(Estados Unidos) Eruditos evangélicos firman una declaración condenando el racismo como ‘contrario a las Escrituras’

Dos docenas de eruditos evangélicos han publicado una declaración conjunta condenando el racismo como “contrario al Evangelio evangélico” y reconociendo las realidades del racismo que existieron a lo largo de la historia evangélica.

La nueva “Declaración Evangélica sobre el Evangelio y el Racismo” se publicó el lunes mientras continúan las protestas nacionales tras el asesinato del afroamericano George Floyd en Minnesota y pocos días después del controvertido asesinato de Rayshard Brooks en Atlanta, Georgia, por un oficial de policía.

“La situación actual requiere más que una declaración, pero ciertamente no menos que una declaración”, dice el documento. “Como voces académicas evangélicas, condenamos el racismo como contrario a las Escrituras y al evangelio evangélico.”

La declaración se origina en los miembros del comité ejecutivo de la Sociedad Teológica Evangélica, según David Dockery, presidente de la Alianza Internacional para la Educación Cristiana.

La ETS fue fundada en 1949 y sirve como una asociación profesional de eruditos, profesores, pastores y estudiantes dedicados a la expresión escrita del pensamiento y la investigación teológica.

La declaración explica que mientras la historia evangélica incluye “muchas voces positivas a favor de la justicia”, como el abolicionista del comercio de esclavos William Wilberforce, la historia también incluye “negativamente a aquellos que asimilaron los valores de su injusta cultura circundante”.

Según los organizadores, la misión del esfuerzo es “escuchar, llorar, hablar y actuar de acuerdo con el evangelio en nuestras propias vidas, en nuestras instituciones, en nuestras iglesias y en nuestras comunidades”.

“Mientras nos afligíamos por los recientes acontecimientos en nuestras comunidades, nos dimos cuenta de que aunque una declaración es insuficiente, es necesaria”, dice un sitio web creado para alojar la declaración en línea, que se puso en marcha el lunes. “Estamos obligados a declarar que el Evangelio se opone al racismo, y también lo deben hacer las personas del Evangelio.”

La declaración fue firmada por el Presidente de la Sociedad Teológica Evangélica y el Profesor de Estudios Bíblicos del Seminario Teológico de Asbury, Craig Keener, el Profesor de Teología del Seminario Teológico de los Bautistas del Sur, Gregg Allison, y el Presidente del Seminario Teológico de los Bautistas del Sur, Al Mohler, quien también sirve como presidente electo de la ETS y presidente del programa.

El seminario insignia de la SBC, SBTS en Louisville, Kentucky, publicó un informe en 2018 detallando la historia de racismo de la escuela y el apoyo pasado a la esclavitud. En ese momento, Mohler pidió a la institución “arrepentirse de nuestros propios pecados” y ofrecer “lamento completo” por el legado heredado.

Otros signatarios son Paul W. Powell, el catedrático de predicación del Seminario Teológico Truett de la Universidad de Baylor; Vincent Bacote, profesor asociado de teología del Wheaton College; y Darrell Bock, profesor investigador principal de estudios del Nuevo Testamento en el Seminario Teológico de Dallas.

Hasta el martes, más de 150 personas han firmado la declaración.

El documento declara que el Evangelio llama a todos a “venir a Dios en los mismos términos” y “y convertirse en un solo cuerpo en Cristo”.

“Al reconciliarse, judío y gentil en Cristo (Ef 2:16), superando una barrera que el mismo Dios estableció una vez, Dios en Cristo nos convoca a superar toda barrera erigida meramente por la pecaminosidad humana”, explica la declaración.

“Las Escrituras no discriminan por el color, y, según el entendimiento más común de Hechos 8, el primer gentil convertido puede haber sido negro y de África”.

La declaración añade que Jesús, tanto con su ejemplo como con sus enseñanzas, convocó a los cristianos a “servir y amar a los compañeros creyentes hasta el punto de dar la vida por ellos” y “amar a todos nuestros vecinos como a nosotros mismos”.

“Esto nos invita a ser más rápidos para escuchar a los demás que para hablar (Ef 4:29; Jms 1:19), a llorar con los que sufren (Rom 12:15), y a unirnos a ellos para actuar por la justicia en su nombre (Isa 1:17; Lucas 11:42; Jms 1:27)”, concluye la declaración.

Según Dockery, Keener hizo la mayor parte del “trabajo pesado” a la hora de crear la declaración. Sin embargo, subrayó que el resto de los firmantes “ofrecieron sugerencias y aliento”.

“Creemos que la declaración es oportuna e importante, expresando nuestro anhelo y esperanza de reconciliación racial en la iglesia y en la sociedad”, escribió Dockery, quien también es canciller de la Universidad Internacional Trinity en Illinois, en un correo electrónico a The Christian Post. “Confiamos en que la declaración será útil en ese sentido en los próximos días.”

La nueva declaración se produce cuando varios órganos de la iglesia han emitido declaraciones sobre la raza en los EE.UU. en las últimas semanas tras las controvertidas muertes de Floyd, Breonna Taylor, Ahmaud Arbery y más recientemente, Brooks.

Además, varios pastores y oradores cristianos muy conocidos han participado en las manifestaciones posteriores a la muerte de Floyd.

Hace dos domingos, el pastor de la megaiglesia de Texas, Matt Chandler, pronunció unas duras palabras para la Iglesia durante su sermón. Después del movimiento de derechos civiles de los años 60, Chandler sostiene que la Iglesia se ha “negado en gran medida a participar” cuando se trata de hablar de cuestiones raciales.

“Una de las cosas que ha sucedido es que la Iglesia, en general, se ha negado a participar, lo que significa que hemos entregado -que Dios nos ayude- lo que es nuestra herencia a oscuras ideologías”, argumentó Chandler.

“No sólo se predica el Evangelio sobre el tráfico sexual. No sólo predicas el Evangelio sobre el tema de la vida y el aborto. No, tú actúas”, añadió Chandler. “Es como este desgarro de cerebro que nos hace actuar de forma absurda y luego criticar este movimiento [de justicia racial] como malvado y oscuro cuando hemos renunciado a nuestra herencia!”

El presidente de la Convención Bautista del Sur, J.D. Greear, ha pedido recientemente a la denominación que deje de abrir sus reuniones anuales con un mazo que lleva el nombre de John Broadus, un líder bautista del sur del siglo XIX que era esclavista.

La Iglesia Summit de Greear, con sede en Carolina del Norte, publicó recientemente una declaración en la que lamenta la muerte de Arbery, un afroamericano de 25 años al que disparó un hombre blanco en Georgia mientras corría.

“La lucha por la justicia racial es un Dios que comenzó ya en Génesis 12 cuando prometió reunir al mundo étnicamente diverso y polémico a través de Abraham”, dijo el Comité de la Iglesia de la Cumbre sobre la Unidad y la Reconciliación. “Es una lucha cuya victoria se promete en los capítulos finales de las Escrituras, donde vemos la restauración multiétnica de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas (Apocalipsis 7:9-10). Lo más importante es que es una lucha hecha posible por el evangelio: La reconciliación racial es un fruto inevitable del evangelio de la reconciliación”.

La Asociación Nacional de Evangélicos, una red con más de 40.000 iglesias miembros en todo el mundo, emitió una declaración el 29 de mayo lamentando “el trauma recurrente experimentado por los afroamericanos”.

“Condenamos el racismo y el abuso de poder violento, pedimos justicia para las víctimas y sus familias, y exhortamos a las iglesias a combatir las actitudes y los sistemas que perpetúan el racismo”, subrayó la NAE. “Agradecemos a los agentes de la ley que sirven y protegen honorablemente a nuestras comunidades, e instamos a nuestros miembros a que los defiendan en la oración”.

Fuente: Christian Post