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(México) Cabrera alista iniciativa de Libertad Religiosa

Postula el derecho que tienen las personas a creer o no creer

Realizan conferencias en pro de la familia

Dijo que impulsa este tema debido a la importancia de postular el derecho de creer o no creer, derecho que tienen las personas de profesar cualquier religión o confesión de fe que así lo determine su convicción y principios.

“Quien no desee profesar alguna religión, que también esté garantizado, es la libertad, es importante que se tenga aquí en el estado de Querétaro y en un precepto a nivel constitucional”.

Especificó que esta iniciativa pretende armonizar la ley local con el artículo 18 de la Declaratoria Universal de Derechos Humanos, así como con el artículo 24 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Fuente: El Sol de San Juan del Río

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(Japón) La historia de la iglesia que los católicos cuidan como un tesoro en Japón

El escritor Timothy Nerozzi relató la historia de la Iglesia Sakutsi, tras visitar este importante templo que los católicos custodian como un tesoro en Japón, especialmente ahora que ha sido certificado como un lugar oficial de la UNESCO, la organización de las Naciones Unidas dedicada a la ciencia y la cultura.

En un artículo publicado el 15 de agosto en CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– Nerozzi, informó que esta iglesia se encuentra Amakusa, un pequeño pueblo de pescadores en las montañas costeras de la prefectura de Kumamoto, en la isla de Kyushu.

Asimismo, que la certificación concedida por la UNESCO también fue otorgada a una docena de lugares emblemáticos para la historia de la persecución cristiana en Nagasaki, Japón.

La Iglesia Sakitsu es el único sitio de los 12 que no está en Nagasaki, la capital del catolicismo en Japón. Sakitsu se encuentra en la prefectura de Kumamoto, y su inclusión fue una grata sorpresa para los residentes del pequeño pueblo pesquero que lo rodea”, dijo Nerozzi.

La parroquia fue establecida en 1569 por un misionero portugués jesuita, el P. Luis de Almeida.

Nerozzi explica que la población local tomó la fe “con entusiasmo” y por ello “establecieron un importante centro de cristianismo en el área que duró más de un siglo”.

“Sin embargo, después de la división de Japón en el siglo XVII y la restricción de las religiones extranjeras, la Iglesia Sakitsu y su congregación fueron destrozadas. Los católicos amakusa fueron asesinados, se escondieron o apostataron frente a funcionarios del gobierno. Todos los misioneros europeos restantes fueron asesinados o deportados”, narra.

El escritor cuenta que la Iglesia Sakitsu fue reconstruida en 1937 por un misionero francés asignado a la ciudad llamada Padre Halbout. El sacerdote francés decidió que la nueva casa de culto se construiría sobre la antigua residencia del jefe del pueblo, el oficial responsable de la apostasía forzada de los cristianos japoneses.

Luego de conversar con varios pobladores de la zona, que lo ayudaron a llegar hasta el lugar, Nerozzi cuenta que al ver el templo por primera vez se dio cuenta que era “una iglesia pequeña en comparación con las que uno puede encontrar en los países modernos de mayoría cristiana”.

“Está construido en un estilo gótico simple y renuncia a un estilo o decoración innecesarios. La fachada de la iglesia está hecha de piedra con la parte trasera cubierta de un revestimiento blanco liso. Sus ventanas son vidrieras, pero no tienen iconos de Jesús o santos en su diseño. Consisten principalmente en cuadrados simples en una variedad de colores pastel”, comenta.

“Si bien puede ser simple, es agradable de contemplar, y su icónico campanario, coronado con un gran crucifijo, le da un toque de personalidad. La arquitectura occidental se destaca en medio del antiguo pueblo pesquero japonés, pero el interior de la iglesia es claramente japonés”, añadió.

Nerozzi relata que todos los fieles que deseen ingresar al templo, deben quitarse los zapatos y caminar sobre el suelo de tatami tradicional que cubre el área destinada a la adoración.

“Es una decisión excéntrica: el tatami nunca se usa en las iglesias modernas, pero en Sakitsu, contribuye al espíritu de Oriente y Occidente para una casa de culto tan importante culturalmente”, comentó.

El escritor señala que fuera de la iglesia, escondida en el área lateral del porche, hay un pequeño sello y una almohadilla de tinta.

“Los sellos se pueden ver en otros lugares emblemáticos de la UNESCO, pero nunca antes se les había visto para ser ofrecidos en una iglesia como recuerdo. Estos artículos tradicionalmente son dejados afuera por los viajeros que llegan a santuarios y templos japoneses, para que los turistas marquen sus diarios o sellen libros y sigan los puntos de referencia que han visitado”, agregó.

Nerozzi cree que la Iglesia Sakitsu debe haber “heredado” la práctica del sello “de sus vecinos religiosos de otras religiones”.

Luego, el escritor apuntó otra “característica distintiva” de la Iglesia Sakitsu: Que existen otras dos casas de culto a poca distancia.

“En la colina que domina la iglesia de Sakitsu, un santuario sintoísta está escondido entre los árboles. No muy lejos hay un templo budista. Los residentes locales de las tres religiones ven esta convivencia como un testimonio del progreso del pueblo japonés en la tolerancia religiosa. Hace menos de 200 años, tal tolerancia era impensable, y donde se encuentra ahora la iglesia, los católicos japoneses se vieron obligados a apostatar ante la amenaza de tortura o muerte”, explica Nerozzi.

En ese contexto, se refirió a los denominados “fumies”, unas imágenes de Jesucristo o de la Virgen María que se les presentaba a los supuestos católicos; si estos pisaban la imagen se consideraba un acto de apostasía, sino lo hacían, eran condenados.

“Los rumores dicen que el altar de la Iglesia Sakitsu fue construido directamente sobre el lugar donde se realizaba la ceremonia de los fumies”, dijo.

Al final de su recorrido, Nerozzi comentó que el hecho de “construir la iglesia y su altar en ese lugar exacto fue un acto de triunfo tardío para una comunidad cristiana que había conocido mucho más miedo que felicidad en los siglos anteriores, pero fue una comunidad que sobrevivió mucho más allá de sus perseguidores”.

“Y aunque hoy nadie recuerda los nombres del jefe de la aldea o los jueces encargados de los fumies, Amakusa aprecia cada pieza de la Iglesia Sakitsu, y la ciudad finalmente recibió el reconocimiento que merece de una comunidad global que está ansiosa por visitarla”, concluyó.

Fuente: ACI Prensa

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(Colombia) Piden fortalecer derecho fundamental a la libertad religiosa

Por iniciativa del presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Senado, congresista Edgar Palacio (Partido Colombia Justa Libres), se llevó a cabo una audiencia pública para abordar la libertad religiosa en Colombia, con la asistencia de representantes de varias comunidades religiosas de diferentes departamentos del país y un representante del Ministerio del Interior.

El senador Palacio dijo al intervenir en la reunión, que se cumplió en el recinto de sesiones del Senado de la República, que el Estado colombiano tenía una deuda histórica con la comunidad de fe en todo el país, de fortalecer el derecho fundamental sobre la libertad religiosa y por eso se creó la Ley que protege. Señaló que hay muchos temas que quedaron pendiente en esta norma. “Se requiere de una política para una sociedad pluralista, multicultural, pluriétnica, hay que ajustar esas normas a las nuevas realidades, para que sea más amplia y atienda las necesidades de las comunidades”.

A lo anterior agregó: “La religión es el todo del ser humano, debemos actualizarla para que sea más incluyente, donde todos los colombianos participemos, no importa el tipo de creencia que se tenga, sobre todo en el contexto de pobreza, falta de crecimiento económico, de educación que no llena las expectativas en un mundo globalizado en una sociedad de conocimiento”. Señaló que la política es necesaria para evitar la violencia, “ya que mediante el diálogo y los acuerdos resolvemos los conflictos sociales y nuestras diferencias”.

También dijo que el Estado y la Iglesia deben ser un equipo, en una sociedad democrática, donde se pueda vivir juntos, siendo diferentes. Con relación a la seguridad de los líderes religiosos, expresó: “Hay que fortalecer el esquema seguridad para quienes están siendo perseguidos por su condición o por su fe en las zonas de conflicto”

Entre tanto, la directora de Asuntos Religiosos del Ministerio del Interior, Lorena Ríos, dijo que esa cartera tiene registrado 6 mil 890 entidades religiosas. Señaló que establecerán mesas de trabajo para proponer la ampliación de la Ley de libertad religiosa, seguridad en los territorios de los líderes religiosos y la consolidación de parámetros para nuevos convenios de derecho público con el Estado colombiano. “Estamos motivando a los líderes para que denuncien las amenazas, para poder actuar con toda la institucionalidad en ese proceso”.

Libertad e igualdad

Por su parte, el senador John Milton Rodríguez, vocero de Colombia Justa Libres, manifestó que en el país existe una libertad religiosa muy parcializada. “La libertad tiene que ir acompañada de igualdad. Esa igualdad ha sido complicada poderla lograr”, a la vez que afirmó que aún existe mucho sectarismo, discriminación y maltrato hacia el sector religioso.

El congresista agregó que “hay sectores de la sociedad y la política que les incomoda la defensa de la familia, los principios y valores que hacemos, entonces discriminan al religioso. Tenemos que ganar terreno, porque el ser humano por naturaleza es social”. Resaltó el avance sobre la creación de la política de libertad religiosa para que en Colombia se desarrolle plenamente este derecho”. En Colombia, la libertad religiosa es un derecho constitucional que tienen los ciudadanos.

Rodríguez hizo un llamado a los líderes religioso para que no se dejen amedrentar. “Nosotros recibimos con mucha frecuencia agresiones del sector político, pero nuestro compromiso es con la comunidad. Nuestro deber es promover los valores y principios, para tener familias fortalecidas y una sociedad libre”.

Fabián Salazar, de Interfe, aseveró que un líder religioso crea unidad y se convierte en un agente de cambio social. “El gran reto en Colombia es buscar la igualdad religiosa y combatir la discriminación existente con las comunidades religiosas”.

Asimismo, lo hizo Pedro Pablo Martín, de la Iglesia Pentecostal de Colombia, quien afirmó que en el país no existe libertad religiosa y que se vulneran los derechos humanos de los creyentes. Sostuvo que existe mucha discriminación con las iglesias que no son católicas, al tiempo que solicitó sitios de oración en los aeropuertos, hospitales y en otros luugares, lo mismo que igualdad de derechos.

El vicedefensor del Pueblo, Jorge Talero, informó que grupos religiosos han sido objeto de humillación y maltrato por parte de militares. Denunció que en las zonas rurales del país los líderes religiosos tienen mucha persecución.

Entre tanto, la gerente de El Medio Comunica, Laura Muñoz López, dijo: «Es necesario y urgente buscar una verdadera conciliación entre el ejercicio de la libertad de expresión y los sentimientos religiosos o la libertad religiosa y que esa conciliación lleve al uso responsable y armónico de ambas libertades. Responsabilidad que les cabe a los líderes para que desde los púlpitos, los altares y los templos hablen sin que su comunicación con los creyentes despierte rechazos u odios a las demás religiones».

Fuente: Radio Santa Fe

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(Argentina) Sacerdotes argentinos profundizan lazos con los judíos en Israel

El Congreso Judío Latinoamericano (CJL) organizó el IV Seminario de Curas en Israel con visita a lugares de culto, jornadas de reflexión y encuentros con líderes religiosos, programa que contó con el apoyo de la Pontificia Comisión para el Diálogo con los Judíos.

Viajaron trece sacerdotes argentinos que estudian en Roma, acompañados por los rabinos Marcelo Polakoff de Cordoba y Pablo Gabe de Santiago de Chile, quienes trabajan en el diálogo interreligioso con el CJL.

El obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), monseñor Oscar Vicente Ojea, envió un mensaje a los participantes del viaje, en el que manifestó: “Para mí que fui hace muchos años a Tierra Santa, ese viaje fue como un sacramento”.

El rabino Gabe destacó que “en este caminar, buscamos unir el cielo con la tierra” y agregó: “Buscamos, a través del cielo maravilloso y un camino conmovedor, aprender uno del otro, compartiendo experiencias, preguntas, inquietudes, sueños. Hacia allí vamos”.

“El Tanaj y los evangelios como único GPS. Diálogo en grado extremo. Plegarias, salmos y textos compartidos en un marco de amistad y respeto mutuo”, completó el rabino Polakoff.

El seminario se centró en tres ejes: Biblia hebrea (Tanaj) y Nuevo Testamento, Diálogo Interreligioso y Estudios comparativos judaísmo-catolicismo”.

El grupo intercambió conocimientos sobre las mejores prácticas en el diálogo interreligioso judeo-cristiano, debatió cuestiones religiosas claves con estudiosos israelíes en muchos de los sitios históricos, religiosos y arqueológicos más importantes de Tierra Santa, como si hubiesen estado caminando la Biblia. Y también aprendieron sobre el moderno Estado de Israel: desde Yad Vashem -el Museo del Holocausto- hasta Israel y sus vecinos.

“Agradezco al cielo y a la tierra que hicieron posible el encuentro, agradezco por lo vivido, lo caminado, lo orado en una y otra orilla, porque así descubrí que estamos llamados todos bajo el mismo cielo que Dios quiso habitar”, expresó el presbítero Lucas Smiriglia, quien estudia en la Universidad Gregoriana de Roma.

“Me resulta imposible poder expresar en unos pocos párrafos lo que significó este viaje. Resumo diciendo que para mí ha sido una experiencia extraordinaria. He podido experimentar en primera persona lo maravilloso de la cultura judía, sus ricas tradiciones y costumbres”, agregó el presbítero Horacio Day, sacerdote de la arquidiócesis de Mendoza que cursa el Doctorado en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad de la Santa Croce, en Roma.

En los cuatro seminarios organizados por el CJL participaron 39 sacerdotes procedentes de la Argentina, Brasil, Colombia, Chile, Paraguay, Uruguay y Venezuela.

Fuente: AICA

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(México) Estado e Iglesia, unidos para la construcción de la paz

En reunión, se acordó definir la constitución de una instancia operativa en favor de la paz, misma que dará la pauta para integrar un catálogo de las diferentes acciones en el tema

En la reunión que sostuvo el secretario de Gobierno, Carlos Herrera Tellocon el Consejo Interreligioso de Michoacán se acordó definir la constitución de una instancia operativa en favor de la construcción de la paz, misma que dará la pauta para integrar un catálogo de las diferentes acciones en el tema, así como para implementar acciones concretas.

Lo anterior debido a la necesidad de formular nuevos paradigmas que permitan sustentar estrategias de recuperación de la paz y la prevención del delito, por lo que el encargado de la política interna se pronunció por la importancia de conjuntar voluntades de los distintos actores de la sociedad, para fortalecer las estrategias, haciendo énfasis en cambios de conducta de niños y jóvenes primordialmente para alejarlos de la violencia y las adicciones.

 

Además el titular de la Segob reconoció el esfuerzo que ha realizado el Gobierno Estatal a través de diversas secretarías, como la de Desarrollo Social y Humano; de Salud, y de Educación, de Seguridad Pública, así como el Sistema DIF, y la propia Segob, desde donde se han ido mejorando las estrategias para modificar los contexto de violencia.

Por su parte, Tere Vega, subdirectora de Relación con Organizaciones y Asuntos Religiosos, agradeció la unión y colaboración que se está construyendo entre el gobierno del estado, el consejo interreligioso y la participación de la organización civil. Además estuvieron presentes en la reunión los integrantes del Consejo Interreligioso: Juan Spyker Anderson, Carlos Garfias Merlos, Marisol Munguía Paniagua, Consuelo Urista Aguilera, entre otros.

Fuente: El Sol de Zamora

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(China) Funcionarios son castigados por una ineficaz represión de la religión

Los burócratas de base son supervisados para garantizar su diligencia en la ejecución de las políticas del Gobierno central relacionadas con la religión. Cualquier tropiezo trae como consecuencia una penalización.

Bitter Winter obtuvo un documento que emitió en abril el Grupo Líder sobre Trabajo Étnico y Religioso de un condado en la provincia suroriental de Jiangxi que llama al fortalecimiento de la “responsabilidad política” de los funcionarios de base para garantizar de manera eficiente la eficacia del “sistema de redes de tres niveles y de responsabilidad de dos niveles” en relación con el trabajo religioso.

El edicto también exige que se refuercen la guía, la supervisión y las inspecciones de los burócratas locales y que reporten con regularidad al Gobierno del condado y al comité del Partido Comunista acerca de cómo va su trabajo. A los funcionarios se les exige que informen con prontitud acerca de cualquier organización religiosa “ilegal” –es decir, aquella que no está registrada– para que se una a las instituciones religiosas controladas por el Gobierno, así como sobre los predicadores y los sitios de actividad religiosa “ilegales”. En los casos de ineficiencia que lleven a “consecuencias graves” los involucrados serán responsabilizados.

Se han implementado políticas similares de movilización de funcionarios de base para reprimir a la religión en provincias de Henán, Shanxi, Fujian y otras partes de China, lo cual ha provocado que se castigue a los funcionarios que no implementen la política de forma eficaz.

Castigados por pasar por alto un sitio de reunión

Un sitio de reunión de la Iglesia de las Tres Autonomías en el condado de Yiyang, bajo la jurisdicción de la ciudad de Luoyang en la provincia central de Henán, no se veía como un sitio religioso regular. Esto ha ayudado a evitar los cierres durante las repetidas medidas represoras sobre los sitios religiosos organizadas por el Gobierno local. Sin embargo, la suerte de los creyentes se terminó en enero: la congregación estaba reunida cuando el equipo secreto de inspección del trabajo religioso de la provincia descubrió el sitio y tomó fotos que fueron subidas a la red.

Ese mismo día se divulgaron las fotos y oficiales del condado, del poblado y de la villa entraron en pánico, según una fuente que solicitó permanecer en el anonimato. Un grupo de ellos irrumpió en el sitio de reunión y ordenó a la congregación que lo desalojaran de inmediato y entregaran las llaves a los funcionarios de la villa. Tiraron la cruz de la pared y se colocó una cinta de acordonamiento de papel en la puerta de entrada.

La persona a cargo del sitio de reunión y el predicador fueron detenidos acusados de “perturbar el orden público” y fueron forzados a firmar una declaración de garantía donde prometían ya no volver a organizar reuniones.

La fuente también reveló que las autoridades provinciales quedaron asombradas por el incidente y decidieron castigar a varios funcionarios de los Gobiernos de la ciudad, el condado, el poblado y la villa. El jefe de la villa fue suspendido de sus deberes por diez días y fue forzado a leer una autocrítica en una reunión del Gobierno del poblado.

Secretario del Partido es despedido por no entregar el nombre de los creyentes

En un condado bajo la jurisdicción de la ciudad de Zhumadian de Henán, un secretario del Partido de la villa, que había servido por 23 años, recibió un castigo aún más duro. A principios de abril, cuando varios funcionarios gubernamentales del condado estaban inspeccionando el trabajo religioso en la villa, descubrieron un pareado religioso y una imagen de Jesús en un hogar cristiano. De inmediato reprendieron al secretario del Partido: “Hay personas que creen en Dios justo frente a sus narices, ¡pero usted no hizo nada al respecto! ¡Será despedido de su puesto!”.

Poco después, el secretario del Partido, supervisado por sus superiores, fue forzado a quitar el pareado y otros símbolos cristianos de la casa del creyente. Una investigación más exhaustiva por parte de funcionarios gubernamentales del condado reveló que muchas otras familias en la villa eran creyentes, pero el secretario del Partido no les proporcionó los nombres. Esa fue la gota que derramó el vaso y fue relevado de sus funciones.

Algunos aldeanos locales comentaron que el que un funcionario sea castigado por corrupción es vergonzoso, pero que se le despida por no informar sobre las personas que creen en Dios, no lo es.

Funcionarios son forzados a tomar medidas represoras contra la religión para mantener su puesto de trabajo

En el mes de mayo, un sitio de reunión de una Iglesia doméstica en el condado de Yongxiu bajo la jurisdicción de la ciudad de Jiujiang de Jiangxi fue cerrado. “Oh, Señor, no me culpes. Mantenme a salvo”, decía el secretario del Partido de la villa mientras tiraba la cruz de la pared, relataron a Bitter Winter testigos oculares.

“Si no fuera por la presión de sus superiores, ¿quién se preocuparía por estas cosas? Funcionarios del Gobierno del poblado y del condado exigen que vayamos a la iglesia cada semana para hacer inspecciones. En mi corazón yo no quiero hacerlo”, dijo el secretario del Partido. “Pero si no lo hago, me castigarán. En verdad, no hay nada que yo pueda hacer”.

“Tuvimos una reunión y mis superiores querían que firmara una declaración de responsabilidad. Si algo sale mal, me harán responsable”, dijo con impotencia otro funcionario de la villa.

Fuente: Bitter Winter

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(China) La represión religiosa se dispara previo a los Juegos Militares Mundiales en Wuhan, capital de Hubei

“El presidente Xi Jinping detesta ver cruces”, declaran las autoridades al tiempo que adoptan medidas represoras en contra de los lugares de adoración como preparativo para albergar el evento deportivo en octubre.

Del 18 al 27 de octubre, Wuhan, la capital de la provincia central de Hubei en China, albergará los VII Juegos Militares Mundiales de verano, un evento multideportivo que organiza cada cuatro años el Consejo Internacional del Deporte Militar. Se planea que aproximadamente 10 000 militares en activo de más de 100 países vengan a Wuhan para competir por medallas.

Previo a los juegos, el Gobierno local está llevando a cabo una extensa purga de los sitios de reunión de las iglesias domésticas cristianas, los templos budistas y otros sitios religiosos con el pretexto de “mantener la estabilidad”.

Múltiples sitios de reunión de iglesias domésticas son cerrados

A finales de abril, acompañados por la policía, funcionarios de una oficina subdistrital en Wuhan irrumpieron en un sitio de reunión de la Iglesia Cristiana de Panshi. Los impostores no presentaron ninguna documentación y registraron la información personal de los miembros de la congregación.

“Los Juegos Militares Mundiales se llevarán a cabo pronto. El equipo central de inspección se está enfocando en aplicar medidas enérgicas sobre la religión. No pueden seguir llevando a cabo reuniones en el futuro”, dijo un funcionario de una oficina subdistrital al director de la iglesia, y clausuró el lugar.

El director ya había solicitado previamente un permiso de registro del sitio religioso, pero las autoridades locales se lo negaron cada vez. “Si el Partido Comunista dice que eres legal, entonces eres legal; si dice que eres ilegal, entonces lo eres”, recordó el director las palabras de uno de los funcionarios.

Un miembro de la congregación dijo que es imposible razonar con el Gobierno ahora. “Si tratamos de hacerlo, seremos arrestados y detenidos. Somos ovejas y ellos son lobos”, se quejó el creyente.

A finales de mayo, el Gobierno ordenó que cesaran las reuniones en otra iglesia doméstica en Wuhan: en la Iglesia de Dengguang. El pastor de la iglesia discutió con los funcionarios que llegaron a clausurarla y les dijo que la Constitución china garantiza la libertad de creencia y que los nuevos Reglamentos sobre Asuntos Religiosos no deben estar por encima de ella. “Nos están reprimiendo”, le dijo el pastor a uno de los funcionarios, a lo cual él respondió: “En China, todo tiene que hacerse siguiendo los Reglamentos Sobre Asuntos Religiosos. Ya no hablen sobre la Constitución. Deben seguir al Partido”.

Se dio la orden de que se desalojara el sitio en un lapso de dos días. El pastor quería rentar una nueva propiedad para que la Iglesia siguiera llevando a cabo reuniones, pero todos los propietarios a los que se acercó se negaron porque el Gobierno prohíbe rentar a los creyentes.

En el mismo periodo, la Iglesia de Jia’en en el distrito de Qingshan de Wuhan también fue cerrada, y todos sus símbolos religiosos, incluyendo la cruz, fueron destruidos.

De marzo a mayo, las autoridades llevaron a cabo actos de hostigamiento en repetidas ocasiones en contra de un sitio de reunión de una iglesia doméstica en el distrito de Huangpi. Finalmente, la cruz de la iglesia fue desmantelada y destruida, y el lugar fue clausurado.

“El Estado será anfitrión de los Juegos Militares Mundiales y Xi Jinping pasará por aquí. Detesta ver cualquier cruz”, explicó un funcionario del Gobierno local como razón para cerrar este sitio. También ordenó que la directora de la iglesia obedeciera al Partido Comunista, aun si a veces se equivoca. Si la directora sigue oponiéndose a las autoridades, entonces el sitio de reunión será demolido y ella será multada.

En mayo, dos sitios de reunión de iglesias domésticas en el subdistrito de Shidong del distrito de Wuchang también fueron cerrados.

Templos budistas son clausurados; las monjas y los monjes son desalojados

A finales de marzo, un funcionario gubernamental del distrito de Huangpi de Wuhan fue al templo de Fuhui y comenzó a gritarle a las monjas: “El Estado será anfitrión de los Juegos Militares Mundiales. No se permite que el templo esté abierto al público; las puertas deben ser selladas y deben sacar las estatuas de Bodhisattva. A las monjas budistas no se les permite quedarse en el templo”.

Poco después, el funcionario gubernamental ordenó al propietario del templo que lo convirtiera en un centro de actividades para adultos mayores y amenazó con demoler la construcción si desobedecía. Al no tener otra opción, fue forzado a acceder y dijo a las monjas budistas que dejaran el templo.

El 1 de abril, el Gobierno del distrito movilizó a más de 100 empleados, incluyendo a la policía especial, para que bloquearan las intersecciones que llevaban a la montaña donde se ubicaba el templo. Todas las estatuas de las deidades budistas fueron sacadas del templo a rastras.

“El Gobierno vino preparado; incluso trajeron ambulancias. La gente común no se atreve a decir nada al respecto. ¡No hay nada que podamos hacer!”, dijo un residente de la villa.

Más o menos al mismo tiempo, el Gobierno también cerró un templo de Guanyin en el distrito de Huangpi. Las estatuas de Bodhisattva que estaban en el templo fueron quitadas y los monjes que residían ahí fueron desalojados. Su propietario, que fue desalojado del templo y que llevaba viviendo ahí 22 años, se quedó sin hogar y sin un lugar adonde ir.

“El Gobierno prohibió a las personas quemar incienso o adorar a Buda. Esto es igual que la Revolución Cultural. El PCCh (Partido Comunista Chino) quiere eliminar todas las creencias religiosas”, comentó enojado un habitante de la villa.

Fuente: Bitter Winter

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(China) Grito desesperado por la Libertad Religiosa en China Continental

La creciente crisis en Hong Kong es un reflejo del «grito desesperado por la libertad en China continental», dijo Release International.

Hace un llamamiento a China para que otorgue libertad de religión a los cristianos en el continente que están experimentando una creciente persecución.

La organización, que apoya a los cristianos perseguidos en todo el mundo, dijo que la persecución en China ha alcanzado nuevas alturas desde el endurecimiento de las restricciones religiosas en 2018.

«Los socios de liberación dicen que la persecución ha alcanzado un pico no visto desde los viejos tiempos de la Revolución Cultural. La liberación está pidiendo que se revoquen esas leyes», dijo.

El Reglamento para Asuntos Religiosos entró en vigencia en febrero del año pasado supuestamente para «proteger la libertad de creencias religiosas de los ciudadanos», pero ha tenido el efecto contrario, con pastores reportando una ofensiva.

Hasta ahora, la interferencia estatal se dirigía principalmente a las iglesias «caseras» no registradas, pero desde que las regulaciones entraron en vigencia, las iglesias registradas también han sido atacadas.

Según las regulaciones, los maestros religiosos y los miembros del personal deben informar a los departamentos locales de asuntos religiosos que tienen el poder de decidir si los lugares se pueden usar como lugares de culto. Las donaciones de más de 100,000 yuanes (alrededor de $ 15,900 dólares) deben ser examinadas y aprobadas por los departamentos de asuntos religiosos.

La aplicación de la normativa ha demostrado ser amplia en la práctica. Según Release International, durante la redada de una iglesia en la provincia de Guizhou, cuando los feligreses preguntaron qué ley habían violado, les dijeron: «Es ilegal que enseñes a tus hijos a cantar himnos y a difundir pensamientos [cristianos]».

El CEO de Release, Paul Robinson, dijo: «La libertad de fe está garantizada por el artículo 36 de la constitución china. Pero en la práctica, las autoridades arrasan iglesias, derriban cruces y encarcelan pastores. Los abogados que hablan por ellos en los tribunales simplemente desaparecen. Y es empeorando.

«Las autoridades han etiquetado a algunos cristianos como pertenecientes a ‘cultos malvados’ y han prohibido a las personas celebrar reuniones de oración en sus hogares. Si esos grupos de oración continúan, los anfitriones corren el riesgo de que les derriben o les quiten sus casas».

«China también ha prohibido a los cristianos compartir mensajes religiosos con menores de 18 años y ha instalado cámaras de reconocimiento facial en las iglesias para espiar a las congregaciones y predicadores».

Fuente: Gaceta Cristiana

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(EEUU) Trump, firme contra el aborto y defensor de la libertad religiosa, lanza una campaña mundial para promover los actos homosexuales

La iniciativa choca con la postura de más de 70 países de Naciones Unidas y pone en peligro las medidas provida del propio presidente norteamericano.

Lo cuenta fenomenalmente bien Friday Fax: la Casa Blanca ha confirmado la Campaña Mundial para Proteger los Actos Homosexuales. La decisión se produce después de meses de confusión, en los que Donald Trump ha jugado al despiste, pero que finalmente ha dejado al descubierto el apoyo del presidente norteamericano al lobby LGTB.

La campaña, impulsada por el embajador norteamericano en Alemania, Richard Grenell, abiertamente gay, choca frontalmente con la postura de más de 70 países pertenecientes a Naciones Unidas, que prohíben los actos homosexuales e, incluso, la propaganda homosexual. Y no, estos gobiernos no discriminan a nadie. Muy al contrario, consideran que todas las personas tienen derecho a la misma protección de los derechos humanos, incluyendo a los individuos que se identifican como LGTB.

El lobby gay pretende que los actos homosexuales sean aceptados internacionalmente, y pobre de aquél que se oponga, incluida, la Iglesia católica

El lobby gay, sin embargo, exige más y pretende que los actos homosexuales sean aceptados internacionalmente, y pobre de aquél que se oponga, incluida, por supuesto, la Iglesia católica, para quien los actos homosexuales son antinaturales y gravemente malos en sí mismos, pues ofenden a Dios y van en contra del bien auténtico de la persona humana.

La campaña que ahora impulsa EEUU, además, pone en peligro la defensa de la vida y de la libertad religiosa que ha realizado Trump durante su mandato, porque algo tendrá que ceder, tal y como señala Friday Fax. Y es que la promoción de la agenda LGTB perjudica la defensa de la vida del no nacido y de la libertad religiosa. Todo el mundo lo sabe y ahora no será una excepción.

Fuente: Hispanidad

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¡Foro Iniciativa Ciudadana en Sonora en favor del matrimonio!

En el Congreso del Estado de Sonora se realizó el día 16 de agosto de 2019 el «Foro Iniciativa Ciudadana» que reunió a la Organización Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa, el Consejo Interreligioso del Estado de Sonora, miembros del Gobierno Local, diversas organizaciones civiles dedicadas a la protección de la familia y los valores y sociedad civil para crear conciencia a los Diputados Locales y Federales sobre la perspectiva y necesidades del sector religioso en cuanto a las iniciativas sobre el Matrimonio entre personas del mismo sexo.

El Lic. Cristian Badillo, Director General de la Organización Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa, el Lic Aaron Lara Sánchez, de la Organización Iniciativa Ciudadana por la Vida y la Familia , y el Ing. Óscar Serrato Félix compartieron sus ponencias y experiencias sobre este tema desde diversas perspectivas encaminadas a el respeto de la institución familiar, fundamental para la sociedad.

En el marco del evento, a los diputados presentes del Partido Encuentro Social, Dip. Jesús Alonso Montes Piña, Dip. Carlos Navarrete Aguirre y Dip. Manuel de Jesús Baldenebro, se les presentó a iniciativa de ley para fortalecer el matrimonio entre hombre y mujer en la constitución local del Estado de Sonora.

Con pancartas de apoyo, los asistentes que  abarrotaron el recinto y cientos más que apoyaron desde la entrada principal del Congreso del Estado, se comprometieron a ser multiplicadores del mensaje expresado en éste histórico evento.

Fuente: Sala de Prensa Conciencia Nacional