(Francia) Monja respalda al obispo que pidió el derecho al voto de las mujeres durante los sínodos

En una entrevista reciente, el arzobispo Eric de Moulins-Beaufort, presidente de la Conferencia Episcopal Francesa (CEF), se mostró como un aparente defensor de los derechos de la mujer, diciendo que estaba “asombrado” de que las mujeres religiosas no tuvieran derecho a voto en los sínodos.

La hermana Mina Kwon, una monja que participó en el Sínodo de Obispos de 2018 sobre la juventud – durante el cual se permitió votar a los religiosos no ordenados pero no a las religiosas – dijo que está de acuerdo con Beaufort, y alabó su “coraje” al hablar sobre temas de la mujer en la Iglesia Católica.

Hablando con Noosphère, la revista de la Asociación Francesa de los Amigos de Pierre Teilhard de Chardin, Beaufort dijo que apoya el empoderamiento de los laicos en general, diciendo “La voz de todos los laicos bautizados, desde el momento en que tratan de abrazar el cristianismo, debería poder contar tanto como la del clero”.

En cuanto a las mujeres, insistió en que “nada les impide desempeñar funciones mucho más importantes en el funcionamiento de la institución”, y dijo que cree que el restablecimiento del diaconado de las mujeres podría conducir a una Iglesia “más descentralizada y más fraternal”.

“El reto de la reforma de la Iglesia es que vivamos la sinodalidad en todos los niveles, y debe estar enraizada en la fraternidad”, dijo, y añadió que “nuestros órganos de gobierno deben estar siempre conformados por una fraternidad concreta en la que haya hombres y mujeres, sacerdotes y laicos”.

“Hasta que no haya progreso en la fraternidad, me temo que tratar el tema de los ministerios ordenados sólo hará más engorrosa la estructura e impedirá el progreso”, dijo, y añadió que un día, puede imaginar una situación en la que la Santa Sede sea “dirigida por el Papa rodeada por un colegio de cardenales en el que habrá mujeres”.

Sin embargo, “si no hemos tratado primero la forma en que hombres y mujeres deben trabajar juntos en las estructuras de la Iglesia constituidas en fraternidad, será inútil”, dijo, añadiendo que para que la Iglesia sea verdaderamente “sinodal”, la voz de las mujeres “debe ser especialmente escuchada más, dado que la sucesión apostólica está reservada a los hombres”.

Beaufort dijo que estaba atónito por el hecho de que las mujeres han sido invitadas a participar en los recientes Sínodos de Obispos pero no se les ha permitido el derecho a votar.

“Decir que sólo los obispos votan parece lógico. Pero desde el momento en que se permite votar a los sacerdotes y hermanos religiosos no ordenados, no entiendo por qué no se permite votar a las mujeres religiosas”, dijo, y añadió: “Me deja completamente atónito”.

Aunque el derecho de voto en un sínodo suele concederse únicamente al clero ordenado, durante el Sínodo de Obispos de octubre de 2018 sobre la juventud, la USG votó a dos hermanos laicos como representantes: El hermano Robert Schieler, superior general de los Hermanos de La Salle y el hermano Ernesto Sánchez Barba, superior general de los Hermanos Maristas. A pesar de que las reglas del sínodo exigen que los representantes de la USG sean ordenados, se permitió a los dos hombres votar en el sínodo.

La entrevista de Beaufort había sido filmada el 18 de mayo, pero sólo se hizo pública hace unos días.

Hablando con Crux, Kwon, director del Centro de Consejería en la Facultad de Medicina de la Universidad Católica de DAEGU, apoyó los comentarios de Beaufort, diciendo que está convencida “de que el Señor quiere un cambio en la Iglesia”.

Participante en el Sínodo de Obispos de 2018 sobre los jóvenes, Kwon dijo que ya en esa ocasión vio un proceso de “caminar juntos” con hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, clérigos ordenados y laicos, y que a partir de esa experiencia se convenció de que “el camino sinodal es la esperanza de la conversión y la reforma” en la Iglesia.

“La mujer en la Iglesia del futuro debería obtener un voto en el Sínodo de los Obispos”, dijo, insistiendo en que no es sólo un asunto de mujeres, sino de “igualdad e inclusión” basado en las enseñanzas de Jesús.

“Histórica y espiritualmente, la primera comunidad de Jesús incluía hombres y mujeres, y trataba a todos por igual”, dijo.

Señaló una reunión entre los miembros de la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG), un grupo que agrupa a las religiosas, y la Unión de Superiores Generales (USG), un grupo que agrupa a los religiosos, durante el sínodo de 2018.

En esta reunión, que según Kwon fue un ejemplo de colaboración entre hombres y mujeres, dijo que todas las partes implicadas estaban de acuerdo en que “la voz de las mujeres debería ser más escuchada, y la cuestión de la presencia de las hermanas en el sínodo también debería plantearse”. Qué colaboración tan esperanzadora”.

Citando a San Oscar Romero, subrayó que no quiere ser “anti-todo, contra nadie”, sino que quiere “ser la constructora de una gran afirmación”: La afirmación de Dios, que nos ama y que quiere salvarnos”.

Kwon elogió a Beaufort y a otras figuras como el cardenal Reinhard Marx de Munich que han hablado abiertamente sobre la inclusión de las mujeres en la Iglesia, diciendo que reconoce “su coraje” por abordar “poderosamente” los asuntos de las mujeres.

Hablando de su contexto local en Corea del Sur, Kwon dijo que las hermanas necesitan tomar más iniciativa, y a menudo, una audacia en la búsqueda de la renovación es sofocada por los “viejos hábitos y la rígida jerarquía” en la Iglesia en Corea.

“El clericalismo o las tradiciones anticuadas a menudo conllevan la ausencia de mujeres religiosas en el liderazgo o la toma de decisiones”, dijo, recordando a los mártires coreanos como ejemplos de cómo los primeros cristianos del país “corrieron los riesgos de la nueva aventura de reformar las actitudes y mentalidades contra una jerarquía de estatus muy rígida de la sociedad”.

“Lamentablemente, sus descendientes reconstruyeron el otro tipo de jerarquía después de un largo período de persecución”, dijo, señalando que “todavía no todas las mujeres religiosas trabajan en igualdad de condiciones”.

“Nosotros, las mujeres religiosas, necesitamos más iniciativa para mejorar el asunto de las mujeres y los niños en la Iglesia”, dijo Kwon, insistiendo en que “todas las cosas están invitadas al proceso de evolución”. Ninguno está exento de la obligación de crecer para la madurez, y la Iglesia Católica tampoco es una excepción a esta regla”.

Esta madurez, dijo, “es un requisito intrínseco de la Iglesia. Todos necesitamos hacernos una pregunta: ¿Cuáles son los lugares donde las mujeres religiosas pueden florecer dentro de la Iglesia? ¿Y qué haría Jesús en nuestro tiempo moderno?”

Fuente: Crux