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(Argentina) Educación sexual: Faera rechaza la “campaña de desacreditación” a colegios católicos

La Federación de Asociación Educativas Religiosas de la Argentina (Faera) manifestó su indignación por “la injusta y falaz campaña de desacreditación” que están sufriendo muchos colegios católicos del país por defender sus idearios al dictar Educación Sexual Integral (ESI).

“Nos resulta doloroso que se mienta y nos inquieta lo que se esconde detrás de esas mentiras”, advirtió en una declaración titulada “La libertad de enseñanza, un derecho”.

Faera rechazó “las agresiones y las descalificaciones” que sufren muchos colegios católicos, como el Colegio Calasanz de la Ciudad de Buenos Aires, por sostener sus derechos a la libertad de conciencia, a la libertad de enseñanza y a la libertad de los padres a elegir el tipo de educación que quieren para sus hijos.

“Rechazamos y condenamos la mentira y la desacreditación”, sostuvo, y recordó: “Ofrecemos, desde hace varios siglos, una propuesta educativa basada en el Evangelio, con una identidad clara, que es reconocida por muchos y que debe ser respetada, como muchas otras que enriquecen nuestro sistema educativo”.

“Ofrecemos nuestras manos, experiencias y saberes a toda la sociedad, nuestro aporte es público y abierto para todos los que lo deseen, y no podemos callar ante las difamaciones y errores conceptuales graves que procuran deslegitimar y limitar la acción de los diferentes actores sociales en el campo educativo”, concluyó.

Texto de la declaración

La Comisión Directiva de Faera desea manifestar su indignación por la injusta y falaz campaña de desacreditación que están sufriendo muchas instituciones educativas católicas en diversos puntos de nuestro país, con el argumento de que dichos centros rechazan la normativa vigente en materia de educación sexual integral. Nos resulta doloroso que se mienta y nos inquieta lo que se esconde detrás de esas mentiras.

Estamos seriamente preocupados porque, a través de la manipulación de información y de sucesivas falacias, se quieren cercenar tres derechos humanos fundamentales. Se trata de desdibujar el papel primario de los padres como educadores de sus hijos; se intenta limitar la libertad de enseñanza; se busca menospreciar la libertad religiosa y de conciencia de cada persona.

Detrás de las noticias falsas sobre temas puntuales se esconde algo más profundo y decisivo: el debate de fondo sobre la configuración del modelo educativo argentino, entre la efectiva libertad de enseñanza o la hegemonía estatal uniformadora. Percibimos una notable confusión entre lo público y lo estatal, conceptos que en la actualidad se quiere presentar como sinónimos. Observamos que se pretende naturalizar, en materia de pensamiento, una cierta hegemonía estatal sobre la pluralidad de enfoques y miradas existentes en la sociedad. Todo ello en un ambiente social, cultural y mediático donde prima la descalificación de todo lo religioso y más particularmente, de lo católico, porque, como bien expresara hace unas semanas monseñor Ojea, parecería que decir algo bueno sobre la Iglesia no es políticamente correcto.

Lo verdaderamente grave de estas posturas es que nos alejan de ser una sociedad plural, abierta, donde se puedan expresar diferentes opiniones y se encuentren diversos caminos en procura del bienestar general. Cuando dirigentes y funcionarios menosprecian el valor de los idearios institucionales desconocen la pluralidad a la hora de cumplir con los programas y los contenidos y pretenden imponer una única mirada, un único sentido, una ideología.

Frente a estos errores y confusiones, FAERA entiende que lo público es el espacio común de encuentro entre el Estado y la sociedad, encuentro a la larga fecundo cuando hay buena fe, y que consolida la vida democrática y el progreso de una sociedad. En materia educativa es legítima la principalidad del Estado para diseñar, en diálogo con todos los actores del sistema, las políticas que favorezcan una educación integral, de calidad y para todos, pero dicha principalidad no se puede ejercer negando los derechos esenciales de los ciudadanos, porque enseñar y aprender en un marco plural y democrático es la concreción, en el siglo XXI, del principio de libertad de enseñanza. Las comunidades religiosas y los particulares no desarrollan su actividad educadora por delegación o en nombre del Estado, sino por derecho propio en ejercicio de su libertad constitucional de enseñar.

Sostenemos que la libertad de conciencia, la libertad de enseñanza y la libertad para elegir el tipo de educación que se quiere para los hijos son derechos inalienables, garantizados constitucional e internacionalmente, y que deben ser reconocidos y protegidos por todos, en primer lugar por el Estado.

Rechazamos las agresiones y las descalificaciones que sufren muchos colegios católicos, como las que ha sufrido el Colegio Calasanz de la Ciudad de Buenos Aires, por basarse en estos derechos y defender su vigencia, sin por ello negar el orden jurídico ni desconocer sus obligaciones. Rechazamos y condenamos la mentira y la desacreditación. Ofrecemos, desde hace varios siglos, una propuesta educativa basada en el Evangelio, con una identidad clara, que es reconocida por muchos y que debe ser respetada, como muchas otras que enriquecen nuestro sistema educativo. Ofrecemos nuestras manos, experiencias y saberes a toda la sociedad, nuestro aporte es público y abierto para todos los que lo deseen, y no podemos callar ante las difamaciones y errores conceptuales graves que procuran deslegitimar y limitar la acción de los diferentes actores sociales en el campo educativo.

Fuente: AICA

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(Argentina) Líderes religiosos firmarán declaración por el diálogo y la convivencia

La iniciativa, promovida por el Instituto de Diálogo Interreligioso, buscar reafirmar la vocación al diálogo y la voluntad de las distintas comunidades religiosas argentinas de convivir en armonía

Este jueves 6 de diciembre Representantes de distintas religiones firmarán una declaración por el diálogo y la convivencia. El acto se llevará a cabo a las 9 de la mañana en la sede de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), en el barrio porteño de Retiro.

La Conferencia de los Obispos argentinos estará representada por su presidente, mons. Oscar Ojea, el Centro Islámico de la República Argentina (CIRA), por su presidente, Aníbal Bachir Bakir; y la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) por su titular, Agustín Zbar. Participarán asimismo los co-presidentes del Instituto de Diálogo Interreligioso, el presbítero Guillermo Marcó; el diputado Omar Abboud y el rabino Daniel Goldman.

La declaración, iniciativa del Instituto de Diálogo Interreligioso, tiene como objetivo reafirmar la vocación al diálogo y la voluntad de las comunidades de convivir en armonía, tal como se hizo con el documento firmado el 9 de agosto de 2005 en el cual se condenó, en forma conjunta, cualquier forma de violencia que invoque la fe como justificativo.

Una vez más, las religiones manifestarán el compromiso de compartir, informar y brindar opinión desde valores en común al conjunto de la sociedad.

Fuente: Vatican News

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(España) Save the Children pide que el respeto a los derechos humanos «sea prioritario» en las negociaciones poselectorales

Save the Children ha pedido a los partidos políticos que tras las elecciones autonómicas han obtenido representación en el Parlamento de Andalucía que tanto los derechos humanos como la protección a la infancia «sean prioridades» en las negociaciones poselectorales.

Save the Children ha pedido a los partidos políticos que tras las elecciones autonómicas han obtenido representación en el Parlamento de Andalucía que tanto los derechos humanos como la protección a la infancia «sean prioridades» en las negociaciones poselectorales.

Así, ante el nuevo escenario, Save the Children reclama que ningún pacto de gobierno vaya en contra de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y alerta de manera concreta sobre la «criminalización» de las personas migrantes, ha manifestado la ONG este lunes en un comunicado, en el que alerta de sobre el «peligro» para la infancia propuestas defendidas en la campaña electoral andaluza, como la supresión del arraigo como vía de regulación administrativa de las personas migrantes o la derogación de las medidas para la protección de las mujeres víctimas de violencia de género.

También ha citado entre estas proposiciones la defensa de lafamilia tradicional, que supone un «detrimento» del reconocimiento de la diversidad familiar, y la «limitación» de la libertad religiosa. A su juicio, todas ellas deben estar supeditadas al interés superior del menor, el cual considera «imprescindible» de cara a la aprobación y aplicación de futuras tomas de decisiones.

Así pues, la ONG ha instado a todos los partidos políticos a «que sus acuerdos para formar gobierno prioricen las propuestas que sí tienen como objetivo la protección de la infancia», en referencia a la prestación por hijo a cargo para la lucha contra la pobreza infantil, la mejora del sistema de protección de los niños inmigrantes y la aprobación de la Ley de Infancia y Adolescencia en Andalucía.

Save the Children ha recordado que hace unas semanas inició la campaña #Legislaturadelainfancia para visibilizar los problemas y necesidades que afectan a este colectivo, principalmente en lo relativo a violencia, pobreza y migración. «Desde la organización pedimos que en la próxima legislatura exista un compromiso real para poner en marcha medidas para la eliminación de la pobreza infantil, así como que se apruebe de manera prioritaria la nueva Ley de Infancia y Adolescencia en Andalucía», ha concluido el director de Save the Children en Andalucía, Javier Cuenca.

Fuente: La Vanguardia 

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(Inglaterra) El arzobispo de Canterbury advierte: “Los cristianos en Medio Oriente están bajo amenaza”

En una carta publicada en el diario británico The Telegraph, el arzobispo de Canterbury Justin Welby, expresó su preocupación por la situación actual de las poblaciones cristianas en la región de Medio Oriente.

El arzobispo comienza la carta destacando que “los cristianos han estado en el Medio Oriente por cerca de 2.000 años” y que son “las comunidades cristianas originales” mucho antes de que el Islam llegara a la región. Además los califica de “sobrevivientes” tras haber vivido numerosas persecuciones desde la época de los romanos y hasta la llegada de los gobiernos musulmanes. Además resaltó que los cristianos “enfrentan de forma diaria la amenaza de violencia, asesinato, intimidación, prejuicio y pobreza”.

Welby destacó a Israel como uno de los lugares donde los cristianos “viven en paz y estabilidad” e incluso resaltó que un juez de la Corte Suprema es cristiano. Asimismo señala que en los países del Medio Oriente “una presencia cristiana saludable es una señal y garantía de que la libertad religiosa se preserva para todos los ciudadanos”.

Sin embargo el arzobispo expresa su preocupación por la situación actual de los cristianos: “Cientos de miles han sido forzados a dejar sus hogares. Muchos han sido asesinados, esclavizados o convertidos a la fuerza”. Por ejemplo, menciona a la población cristiana en Irak que hoy en día es menos de la mitad de lo que era hace 15 años y sus iglesias han sido destruidas. Otro ejemplo mencionado es el de los cristianos de Siria que, desde el año 2010, su número se ha reducido a la mitad.

El arzobispo declara de forma rotunda que “las comunidades cristianas de la región que fueron la base de la Iglesia universal, ahora enfrentan la amenaza de extinción inminente”.

A pesar de señalar a Israel como un ejemplo de la vida cristiana en la región, Welby expresó su preocupación por la ley aprobada en la Knesset de Nación-Estado que, a su entender, “despierta grandes preocupaciones entre las comunidades cristianas sobre si son valorados como iguales a los ciudadanos israelíes de tradición judía”.

El arzobispo termina su carta con un llamado a los cristianos del mundo a actuar por los cristianos en Medio Oriente: “Durante esta temporada de Navidad, renovemos nuestro compromiso para recordar, orar y hablar por los cristianos en el Medio Oriente”.

Fuente: Aurora

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(España) Rafael Navarro Valls aboga por una «laicidad positiva» frente al «laicismo hostil»

Recuerda que la libertad religiosa no es una cuestión cuantitativa, sino de derechos fundamentales

A los cuarenta años de la Constitución de 1978, Rafael Navarro Valls, ha realizado un balance del estado de la libertad religiosa en la democracia diagnosticando una cierta tensión entre el laicismo hostil con lo religioso y una laicidad positiva que predomina en otros países europeos que todavía no acaba de llegar a España.

Para Navarro Valls, la transición democrática fue posible porque todos querían superar los antecedentes de una hostilidad contra el factor religioso, que no acabó por imponerse, y una simbiosis entre lo religioso, católico en su inmensa mayoría, y el poder político de la dictadura, que tampoco acabó por ser una solución. Sin duda que la Constitución de 1978 fue posible porque ninguno de sus protagonistas pretendió imponer ni teocracias ni ideocracias.

La Constitución de 1978 superó aquellos antecedentes con una mano tendida entre ambos extremos, explicó el catedrático emérito de la Universidad Complutense. Se dejó atrás una rivalidad contra el hecho religioso, que no era coherente con las libertades fundamentales, y también una pretensión religiosa de ocupar espacios políticos que no correspondían. Tanto el artículo 16 de la Constitución española de 1978, como la libertad religiosa de 1980, así como los acuerdos del estado español con las confesiones tanto de 1979 como de 1992, crearon un espacio favorable para la libertad religiosa, también para las minorías religiosas.

Aquel razonable escenario de la década de los 80 y 90 se vio afectado en las
legislaturas de Rodríguez Zapatero con propuestas legislativas que reactivaron un
mayor laicismo y que generaron, ha recordado el profesor Navarro Valls, las mayores
manifestaciones de la democracia sobre temas como la familia y la educación. La
jerarquía de la Iglesia Católica se vio obligada a defender algunos de sus principios
 y temía un efecto dominó en países latinoamericanos como pocos años después se confirmó.

Las siguientes legislaturas de Rajoy no constituyeron una vuelta atrás y, aunque hubo tímidas reacciones y algunas propuestas, la situación de avance del laicismo quedó latente y ha sido nuevamente reactivada por Sánchez, cuyo acceso a la presidencia del Gobierno fue fruto de lo que Navarro Valls ha calificado como una audaz moción de censura.

La realidad es que en España persiste una contienda de fondo entre dos visiones diferentes, una visión más laicista de la vida, y otra visión en la que el factor religioso no es el enemigo. En este contexto, el profesor Navarro Valls apuesta por una laicidad positiva, como se va imponiendo en los países europeos, una aconfesionalidad del Estado que coopera con las confesiones religiosas presentes en la sociedad. Reivindica también la legitimidad y los plenos derechos de las minorías religiosas, porque la libertad religiosa no es una cuestión cuantitativa, sino de derechos fundamentales, lo que agradecieron Enrique Caputo, presidente de la Federación de Comunidades Budistas de España, y Ana Calvo, responsable de la Enseñanza de Religión Evangélica de FEREDE, participantes en el encuentro.

Carlos Esteban Garcés, director del Instituto de Estudios sobre Religiones y Mundo
Actual (IERMA), organizador el acto, recordó dos aniversarios muy significativos que no pueden pasar por alto los educadores, los cuarenta años de la Constitución española, que celebramos este 6 de diciembre, y los setenta años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que conmemoraremos el 10 de diciembre. Ambos cumpleaños pueden ser aprovechamos para hacer pedagogía de la dignidad humano y del patrimonio ético alcanzado en nuestras sociedades democráticas.

En el acto, el director del IERMA también hizo presente el Informe sobre la libertad religiosa 2018, de ACN España, presentado solo hace unos días y que coloreó de rojo la Sagrada Familia de Barcelona. Entre los datos más preocupantes de los 196 países analizados en el informe de 900 páginas, destacó que el 61% de los habitantes de nuestra Casa Común viven en países donde no se respeta la libertad religiosa, habiendo 21 países en los que hay persecución y otros 17 en los que hay clara discriminación, sobre todo el África central. Desde el último informe de 2016, dos países en los que la libertad religiosa retrocedió son China y la India, dos de los más poblados de nuestro planeta.

El Hermano Maximiliano Nogales, presidente de La Salle Campus Madrid, que había inaugurado el acto, lo clausuró animando a todos a seguir haciendo posible, a través de nuestra misión educativa, la construcción de una sociedad entre todos y de todos.

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(EEUU) La ONU condena a Israel con seis resoluciones en un solo día

La Asamblea General de la ONU, en Nueva York, aprobó seis resoluciones contra Israel, dos de ellas niegan los vínculos del judaísmo con el Monte del Templo de Jerusalén.

La resolución primera sobre Jerusalén, aprobada por 148 votos contra 11 y 14 abstenciones también rechaza la soberanía israelí sobre Jerusalén.

Tanto la primera como la segunda (sobre el conflicto israelí-palestino en forma más global), aprobada por 156 votos contra 8 y 12 abstenciones, se refieren al sitio más sagrado del judaísmo, el Monte del Templo, exclusivamente por su nombre musulmán de Haram al Sharif.

El tercer texto, aprobado por 99 votos contra 10 y 66 abstenciones, insta a Israel a retirarse de las Alturas del Golán.

Estados Unidos, Canadá y Australia votaron en contra de las seis resoluciones, que son la primera tanda de unas veinte resoluciones que la Asamblea General de la ONU aprueba anualmente contra Israel.

Noa Furman, diplomática israelí en la ONU, apuntó su preocupación especial sobre las dos resoluciones que ignoran deliberadamente los vínculos históricos del Monte del Templo y de Jerusalén con el judaísmo y el cristianismo, indicando que es parte de la estrategia palestina que busca deslegitimar completamente a Israel.

La primera resolución llamada del “Golán sirio” fue aprobada por cien votos a favor 12 en contra  63 abstenciones. Gran Bretaña rompió con la Unión Europea para votar en contra junto a Estados Unidos, Israel, Canadá, Australia, Kiribati, las Islas Marshall y otros pocos.

La segunda titulada “Jerusalén” fue adoptada por 148 votos contra 11 y 14 abstenciones. Israel, Estados Unidos, Canadá, Australia, Guatemala y otros seis países votaron en contra.

Alega que el Gobierno de Israel impide la libertad religiosa en Jerusalén cuando la realidad es todo lo contrario.

La tercera, llamada “División del Secretariado para los Derechos Palestinos” que se apropia de fondos de la ONU para objetivos anti-Israel, fue aprobada por 96 votos a favor, 13 en contra y 64 abstenciones. Israel, Estados Unidos, Canadá, Australia, Moldavia, Guatemala, Honduras, Hungría y otros votaron en contra.

La cuarta, “Programa de información especial sobre la cuestión de Palestina en el Departamento de Información Pública del Secretariado”, fue adoptada por 152 votos contra 8 y 14 abstenciones. Israel, Estados Unidos, Canadá, Australia, Guatemala, y otros pocos votaron en contra.

La quinta, “Acuerdo pacífico de la cuestión palestina” fue aprobada por 156 votos a favor 8 en contra y 12 abstenciones. Israel, Estados Unidos, Canadá, Australia, y otros cuatro votaron países en contra de la moción que acusa a Israel de ser el único culpable de la ausencia de paz en la región.

La sexta resolución, “Comité sobre el Ejercicio Inalienable de los Derechos del Pueblo Palestino”, fue adoptado por 100 votos a favor, 12 en contra y 62 abstenciones. Israel, Estados Unidos, Canadá, Australia, Hungría y otros países votaron en contra.

Fuente: Aurora

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(Argentina) Ahora abogados Pro Vida pidieron información sobre implementación de la ESI

Con una nota presentada a Educación  buscan conocer cómo se aplica la Educación Sexual Integral, y cuestionaron al Consejo Federal de Educación, que con una Resolución, modificó esta ley, lo que por supremacía de leyes, sería ilegal. La polémica por el Artículo 5. 

Los abogados del grupo “Pro Vida”, Dra. Rosa Razuri y Carina Regemsburger, que presentaron en Santa Cruz un pedido de informes ante ANMAT, para reclamar la suspensión de la venta de Misoprostol (pastillas que interrumpen el embarazo y que se venderán en farmacias solo mediante  receta), ahora solicitaron al CPE, amparados la Ley Nacional de Acceso a la Información Pública, datos sobre la aplicación en Santa Cruz de la Ley Nacional de Educación Sexual Integral ESI -aprobada en 2006- y sus correspondientes resoluciones.

La nota fue presentada en Caleta Olivia el pasado 27 de noviembre, y fue dirigida a la presidenta del COPE, María Cecilia Velázquez.

Sucede que este sector reclama contra de la modificación de la ESI -con despacho en el Congreso de la Nación- porque entienden que promueve la ideología de género, lo que “adoctrina” a los alumnos, sobretodo en nivel inicial y primario, en donde según se actualiza el lenguaje, con perspectiva de género, inclusiva y no discriminatoria, e incluye la ley del matrimonio igualitario, parto humanizado, prevención contra la trata y asistencia a víctimas, entre otros.

El grupo además reclama contra la modificación del Artículo 5 de la ESI, que señala que «cada comunidad educativa incluirá en el proceso de elaboración de su proyecto institucional, la adaptación de las propuestas a su realidad sociocultural, en el marco del respeto a su ideario institucional y a las convicciones de sus miembros». Es decir, se modifica este artículo ya que así expresado implica que no todos los colegios, por ejemplo los católicos, puedan dictar esta currícula.

Los letrados además apuntaron a la Resolución N°340/18 del Consejo Federal de Educación que instruyó a implementar la “obligatoriedad de la educación sexual integral en todos los niveles y modalidades educativas, abordando, sin excepción”, bajo estos cinco ejes: 1) Cuidar el cuerpo y la salud; 2) Valorar la afectividad; 3) Garantizar la equidad de género; 4) Respetar la diversidad; 5)  Ejercer nuestros derechos.

Los abogados marcaron de acuerdo a la “supremacía de leyes”, la ley ESI, no puede ser modificada por una resolución.  También que hay una “vulneración a los derechos de los padres respecto a la educación de sus hijos”, porque se viola “la libertad religiosa entre otros tantos derechos”.

En tanto, marcaron que “se profundizaría la lesión al ahondar con sus disposiciones en temáticas que no son propias de una Educación Sexual con un enfoque biológico y científico, llevándolo arbitrariamente a un terreno de teorías y construcciones ideológicas, cuestionables desde sus consecuencias sociológicas y éticas, sin asidero en la comprobación científica pero que por sobre todo, pertenecen a ámbitos de decisiones que de ningún modo pueden ser presentadas a los niños y adolescentes como opciones posibles o inocuas”.

En esta línea señalan que los niños “en  su propio proceso de madurez no tienen las herramientas de discernimiento necesarias para la evaluación de las consecuencias nevosas para su salud e integridad todo lo cual no podemos soslayar bajo pena de poner el juego ni más ni menos que la niñez y con ella nuestro propio futuro”.

Fuente: Tiempo Sur

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(España) Caliente debate sobre aborto y religión en el Foro de Abogados

El pasado viernes, distinguidos y nobeles abogados debatieron a favor y en contra sobre asuntos que ocupan la agenda actual como la separación de la Iglesia del Estado, legalización o no del aborto y la presencia de símbolos religiosos en edificios públicos.

El pasado viernes en el Foro de Abogados realizaron un importante debate sobre religión y aborto. Fue en el marco del programa Sobre Hombros de Gigantes.

El presidente del Foro, Marcelo Arancibia, comentó que «es un debate organizado por los nobeles del Foro que es muy interesante porque plantea desde el punto de vista constitucional cuál es la posición sobre la relación del Estado con la Iglesia, la permanencia o no de los símbolos religiosos en edificios públicos y la constitucionalidad o no sobre la ley del aborto».

«El debate fue de un altísimo nivel político – jurídico y que permite a los jóvenes abogados de la provincia poder acercarse y escucharse sin necesidad de compartir la idea del otro. Lo que el Foro quiere es crear un lugar para debatir con seriedad y respeto para consagrar un principio de libertar de expresión y la posibilidad de opinar y que sea respetado su punto de vista», dijo Arancibia. «No buscamos una posición sino un ámbito para el debate y el respeto a las opiniones del otro que necesariamente deben ser divergentes», agregó.

«En este caso dos grandes juristas como Alberto Sánchez y Conrado Suárez Jofré fueron acompañados por dos noveles abogados en la exposición juridica. A favor de la legalización del aborto, la separacion del Estado de la Iglesia y el retiro de las imagenes religiosas argumentaron Conrado Suárez y Gerardo Tripolone. Y en contra estuvieron Alberto Sánchez y una nobel abogada.

Fuente: Canal 13 San Juan

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(México) Iglesia promete a gobierno de López Obrador colaborar sin complicidad

El cardenal Carlos Aguiar Retes llamó a la sociedad mexicana a ser germen de esperanza ya que nuestro país lo necesita al estar envuelto en dinamismos de violencia, inseguridad y falta de respeto.

La Arquidiócesis Primada de México sostuvo que “sin complicidad” laIglesia Católica colaborará con el gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador en los proyectos que apunten hacia el bien común y ejercerá una actitud crítica frente a aquellas situaciones que demanden una voz que oriente a los millones de mexicanos que profesan la religión católica.

En el editorial del semanario católico Desde la Fe de se señaló que nuestro país requiere de una transformación permanentemente y que cada mexicano se afiance en sus convicciones honestas y respetuosas, para aportar y apostar a un futuro inmediato y lejano que sepa renunciar a componendas y mediocridades.

Al inicio de este sexenio, la Iglesia no quiere quedarse al margen de las decisiones importantes, sino participar legítimamente de la vida pública, animando los procesos de transformación y aportando desde su sabiduría a la construcción de un México más fraterno, solidario y en paz.

La Iglesia, que está llamada a ser sal de la tierra y luz del mundo, quiere estar a la altura de apoyar y exigir a cada gobernante lo mismo que debemos aportar: una respuesta siempre generosa ante la misma realidad desafiante: México», se expuso.

Por otra parte, al encabezar la tradicional misa dominical en la Basílica de Guadalupe, el cardenal Carlos Aguiar Retes llamó a la sociedad mexicana a ser germen de esperanza pues, dijo, nuestro país lo necesita al estar envuelto en dinamismos de violencia, inseguridad y de falta de respeto a la dignidad humana.

Fuente: Excelsior

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(México) Reúne Provida en Ciudad Victoria 2 mil 500 firmas contra el aborto

La asociación civil Provida en Victoria reunió más de 2 mil 500  firmas con el objetivo de presionar a los legisladores de Morena que pretenden abrir la puerta al aborto reformando el artículo primero de la Constitución.

“El artículo primero de la  Constitución reconoce, garantiza y protege el derecho a la vida como derecho fundamental. Por ello, desde el momento de su concepción todo ser humano entra bajo la protección de esta ley hasta su muerte natural, no inducida”, dijo el presidente Francisco Joel Rodríguez Domínguez.

Explicó que se  trata de una campaña permanente de firmas que fue  promovida por los activistas de esa asociación civil  y que fueron reunidas en un mes y medio.

Comentó que el propósito de esa campaña de recolección de firmas es ejercer presión a la Cámara de Diputados, principalmente a los legisladores de Morena, porque tienen la intención de aprobar el aborto en todo el país, cuando lo que  tendrían que estar haciendo es comprometerse a defender las leyes que protegen el derecho a la vida.

“Es para hacer presión a los nuevos legisladores federales de extracción morenista, quienes pretenden atentar contra dicho artículo aprobando el aborto en México”.

Provida está convocando a toda la sociedad, incluyendo a las asociaciones religiosas de cualquier índole, servidores públicos y hasta a organismos políticos a que compartan la defensa de la  vida, a unirse y hacer un frente común para no permitir  la legalización del aborto.

De acuerdo con Rodríguez Domínguez, esa organización está integrada por personas comprometidas con los valores, la moral y las buenas costumbres y desde hace varios años ha asumido un rol protagónico promoviendo el activismo a favor de la vida, de la familia  y en contra del aborto.

Fuente: Gaceta Tamaulipas