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(México) Iglesia católica continuará campaña contra el aborto en Hidalgo

El Arzobispo de Tulancingo, Domingo Díaz Martínez, asegura que no cesarán en la petición para que no se de luz verde a la iniciativa en el Congreso del estado

Después del video emitido en días pasados y que se difundió en redes sociales en el que obispos de Hidalgo se manifiestan en contra del aborto, el Arzobispo de Tulancingo, Domingo Díaz Martínez, aseguró que continuarán en la misma línea a pesar de que existen detractores contra la postura de la iglesia sobre el tema.

Así lo informó la mañana de este domingo después de concluir su homilía dominical en La Villita de Pachuca, en donde aseguró que realizarán una petición escrita para seguir dando a conocer su postura.

«La finalidad de este video fue pedirles a los diputados y al gobernador Omar Fayad, que voten a favor de la vida, que nadie tiene permiso de quitarle la vida a nadie, porque sufre más el que quita la vida, que el niño que le quitan la vida, porque él se va al cielo».

«Es por ello que hacemos un llamado a todos los sacerdotes a seguir en esta línea, para ir convenciendo a la gente que esté a favor de la vida, porque el video está corriendo por las redes e incluso ya llegó el mensaje fuera de México», indicó.

Debido a que la petición del aborto, como derecho que tiene la mujer sobre su cuerpo, se ha está exigiendo en muchas partes del mundo, la Iglesia continuará difundiendo éste y otros materiales.

«Está propuesta del aborto está en todas partes del mundo por lo que iremos avanzando sobre el mensaje de la Iglesia».

«Debido a que está muy pronta la votación a la iniciativa también realizaremos un escrito a toda la comunidad, pero se lanzará más adelante», informó.

Así también indicó que la solución a la situación no es el aborto, sino la educación y la formación para caer en esta situación que va en contra de las bases de la Iglesia católica.

«La formación sexual a niños, adolescentes y jóvenes, porque esa es la educación, para que el hombre sepa quién es y tenga cierto dominio sobre él».

«Aquí lo que falta es la educación, la formación porque será la única solución a esas situación, porque ha fallado el gobierno o no sé quién ha fallado porque ahí están los resultados», dijo.

Al ser cuestionado sobre el peligro que existe en niñas y adolescentes que son madres a corta edad debido a una violación, Díaz Domínguez indicó que es necesario que haya más cuidado por parte de los papás.

«El cuidado, la formación tenemos que educarlos, y si pasa esto con las niñas es porque las dejan solas, porque las provocan y porque seguramente hay muchas otras causas, pero hay que cuidarlas, esa es la solución», externó.

Fuente: Milenio

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(México) Obispos tienen «todo el derecho de difundir la verdad que proclama nuestra fe»

Veintiséis obispos de México han sido demandados ante el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación

Hace poco más de dos años, el CONAPRED (Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación) presentó una demanda ante la Secretaría de Gobernación contra 26 obispos del país, cuando se discutía la propuesta presidencial de considerar matrimonio a la unión esponsal de personas del mismo sexo, dizque porque habíamos promovido homofobia y discriminación contra homosexuales y lesbianas, y porque alentábamos odio y violencia contra quienes tienen esa tendencia. Un equipo de abogados nos ayudó a defender nuestro derecho a difundir la verdad de nuestra fe, con lo cual no promovíamos la materia del juicio, y todo se resolvió favorablemente para nosotros, conforme a la ley.

 A pesar de esta resolución, con frecuencia grupos de esa línea nos amenazan con demandarnos en juicio, coartando nuestra libertad religiosa, amparada, aunque todavía parcialmente, por la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, que en su artículo  2º. establece: El Estado Mexicano garantiza a favor del individuo los siguientes derechos y libertades en materia religiosa: c) No ser objeto de discriminación, coacción u hostilidad por causa de sus creencias religiosas. e) No ser objeto de ninguna inquisición judicial o administrativa por la manifestación de ideas religiosas. Más adelante, el artículo 9º. dice: Las Asociaciones Religiosas tendrán derecho, en los términos de esta ley y su reglamento, a: III. Propagar su doctrina, siempre que no se contravengan las normas y previsiones de éste y demás ordenamientos aplicables.

 Amparados por esta ley civil, nosotros tenemos todo el derecho de difundir la verdad que proclama nuestra fe, en particular sobre el derecho a la vida desde la concepción hasta su término natural, sobre lo que es realmente un matrimonio, la unión de por vida y por amor entre un hombre y una mujer, sobre la naturaleza de la persona humana, con dos únicos géneros: masculino y femenino. No podemos aprobar el relativismo imperante, en que no hay normas ni criterios básicos en base a la naturaleza humana y a la ley natural. Sin embargo, la Palabra de Dios nos obliga a ser respetuosos de todas las personas y no discriminarlas por sus tendencias. No pretendemos imponer nuestra fe, sino ser libres para presentarla.

PENSAR

Jesucristo, cimiento del catolicismo, nos ordenó ir por todas partes y predicar su Evangelio. Este es un mandato que debemos tomar en cuenta en todas las circunstancias, aunque esto nos genere persecución, cárcel y martirio.

 Y esta fe nos dice que Dios creó al ser humano sólo con dos géneros: hombre y mujer. Es el plan del Creador y nosotros, simples creaturas, no lo podemos modificar. Si algunos defienden que hay más géneros, están en su derecho de afirmarlo y los respetamos, pero nosotros también tenemos derecho y obligación de expresar públicamente lo que creemos.

 En la Biblia, están estas afirmaciones de San Pablo, que nosotros asumimos: “La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que buscan eliminar la verdad por medio de la injusticia… No tienen excusa alguna, porque, habiendo conocido a Dios, no lo glorificaron como Dios ni le dieron gracias; al contrario, se envanecieron en sus razonamientos y terminaron por oscurecer su insensato corazón. Se jactaban de ser sabios y resultaron ser necios… Por eso, conforme a los deseos desordenados de sus corazones, Dios losentregó a una impureza tal que entre ellos deshonraron sus propios cuerpos… Dios los entregó a pasiones vergonzosas, pues las mujeres cambiaron las relaciones naturales del sexo por otras contra la naturaleza, y de igual manera los varones, dejando de lado las relaciones naturales con la mujer e incitándose en el deseo de unos por otros, realizaron acciones vergonzosas entre ellos, por lo que recibieron en sí mismos el pago merecido por sus extravíos. Y como no quisieron reconocer a Dios, él los entregó a su mente depravada, para que hicieran lo que no conviene. Están repletos de toda clase de injusticia, perversidad, avaricia, maldad; colmados de envidia, asesinatos, peleas, engaños, malicia, difamación, calumnias; son enemigos de Dios, insolentes, altaneros, arrogantes, ingeniosos para el mal, rebeldes a sus padres, insensatos, desleales, insensibles y despiadados. Ellos saben que, según lo dispuesto  por  Dios, quienes  practican  estas  cosas  merecen la muerte y, sin embargo, no solo las hacen, sino que incluso aprueban a quienes las practican” (Carta a los Romanos 1,18-32).

 Al respecto, el Catecismo de la Iglesia Católica enseña:

“La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (Cf. Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso” (2357).

“Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales instintivas. No eligen su condición homosexual; ésta constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor  las  dificultades  que  pueden  encontrar  a  causa  de  su  condición” (2358).

“Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana” (2359).

ACTUAR

Seamos respetuosos con quienes piensan y viven de una manera diferente o contraria al Evangelio, a la Biblia, a nuestra fe, a su naturaleza, pero no dejemos de anunciar libremente lo que creemos.

Fuente: Religión Digital

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Sinaloa defiende la institución del matrimonio ante el Congreso

El viernes 31 de mayo se realizó el foro “Constitucionalidad y Justicia del Matrimonio Civil por un Estado Laico» en el Congreso Local del Estado de Sinaloa en el cual se invitó al Consejo Interreligioso del Estado, Académicos, Legisladores y Sociedad Civil para debatir respecto a la figura jurídica del matrimonio como base fundamental de la familia.

En este encuentro con Diputados Locales la abogada Ingrid Tapia Gutiérrez, el presidente del Consejo Interreligioso del Estado de Sinaloa, Baltazar Zamora Zamora; el Lic. Cristian Badillo, Director General de la Fundación Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa, abordaron este tema desde la optica legal, religiosa y de derechos humanos para resguardar la institución del matrimonio, asegurando  que “el matrimonio es una institución jurídica para normar las relaciones de familia, no de pareja”.

Detallaron que el concepto de matrimonio jurídicamente es la unión de un hombre y una mujer para la construcción de una familia, y el Estado debe preocuparse por garantizar las óptimas condiciones de desarrollo de los hijos es sus primeras tres etapas de vida, hasta ser mayores de edad, pues darle el derecho de firmar un contrato conyugal a los homosexuales no es relevante: “Las relaciones de pareja no necesitan del Estado para seguir siendo pareja, no es relevante eso; lo que es relevante para el Estado es atender los miembros de una familia en los periodos de vulnerabilidad”.

Ponente – Baltazar Zamora Zamora

Ponente – Cristian Badillo

Ponente – Ingrid Tapia

Ponente – Lidia Sánchez

Fuente: Sala de Prensa Conciencia Nacional

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(México) Católicos y evangélicos se unen contra matrimonios gay en Guerrero

Integrantes de iglesias evangélicas y el Consejo Interreligioso de Guerrero, hicieron un llamado al Congreso del Estado a no legalizar los matrimonios igualitarios, porque consideraron que debe ser congruente con el derecho internacional que reconoce, defiende y protege a la familia fundada en la unión de un hombre y una mujer.

En conferencia de prensa, los representantes religiosos llamaron a los ciudadanos guerrerenses a que se sumen a la defensa del matrimonio, de la familia y la educación de los hijos, así como a la exigencia a los diputados locales para que promuevan políticas públicas, atendiendo problemas importantes como inseguridad, impunidad, corrupción, pobreza, desempleo, entre otros.

La ex diputada federal del PRI, Julieta Fernández Márquez, integrante de la organización Iniciativa Ciudadana, afirmó que los matrimonios igualitarios vulneran los derechos de la familia, que están consagrados en el artículo Cuarto de la Constitución.

“Está asentado que la familia tiene que ser protegida por el Estado, y cuando se cambia esto hoy vemos que la Suprema Corte de Justicia, que permitió un amparo y esto es terrible porque una unión lésbica quería registrar a un niño que no es su hijo, y eso se presta a trata de personas o tráfico de órganos”, indicó.

El Pastor Benjamín Fuentes, líder de Alianzas Evangélicas de Acapulco, aclaró que en esas iglesias “queremos y amamos a los homosexuales y lesbianas”, pero señaló que la Biblia advierte que quienes practican “cosas abominables” tendrán “una consecuencia”, en alusión a un castigo divino.

Llamó a “no caer en estas prácticas” de las uniones entre el mismo sexo porque insistió en que “el problema de la tendencia homosexual y lesbiana puede provocar juicios de Dios que no quiere enviar”.

El presidente del Consejo Interreligioso de Guerrero, Salvador Cisneros Preciado dijo que la postura de las 14 iglesias que representa es la de no aceptar los matrimonios igualitarios, aunque aclaró que respetan los derechos y decisiones de cada persona.

“Pedimos que no se haga esta ley, las personas pueden tomar las decisiones que quieran, pero no a través de una ley, es antimoral en el sentido que está formada por un hombre y una mujer como base, puede dar paso a situaciones inmorales graves como es la adopción, esto carecería y sobre todo el interés superior del niño, no se le pregunta si quiere ser o no adoptado”, expresó.

El sacerdote católico añadió que no esa postura no es de homofobia, “pero no se puede pretender formar una familia homoparental, todos tienen los derechos ciudadanos como cada persona, pero a la familia no se puede legislar y es a lo que nos oponemos”.

Fuente: Quadratin

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(México) Parejas homosexuales dañan de por vida a niños adoptados, advierte científico de la UNAM

El estudio señala que los niños necesitan vivir con su mamá y papá

El Dr. Fernando Pliego, científico social de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), aseguró que estudios realizados en 13 países apuntan a que los niños que viven en hogares de parejas homosexuales enfrentan riesgos mucho mayores a aquellos criados en familias conformadas por un papá y una mamá.

En declaraciones recogidas por el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), el Dr. Pliego señaló que “lo que muestran los estudios realizados en 13 países, es que aumentan los riesgos para los niños que viven solo con la mamá o el papá, pero se disparan drásticamente cuando viven en hogares con parejas del mismo sexo”.

El científico de la UNAM indicó que “hay que tener muy claro lo que muestran los estudios sobre qué tipo de familia es el que le brinda más bienestar a los niños de manera sistemática, y que señalan que los niños necesitan vivir con su papá y su mamá”.

“Y si los niños no viven en esa situación, aumenta el riesgo de que se originen los problemas que más preocupan a la sociedad: delincuencia juvenil, consumo de drogas fuertes, ingesta de alcohol, violencia y deserción escolar; eso es notorio”, advirtió.

El Dr. Fernando Pliego señaló que dentro de pocos meses publicará un estudio “en donde analizamos la deserción escolar, que se dispara 260% en comparación con niños que viven con su papá y su mamá y que están casados; entonces, es una conducta de riesgo”.

“No hay evidencia sociodemográfico que analogías ni semejanzas funcionen ni mucho menos que sea el amor lo único que necesiten los niños; por el contrario, lo que muestran las investigaciones es que los niños necesitan el querer de un papá y el querer de una mamá, y es en el diálogo de ese querer en donde el niño construye de una manera más segura su conducta social, y su yo interior emocional porque esto es así, es algo a lo que se le denomina ‘ecología humana’”.

El Dr. Pliego destacó el papel fundamental de la Iglesia en el trabajo de fortalecer la familia con un padre y una madre, pues “hay parroquias y movimientos con mucho prestigio en la Iglesia Católica, y que hacen aportaciones sustanciales, como: Familia Cristiana, Cursillos de Cristiandad, Encuentros Conyugales, Familia Educadora en la fe, y hay parroquias que llevan muy bien su pastoral familiar, aun cuando falta mucho por hacer”.

Fuente: El Diario de Chihuahua

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(México) Trabajan Juntas Para Ayudar Comunidad Judía E Iglesia De Todos Los Santos

La mañana del 27 de mayo el Secretario General de CADENA el Mtro. Benjamin Laniado tuvo una reunión bilateral con Arnulfo Valenzuela R., presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en México para explorar la cooperación entre CADENA, miembro de la Comunidad Judía de México y esta institución con la intención de atender juntos a los más necesitados en caso de desastre o crisis humanitaria.

Ambas instituciones estamos convencidas que es el deber de toda religión encarar los grandes problemas del mundo actual de manera conjunta e identificándonos todos como una misma familia.

Fuente: Noticias de Israel

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(México) El Congreso de la Unión de México bloquea palabras clave antivida y antifamilia en su Constitución

Porfirio Muñoz Ledo, diputado de Morena, el partido del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, lleva tiempo intentando reformar la Constitución mexicana para incluir palabras clave como «libre desarrollo de la personalidad» y «autonomía reproductiva», que los lobbies de las empresas abortistas y los grupos de ideología de género y LGTB usan luego para implantar por via judicial (sin consultar al pueblo) el aborto y el «matrimonio» del mismo sexo.

Muñoz Ledo no ostenta un cargo menor: es actualmente presidente de la Cámara de Diputados y, cuando esta sesiona junto al Senado, ocupa también el cargo del presidente del Congreso de la Unión.

Su intento de introducir estas palabras clave de los lobbies abortistas y de género sufrió un duro revés este 23 de mayo en el Congreso de la Unión, órgano legislativo federal del país.

En las cámaras del Congreso de la Unión se debatía un proyecto de reforma constitucional de “paridad de género” para que la mitad del personal del sector público mexicano esté conformada por mujeres. Tras la votación favorable en el Congreso, la reforma deberá ser aprobada además por al menos 17 estados para entrar en vigor.

Sin embargo, el proyecto de “paridad de género” dejó fuera, por falta de consenso, la propuesta de Muñoz Ledo.

En Twitter, Muñoz Ledo lamentó: “falta fortalecer derechos integrales de la mujer como el derecho a decidir sobre su propio cuerpo”, en referencia a la legalización del aborto.

En diálogo con la agencia Aciprensa, Rodrigo Iván Cortés, presidente de la asociación Frente Nacional por la Familia, señaló que “Muñoz Ledo se frustró mucho cuando en el periodo extraordinario se convoca solo para tratar la minuta de paridad de género del Senado de la República, que solo es paridad de género en los puestos públicos, y no así la introducción de aborto, matrimonio del mismo sexo, etc.”.

“Solo existió consenso para la parte de paridad”, indicó, y no así para “los otros puntos”.

Cortés subrayó que “la iniciativa de Porfirio Muñoz Ledo es la caja de pandora, ya que bajo la fachada o el paraguas de la paridad de género, lo que introduce son elementos más bien del anticoncepcionismo más fuerte y la ideología de género”.

“De parte del Frente Nacional por la Familia estamos haciendo una campaña para decirle a Muñoz Ledo que México no necesita más cultura de la muerte, México no necesita que se le impongan ideologías colonizantes como la de género. México lo que necesita es cultura de la vida y de la familia”, aseguró

Fuente: Religión en Libertad

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(México) Musulmanes en México recrean ambiente de países islámicos durante el Ramadán

Conforme uno se acerca a un edificio de tres plantas en el oeste de Ciudad de México empieza a sentir que se transporta a otras latitudes: mujeres y hombres con atuendos típicos de países islámicos, hablando en lenguas extranjeras, personas que se saludan con un «salam aleikum» (la paz sea contigo, en árabe).

Cualquier persona, sin importar filiación religiosa, es bienvenida al Centro Educativo de la Comunidad Musulmana, donde puede participar en las diferentes actividades.

Dentro del inmueble, la impresión del traslado a algún sitio de Oriente Medio es completa cuando el muecín llama a oración al entonar la frase «Al-lahu-akbar» (Dios es grande), tras lo cual el imam pronuncia su sermón, primero en árabe y después en español.

En México, una pequeña pero pujante comunidad musulmana se ha labrado un nicho donde encuentra sentido de unidad en un país en que sus miembros son minoría, constituyendo a la vez un microcosmos del mundo islámico que refleja la diversidad de orígenes.

Si bien el Instituto de Estadística tiene registrados solamente 3 mil 760 musulmanes en el país, con base en el censo de 2010, las estimaciones de la propia comunidad apuntan a unos 12 mil, de acuerdo con el sheik Said Louahabi, presidente del Centro Educativo, ubicado en la zona de Polanco de la capital.

«Cuando llegué en 1994 éramos 88, incluyendo a los diplomáticos. La verdad estamos creciendo de manera increíble«, dijo a Efe este clérigo de origen marroquí.

Narró que los inmigrantes musulmanes han creado un ambiente en que pueden practicar su fe casi como en sus países de origen.

Esto se aprecia estos días especialmente en el Ramadán, noveno mes del calendario islámico (que este año se extiende del 5 de mayo al 4 de junio), cuando los musulmanes se abstienen de comer y beber durante el día y rompen el ayuno al anochecer.

«El significado del Ramadán para los musulmanes es primero, antes que nada, cumplir con uno de los cinco pilares del islam», dijo el sheik.

Y explicó que los otros cuatro son la profesión de fe, las oraciones diarias, la caridad con los pobres y la peregrinación a La Meca.

De acuerdo con Louahabi, cuando llegó a México los musulmanes echaban de menos la forma en que vivían su religión en sus propios países.

«Nosotros encontramos trabajo, gracias a Dios, encontramos una felicidad digamos, física, corporal. Pero no encontramos la felicidad espiritual porque el ambiente en Ramadán en los países no musulmanes no es como en los países musulmanes», expuso.

«Entonces hemos tratado, como fundadores, de crear este ambiente que nosotros extrañamos de nuestros países natales«, abundó, y puso como ejemplo el fervor con que se vive el Ramadán en Egipto.

Explicó que los musulmanes comenzaron a organizarse para aportar comida y reunirse para romper el ayuno, y poco a poco la voz fue corriendo. «Luego escucharon las embajadas y entonces comenzaron a traer también comida», refirió.

De esta forma han logrado emular el ambiente de sus lugares de origen. «Ya no estamos extrañando nuestros países«, aseguró.

Este ambiente es claramente palpable en el Centro Educativo, sitio de culto fundado en 2001 por inmigrantes donde también se dan clases de integración y materias relacionadas con el islam.

Durante las oraciones diarias en el Centro, los fieles siguen atentos la homilía del imam, unidos en su fe pese a sus orígenes diversos.

«El carácter de la mezquita que tenemos en el Centro Educativo es que tenemos personas de África, Europa, Asia. Tenemos musulmanes de Indonesia, Malasia, Albania, Francia, Argelia, Marruecos, Egipto, Palestina. Tenemos musulmanes de todas partes», dijo a Efe Moussa Youssef, miembro del Centro, antes de dirigir un sermón reciente.

Contó que también acuden musulmanes locales entre los 2 mil o 3 mil fieles que frecuentan el Centro. «La gran mayoría son mexicanos«, sostuvo.

Para Youssef, natural de Egipto, México es un terreno favorable para la práctica del islam por ciertas similitudes culturales y la tolerancia religiosa que percibe en la nación latinoamericana.

Consideró que los mexicanos son muy abiertos «buenas personas» y respetuosos con la religión. «Así que uno se siente más cómodo que nunca«, puntualiza.

«Entonces nosotros no solamente convivimos sino vivimos de verdad bajo un mismo techo», acotó.

Con todo, la comunidad musulmana, dispersa en numerosos estados del país, perteneciente a distintas corrientes del islam y compuesta por inmigrantes y conversos, no está plenamente integrada.

El sheik Louahabi afirmó que los todos los musulmanes en México tratan de estar unidos bajo la divisa de que solo hay un Dios y que Muhammad (en español Mahoma) es su mensajero. Pero reconoció que existen sectas «por intereses propios, porque hay quienes los manejan detrás».

«Eso es lo que no nos hace estar perfectamente unidos», apuntó.

Por ello, cuando pronuncia sus sermones les dice a los fieles que si les preguntan cuál es su religión contesten simplemente: El islam.

«Pero (si les preguntan) ‘¿Eres chií, eres suní, eres ahmadí?’, les digo que respondan ‘Soy musulmán’ porque el profeta Ibrahim (Abraham) dijo ‘Ustedes se llaman musulmanes’. Todos seguimos el sendero, la religión del profeta Muhammad», puntualizó.

Fuente: El Pulso de San Luis

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(México) La Iglesia en San Luis Potosí defiende su derecho a opinar ante la legalización del “matrimonio igualitario”

  • “Lo que necesita nuestro país es velar por todos, no sólo por las minorías, sino por las mayorías que están perdiendo la vida de una manera violenta”, aseguró el vocero de la Iglesia local
  • Ante la posibilidad de ser amonestados por la Secretaría de Gobernación, el padre Juan Jesús Priego consideró que se estaría atentando contra la libertad de expresión y la libertad religiosa

Luego de que el pasado 16 de mayo el Congreso del Estado de San Luis Potosí (México) aprobara la legalización del llamado “matrimonio igualitario”, el vocero de la Arquidiócesis de San Luis Potosí, el sacerdote Juan Jesús Priego, defendió el derecho que tiene la Iglesia católica a expresar su opinión sobre este tema, “sin faltar el respeto a nadie, sin dañar y sin discursos de odio”.

El mismo día de la aprobación del matrimonio igualitario, el arzobispo Jesús Carlos Cabrero envió un comunicado al presbiterio local en el que dejaba claro que, para la Iglesia, el matrimonio seguirá siendo la alianza indisoluble entre un hombre y una mujer.

Explica el sacerdote que dicha declaración del arzobispo fue interpretada como un “discurso de odio”, de tal manera que el líder de la Red de Diversificadores Sociales, Paul Ibarra, habría interpuesto una queja ante la Secretaría de Gobernación.

Simple doctrina

En entrevista para Vida Nueva, Priego Rivera explicó que la Iglesia respeta profundamente a las personas por sus tendencias, preferencias y religión, “y nunca va a discriminar a nadie; sin embargo, estas declaraciones fueron interpretadas por los movimientos LGBTI como un discurso de odio”.

La doctrina de la Iglesia católica es clara en el sentido de que el matrimonio sigue siendo entre un hombre y una mujer, y por ello –agregó– “nosotros hubiésemos querido que le pusieran otro nombre a esa unión; porque dándoles ese nombre, la adopción se vuelve casi automática”.

Consideró alarmante que la Iglesia no pueda expresar su opinión. “Como Iglesia tenemos derechos, estamos reconocidos ante Gobernación, y esta Secretaría conoce el Derecho Canónico porque es parte de los estatutos que, como Iglesia, entregamos para nuestro reconocimiento oficial; ellos conocen los cánones y saben cuál es nuestro concepto de matrimonio, y en ese sentido, estamos confiados en que no se va atentar contra la libertad de expresión, porque si ellos tienen la libertad de expresarse, también nosotros la tenemos”.

La sanción que ellos esperan –detalló- “puede ser una llamada de atención, que se nos obligue a pedir disculpas o una sanción económica. Si se nos pidiera que hiciéramos un acto de disculpa pública, sería ofender la libertad de expresión y la libertad religiosa de al menos el 80% de los habitantes del Estado que son católicos y que creemos en el matrimonio entre hombre y mujer”, dijo.

La otra cara de la moneda

Juan Jesús Priego refirió que “algunas personas” les han hecho llegar los comentarios que hacen los grupos LGBTI sobre la Iglesia, y “son de una agresividad tal, que si quisiéramos interponer una demanda, incluso la ganaríamos, ya que hablan de agredirnos, asesinarnos e incluso quemarnos. Nosotros hemos sido respetuosos de la dignidad humana; sin embargo, ellos se expresan con desprecio, con violencia, con odio; esperamos que prevalezca el buen sentido y se nos deje profesar nuestra fe, como siempre lo hemos hecho”.

Sobre el argumento de que la modificación normativa en San Luis Potosí responde a la necesidad de “proteger a todas las familias”, Juan Jesús Priego explicó: “por supuesto que tenemos que proteger a las familias; no estamos en contra de que se unan estas personas utilizando otras figuras jurídicas, de tal manera que no se cambiara el Código Familiar de San Luis Potosí; eso es lo que nosotros queríamos. Pienso que había otras figuras para proteger precisamente a este tipo de uniones; sin embargo, utilizaron la palabra matrimonio”.

Para el sacerdote, “la mejor manera de proteger a las familias es velar por su seguridad. Lo que necesita nuestro país es velar por todos, no sólo por las minorías, sino por las mayorías que están perdiendo la vida de una manera violenta, indiscriminada, con una violencia que también nos ha tocado a nosotros. Si el estado de verdad quiere velar por las familias, que se ponga a trabajar por su seguridad”.

Fuente: Vida Nueva Digital

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(Mundo) 2019 se perfila ya como el año más sangriento contra los cristianos en el mundo

Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) capítulo México acaba de publicar su boletín trimestral en el que hace hincapié que en 2019 se han registrado numerosos ataques contra los cristianos en diferentes partes del mundo.

“Este año, es ya uno de los años más sangrientos a causa de la persecución religiosa”, dice ACN quien ha encendido “un foco rojo ante la situación de miles que hoy se encuentran en riesgo debido a profesar su fe”.

A continuación, la agencia de ayuda católica, fundada tras la Segunda Guerra Mundial por el célebre “Padre tocino” (el holandés Werenfried van Straaten), hace un recuento de los primeros cinco meses del año, en los que han ocurrido repetidos incidentes antirreligiosos:

Año Nuevo-República Centroafricana:Milicias islámicas Séléka atacaron una misión católica en la diócesis de Bangassou. Hubo decenas de muertos.

Enero-Filipinas: Se registró un atentado islamista contra la catedral de Jolo, 20 personas murieron y 90 resultaron heridas.

Marzo-Nigeria: Aldeas cristianas en Kaduna, se vieron atacadas por miembros de las tribus nómadas de los Fulani, se registraron más de 130 muertos.

Marzo-India: Una escuela católica de Tamil Nadu, sufrió agresiones de extremistas, las religiosas que trabajan allí fueron afectadas.

Abril-Sri Lanka: El Domingo de Pascua, hay ataque terrorista en 3 iglesias cristianas en donde perdieron la vida 290 personas y más de 500 resultaron heridas.

Mayo-Siria: El pueblo cristiano Al-Sekelbiya fue bombardeado. Cuatro niños y su maestra murieron durante la catequesis en un centro greco-ortodoxo. Y hay otros niños heridos.

Mayo-Burkina Faso: Yihadistas entran a una parroquia y matan al sacerdote y a cinco feligreses en Misa.

Por lo demás, según ACN-México, “todo el año amenazas latentes: Medio Oriente”. La propia ACN ha sido testigo de la amenaza islamista continúa en Medio Oriente, al igual que la violencia de Boko Haram en el norte de Nigeria.

En Latinoamérica, las turbulencias políticas en México, Nicaragua y Venezuela producen continuamente agresiones a obispos y sacerdotes, debido a una mezcla de ideología política anticatólica y a la acusación de que “la Iglesia interfiere injustificadamente contra gobiernos autoritarios y contra la corrupción”.

Finalmente, ACN-México recalca que “es necesario llamar a esta dolorosa situación por su nombre”, una verdadera catástrofe humanitaria y un prolongado martirio a las personas que profesan la fe en Cristo.

La agencia subraya en su informe que corresponde a los gobiernos y a la ONU trabajar por la paz, garantizar la libertad religiosa y evitar los ataques antirreligiosos.

“Por parte de las estructuras eclesiásticas, es importante apoyar a los cristianos perseguidos a través de la oración y la ayuda activa, así como prestarles voz y rostro”, termina diciendo la publicación de ACN-México

 

Fuente: Aleteia