\u201cTres cuestiones complejas est\u00e1n\u00a0 presentes en el\u00a0 debate de\u00a0 la eutanasia:\u00a0 el\u00a0 consenso democr\u00e1tico, la dignidad de la persona humana y la autonom\u00eda personal\u00bb.<\/em><\/p>\n Asociaci\u00f3n Catalana de Estudios Bio\u00e9ticos (1)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n En medio de todo este debate \u00bfC\u00f3mo es que la legalizaci\u00f3n en favor de la eutanasia podr\u00eda impactar al sector religioso<\/strong>?<\/p>\n Si bien las diferentes religiones profesan sus propias creencias, que en ocaciones pueden llegar a ser distintas e incluso opuestas, existen diversos temas en los que la mayor\u00eda de las religiones convergen o encuentran puntos en com\u00fan. Uno de ellos es el rechazo a la legalizaci\u00f3n de la eutanasia, ya que \u00e9sta podr\u00eda suponer alg\u00fan tipo de coerci\u00f3n a su Libertad de Religi\u00f3n y a su derecho a vivir de acuerdo a sus convicciones \u00e9ticas.<\/p>\n De manera colectiva la vida es un un concepto preciado para las religiones que debe ser preservado sobre todas las cosas, ya que es considerada fundamental en sus dogmas, doctrinas y ense\u00f1anzas. En la perspectiva de la religiones parece imposible pensar qu\u00e9 persona, instituci\u00f3n o gobierno alguno considere que tiene derecho a quitar la vida de otra persona.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de la humanidad si alguien se atreviera a decidir qui\u00e9n debe vivir y qui\u00e9n no?<\/p><\/blockquote>\n Ser\u00eda complicado enunciar todas las corrientes religiosas, sin embargo ya sea que se practique el cristianismo, juda\u00edsmo, hinduismo, baha\u00edsmo, islam, tao\u00edsmo, sinto\u00edsmo, budismo o cualquier otro tipo de fe; la vida como esencia de la existencia misma se considera el requisito primordial para el objeto y los fines de la creencia. Si se interrumpe la vida en cualquiera de sus etapas de desarrollo del ser humano entonces se pierde el objeto de la doctrina religiosa que es la persona, el individuo que se relaciona con su deidad en b\u00fasqueda de los ideales del dogma. (2)<\/p>\n \u00c9stas son algunas religiones que han declarado su postura sobre la eutanasia y su punto de vista desde su doctrina religiosa:<\/p>\n Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong> La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas\u00a0<\/strong> La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas no considera que el hecho de permitir que un paciente muera por causas naturales al retirarle los medios artificiales para mantenerle la vida, como en el caso de las enfermedades terminales, se corresponda con la definici\u00f3n de la eutanasia.\u201d (3)<\/p>\n Budismo<\/strong> El budismo sostiene una postura contraria a la eutanasia: constituye un error disponer de la propia vida, cualquiera que sea el motivo, ya que la finalidad de \u00e9sta es superar la rueda de reencarnaciones llamada Samsara, y la muerte voluntaria no nos libra de la misma; no resuelve nada, porque debemos aceptar el Karma que a cada uno corresponde, para liberarnos de las reencarnaciones sucesivas y llegar al Nirvana final liberador. (5)<\/p>\n Iglesia Ortodoxa<\/strong><\/p>\n La\u00a0Iglesia ortodoxa, al igual que la cat\u00f3lica, rechaza la eutanasia, que considera un suicidio de parte de la persona quiere morir y un homicidio por parte del m\u00e9dico que la practica. (6)<\/p>\n Para la iglesia ortodoxa, la eutanasia est\u00e1 excluida por el mandamiento \u00abno matar\u00e1s\u00bb, lo que implica la prohibici\u00f3n de matarse o de caer muerto por otros. El rechazo a la eutanasia, como al suicidio, est\u00e1 basado en el reconocimiento de que Dios es el \u00fanico maestro de la vida y de la muerte, y que la eutanasia es un rechazo del regalo de la vida por parte del Dios de los cristianos. (7)<\/p>\n Islam<\/strong> Juda\u00edsmo<\/strong> Iglesias Evang\u00e9licas<\/strong> Denominaciones Evang\u00e9licas que se oponen a la eutanasia:<\/p>\n Asambleas de Dios\u00a0<\/strong><\/p>\n Convenci\u00f3n Bautista del Sur<\/strong><\/p>\n Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda\u00a0<\/strong><\/p>\n Iglesia del Nazareno<\/strong><\/p>\n Iglesia Evang\u00e9lica Luterana\u00a0<\/strong><\/p>\n Iglesia Metodista Unida<\/strong><\/p>\n Iglesia Luterana S\u00ednodo de Misuri\u00a0<\/strong><\/p>\n Iglesia Presbiteriana\u00a0<\/strong><\/p>\n Iglesia Reformada en Estados Unidos de Am\u00e9rica<\/strong><\/p>\n La\u00a0Iglesia de Inglaterra\u00a0acepta la eutanasia pasiva bajo ciertas circunstancias, pero est\u00e1 en contra de la eutanasia activa y ha liderado la oposici\u00f3n contra los intentos recientes de legalizarla. (13)<\/p>\n Hinduismo<\/strong> Bajo la premisa de esta diversidad religiosa en oposici\u00f3n a la legalizaci\u00f3n de la eutanasia, se hace evidente que la pr\u00e1ctica de la eutanasia amenaza la Libertad de Religi\u00f3n al obligar al sector religioso a vivir en un entorno que no representa sus creencias; dado que al ser legalizada la eutanasia el Gobierno e Instituciones deber\u00e1n garantizar y promover la pr\u00e1ctica de dicho procedimiento m\u00e9dico. No es la oposici\u00f3n de los grupos religiosos a otras personas que buscan sus propios intereses, es m\u00e1s bien la b\u00fasqueda del sector religioso a ser tomado en cuenta en aquellas decisiones p\u00fablicas que pudieran afectar\u00a0 sus convicciones y garantizar que tendr\u00e1n la libertad de expresar sus opiniones.<\/p>\n <\/p>\n Referencias:<\/p>\n (1) (2) (3)\u00a0\u201cSala de Prensa Mormona \u201cEutanasia y Prolongaci\u00f3n de la Vida\u201d\u201d en\u00a0https:\/\/www.saladeprensamormona.org.mx\/art%C3%ADculo\/eutanasia-y-prolongaci%C3%B3n-de-la-vida<\/a><\/p>\n (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) (12) (13) (14) En los \u00faltimos a\u00f1os el debate sobre la eutanasia se ha intensificando entre diferentes grupos y perspectivas. Por supuesto es un asunto de inter\u00e9s p\u00fablico que requiere de un amplio di\u00e1logo y estudio por las implicaciones sociales, culturales y jur\u00eddicas que cualquier decisi\u00f3n pudiera significar. Encontramos en este di\u00e1logo a m\u00e9dicos, organizaciones y legisladores impulsando […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":12461,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100],"tags":[387,436,86],"class_list":["post-12477","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-blog","tag-eutanasia","tag-libertad-religiosa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12477"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12477\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13728,"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12477\/revisions\/13728"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12461"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/conciencianacional.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/conciencianacional.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/8d98b1d8-5922-48ea-af1a-5a8f6b691d3e-640x360.png\")
<\/p>\n
\nLa carta enc\u00edclica de 1995\u00a0Evangelium Vitae\u00a0(del\u00a0lat\u00edn\u00a0eclesi\u00e1stico: El evangelio de la vida) del Papa\u00a0Juan Pablo II, la eutanasia est\u00e1 en oposici\u00f3n directa al quinto\u00a0mandamiento: \u00abAs\u00ed pues, el aborto y la eutanasia son cr\u00edmenes que ninguna ley humana puede pretender legitimar. Leyes de este tipo no s\u00f3lo no crean ninguna obligaci\u00f3n de conciencia, sino que, por el contrario, establecen una\u00a0grave y precisa obligaci\u00f3n de oponerse a ellas mediante la objeci\u00f3n de conciencia<\/em>\u00bb. Como resultado, cualquier forma de eutanasia est\u00e1 prohibida.<\/p>\n
\n\u201cLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas cree en la santidad de la vida humana, por lo cual se opone a la eutanasia. La eutanasia se define como dar muerte intencionalmente a una persona que sufre una dolencia o enfermedad incurable. Tal acto deliberado pone fin a la vida de la persona inmediatamente, por ejemplo mediante el denominado suicidio asistido. La terminaci\u00f3n de la vida de este modo constituye una violaci\u00f3n de los mandamientos de Dios.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/conciencianacional.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/05386f2c-a59c-4cf1-9316-68b31b6de7ca-640x360.png\")
<\/p>\n
\nPara el\u00a0budismo, la muerte no es el final del continuo de la mente de una persona. De una manera general, el budismo considera la supresi\u00f3n de la vida como un acto negativo. (4)<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/conciencianacional.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/225f531e-7104-49a6-81c6-caf7e2b45c71-640x425.png\")
<\/p>\n
\nLos\u00a0musulmanes\u00a0est\u00e1n en contra de la eutanasia. Ellos creen que la vida de todos los humanos es sagrada porque es dada por Dios, que s\u00f3lo \u00e9l elige cu\u00e1nto tiempo vive cada persona. Los seres humanos no deber\u00edan interferir en esto (8,9). Est\u00e1 prohibido que un musulm\u00e1n planee o llegue a saber, por adelantado y por voluntad propia, el momento de su muerte. (10)<\/p>\n
\n\u201cLa legislaci\u00f3n jud\u00eda considera, igual que la ley civil, a la eutanasia como un asesinato. Independientemente de la severidad de la condici\u00f3n del paciente o de qu\u00e9 tan negativo sea el diagn\u00f3stico m\u00e9dico, no se debe realizar ning\u00fan esfuerzo consciente por acabar con la vida del paciente. Uno de los postulados b\u00e1sicos del juda\u00edsmo es el de la supremac\u00eda de la vida humana. Este principio se basa en la idea de que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Cada fracci\u00f3n del cuerpo tiene el mismo valor, y a pesar de todas las concesiones que la ley jud\u00eda propone para mitigar el dolor no se debe dar alivio al sufrimiento a costa de la vida misma. (11)<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/conciencianacional.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/07f4b137-bd7b-4b58-a1cd-5f32de5f1270-640x360.png\")
<\/p>\n
\nIglesias protestantes de los Estados Unidos de Am\u00e9rica toman una postura en contra de la eutanasia. Entre ellas, la\u00a0Iglesia Episcopal\u00a0aprob\u00f3 una resoluci\u00f3n en 1991 oponi\u00e9ndose a la eutanasia y al suicido asistido, afirmando que es \u201cmoralmente incorrecto e inaceptable tomar una vida humana para aliviar el sufrimiento causado por enfermedades incurables\u201d. (12)<\/p>\n
\nHay dos puntos de vista hind\u00faes sobre la eutanasia. Al ayudar a poner fin a una vida dolorosa, una persona realiza una buena acci\u00f3n y cumple con sus obligaciones morales. Por otro lado, al ayudar a poner fin a una vida, incluso si est\u00e1 llena de sufrimiento, una persona est\u00e1 perturbando el momento del ciclo de muerte y renacimiento. Esto es algo malo de hacer y aquellos involucrados en la eutanasia tomar\u00e1n el karma restante del paciente. (14)<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/conciencianacional.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/551a1161-54e7-4e69-9018-e3a14c217b1c-640x360.png\")
<\/p>\n
\nhttps:\/\/www.bioeticacs.org\/iceb\/seleccion_temas\/eutanasia\/Razones_del_no_a_la_eutanasia.pdf<\/p>\n
\n\u00abEvangelium Vitae \u00a7 Cap\u00edtulo III: No matar\u00e1s \u00a7 \u00abHay que obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb (Hch 5, 29): ley civil y ley moral \u00a7 P\u00e1rrafo 7328 de marzo de 2018\u00bb. La Santa Sede: Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n
\nR\u00e9seau europ\u00e9en de coop\u00e9ration scientifique \u00abM\u00e9decine et droits de l’homme\u00bb; F\u00e9d\u00e9ration europ\u00e9enne des r\u00e9seaux scientifiques (1996). La sant\u00e9 face aux droits de l’homme, \u00e0 l’\u00e9thique et aux morales : cent vingt cas examin\u00e9s sous l’angle des normes juridiques [Salud frente a los derechos humanos, la \u00e9tica y la moral: ciento veinte casos examinados en t\u00e9rminos de normas legales] (en franc\u00e9s). Estrasburgo, Francia: Editorial du Conseil de l\u2019Europe.<\/p>\n
\nMiret, Enrique (2003). Eutanasia, Filosof\u00eda y Religi\u00f3n. Humanitas, Humanidades M\u00e9dicas, volumen 1, N\u00famero 1, Enero-Marzo 2003, Espa\u00f1a.<\/p>\n
\nLarchet, Jean-Claude (2010). Une fin paisible sans douleur sans honte… Un \u00e9clairage orthodoxe sur les questions \u00e9thiques li\u00e9es \u00e0 la fin de la vie [Un final pac\u00edfico sin dolor, sin verg\u00fcenza … Una visi\u00f3n ortodoxa sobre los problemas \u00e9ticos relacionados con el final de la vida]. Th\u00e9ologies (en franc\u00e9s). Par\u00eds, Francia: Editions du Cerf.<\/p>\n
\nEditorial Pravda Report (12 de abril de 2001). \u00abRussian Orthodox Church condemns euthanasia\u00bb. Pravda Report (en ingl\u00e9s) en \u00a0http:\/\/www.pravdareport.com\/news\/russia\/40310-n\/<\/a>. Consultado el 29 de marzo de 2018.<\/p>\n
\nImam Zain-ud-D\u00een Ahamad ibn \u2018Abdul Lat\u00eef Az-Zubayd\u00ee. \u00abTraducci\u00f3n al idioma espa\u00f1ol del\u00a0Sah\u00eeh Al-Buj\u00e2ri<\/a>\u00a0\u00a7 69. El libro de la medicina\u00bb (pdf). pp. 299 y ss. Consultado el 29 de marzo de 2018.<\/p>\n
\nImam Abi Al-Husayn Muslim Ibn Al-Ha\u00ff\u00ff\u00e2\u00ff Al-Qushayr\u00ee Al-Naysab\u00fbr\u00ee. \u00abTraducci\u00f3n al idioma espa\u00f1ol del\u00a0Sah\u00eeh Muslim<\/a>\u00a0\u00a7 XLIX Cuando se elogia a un hombre recto, son buenas nuevas para \u00e9l \u00a7 Libro del recuerdo de Allah, la s\u00faplica, el arrepentimiento y el pedido de perd\u00f3n \u00a7 IV Es detestable desear la muerte en momentos de problemas\u00bb (pdf). pp. 790 y ss. Consultado el 29 de marzo de 2018.<\/p>\n
\nImam Abi Al-Husayn Muslim Ibn Al-Ha\u00ff\u00ff\u00e2\u00ff Al-Qushayr\u00ee Al-Naysab\u00fbr\u00ee. \u00abTraducci\u00f3n al idioma espa\u00f1ol del\u00a0Sah\u00eeh Muslim<\/a>\u00a0\u00a7 XLIX Cuando se elogia a un hombre recto, son buenas nuevas para \u00e9l \u00a7 Libro del recuerdo de Allah, la s\u00faplica, el arrepentimiento y el pedido de perd\u00f3n \u00a7 IV Es detestable desear la muerte en momentos de problemas\u00bb (pdf). pp. 790 y ss. Consultado el 29 de marzo de 2018.<\/p>\n
\nTribuna Israelita \u201cLa Eutanasia en el Juda\u00edsmo\u201d en\u00a0https:\/\/www.tribuna.org.mx\/judaismo\/609-la-eutanasia-en-el-judaismo.html<\/a><\/p>\n
\nGeneral Convention (1991).\u00a0\u00abEstablish principles with regard to the prolongation of life\u00bb [Establecer principios con respecto a la prolongaci\u00f3n de la vida]\u00a0<\/a>(en ingl\u00e9s). Phoenix, Arizona, Estados Unidos de Am\u00e9rica: Journal of the General Convention of The Episcopal Church. \u00ab2. Despite this hope, it is morally wrong and unacceptable to take a human life in order to relieve the suffering caused by incurable illness. This would include the intentional shortening of another person’s life by the use of a lethal dose of medication or poison, the use of lethal weapons, homicidal acts, and other forms of active euthanasia\u00bb.<\/p>\n
\nMcCarthy, Brendan (3 de noviembre de 2017).\u00a0\u00abWhy the Church of England supports the current law on assisted suicide\u00bb [Por qu\u00e9 la Iglesia de Inglaterra apoya la ley actual sobre el suicidio asistido]<\/a>. https:\/\/www.churchofengland.org\/ (en ingl\u00e9s). Londres, Reino Unido: The Church of England. Consultado el 28 de marzo de 2018.<\/p>\n
\nChristophore (17 de marzo de 2013).\u00a0\u00abHindouisme \u00a7 Hindouisme et euthanasie (par un m\u00e9decin hindou)\u00bb [Hinduismo \u00a7 Hinduismo y eutanasia (por un m\u00e9dico hind\u00fa)]<\/a>.\u00a0http:\/\/site.christophore.com<\/a>\u00a0(en franc\u00e9s). Consultado el 28 de marzo de 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"