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El presbítero católico, calificó como buena la conformación de una corporación que venga a hacer frente a la inseguridad y violencia

“Es una muy buena propuesta, pero nos vamos por el lado de que sea un mando civil, aunque sea de tipo militarizado, sabemos que son personas nuevas y se están instruyendo, yo creo que tenemos que es necesaria para nosotros como sociedad. Si ya se va a dar este paso pues ojalá que podamos tener un mando civil a cargo”, dijo.

Cisneros Preciado que la aprobación de este proyecto en la cámara de Diputados y Senadores, da esperanza para los guerrerenses que viven con temor de salir a la calle a realizar sus actividades cotidianas, debido a que las estrategias implementadas con el Ejército, Marina y las distintas corporaciones policiacas, no han servido en el combate al crimen organizado.

Por último, hizo un llamado para que todos los ciudadanos contribuyan con la generación de condiciones de seguridad, sobre todo, no siendo participes de conductas que fomenten o provoquen la violencia desde los hogares.

Fuente: El Sol de Acapulco

Nuestro país tiene alternativas para rescatar el tejido social y ahora en esta situación de crisis es su gran oportunidad: arzobispo Carlos Garfias Merlos

Su gobierno, agregó, ha sido muy explícito en solicitar ayuda a todos los sectores. López Obrador repitió que iba a pedir apoyo a los obispos y al Vaticano. Ahora ya llegó la solicitud a la Episcopado Mexicano, “y aquí estamos y vamos a dar nuestra colaboración”.

Por lo que ya se formalizó que la CEM participará con el plan de la Iglesia Católica para la Construcción de Paz que busca crear comunidad y darles prioridad a las víctimas. Además, están en marcha los centros de escucha para impulsarlos en varios estados del país.

“Encontrar herramientas para ayudar a realizar un diálogo social y un proceso de recuperación de la confianza y credibilidad entre las personas, sobre todo implementado iniciativa a favor de la comunidad y que puedan dar resultados tangibles”.

El prelado, quien nació en Tuxpan, Michoacán, en 1951, expuso que para sanar al país se debe recuperar la confianza en las instituciones y acompañar a las personas en las situaciones más dramáticas, como ahora se debe hacer con las familias de las personas que fallecieron en la explosión del ducto de Pemex en Tlalhuelilpan, Hidalgo.

 

El vicepresidente de la CEM dijo estar en desacuerdo con los programas asistencialistas, donde la gente sólo tienda la mano, más bien, comentó se debe educar, organizar, capacitar y generar responsabilidad en todas las personas.

Garfias Merlos reveló que la secretaria de Gobernación, Olga Sánchez Cordero, les planteó diversos temas de la agenda de López Obrador, entre ellos, el combate a la corrupción, el programa «Jóvenes construyendo el futuro», beneficios para adultos mayores, y de manera muy puntual, el proceso de paz y reconciliación en México, de una manera muy precisa.

Lo más importante, añadió, es que ya se puede tener un diálogo directo entre la iglesia católica y el gobierno de México.

Asimismo, la ministra en retiro escuchó a los obispos que hablaron sobre la libertad religiosa, familia, jóvenes, la presencia de las autoridades en zonas violentas que padecen miembros de la iglesia.

Garfias Merlos no apoya la militarización del país, ya que desde su punto de vista, lo que se necesita es crear un modelo de seguridad con responsabilidad de todos, una parte han sido el paternalismo exagerado que se han cultivado los gobiernos en turno, que ha bloqueado la responsabilidad de la gente. Hoy el camino es generar responsabilidad, dar encomiendas puntuales y ayudar a que la gente se haga responsable.

Fuente: El Sol de México

La agresión podría relacionarse con el trabajo social y comunitario del equipo, que toca intereses de los caciques

En Méxicocontinúan las agresiones contra sacerdotes, agentes de evangelización y lugares de culto. El pasado 2018 fue de los más peligrosos para el ministerio sacerdotal y las agresiones cometidas contra presbíteros tuvieron altas incidencias cuando 26 de ellos perdieron la vida de forma violenta.

Existen además otras agresiones menos conocidas y que pudieron haber tenido un desenlace fatal. La Unidad de Investigaciones del Centro Católico Multimedial recibió la denuncia del padre Raúl Cervera Milán, miembro de la Compañía de Jesús, quien presta su ministerio en el municipio de Huayacocotla, Sierra norte de Veracruz, limítrofe con el Estado de Hidalgo.

Esa zona es un lugar accidentado por las condiciones geográficas. Ahí opera el Proyecto Sierra Norte de Veracruz. Jesuitas y jóvenes laicos -hombres y mujeres- comparten la vida y conflictos de los pueblos campesinos e indígenas nahua, otomí y tepehua de la sierra y huasteca.

Su trabajo abarca la lucha por los derechos humanos, la cultura y la religión autóctona, la organización comunitaria, salud, economía popular y solidaria y la problemática de la emigración, vinculándose con equipos laicos y eclesiásticos de las diócesis de Tulancingo, Huejutla y Tuxpan y las redes nacionales de defensa de los derechos indígenas.

Una herramienta importante es la radio comunitaria La Voz Campesina cuya frecuencia llega a 1300 pueblos y comunidades de 140 municipios de los Estados de Hidalgo, Veracruz, Puebla y San Luis Potosí.

En diciembre pasado, el padre Raúl Cervera fue agredido violentamente por dos desconocidos en la comunidad de Viborillas. La acción perpetrada con arma de fuego no causó lesión alguna en el sacerdote quien hizo las denuncias correspondientes. Sin embargo, un mes después de esta tentativa, los jesuitas de la región han tenido por respuesta el silencio de las autoridades.

La falta de coordinación, escasez de peritos e investigadores, desinterés de las autoridades y nulo profesionalismo de la actividad policial, han propiciado la impunidad del caso. ¿Quiénes fueron los responsables de la agresión contra el padre Raúl Cervera?

Es indudable que el trabajo realizado en esa región del Estado de Veracruz no agrada a caciques y líderes. Los jesuitas de esa comunidad no dudan en señalar que la agresión podría haberse cometido como mensaje al haber tocado los intereses de grupos ilícitos y delincuenciales.

El caso ha tenido la negativa de justicia e impunidad sin dar con los responsables de la agresión. Sin acciones contundentes de las autoridades, la comunidad toma las medidas de seguridad ante el aumento alarmante de asaltos y asesinatos en Veracruz, entidad lastimada por el crimen, la violencia y la corrupción rampante.

La denuncia del caso, hecha a través del Centro Católico Multimedial, es una acción urgente para impedir otras agresiones y actos violentos a causa de la labor de ministros y agentes evangelizadores de la Iglesia.

Enseguida el relato de los hechos ocurridos el 13 de diciembre donde se agredió a Raúl Cervera Milán, sacerdote de la Compañía de Jesús.

Huayacocotla, Ver. 16 de Enero de 2019 Huayacocotla, Ver. 16 de Enero de 2019

El 13 de diciembre a las 8:30 de la noche, el sacerdote Raúl Cervera Milán, de la Compañía de Jesús en México, regresaba por una brecha a la casa de la comunidad jesuita después de terminar su trabajo en la cabecera municipal de Huayacocotla, en la sierra norte de Veracruz.

Iba en un Volkswagen sedán blanco. Unos metros antes de llegar su casa en Viborillas, comunidad situada a unos cuatro kilómetros de Huayacocotla, fue interceptado por dos sujetos que venían caminando en sentido contrario.

Uno de ellos se acercó del lado derecho del auto yabrió la puerta súbitamente, aprovechando la lentitud del auto debido al irregular camino. Ante esta situación, el padre Raúl reaccionó y aceleró.

Fue en ese momento cuando la persona que quedó al lado izquierdo disparó una pistolaestando unos metros detrás del auto. La bala pudo haber impactado en la cabeza del padre Raúl Cervera alojándose en el ángulo trasero del carro a la orilla de la ventanilla.

Tras escapar de esta agresión, el sacerdote volvió a la cabecera de Huayacocotla por otra brecha y pidió auxilio a la policía municipal para ser escoltado de nuevo a su casa. Allá lo llevó el comandante Manuel Vite con tres policías municipales más.

En la casa de la comunidad se encontraba el padre Alfredo Zepeda González, quien vive en la sierra del norte de Veracruz desde hace 38 años. Intercambiaron números de teléfono con los policías y salieron a pernoctar en la cabecera municipal como precaución inmediata.

El viernes 14 denunciaron la agresión y tentativa de homicidio ante la fiscalía local. Los remitieron a la Policía Ministerial después de la declaración del padre Raúl Cervera, pero les dijeron que no había perito para la reconstrucción de hechos, ni para examinar la bala que perforó la lámina y que el policía investigador estaba ocupado en otro caso de asesinato.

Añadió que no había coordinación con la policía municipal. Hasta el día 20 en la mañana llegó a la casa de los padres el jefe de grupo de policía de seguridad estatal, Eulalio Hernández Hernández. Tomaron fotografías al agujero de la bala y dieron su número de teléfono.

Los padres Alfredo Zepeda y Raúl Cervera pidieron que al menos dedicara algunos recorridos de vigilancia en la comunidad y que anotara que la brecha del barrio de la cumbre está en deplorable estado; eso impide conducir a más de cuatro kilómetros por hora. Por eso el asaltante abrió la puerta fácilmente al paso del carro.

En reunión con las autoridades y vecinos de la comunidad de Viborillas se concluyó que no hay garantías de seguridad en la comunidad. Después del atentado con intento de homicidio contra el padre Raúl sigue la falta de coordinación entre las policías de seguridad, entre los elementos de la ministerial, no hubo peritajes e investigación alguna.

El domingo 5 de enero, las autoridades de Viborillas y los padres, lograron una entrevista con el Presidente Municipal de Huayacocotla, Juan Lemus, para exigir la rehabilitación de la carretera, iluminación de caminos, vigilancia y coordinación entre corporaciones policiales. Sólo obtuvieron la promesa de ver por el arreglo de la carretera. El presidente municipal aseguró que la inseguridad ha disminuido con la contratación del comandante Manuel Vite.

A más de mes del suceso la policía ministerial, dependiente de la fiscalía local, ni siquiera iniciado investigación operativa, aparte de interrogatorios a los padres contrastando con el apoyo cercano de la comunidad de Viborillas que tomó medidas de seguridad y vigilancia.

El equipo del Proyecto Sierra Norte de Veracruz al que pertenecen los padres jesuitas Alfredo Zepeda y Raúl Cervera está formado por jóvenes laicos hombres y mujeres. Comparten la vida y los conflictos de los pueblos campesinos e indígenas nahua, otomí y tepehua de la sierra y en la huasteca.

En esta región marginada, el trabajo comprende la lucha por los derechos humanos, la cultura y la religión autóctona, la organización comunitaria, la salud, la economía popular y solidaria y la problemática de la emigración, vinculado con otros equipos laicos y eclesiales de las diócesis de Tulancingo, Huejutla y Tuxpan y las redes nacionales de defensa de los derechos indígenas.

El proyecto se fundó desde hace cuatro décadas y opera la radio comunitaria laica XHFCE, La Voz Campesina, transmitiendo en las cuatro lenguas de la región. Se escucha en la sierra madre oriental y en todo el abanico de la huasteca veracruzana, potosina, hidalguense y poblana. La radio de Huayacocotla es miembro de la Asociación Latinoamericana de Educación y Comunicación Popular (ALER) con estatus consultivo en la UNESCO.

Obviamente este trabajo comprometido toca intereses de caciques y explotadores de las comunidades y territorios indígenas. Las amenazas veladas y abiertas nunca han faltado en contra del equipo de este proyecto y de otros agentes eclesiales y sociales de la región.

Los asaltos y asesinatos aumentaron alarmantemente en la región durante el último año. La impunidad que impera ante la pasividad de las autoridades judiciales y de seguridad fueron propicios igualmente para esta reciente agresión.

https://twitter.com/Jesuitas_Mexico/status/1039936946968121344

Fuente: Religión Digital

El Secretario Ejecutivo de la Comisión de Diálogo interreligioso y Comunión de la Conferencia del Episcopado Mexicano explica algunos aspectos clave del ecumenismo en México al iniciar la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

La Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos es momento del encuentro que representa la oportunidad para vencer barreras a fin de reconocer el lazo espiritual que, por el único bautismo de Cristo, nos ha incorporado a la Iglesia. Muchas iniciativas para bien de la humanidad se han realizado bajo esta inspiración ecuménica a fin de seguir consolidando los deseos de unidad. Poco a poco estos gestos aspiran a vencer las divisiones; sin embargo, hay otros signos entre las iglesias que nos dejan entrever la existencia del verdadero ecumenismo y que tal vez tienen su demostración más fehaciente cuando entre el obispo de Roma, los patriarcas de las Iglesias o líderes religiosos, la unidad se manifiesta en la súplica común al Padre de todos.

En México, la reunión ecuménica más emblemática se da en torno a esta semana de oraciones que inicia este 18 de enero. Desde hace años, diversas iglesias hacen oración y convivencia en sus sedes y comunidades eclesiales. Quizá uno de los mejores estudiosos y conocedores del ecumenismo en nuestro país es el padre Édgar Alan Valtierra López (Ciudad de México, 1967). Ordenado presbítero en 1999, desde hace 10 años es Director de la Comisión de ecumenismo del arzobispado de México y Secretario Ejecutivo de la Comisión de Diálogo interreligioso y Comunión de la Conferencia del Episcopado Mexicano. Su labor pastoral se conjuga con la docencia en la Universidad Pontifica de México donde imparte asignaturas de su especialidad. En entrevista, explica cuáles son los aspectos esenciales del ecumenismo además de abundar sobre estos anhelos de unidad.

Padre Édgar, en este mes las iglesias se unen en oración para manifestar sus deseos de ser una sola. ¿Cuál es el tema y propósito para el octavario de oraciones por la unidad de los cristianos en el 2019?

Cada año el Consejo Mundial de Iglesias y el Consejo Pontificio para la Promoción para la Unidad de los Cristianos promueven un material para rezar y reflexionar durante la Semana de Oración. Dicho material anual tiene un lema basado en la Sagrada Escritura. En esta ocasión es: “Actúa siempre con toda justicia” (Dt 16, 18-20). Este material se realizó en Indonesia, un país con 265 millones de habitantes de los cuales el 86 % se considera musulmán y solo 10 % cristiano subdividido en distintas confesiones, pero unidos en la fe en Cristo. En ese país el ecumenismo no es una opción, es una necesidad de sobrevivencia y solidaridad. De esta forma los cristianos de Indonesia, desde su particular vivencia, proponen una semana de oración, textos y reflexiones para que el mundo cristiano se sensibilice sobre la urgencia de ser solidarios con todo aquel que gracias al bautismo lleva el nombre de cristiano.

¿Cuál es el estado del diálogo ecuménico e interreligioso? ¿Cómo se ve este movimiento desde la Conferencia del Episcopado Mexicano?

México es un país muy extenso con realidades muy distintas, las Iglesias cristianas históricas o las grandes religiones mundiales tienen su sede en la Ciudad de México y su presencia no es tan fuerte en muchos estados del país, por ello el trabajo ecuménico o interreligioso varía dependiendo de las comunidades que estén presentes en cada diócesis. Para la Conferencia del Episcopado Mexicano este tema es tan importante que existe una Comisión Episcopal dedicada íntegramente al Diálogo interreligioso y Comunión. Actualmente en el país hay 22 Consejos Interreligiosos y la Comisión ofrece cada año un taller para actualizar a los comisionados católicos, el más reciente se llevó a cabo en octubre en las oficinas de las Obras Misionales Pontificio Episcopales (OMPE).

El arzobispo emérito Norberto Rivera Carrera concibió la creación de un Consejo Ecuménico aglutinando a las tradiciones históricas cristianas ¿Cuáles iglesias conforman este Consejo?

El Consejo Ecuménico de México fue creado en 2015. En él se encuentran la Iglesia Ortodoxa de Antioquia, Iglesia Ortodoxa de Constantinopla, Iglesia Ortodoxa OCA, Eparquia Grecomelquita, Eparquía Maronita, Iglesia Evangélica Misionera del Pacto, Iglesia Presbiteriana, Iglesia Luterana e Iglesia Católica. La Arquidiócesis de México tiene también muy buena relación con otras Iglesias que no pertenecen al Consejo Ecuménico de México como las Iglesias Metodista, Anglicana, Bautista, Pentecostal y otras.

A un año de un nuevo gobierno arzobispal en la Ciudad de México, ¿Cómo se han impulsado el diálogo ecuménico e interreligioso?

Cuando el señor cardenal comenzó su ministerio de servicio en esta Arquidiócesis, asistieron a la celebración en Basílica de Guadalupe todos los representantes de las principales religiones e iglesias presentes en la Ciudad de México. Posteriormente el señor arzobispo encomendó a su auxiliar, Mons. Carlos Briseño Arch, recientemente nombrado obispo de Veracruz, representarlo en los actos ecuménicos e interreligiosos que se realizaban.

Se cree que con todos se puede hacer ecumenismo. ¿Qué criterios deben tenerse en cuenta para detectar lo que no es genuinamente ecuménico?

La primera condición para trabajar el ecumenismo es hacerlo con aquellos que han sido bautizados con la materia y forma que corresponden al sacramento, pues así se incorporan a la Iglesia, aunque sea de forma imperfecta; el trabajo del ecumenismo será buscar la unidad perfecta en torno a Cristo. Posteriormente, el trabajo requiere seriedad y compromiso. Existe un Directorio para la aplicación de principios y normas del ecumenismo que nos ayuda a no inventar o improvisar. El decreto Unitatis Redintegratio nos alienta a buscar la unidad con ortodoxos, anglicanos, luteranos e Iglesias derivadas de la Reforma. Quedan fuera de este trabajo grupos no cristianos como Mormones y Testigos de Jehová.

Finalmente, ¿Cuál es el futuro de ecumenismo? ¿Estamos cerca de hacer realidad la frase “Que todos sean uno”?

Desde San Juan XXIII hasta el Papa Francisco se han realizado signos ecuménicos muy importantes, sería difícil mencionar todos, pero cómo olvidar el abrazo de San Paulo VI y el Patriarca Atenágoras de Constantinopla; cómo no sorprendernos del encuentro del Papa Francisco y el Patriarca Kiril de Rusia. ¿Cuándo se hará realidad la unidad? Pues para sorpresa de muchos, los cristianos de diversas confesiones estamos unidos en muchos aspectos.Podemos tener ya unidad en la oración, la Comunidad Ecuménica de Taizé es un ejemplo muy fuerte de unidad espiritual. Tenemos ya unidad en el martirio, el ecumenismo de sangre que se da en Siria, en India, en diversos países donde los cristianos son minoría y mueren por su fe en Cristo, la sangre borra las diferencias y los une en la fe. En nuestro país existe un ecumenismo social. Cómo olvidar en el terremoto de septiembre de 2017 a evangélicos y católicos unidos, mano a mano, alimentando al hambriento, vistiendo al desvalido y removiendo escombros en busca de vida. La unidad moral, en las marchas por la defensa de la vida y el matrimonio, era imposible diferenciar a católicos y evangélicos; sin embargo, nos falta unidad Eclesial, Teológica y Sacramental. Estas divisiones vigentes todavía nos urgen a seguir trabajando bajo la luz del Espíritu Santo en la unidad que Cristo nos exige.

Fuente: Periodista Digital