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El hecho sucedió en abril de 2016. Además de cruces esvásticas, palabras en alemán, amenazaron a Diego Dlugovitzky, presidente de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA).

José Yamil Abdala, Sebastián Bovolini, Ángel Alegro y Yanina Belén Cufré aceptaron su responsabilidad en el hecho, pidieron disculpas y firmaron un juicio abreviado con penas de un año de prisión condicional para dos y dos años de condicional para otros dos. También deberán realizar un curso en la DAIA.

Los cuatro llegaron al Tribunal Federal como coautores de los delitos de realización de propaganda basada en ideas o teorías de superioridad de una raza o de un grupo de personas de determinada religión, origen étnico o color, que tengan por objeto la justificación o promoción de la discriminación racial o religiosa en cualquier forma, amenazas y daño agravado.

La Asociación Israelita de Paraná, DAIA Entre Ríos, la Federación de Comunidades Judías de Entre Ríos y la Organización Sionista Femenina de Argentina expresan su satisfacción ante la condena judicial dictada por la jueza Lilia Carnero.

Los cuatro detenidos, Yanina Cufre, Esteban Alegro, Sebastián Bobolini y Yamil Abdala, admitieron sus responsabilidades en estos aberrantes hechos de discriminación y xenofobia, pidieron públicamente disculpas, acordaron una pena de prisión condicional y aceptaron realizar un curso sobre Derechos Humanos y el Holocausto.

Los doctores Diego Dlugovitzky y Pablo Soskin, actual presidente de DAIA Entre Ríos también se pronunciaron satisfactoriamente ante la condena para terminar con la impunidad y destacar la gravedad de los hechos.

Fuente: Uno

El Obispado de Catamarca emitió un comunciado esta mañana, refiriéndose al proyecto de ley sobre libertad de culto presentado por la diputada provincial Adriana Diaz que busca prohibir “la instalación y/o exhibición, permanente o transitoria, de símbolos religiosos en todos los edificios públicos de los tres poderes del Estado”.

En relación a esto, el obispo Luis Urbanc sostuvo que «llama la atención la intransigente medida que pretende que la referencia a Dios y a Nuestra Madre del Valle sea sacada del ámbito público y de la vida de la sociedad. Como pueblo catamarqueño que vive una profunda religiosidad popular y un entrañable amor a María, la Reina del Valle, desde hace ya casi 400 años, los invito a orar junto con sus familias para que nadie pretenda expulsar a la Madre Morenita y a su Hijo Jesús de nuestros corazones y de cada rincón donde Ellos se erigieron en custodios de nuestra cultura».

Así mismo agradeció a líderes religisos, referentes políticos y sociales, por el «apoyo y acompañamiento frente a diferentes hechos que nos duelen como Iglesia perseguida en los últimos meses».

También hizo mención a los hechos delictivos registrados días atrás en el Cementerio Municipal y templos religiosos, «el primero de ellos refiere a la profanación de lugares de culto al Dios que adoramos y al Señor que reconocen la Constitución Nacional y nuestra Constitución Provincial. El segundo habla de la falta de respeto hacia ustedes, queridos hijos, cuando se interrumpieron celebraciones litúrgicas o se ensuciaron iglesias de manera deliberada, violentando nuestra libertad religiosa y el debido derecho de culto».

Fuente: El Esquiú

Unas 200 personas se reunieron en la Plaza 25 de Mayo y desde allí se dirigieron hasta Tribunales donde la organización celeste pidió que se haga justicia por el ginecólogo rionegrino, Leandro Rodríguez Lastra al que llaman “héroe nacional”.

El mes pasado, el ginecólogo rionegrino, Leandro Rodríguez Lastra fue declarado culpable por obstruir un aborto no punible a una joven de 19 años.

Este fallo generó controversia en todo el país, y en la provincia no fue la excepción. La asociación provida Ola Celeste San Juan organizó ayer a la tarde una marcha en defensa del médico.

Unas 200 personas se reunieron en la Plaza 25 de Mayo y desde allí se dirigieron hasta Tribunales donde la organización celeste pidió que se haga justicia por el ginecólogo al que llaman “héroe nacional”.

Expresaron que “la persecución a los provida en la Argentina es cada vez más intensa. Bajo toda incoherencia, la Justicia declara culpable a este doctor quien salvó a la joven y a su bebé”.

Además, la asociación provida declaró que “pedimos que se investigue al Juez que dio tal sentencia, que no se esconda bajo la impunidad del cargo que embiste“.

“Cuando la clase política ha sido comprada, el pueblo soberano deberá defenderse a sí mismo”, sentenció.

Leonardo Pantano, de la OLA Celeste expresó que “lo que se ha hecho al doctor Rodríguez Lastra es una injusticia, es un movimiento político para presentar un precedente de la apología de la muerte. No es casualidad que después de un año y medio se realice una denuncia por la forma en que procedió el doctor Rodríguez Lastra”.

“La Justicia debe garantizar la tranquilidad de las personas de bien. Debe garantizar la libertad religiosa, la objeción de conciencia, sobre todo cuando se trata de la vida”, destacó el joven pro vida.

En relación a la convocatoria de ayer, Pantano dijo que “es el inicio y seguramente habrá nuevas medidas. Fue para pedir la absolución del doctor Rodríguez Lastra pero además queremos que se investigue a la diputada que ha hecho esta denuncia sin motivación aparente alguna”.

Fuente: Diario el Zonda

Leandro Rodríguez Lastra, el médico condenado en Neuquén por no realizar un aborto a una joven víctima de violación, participará de una marcha el domingo en Salta.

El ginecólogo Leandro Rodríguez Lastra pasó del anonimato de los pasillos del hospital de Pedro Moguillansky de la ciudad de Cipolletti, en Neuquén, a ser convocado por referentes del movimiento «Dos Vidas» de todo el país, cuando se hizo pública la condena judicial que lo podría llevar a cumplir dos años de prisión en suspenso, con inhabilitación para ejercer la medicina, por no haber completado un aborto a una joven de 19 años que había sido víctima de abuso.

En diálogo con El Tribuno, Rodríguez Lastra destacó que actualmente sigue ejerciendo la medicina, hasta que la Justicia decida cómo se aplicará la pena, que luego apelará. Consultado sobre si volvería a hacer lo mismo, respondió sin dudar que sí.

Aseguró que fue condenado por no completar el aborto de una joven que llegó al hospital con un embarazo de cinco meses (tras ingerir una droga para abortar). Sostuvo que desconocía que la paciente había sido víctima de abuso y que se enteró después.

Las versiones que dieron otros profesionales de la salud, de acuerdo a lo que se difundió en medios nacionales en los últimos días, apuntan a que la joven había manifestado en la institución su voluntad de no continuar con la gestación meses antes, que se sabía que era víctima de violación -por lo que la interrupción del embarazo hubiera sido no punible- y que en la guardia revirtieron el aborto en curso.

«Considero que, como médico, tomé una decisión aplicando los protocolos profesionales. Además, cuando ejercí mi trabajo no tenía ni datos previos ni de injerencia ideológica«, expresó el ginecólogo, que el domingo participará de la «marcha por las dos vidas» en Salta y contará su experiencia. «Voy a exponer mi caso para dar testimonio de lo que ocurre en el país, de cara a esta embestida abortista«, aseguró Rodríguez Lastra.

El profesional dijo que hoy se declara en contra del aborto, pero que antes su postura no estaba del todo definida. «Sí hubo algún momento en que me puse a pensarlo, pero esto cambió desde el momento en que se dieron los hechos. Mi postura cambió y estoy en contra de este movimiento a favor del aborto, sin mecanizar en absoluto la salud de los pacientes y los derechos de la mujer. Es simplemente reivindicar el aborto sobre todas las cosas», afirmó.

«Fui condenado por lo sucedido en el ingreso a la guardia, adonde la paciente llegó en un estado general grave, con un embarazo avanzado de 5 meses. Se tomó una conducta médica que implicó la atención de la salud de la madre y el niño, y por eso estoy siendo considerado culpable. No por lo que pasó con posterioridad o antes», manifestó el profesional.

Rodríguez Lastra dijo a este medio que cuando atendió a la joven ella expresó su voluntad de interrumpir el embarazo pero, como estaba avanzado, no era posible concretar esta decisión.

Expresó que el resultado de su intervención se puede ver en una paciente sana, que está bajo control médico-psicológico y «un bebé de dos años también sano que fue adoptado por una familia que estaba imposibilitada de poder tener hijos». «Quiero destacar que en este caso todo el sistema del salud actuó en consecuencia y logró estos resultados», sostuvo.

“Situación difícil”

Consultado sobre cuál sería su decisión si una familiar cercana fuera víctima de violación y quedara embarazada, Leandro Rodríguez Lastra respondió que “es una situación difícil” pero que considera que lo que se debe hacer es “acompañar a la mujer y ayudarla a ver las mejores alternativas”.

“Estos hechos de violencia que sufren las mujeres son sistemáticos. Entonces, tenemos que ver qué hacemos para proteger a nuestros hijos de estas vulnerabilidades, antes de pensar en una aplicación extrema. El embarazo es solo una implicancia, también están las enfermedades y la dolencias psicológicas”, afirmó.

Rodríguez Lastra destacó que, antes de este caso, atendió a víctimas de abuso y les administró los anticonceptivos de emergencia y los demás tratamientos que se estipulan en el protocolo oficial de asistencia.

Fuente: El Tribuno

Con espíritu de encuentro y celebración el Instituto del Diálogo Interreligioso (IDI) organizó un Iftar de Ramadán–cena de interrupción del ayuno- en reconocimiento a los miembros de la comunidad musulmana en nuestro país. El mismo se llevó a cabo en la Comunidad Judía Bet El.

Estuvieron presentes Monseñor Oscar Ojea, presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Omar Massud, ex presidente del Centro Islámico de la República Argentina, Ariel Eichbaum, Presidente de Amia, Federico Pugliese, Director de Cultos de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y Pamela Malewicz, Subsecretaria de Derechos Humanos y pluralismo Cultural.

Martín Maslo, presidente de Bet El brindó la bienvenida a los asistentes, y los co-presidentes del IDI, Guillermo Marcó, Omar Abboud y Daniel Goldman explicaron la intención del evento acorde a cada una de las tradiciones religiosas.

Fuente: Iton Gadol

Con la mirada puesta en la libertad de culto y como parte de un espectro más amplio (por la reforma de la Constitución), la diputada Adriana Díaz presentó un proyecto de ley por el cual se prohíbe “la instalación y/o exhibición, permanente o transitoria, de símbolos religiosos en todos los edificios públicos de los tres poderes del Estado”.

En la fundamentación del proyecto, la legisladora observa que “no hay oficina pública, escuela pública, ministerio, dependencias legislativas (Diputados, Senadores o Concejo Deliberante) ni dependencia, en cualquiera de sus formas y objetos del Poder Judicial, en que no encontremos al menos un símbolo religioso de un culto”.

Díaz, en el proyecto, plantea una serie de interrogantes: “¿La Justicia puede tener una religión y basar sus fallos en ella? Seguramente acordaremos que no puede ser así. ¿Entonces por qué permitimos la existencia de símbolos religiosos en los juzgados? Las leyes, decretos, declaraciones que tratamos y aprobamos en la Legislatura, ¿pueden estar basados en una religión en particular? Si no es así, ¿por qué permitimos la existencia de símbolos religiosos en la Legislatura?”

En este orden de ideas, señala: “Nuestro Estado es laico y como tal no puede ni debe hacer discriminaciones por cuestiones de religión o credo a ninguna persona. Eso es libertad de culto. Sin embargo, la presencia de símbolos religiosos en absolutamente todas las dependencias del Estado nos demuestran la existencia de un Estado Confesional en la práctica –lo que evidencia un comportamiento anticonstitucional-”.

La diputada aclara que la iniciativa “no está en contra del derecho de todo ser humano, y por ende de todos los catamarqueños a profesar un culto si así lo desea”, con lo cual “es precisamente para garantizar ese derecho que proponemos esta ley”. Es que, según contempló, “no puede haber favoritismo del Estado por una religión en particular”.

De esta manera, propone “garantizar el principio de laicidad del Estado y el efectivo cumplimiento de los de libertad de culto y de conciencia consagrados en la Constitución Nacional y Constitución Provincial”. A la vez, prohíbe la instalación y/o exhibición de símbolos religiosos. Incluso propone un plazo para que los símbolos sean removidos (seis meses).

Eso sí, la diputada hace excepciones, como en los cementerios, establecimientos, penitenciarios y hospitales públicos, donde “pueden tener un espacio ecuménico único que permita en forma igualitaria la práctica de los diferentes credos o religiones, debiéndose adecuar los espacios ya existentes”.

Fuente: El Esquiú

Con la finalidad de reflexionar y deliberar sobre los retos y oportunidades que plantea el pluralismo religioso y cultural para la Iglesia Católica y para los Estados latinoamericanos, se realizó ayer en la sede de la CAL, es decir de la Pontificia Comisión para América Latina, la Mesa redonda titulada “Pluralismo religioso y cultural en América Latina: retos y oportunidades”.

Al respecto cabe destacar que ya en su Discurso a los miembros del Pontificio Colegio Pío Latinoamericano de Roma , del 15 de noviembre de 2018, el Papa Francisco se había referido a la fragmentación cultural, la polarización del entramado social y la pérdida de raíces que se está viviendo en Latinoamérica haciendo referencia también a los «modelos culturales que poco o nada tienen que ver con nuestra historia e identidad y que, lejos de mestizarse en nuevas síntesis como en el pasado, terminan desarraigando a nuestras culturas de sus más ricas y autóctonas tradiciones».

Reflexionar sobre los retos asegurando un diálogo auténtico

De ahí que el objetivo de este evento haya sido, además de reflexionar sobre estos retos, compartir las buenas prácticas que se estén llevando a cabo para asegurar un diálogo auténtico, el fortalecimiento de las identidades y la promoción de la interacción religiosa resaltando los elementos aglutinadores propios de la cultura latinoamericana como la fe cristiana y el respeto a la libertad religiosa.

Tras las palabras introductorias del Embajador argentino, Rogelio Pfirter, y de la alocución del Profesor Guzmán Miguel Carriquiry Lecour , siguieron una serie de intervenciones de diversos embajadores y representantes de embajadas latinoamericanas acreditadas ante la Santa Sede, profundizando sobre las realidades propias de sus países y de lo común que les permite mirar hacia adelante. El Profesor Carriquiry comenzó refiriéndose al MERCOSUR que, en su opinión, necesita ser repensado, reestructurado y relanzado, a fin de lograr “una mayor integración con la Alianza para el Pacífico, México y América Central y una razonable y beneficiosa apertura y cooperación con los más diversos mercados del mundo entero”. A fin de ir forjando – añadió – lo que el Santo Padre Francisco llamó “una Patria Grande en gestación” en su Discurso, precisamente, a un grupo de la Pontificia Comisión para América Latina, a quienes recibió en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico, el pasado 4 de marzo.

La cultura del encuentro y el mestizaje

Entre otras consideraciones y tras aludir a los dos fenómenos contemporáneos que cuentan con fuertes influjos en el desarrollo de un mayor pluralismo cultural en América Latina, como lo son las migraciones religiosas, por una parte, y la globalización, por la otra, el Profesor Carriquiry también se refirió a dos planteamientos típicos del pontificado de Francisco tales como: la cultura del encuentro y el mestizaje. Y concluyó preguntándose si en América Latina seremos capaces de afrontar los problemas y desafíos que se nos presentan polarizados, divididos, fragmentados y sin rumbos ciertos. De donde dedujo que “por cierto, necesitamos grandes consensos nacionales y populares en pos del bien común para poder encaminarnos hacia un futuro de esperanza”.

Por su parte el Embajador de Argentina se refirió al caso de su país hablando de la larga historia de integración, aunque en una sociedad predominantemente católica que ocupa el 29° puesto en el mundo en cuanto a mayoría católica, con la mayor comunidad judía en América Latina y séptima en el mundo, por ejemplo; además de otras pertenencias religiosas, incluso  no monoteístas, si bien con un “acelerado crecimiento de Iglesias evangélicas y pentecostales”. Lo que, en suma, deriva en una convivencia pacífica de una población que es como un crisol de razas y donde la libertad religiosa es un derecho establecido.

Fuente: Vatican News