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(México) Papa Francisco dona 500.000 dólares para los migrantes centroamericanos en México rumbo a EE. UU.

Del lado estadounidense y del lado mexicano, el fin de semana registró noticias para los migrantes centroamericanos que comenzaron un largo viaje hacia el «sueño americano».

El Vaticano destinó medio millón de dólares para que la Iglesia de México pueda seguir asistiendo a los inmigrantes que se encuentran en su ruta hacia territorio estadounidense.

«Gracias a estos proyectos, a la caridad y a la solidaridad cristiana, los obispos mexicanos esperan poder seguir ayudando a los hermanos y hermanas que migran», reza el comunicado.

En el mismo se explica que en los últimos tiempos miles de hombres, mujeres y niños han llegado a México tras recorrer miles de kilómetros cruzando países como Honduras, El Salvador o Guatemala huyendo de «la pobreza y la violencia».

Los 500.000 dólares de apoyo para los migrantes centroamericanos en México serán distribuidos en 26 proyectos de 16 diócesis y congregaciones religiosas mexicanas, según informó el Vaticano.

La donación del papa Francisco, llega después de que la Iglesia mexicana haya pedido ayuda al Vaticano «para seguir dando alojamiento, comida y artículos de primera necesidad» a los inmigrantes.

Existen además otros proyectos de ayuda a los inmigrantes que se encuentran en fase de valoración pues, antes de asignar fondos, las reglas del Vaticano reclaman una información transparente sobre su uso.

Autoridades de EE. UU. identifican a menores de 14 años

En EE. UU., las autoridades fronterizas empezaron a tomar huellas digitales a migrantes menores de 14 años para detectar posibles casos de explotación infantil.

«Se toman medidas para detectar la trata de personas, establecer la identidad del menor y establecer que el adulto que lo acompaña es en verdad su padre o tutor legal», señaló este domingo la Patrulla Fronteriza estadounidense.

La Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza (CBP) ha empezado a tomar huellas digitales, así como a identificar a través del iris ocular, a migrantes menores de 14 años para detectar posibles casos de explotación infantil y establecer con más fiabilidad la identidad del menor y sus padres.

Anteriormente, la agencia federal solo tomaba fotografías a los niños menores de 14 años, y de acuerdo a cifras de la CBP, entre el 1 de octubre de 2018 y hasta el 30 de marzo de 2019, se identificaron a más de 2.700 personas en la frontera con México que de manera fraudulenta afirmaban ser parte de una unidad familiar.

Según la Patrulla Fronteriza estadounidense, las nuevas políticas se aplican si existen sospechas de que el menor pueda ser una víctima de la trata de personas o de que se sospeche del adulto que lo acompaña.

En 2018 se estima que unas 75.000 personas accedieron a México en al menos seis caravanas de inmigrantes.

Fuente: France 24

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(México) Arrancan foros de consulta sobre aborto

Huejutla fue la primera sede, de siete contempladas, para los encuentros

Comenzó en Huejutla la serie de siete foros regionales que realizara la comisión de participación ciudadana del Congreso de Hidalgo para tratar las propuestas de despenalizar el aborto y proteger la vida desde la concepción.

Como lo dieron a conocer la semana pasada integrantes de dicha comisión, Huejutla fue la primera sede de los encuentros Reformas al Código Penal en Materia de Aborto y no Criminalización de la Mujer, que buscan escuchar todas las posturas de la ciudadanía.

Los temas tratados fueron derechos humanos, derechos sexuales y reproductivos de la mujer, así como descriminalización de la mujer y el aborto en México.

Los encuentros seguirán en Tizayuca el 6 de mayo, Ixmiquilpan el 13, región Tula-Tepeji el 20, Tulancingo el 27 de mayo, Apan el 3 de junio y Pachuca el 10 de junio

De acuerdo con la organización, los interesados en asistir a las mesas de trabajo o ser ponentes deberán realizar un registro previo a través del correo electrónico: ciudadanaparticipacion077@gmail.com.

En marzo, diputados de Morena, PRD y PES propusieron despenalizar el aborto hasta las 12 semanas de gestación, mientras que el PAN planteó garantizar el derecho a la vida desde la concepción. Ambas iniciativas están en comisiones para su análisis.

Fuente: El Independiente de Hidalgo

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(México) Foro «¿Libertad religiosa plena?»

Se realizó Foro “¿Libertad Religiosa Plena?” con expositores de talla internacional, diputados locales y 90 representantes de iglesias evangélicas.

El evento se llevó a cabo en el auditorio Sebastián Lerdo de Tejada del Congreso del Estado y es organizado por el Congreso de Veracruz en coordinación con la APEM (Asociación de Profesionistas y Empresarios de México). Se realizó a las 09:00 horas y la entrada fue libre.

Acudirán investigadores reconocidos a nivel nacional e internacional como Bernardo Barranco, Rodolfo Casillas, José María Muria yBeatriz Pagés con algunos temas como: “Mantener la laicidad en el gobierno”; “Inconvenientes de darles concesiones de radio y televisión a las iglesias”; “El estado no debe subvencionar o financiar a las iglesias, para construir sus templos, ni para la difusión de sus mensajes”; “Discriminación religiosa”.

Beatriz Pagés es hija del periodista mexicano José Pagés Llergo, fundador y primer director de la revista Siempre!, una de las revistas más conocidas e influyentes de México.

En 2005 se integró formalmente al equipo de campaña del candidato presidencial del PRI Roberto Madrazo. En 2006 fue electa Diputada Federal plurinominal a laLX Legislatura del Congreso.

Bernardo Barranco es economista por la UNAM y maestro en Sociología delCatolicismo Contemporáneo por la Escuela de Altos Estudios Sociales de París.Presidente del Movimiento de Estudiantes y Profesionistas (MEP) de la AcciónCatólica Mexicana (ACM) de 1975 a 1978 y actualmente conduce el programa de televisión Sacro y Profano de Canal Once, además, es colaborador de La Jornada,Milenio y de la revista Proceso. Fue nombrado en 2015 por la revista Quién uno de los personajes que transforma México.

Por su parte, María Beatriz Pagés Llergo Rebollar (Ciudad de México, 25 de febrero de 1954) es una periodista y política mexicana, miembro del PartidoRevolucionario Institucional, directora de la revista Siempre!

Rodolfo Casillas R., es profesor e investigador de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso), sede académica de México, desde enero de 1991.Fue Secretario Académico de la misma Facultad del 1º de octubre de 2002 al 15de agosto de 2004.

José María Muriá Rouret estudió la licenciatura en Historia en la Universidad de Guadalajara y el doctorado en Historia en El Colegio de México. Es investigador titular del Instituto Nacional de Antropología e Historia y nivelIII del Sistema Nacional de Investigadores. Actualmente está comisionado a ElColegio de Jalisco, institución que presidió de 1992 a 2004.

Se dio a conocer que, representantes de la Iglesia La Luz del Mundo se encontrarían entre los invitados, siendo esta una de las religiones que más se ha expandido en el estado y el país.

Fuente: Palabras Claras

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(Mundo) Crece acoso a cristianos hostigados por sus creencias

En 2018, fueron asesinadas 4,305 personas que expresaron practicar esta religión

Año con año, el hostigamiento contra cristianos va en aumento.

En 2018, cuatro mil 305 creyentes de esta religión fueron asesinados, de acuerdo con la organización evangélica Puertas Abiertas.

Esto es 40 por ciento más que en 2017, cuando hubo tres mil 66 asesinados.

El pasado 21 de abril, 253 personas murieron en Sri Lanka en una ola de atentados terroristas contra templos católicos y hoteles de lujo, mientras participaban en misas con motivo del Domingo de Resurrección.

Esto a pesar de que en ese país sólo 7.4 por ciento de las personas practican este culto.

Tan es así que en Asia, 30 por ciento de los fieles sufre persecución, lo que lo convierte en el peor continente para practicar esta creencia.

De hecho, uno de cada tres cristianos en Asia sufre persecución a nivel alto, muy alto o extremo, mientras que en África se trata de uno de cada seis”, reportó la organización.

De acuerdo con la Lista Mundial de la Persecución, el hostigamiento a cristianos toma en cuenta la violencia física como la que se ejerce en el ámbito privado.

Optamos por una definición amplia que tiene en cuenta tanto la dimensión visible de la violencia física como la parte menos visible de la persecución y que afecta a diferentes ámbitos de la vida cristiana: ámbito privado, ámbito familiar, ámbito social, ámbito de iglesia y ámbito nacional”, expresó la organización.

El año pasado, mil 847 templos fueron atacados y tres mil 150 creyentes fueron arrestados.

Además, los países más peligrosos son Afganistán, Somalia, Sudán, Pakistán, Eritrea, Libia, Irak y Yemen.

CONTRA LAS MINORÍAS

El 16 de febrero de 2015, el Estado Islámico decapitó a 21 cristianos coptos, un grupo que constantemente es blanco de ataques en ese país del norte de África.

El cristianismo sigue considerándose como algo occidental y hostil. Los cristianos intentan ocultar su fe para evitar arrestos y ser enviados a campos de trabajo. La mayoría de los padres incluso evitan introducir a sus hijos en la fe cristiana por miedo a que se les escape algo si les preguntan por actividades cristianas”, explicó el presidente de la asociación Puertas Abiertas España, Ted Blake.

Según el Informe anual sobre derechos humanos y democracia en el mundo, a escala internacional, la comunidad cristiana es la que vive en más riesgo.

Los cristianos son actualmente el grupo religioso más acosado e intimidado en el mundo. En algunas partes del mundo, comunidades religiosas enteras amenazan con desaparecer o huir”, manifestó el documento.

Según Puertas abiertas, existen ocho aspectos que motivan la persecución contra este grupo.

Se trata de la opresión islámica, el nacionalismo religioso y el antagonismo étnico (sugerir que los cristianos son extranjeros).

Además, influye el proteccionismo denominacional (mantener una denominación religiosa como única expresión legítima), la opresión comunista o poscomunista y la intolerancia secular. También existe la paranoia dictatorial y la corrupción organizada, como el clima que favorece el hostigamiento.

La libertad religiosa está amenazada, ya que crece el miedo a manifestar las propias creencias debido a los ataques contra los creyentes o contra los lugares de culto. Hay un riesgo por el laicismo agresivo impulsado por determinados partidos políticos que provoca que se margine la religión en la vida pública y se ridiculice a los creyentes”, dijo la directora del Observatorio sobre libertad religiosa en España, María García.

La violencia no lo es todo. La opresión tiene un impacto mayor y más duradero en la vida de las personas que la violencia. La opresión es la que consigue que las personas se vayan aislando y terminen por dejar su fe”, concluyó Ted Blake.

Fuente: Excelsior

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(México) La educación no debe estar sujeta a cuestiones políticas: Arquidiócesis de México

La Arquidiócesis Primada de México dijo que la educación no debe estar sujeta a cuestiones y que no es un tema laboral entre el gobierno y los maestros, la educación debe ser un derecho consagrado en la Constitución que no nos exime de ser responsables de ella.

“¿Cuándo será el día en que la educación deje de ser un instrumento para medir fuerzas políticas y se convierta en una tarea que nos involucre y responsabilice a todos?… La educación se construye en comunidad, en comunión; y es necesario alzar la voz, participar y aportar los esfuerzos que cada uno sea capaz, incluso sea pintando las aulas o contribuyendo a tener instalaciones más limpias”, expresó.

En su editorial publicado en la revista Desde la fe, la Arquidiócesis, que es encabezada por el cardenal Carlos Aguiar Retes, menciona que sin un buen sistema educativo que nos permita desarrollarnos de forma integral no hay futuro. La educación debe afianzarse en valores universales como la paz, el respeto, el diálogo, la solidaridad, “el apoyo, el amor y la libertad religiosa”.

“Y junto con esto, tenemos el reto de educar la sensibilidad, los deseos hacia el verdadero bien: ¡cuántos niños y jóvenes ven con buenos ojos, e incluso aspiran a formar parte de grupos delictivos, se refugian en la falsa salida de algún vicio, o se arruinan con relaciones sexuales precoces, inconscientes e irresponsables!”, se apuntó.

Fuente: 24 Horas

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(México) Patricia Fierro, presidenta del Grupo Interreligioso de Mujeres, recibe la Medalla «Josefa Ortíz de Domínguez»

En el marco del Hermanamiento Institucional entre el  Instituto Nacional e Pesquisas sobre Debates ((INEPED) y el Consejo Académico Mundial de la Academia Internacional del Centro de Capacitación Científico y Tecnológico, Laboral; organizado bajo el auspicio de la Cámara de Diputados, las instituciones involucradas y la Cámara de Senadores, se hizo entrega de los Reconocimientos en los ámbitos científico, laboral y forense, de Certificaciones jurídico forenses y la entrega de la Medalla “Josefa Ortiz de Domínguez”, así como el otorgamiento de Doctorados Honoris Causa.

En la ceremonia realizada en el Palacio legislativo de San Lázaro, la licenciada Andrea Patricia Fierro Raffta, recibió la Medalla “JOSEFA ORTIZ DE DOMÍNGUEZ”, por su destacada labor como presidenta del Grupo Interreligioso de Mujeres, A.C., organización que por más de 15 años  ha realizado su labor social al servicio de distintas Asociaciones Religiosas y grupos vulnerables del estado de Veracruz.

Encabezaron dicha ceremonia el diputado Samuel Calderón Medina, de las Comisiones de Derechos Humanos, Derechos de la niñez y Adolescencia de la LXIV legislatura de la Cámara de Diputados, el Investigador Jesús Orlando Morales Ortiz, Presidente del Consejo Académico Mundial de la Academia Internacional del Centro de Capacitación Científico y Tecnológico, Laboral, así como el Obispo de la Iglesia “El Buen Pastor”, A.R., José Luis Gámez Plana, entre otras personalidades.

Fuente: Rotativover

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(México) 700 indígenas en Chiapas llevan años desplazados por intolerancia religiosa

Las dos anteriores administraciones gubernamentales dejaron en el abandono a 115 familias indígenas que fueron desplazadas de su comunidad por profesar una religión distinta al de la mayoría de sus comunidades.

El pasado domingo, 11 indígenas tseltales creyentes evangélicos de la comunidad de Chiquinivalvó en Zinacantán, fueron llamados a una asamblea comunal, donde se supone se deben tocar de interés general, dicha reunión fue para establecer los puestos de organización de cara a la festividad católica de Santa Cruz a llevarse a cabo este próximo 3 de mayo.

La elección de estas autoridades, denominados mayordomos, es para encargarse de gestionar, administrar e inclusive contribuir económicamente para que se lleve a cabo esta fiesta. En dicho acto, la comunidad decidió que Juan Hernández Pérez, pastor evangélico, fuera el mayordomo, por obviedad, este se desistió del puesto.

La negación de Hernández Pérez trajo consigo de que fuera retenido por más de un día junto a 11 personas más. Cabe señalar, que la designación para la mayordomía se realiza bajo usos y costumbres, por tanto, según los señalamientos internaos a cada miembro de la comunidad debe tocarle de formar rotativa aportar en apoyar a realizar dicha festividad.

Luis Antonio López Herrera, abogado e integrante de la asociación “Misión 21 gramos”, encargado de apoyar de forma jurídica a personas que de manera sistemática fueron víctimas de persecución religiosa en Chiapas, argumentó que las 12 personas se mantuvieron retenidas contra su voluntad desde las 17 horas del domingo y liberados a las 16 del día siguiente.

Además del mencionado pastor, fueron igualmente privados de la libertad: Martín Hernández Pérez, Antonio Hernández Pérez, Marcos Hernández Pérez, Mariano Hernández López, Juan Hernández Vázquez, Carlos Hernández Vázquez, Mateo Hernández Vázquez, Mariano Hernández Pérez, Lorenzo López Pérez, Carmen Vázquez Hernández, y Mario Vázquez Vázquez, todos ellos fieles de la Iglesia Pentecostés Cristo Viene Guiada por el Espíritu Santo, con Registro Constitutivo SGAR/4553/2018, se prolongó hasta este lunes en que finalmente fueron liberados.

Sin embargo, Hernández Pérez y las otras 11 personas al regresar a sus hogares detectaron que les fue cortada la luz eléctrica y derramada el agua que mantenían recolectada. López Herrera, detalló que esta acción fue encabezada por un grupo simpatizante del Partido Revolucionario Institucional (PRI), quienes lideraban la organización de las fiestas tradicionales en la comunidad. Cabe señalar, que Manuel Martínez Jiménez, presidente municipal de Zinacantán es militante de este partido.

Por su parte, un conjunto de personas indignadas ante el hecho apoyó en la recuperación de la luz y en otorgarles agua.

López Herrera, encargado jurídico de este caso, indicó que fue la Secretaría de Gobierno quien por medio de un oficio dirigido al Ayuntamiento de Zinacantán, se dio la liberación de estas personas.

“No hubo agresión física, hasta el momento, no se tiene ningún reporte de que las autoridades se hayan inconformado por la reactivación del servicio del luz” detalló en entrevista telefónica.

Pese a ello, el abogado hizo un llamado a las autoridades municipales, estatales y federales a estar atentos de la integridad del pastor y las 11 personas que le acompañaban.

Más casos

El mes pasado, un grupo de familias evangélicas también fue retenida en la Ranchería Chihuahua, en el municipio de La Trinitaria, sin embargo, delegados de la Secretaría realizaron gestiones para su liberación y se firmó un acuerdo de respeto y paz.

Otro caso similar al de Chiquinivalvó, fue el de Yaxtinin comunidad de San Cristóbal de las Casas en 2012, cuando 11 familias fueron desplazadas por practicar una religión distinta a la de su comunidad. En ese entonces el gobierno de Juan Sabines Guerrero, atendió el caso de manera fortuita al ubicarlos en un albergue.

En 2015, durante el gobierno de Manuel Velasco Coello, se realizó una firma para reubicarlos, dándoles un terreno, pero ya no era 11 sino que ascendieron a 32 familias ya que se dieron desplazamientos paulatinos durante esos 3 años, sin embargo, hasta ahora las familias indígenas viven en el desamparo.

Según López Herrera, quien ha llevado casos durante los últimos 12 años, indicó que tiene al menos 6 denuncias formales para pedir la reubicación y detención de responsables del desplazamiento por razones religiosas de 115 familias de 9 comunidades, un total de 700 personas entre ellos niños, niñas y adultos mayores, quien hasta ahora no pueden regresar a su hogar.

Fuente: Chiapas Paralelo

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(México) La libertad religiosa en México

El respeto absoluto a las creencias religiosas, tan necesaria en un país religiosamente plural como el nuestro, sólo puede darse dentro de un Estado laico. Por ello la importancia de trabajar en pro de su fortalecimiento y consolidación, sobre todo cuando se levantan voces pidiendo el retorno de los privilegios que se creían muertos desde que Benito Juárez y los hombres de la Reforma crearon el Estado laico y la separación del Estado y las iglesias.

Las Leyes de Reforma, que fueron elevadas a rango constitucional en 1873, suprimieron el fuero eclesial que colocaba a los clérigos del catolicismo fuera de los tribunales comunes, además de acabar con otros privilegios clericales, y con la desmedida influencia de la jerarquía católica sobre las decisiones del Estado.

Este ordenamiento jurídico concretó, asimismo, el reconocimiento expreso de la libertad religiosa mediante la Ley sobre Libertad de Cultos, expedida el 4 de diciembre de 1860.

Esta ley establecía en su artículo primero: “Las leyes protegen el ejercicio del culto católico y de los demás que se establezcan en el país, como expresión y efecto de la libertad religiosa, que siendo un derecho natural del hombre, no tiene ni puede tener más límites que el derecho de tercero y las exigencias del orden público”.

De entonces a la fecha existe en México libertad religiosa, aunque hoy por hoy haya grupos religiosos que argumenten que dicha libertad no es plena porque a los sacerdotes se les prohíbe ser votados, hacer proselitismo político y desempeñar cargos públicos, y a las iglesias se les impide tener acceso a la educación pública que se imparte en las escuelas oficiales, y ser propietarias de concesiones de radio y televisión.

Es evidente que los autores de este argumento no quedaron satisfechos con las reformas constitucionales que impulsó Carlos Salinas de Gortari en 1992, las cuales permitieron la educación religiosa en las escuelas privadas y otorgaron personalidad jurídica a la Iglesia católica, lo que posibilitó el establecimiento de relaciones diplomáticas entre México y el Vaticano.

En el sexenio de Felipe Calderón Hinojosa se violentó el Estado laico en repetidas ocasiones, sobre todo cuando el mandatario michoacano intentó “guadalupanizar” por decreto a la totalidad de los mexicanos. Pero no sólo eso, sino que, en la visita del ahora papa emérito Benedicto XVI al estado de Guanajuato, en marzo de 2012, participó en la misa que presidió el entonces pontífice romano, y tomó inclinado y sumiso la comunión de manos de éste.

Por ello, sorprende que Calderón Hinojosa critique las presuntas violaciones del presidente Andrés Manuel López Obrador al carácter laico del Estado, cuando postea en sus redes sociales publicaciones con contenido religioso. ¿Será que ya se dio cuenta de que un presidente de México no puede ni debe atentar contra la laicidad estatal? Si no es así, se trata evidentemente de un intento de sacar raja política de las declaraciones del mandatario de origen tabasqueño, olvidando lo que Bernardo Barranco le recuerda en su columna de ayer, en el sentido de que durante su sexenio promovió la reforma del artículo 24 constitucional sobre libertad religiosa.

Habrá que recordar que la exposición de motivos de dicha modificación constitucional evidenció el intento presidencial de posibilitar el retorno de la educación religiosa a las escuelas públicas, lo que constituía un lamentable atentado contra el carácter laico del Estado y de la educación.

Fuente: El Mexicano

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(México) Matrimonio igualitario, la controversia que revive en el Congreso local

“Nosotros queremos ser solidarios con la comunidad lésbico gay”, le habían dicho a los diputados los integrantes del Consejo Interreligioso Estatal de Sinaloa, al pedirles que no polarizaran el tema de reformas al Código Familiar para permitir las uniones de personas del mismo sexo.

El encuentro se dio a finales de marzo, días después de que las instalaciones del Poder Legislativo sirvieran de sede del Primer Encuentro Estatal de Activistas LGBTTTICQ+Sinalonses.

“Me extraña que en todo este discurso siempre aparezcan las iglesias como las malas. En discursos que a veces los mismos diputados han hecho en televisoras: ‘Ya no vamos a permitir este intervencionismo de las iglesias’. Como si nosotros fuéramos malas personas. Polarizan a la sociedad. Nos la ponen en contra”, reclamó entonces Baltazar Zamora Zamora, dirigente del Consejo Interreligioso Estatal de Sinaloa.

Los representantes de los cinco grupos religiosos más representativos, entre ellos, católicos, cristianos, y evangélicos, cuestionaron a los diputados de las comisiones unidas de Puntos Constitucionales, Derechos Humanos, y Equidad, Género y Familia, que habiendo tantos temas por resolver como el campo, los niños de guarderías y la gasolina, hubiera tanta prisa para el tema del matrimonio igualitario, incluso que tenían versiones de que ya había un dictamen prácticamente listo.

El tema volvió a revivirse de nuevo, con mayor solidez, cuando al iniciar abril y el segundo periodo ordinario de sesiones, el Grupo Parlamentario de Morena presentó su agenda legislativa e incluyó las reformas al Código Familiar para cambiar la definición de matrimonio y así superar la vigente que fue declarada inconstitucional por la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

De acuerdo al calendario parlamentario, las reformas pudiesen votarse a más tardar el 31 de julio del presente año, tras tres legislaturas que han postergado llevar el tema al Pleno para su votación.

La atención a la comunidad LGBTTTICQ

En un hecho sin precedentes, las instalaciones del Congreso del Estado sirvieron de sede para una reunión de la comunidad LGBTTTICQ. La reunión fue realizada el domingo 10 de marzo y concluyó ese día por la tarde.

La organización del evento fue cuestionada por el Consejo Interreligioso Estatal de Sinaloa, aunque después la presidenta de la Junta de Coordinación Política (JUCOPO), Graciela Domínguez Nava, les explicara que la reunión fue facilitada por el Poder Legislativo a petición de la comunidad LGBTTTICQ, quienes solicitaron un salón para realizar el encuentro estatal de activistas.

En el encuentro con la comunidad Lésbico, Gay, Transexual, Travesti, Transgénero, Intersexual y Queer, participaron la senadora Imelda Castro Castro y las diputadas federales, Nancy Yadira Santiago Marcos y Merary Villegas Sánchez, así como la diputada local Yeraldine Bonilla Valverde, todas integrantes de las bancadas legislativas de Morena.

En su participación, la presidenta de la JUCOPO y coordinadora del Grupo Parlamentario de Morena les dijo que el matrimonio igualitario está en las primeras reformas que el Congreso del Estado realizaría y que no falta mucho para que eso sucediera.

En este encuentro estatal, la legisladora explicó a los participantes que el tema de matrimonio igualitario no ha sido dictaminado, no por un asunto de exclusión, sino porque se estaban creando las condiciones para en lo inmediato avanzar y aprobar derechos que no deberían de regatearse.

Además de matrimonios igualitarios hay otros mandatos que el Congreso debe atender y la prioridad de esta legislatura, será en materia de derechos humanos, comentó.

El Congreso del Estado está comprometido con el respeto de todos los derechos y ninguna autoridad debería regatearlos, menos cuando existen ordenamientos constitucionales expresos o sentencias del Poder Judicial que deben atenderse, aseguró ante la comunidad LGBTTTICQ reunida.

El reclamo de los grupos religiosos

El Consejo Interreligioso Estatal de Sinaloa no tardó en reaccionar y reclamar que sean vistos como ciudadanos de segunda.

En una audiencia con diputados de diversos grupos parlamentarios y participantes de las comisiones de Derechos Humanos, Puntos Constitucionales y Gobernación, y Equidad de Género y Familia, el Consejo Interreligioso Estatal de Sinaloa se quejó que los hacían ver como homofóbicos y malos, cuando en realidad forman parte de un sector que brinda atención a la comunidad como por ejemplo con refugios para migrantes, comidas calientes a personas de muy bajos recursos en zonas marginadas, entre otros apoyos asistenciales que brindan.

“Nos presentamos delante de ustedes, no solo para que simulen un requisito”, les señalaron a los diputados al exponer que no eran omisos a las diferentes realidades sociales, y reconocían la necesidad de que se busque una figura jurídica para las uniones de un mismo sexo.

Ahí los representantes religiosos aclararon que no están en contra que el tema se lleva al Pleno, pero pidieron que antes de que se presente un dictamen se realicen los foros necesarios para abrir un espacio de diálogo con diversos especialistas en el tema.

Expresaron que aunque la Suprema Corte de Justicia de la Nación ya emitió una información, cada entidad tiene sus instancias para fomentar el diálogo, por lo que propusieron la realización de foros que deberán ser tomados en cuenta a la hora de tomar una decisión final.

“El estado laico es el respeto a las diferentes formas de creencia. No es hacer a un lado todo lo religioso. Es un derecho humano, vivir el aspecto de la fe”, expresaron.

Las iniciativas para reformar el código familiar

A la fecha existen cuatro iniciativas presentadas en espera de ser dictaminadas sobre reformas al artículo 40 del Código Familiar del Estado de Sinaloa que define al matrimonio, y una más sobre sociedades de convivencia, como una figura jurídica alterna.

La iniciativa de mayor antigüedad es la presentada por Sandra Judith Lara Díaz. Su iniciativa de reformas para crear la figura del matrimonio y el concubinato igualitario fueron presentadas por primera vez el 3 de septiembre de 2014 en dos legislaturas anteriores, cuando era diputada.

En la descripción de motivos argumenta el principio de no desigualdad por motivos de preferencia sexual, además cita la tesis publicada por la Suprema Corte de Justicia de la Nación en julio de 2014, en la cual se señala expresamente que el matrimonio del mismo sexo no tiene razón de índole constitucional para no reconocerlo.

El texto de la iniciativa define que tanto el matrimonio, como el concubinato, son uniones voluntarias de dos personas, en lugar de establecerlas sólo entre un hombre y una mujer.

Otra iniciativa en la materia fue presentada en julio de 2017 por el entonces diputado del PAN, Roberto Cruz, y ratificada al inicio de la presente legislatura, sobre la definición de matrimonio.

Una iniciativa similar fue presentada por la entonces compañera de Legislatura, Merary Villegas, actual diputada federal de Morena, quien la ratificó junto con activistas líderes de la comunidad LGTB, Almendra Ernestina Negrete, y Santiago Ventura Cárdenas.

En el mismo tema, pero con un enfoque diferente también está esperando una iniciativa de reforma del Código Familiar presentada en julio de 2018 por el entonces diputado del PAN, Juan Pablo Yamuni Robles, para crear la figura de sociedades de convivencia.

La propuesta que fue ratificada en diciembre del presente año, argumenta que busca la protección jurídica de la unión de personas sin distinción alguna que no estén dentro de la figura del matrimonio o concubinato.

La propuesta, sostiene, que las sociedades de convivencia que ya funcionan en otros países pueden ser de igual o diferente sexo, se establecen en un lugar común con voluntad de permanencia y ayuda mutua, sin que sea necesario una relación amorosa de pareja.

Las últimas dos legislaturas prefirieron no discutir en el Pleno el tema de las reformas al Código Familiar para permitir en Sinaloa los matrimonios de personas del mismo sexo. Las iniciativas pasaron entonces a la “congeladora legislativa”.

Al inicio de la presente Legislatura, el Grupo Parlamentario de Morena, junto con diputados del PT, Marco César Almaral y Mario Rafael González, y la legisladora del PES, Karla Montero, también presentaron su propuesta colectiva de reforma al Código Familiar, para definir tanto el matrimonio como el concubinato como la unión de dos personas, en lugar de limitarlo a la unión de una mujer y un hombre.

La necesidad de discutir en el Poder Legislativo el tema del matrimonio igualitario es ahora la nueva coincidencia de todas las partes involucradas y grupos parlamentarios, aunque no todos comparten la decisión que deberá tomarse.

“No le vamos a sacar la vuelta a ningún tema que ha sido incómodo en el pasado a las Legislaturas”, dijo el diputado del PRD, Edgar González, al inicio del presente periodo ordinario de sesiones al afirmar que en la actual Legislatura no hay temas tabús, ni escondidos.

“No hay necesidad de tanto forcejeo, ni envalentonarse contra quien no tiene la fuerza para poder sostener una propuesta. Ni tampoco hacer escarnio. Ni tratar con desdén a quien hoy quiere abrirse al diálogo”, dijo el perredista a manera de remate en el encuentro sostenido con grupos religiosos.

Fuente: Río Doce

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(México) Aumentan casos de intolerancia religiosa en Oaxaca

A pesar de los avances en materia de derechos humanos en nuestro país, el fenómeno de intolerancia religiosa va en aumento y cobra vidas.

El Estado mexicano tiene el deber de garantizar la libre manifestación y ejercicio de conciencia y de religión, sea de manera individual y colectiva, tanto en público como en privado, toda vez que se trata de un derecho inherente a cada individuo, cuyo principio radica en su dignidad y en su consecuente autodeterminación como persona, dio a conocer la Defensoría de Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca (DDHPO).

Señala que a pesar de los avances en materia de derechos humanos en nuestro país, el fenómeno de intolerancia religiosa va en aumento y cobra vidas, principalmente en zonas rurales e indígenas.

En el estado se han registrado conflictos por intolerancia religiosa donde se han detectado amenazas, abuso de autoridad, detenciones arbitrarias, imposiciones de multas, arrestos por 24 horas y la negativa de proporcionar servicios indispensables, entre otros en contra de quienes profesan una religión contraria a la católica.

En años anteriores se registraron casos donde se señalaron a las autoridades del Sabinillo, Santo Domingo Tonalá, en la región Mixteca; el agente municipal de Santiago Teotlasco, perteneciente a Ixtlán de Juárez; el Ayuntamiento de San Juan Bautista Cuicatlán, de la región Cañada.

Así como el agente municipal de La Palma, Ixtlán de Juárez, en la Sierra Norte; la autoridad municipal de San Andrés Yaa, Villa Alta; el presidente municipal de Santa María Yohueche, perteneciente a Yatzachi El Bajo, Villa Alta y la autoridad municipal de San Juan Ozolotepec, en la Sierra Sur.

Ante ello, la DDHPO sostiene que la libertad religiosa es un derecho fundamental que se refiere a la opción de cada ser humano de elegir libremente su religión, de no elegir ninguna, o de no creer o validar la existencia de un Dios y ejercer dicha creencia públicamente, sin ser víctima de opresión, discriminación o intento de cambiarla a la fuerza.

Fuente: El Imparcial de Oaxaca