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La Consejería de Salud regulará la asistencia religiosa a los fieles de la confesión evangélica en los hospitales dependientes del Servicio Murciano de Salud (SMS), según figura en el convenio suscrito hoy entre el consejero de Salud, Manuel Villegas, y el presidente del Consejo Evangélico de Murcia, Ángel Zapata.

Este acuerdo tiene una vigencia de cuatro años y da respuesta a una demanda de este colectivo en virtud a los principios de libertad religiosa y de igualdad y no discriminación por razón de religión.

El SMS se compromete a facilitar a los ministros de culto, designados por el Consejo Evangélico, el acceso al centro hospitalario de manera libre, con la debida autorización y sin limitación de horarios.

Además, se procurará, en función de las disponibilidades de espacio actualmente existentes, que el servicio de asistencia evangélica disponga de un lugar adecuado y de fácil acceso para la oración de los fieles y la celebración del culto. Este derecho de uso no será exclusivo, por lo que existirá obligación de compartirlo con cualquier otra confesión que lo solicite.

Se constituirá una comisión que tendrá como funciones el seguimiento, evaluación y asesoramiento de las actividades derivadas del convenio, que estará formada por el coordinador regional de enfermería o persona en quien delegue, un técnico del SMS, y el presidente y vicepresidente del Consejo Evangélico de Murcia.

El Consejo Evangélico de Murcia, integrado en la Federación de Entidades Religiosas de España (Ferede), está compuesto por iglesias y entidades evangélicas o protestantes ubicadas en la Región.

Fuente: Murcia

Cada vez más, el ejercicio del derecho de libertad religiosa se ve afectado por los desarrollos normativos y las actuaciones competenciales de Comunidades Autónomas y Gobiernos Locales (Gil Tamayo: “En España peligra la libertad religiosa a manos de un laicismo excluyente, que convierte a los cristianos en sin papeles”).

El Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 1 de Valladolid ha estimado de manera parcial el recurso que la Asociación Española de Abogados Cristianos interpuso contra la moción laicista aprobada por el Ayuntamiento de Valladolid en septiembre de 2018.

En concreto, la sentencia ha anulado los apartados ‘2a’ y ‘2b’ que instan a retirar la simbología religiosa de los espacios religiosos y dejar de promover actos religiosos.

La presidenta de Abogados Cristianos, Polonia Castellanos, ha considerado que la sentencia es «bastante contundente» y que cita jurisprudencia nacional del Tribunal Constitucional, del Tribunal Supremo y del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Así, «se vulnera la Constitución y la jurisprudencia supranacional, algo que el Ayuntamiento de Valladolid conocía como señaló en las alegaciones».

Por tanto, la abogada ha indicado que el Consistorio «ha presentado una moción laicista a sabiendas de su ilegalidad».

Asimismo, la presidenta ha exigido responsabilidades políticas y ha manifestado que este hecho es peor que «un caso de corrupción».

«Es muy grave que un Ayuntamiento apruebe mociones que van en contra de la Constitución y vulneran los derechos fundamentales de sus ciudadanos», ha enfatizado.

Castellanos ha asegurado que el fallo «sienta un precedente para todos los Ayuntamiento que estaban empezando a quitar símbolos católicos de espacios públicos».

Además, la presidenta ha expresado que presentará el mismo recurso en otros consistorios de Castilla y León en los que se ha aprobado la misma moción, como los municipios de Cacabelos y Ponferrada, y no ha descartado «acudir a la vía penal para inhabilitar a los partidos o cargos políticos que vulneran derechos fundamentales».

La abogada ha afirmado que cabe recurso, pero cuando hay jurisprudencia del Tribunal Supremo, del Tribunal Constitucional y del Tribunal europeo de Derechos Humanos el «recurso es un trámite». «Sería prácticamente imposible que les diesen la razón», ha añadido.

Por último, Castellanos ha criticado la deriva tomada por Óscar Puente y su ambición de poder a cualquier precio.

«El alcalde ha sido capaz de pactar con los grupos más radicales de izquierda que pretenden que algunos puedan ejercer sus derechos pero que otros no podamos hacerlo y, por tanto, que no todos seamos iguales ante la ley», ha manifestado.

Castellanos ha insistido en que «la justicia ha dejado claro que lo que este alcalde pretendía, a propuesta de grupos radicales de izquierda, suponía incumplir la Constitución y vulnerar los derechos fundamentales de todo el colectivo católico».

La abogada ha considerado que el fallo le da la razón en el hecho de que los puntos señalados de la moción vulneran los derechos fundamentales previstos en los artículos 16, sobre la libertad religiosa, y 20, sobre la libertad de expresión, de la Constitución Española.

La moción fue presentada por el Grupo Municipal de Sí Se Puede y apoyada por el PSOE y Toma la Palabra para promover el «carácter laico» del Ayuntamiento en septiembre del año pasado.

Fuente: Periodista Digital

El juzgado de lo Contencioso-Administrativo nº 1 de Valladolid da la razón a la Asociación de Abogados Cristianos y protege la libertad religiosa. La propuesta impulsada por Sí Se Puede Valladolid (escindido de Podemos) buscaba eliminar la simbología religiosa en la ciudad pucelana.

El juzgado de lo Contencioso Administrativo número 1 de Valladolid ha anulado parcialmente los contenidos de la moción aprobada por el Ayuntamiento de la ciudad pucelana que estipulaban la retirada de casi cualquier simbología religiosa de los espacios públicos.

El pasado 10 de septiembre de 2018 se aprobo en epleno del Ayuntamiento de Valladolid una moción presentada por el partido político “Sí Se Puede” (vinculado a Podemos en un primermomento) para “el impulso de la libertad de conciencia y el carácter laico” del consistorio pucelano. 

La Asociación Española de Abogados Cristianos interpuso un recurso al entender qye dicha moción vulneraba la libertad religiosa del artículo 16 de la Constitución Española, el derecho a la intimidad del artículo 18 y la libertad de expresión recogida en el artículo 20 de la Carta Magna.

El Juzgado estima que  “la invocada laicidad del Ayuntamineto de Valladolid no justifica que pueda excluir la simbología religiosa o cualquier otra manifestación de carácter religioso de los espacios públicos de ella dependientes por el mero hecho de serlo, ya que ello vulnera el derecho fundamental a la libewrtad religiosa del artíuclo 16 CE y de la libertad de expresión del artíuclo 20 CE; salvo, claro está, que vulneren principios democráticos de conviviencia o los derechos y libertades fundamentales”.

Polonia Castellanos: “Es muy grave que un ayuntamiento apruebe mociones que van en contra de la Constitución y vulneran los derechos fundamentales de sus ciudadanos”

De esta manera, acuerda declarar nulos dos apartados de la moción por considerarlos “contrarios a derecho” razonando su decisión en que se produce una “vulneración de los derechos fundamentales” antes citados.

Los apartados de la moción anulados pretendían por un lado, que “en los espacios de titularidad pública que dependan de este Ayuntamiento no existirá simbología religiosa, salvo aquella que signifique un bien patrimonial e histórico especialmente contrastado, que será convenientemente protegido y conservado, o cuando formen parte de los elementos estructurales o artísticos de la edificación”.

Por otro lado, también se ha declarado nulo el apartado que determinaba que “no se promoverán, por parte de este Ayuntamiento, ritos ni celebraciones religiosas de ningún tipo, excepto aquellos que constituyan un patrimonio cultural o artístico de interés reconocido, siendo todos los actos organizados por el Ayuntamiento de Valladolid exclusivamente de carácter civil”.

La presidenta de la Asociación Española de Abogados Cristianos, Polonia Castellanos, casegura que “esta sentencia sienta un precedente para todos los Ayuntamientos que estaban empezando a quitar símbolos católicos de muchos espacios públicos y deja claro que hacerlo va en contra de la propia Constitución”.

Castellanos ha ido más allá a exigir responsabilidades políticas, al considerar que “es muy grave que un ayuntamiento apruebe mociones que van en contra de la Constitución y vulneran los derechos fundamentales de sus ciudadanos”.

La jurista insiste en que “la justicia ha dejado claro que lo que este alcalde [Oscar puente] pretendía, a propuesta de grupos radicales de izquierda, suponía incumplir la Constitución y vulnerar los derechos fundamentales de todo el colectivo católico”.

Fuente: Actuall

La catedral de Jaén se teñirá de rojo por los cristianos perseguidos. Esa iluminación especial del edificio es una invitación a los fieles jienenses a unirse en una vigilia de oración a las 21:00 horas de la noche. La convocatoria contará con ese juego de luces y comenzará con el descolgamiento de una cruz por la fachada principal de la catedral. Este nuevo símbolo quiere recordar a los cristianos que han dado su vida en defensa de la fe.

El acto va a ser más que simbólico, ya que va a presidirlo una cruz que se ha recuperado de la profanación y de las manos del grupo terrorista islámico Daesh. El obispo de la diócesis va a celebrar la Hora Santa y anima a asistir al evento.

La iluminación y la presencia de esta cruz es también la oportunidad que pueden aprovechar los fieles de Jaén para escuchar hablar de la libertad religiosa en el mundo. La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada va a presentarles su informe de Libertad Religiosa en el Mundo 2018.

Para ello, el prelado de la diócesis de Jaén va a contar con el subdirector de Ayuda a la Iglesia Necesitada ACN España, D. Carlos Carazo y el responsable de esta Fundación Pontificia en Jaén, D. Juan Carlos Escobedo.

Más de 300 millones de cristianos perseguidos

La catedral quiere rendir homenaje a los cristianos perseguidos por fuera…y también por dentro. Por esa razón va a acoger e inaugurar la exposición «Cristianos perseguidos en el mundo» hasta el Martes Santo. Esas imágenes acompañan a los datos que recuerda ACN: 1 de cada 5 cristianos viven en países donde se les persigue o discrimina y que 6 de cada 10 personas no pueden expresar su fe con libertad.

Esos datos parecen pequeños, pero, extrapolados al mundo, Ayuda a la Iglesia Necesitada eleva a 327 millones el número de cristianos que viven la persecución por su fe y que 178 millones no pueden seguir una religión sin ser discriminados.

Fuente: COPE

La asociación Musulmanes contra la Islamofobia ha presentado una denuncia a la fiscal de delitos de discriminación y odio en Valencia contra Javier Ortega Smith, el secretario general de Vox. Esta asociación se encarga de combatir la discriminación religiosa y preserva los derechos civiles de los musulmanes.

Junto con la denuncia, según informa El País, han entregado también un vídeo de un discurso del secretario general de la formación de ultraderecha, en un acto el pasado mes de septiembre en el Casino de Agricultura de Valencia. Sus palabras fueron: “Seremos más fuertes frente al enemigo común que tiene un nombre muy claro y yo no dejaré de decirlo en todas las intervenciones. Nuestro enemigo común, el enemigo de Europa, el enemigo del progreso, el enemigo de la democracia, el enemigo de la familia, el enemigo de la vida, el enemigo del futuro se llama la invasión islamista”.

Ortega Smith prosiguió diciendo que “está en juego lo que entendemos o lo que conocemos como la civilización. Está seriamente amenazada, pero no estamos solos como os digo, bien lo sabéis, cada vez más europeos se están poniendo en pie porque están sufriendo en sus ciudades, en sus calles y en sus barrios, lo que significa la aplicación de la sharía y no están dispuestos a que se derriben sus catedrales para ser sustituidas obligatoriamente por mezquitas. No están dispuestos a que sus mujeres tengan que cubrir su rostro con la tela negra y ser tratadas diez pasos atrás, peor que los camellos. No están dispuestos a que se acabe con lo que entendemos por civilización por respeto a los derechos y la libertad”.

La asociación enmienda en la denuncia que estas afirmaciones “son rotundamente falsas”, porque en ninguna parte de Europa se ha destruido “obligatoriamente” una catedral para construir una mezquita. La denuncia también declara que lo dicho atenta “contra la paz social y la convivencia al fomentar la creación de una atmósfera de temor y rechazo hacia las comunidades musulmanas”. Según el Estudio Demográfico de la Población Musulmana de este año, en nuestro país hay dos millones de musulmanes, y el 42% son españoles.

La denuncia dictamina que el artículo 510.1 del Código Penal sanciona con de uno a cuatro años de prisión, y una multa de seis a 12 meses, para los que “públicamente fomenten, promuevan o inciten directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo […] por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias”.

Musulmanes contra la Islamofobia rememora también que hace no mucho la comunidad musulmana sufrió un atentado terrorista en Nueva Zelanda de la mano de un supremacista blanco “que pudiera perfectamente asumir en gran parte, como propio, el discurso” del secretario general de Vox.

En la misma línea, y después del atentado en las dos mezquitas de Christchurch, en el que hubo 50 fallecidos, Santiago Abascal, el líder de la formación, puso en Twitter un análisis en el que combinaba la condena del atentado con su crítica a las formaciones de izquierdas: “Qué curioso que los mismos que callan cuando las víctimas son cristianas (en África hay un genocidio en marcha) anden tan alarmados por el terrorismo antiislam en Nueva Zelanda. Hay que condenar y combatir todos los terrorismos siempre, sin excepción, vengan de donde vengan”, decía el tuit.

Fuente: El Plural

Es un especialista en el diálogo interreligioso y forma parte de una comisión franciscana de encuentro con el Islam l Nos cuenta el papel de la Iglesia católica con los más desfavorecidos en Marruecos

-¿De qué perfil estamos hablando de los católicos en Marruecos?

-Estamos hablando de inmigrantes indios y paquistaníes que viven en este país, además de estudiantes subsaharianos que estudian en las Universidades marroquíes, de trabajadores europeos y latinoamericanos que tienen pequeñas empresas, aparte de los inmigrantes que están de paso por Marruecos.

-Habla usted de los inmigrantes que están de paso por Marruecos. ¿Es importante el papel que realiza la Iglesia con ellos?

-A nosotros nos interesa el tema de la inmigración desde el punto de vista pastoral. En este colectivo reconocemos un colectivo vulnerable y también suficiente. Es importante que la Iglesia pueda salir al paso para dar una respuesta a este colectivo, no solamente desde el punto de vista pastoral, sino también material para ayudar a su situación dramático.

-Vamos a volver a hablar de la visita del Papa a Marruecos. ¿Cómo fue el germen de esa propuesta de visita?

-Me consta que entre el Gobierno de Marruecos y la Santa Sede se llevaba mucho tiempo preparando esta visita. Había un interés muy importante tanto por parte del Papa Francisco como por parte del Rey Mohamed VI. El mismo monarca marroquí quería revivir el anterior desplazamiento de un Santo Padre, en este caso Juan Pablo II, que lo hizo en el año 1983 y se reunió con su padre el Rey Hassan II. Por fin se consiguió cuadrar las fechas, pero en los últimos meses se veía ya venir. Es un viaje que se está viviendo con mucho entusiasmos no solamente por parte de la comunidad cristiana, sino también por parte de la comunidad marroquí. Lo miran con mucha simpatía.

-¿Cómo está hoy en día el diálogo con el Islam?

-Formo parte de una comisión franciscana que tiene como objetivo ese diálogo con el Islam. Se están dando pasos muy importantes. En Marruecos se están haciendo muchos esfuerzos. Al final es el fruto de continuos y pequeñas reuniones de carácter interreligioso que se van produciendo entre la Santa Sede y el Islam y de otros que se continuarán haciendo a partir de ahora.

-¿En Marruecos tienen también contactos de esta índole?

-El primer foro que tenemos como franciscanos es el diálogo de la amistad. Cuando uno tiene relaciones con la gente del lugar se forman una relación de amistad y eso hace luego mucho más fácil poder entablar un tipo de entendimiento no solamente cultural sino interreligioso. En Rabat existe desde hace cinco años hay un centro de estudios ecuménico que está especializado en el análisis de la Teología con una perspectiva ecuménica de diálogo islamocristiano.

Se cuenta con profesores marroquíes en este centro. Se estudia Teología y está financiado a partes iguales por la Iglesia católica y por la Iglesia protestante sin ningún problema. Los alumnos son la mitad católicos y la mitad protestantes. Todo ello siempre orientado al diálogo ecuménico y al diálogo interreligioso.

Es una estructura de enseñanza desde el comienzo porque allí se están formando agentes de pastoral católico y futuros pastores que serán de la Iglesia protestante.

Fuente: El Faro de Ceuta

El PSOE se compromete en su programa de cara a las elecciones generales del próximo 28 de abril a promover una Ley sobre Libertad de Conciencia y a erradicar la intolerancia religiosa en España. Así se recoge en el documento ‘110 compromisos con la España que quieres’, que los socialistas han presentado este miércoles 27 de marzo.

Asimismo, el PSOE promete «favorecer en colaboración con organizaciones de la sociedad civil, el estudio de la incidencia de la intolerancia religiosa, así como un seguimiento de su evolución, estableciendo medidas para su prevención y erradicación».

En las medidas destacadas por los socialistas no se hace referencia a los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede de 1979. Si bien, en el programa con el que Pedro Sánchez llegó, hace casi dos años, a la Secretaría General del PSOE, después de las primarias de su partido, el hoy presidente se comprometía a denunciar estos Acuerdos con la Iglesia.

«La condición laica del Estado requiere la derogación de normas y acuerdo constitutivos de privilegios heredados del pasado. Por ello es preciso proceder a la denuncia de los cuatro Acuerdos suscritos entre España y la Santa Sede en 1979, que dieron continuidad al Concordato establecido en 1953 entre el Régimen franquista y la Santa Sede», subrayaba en aquel documento titulado ‘Somos socialistas-por una nueva democracia’.

En concreto, se refería a «la autofinanciación de la Iglesia, la secularización de las ceremonias y signos y a la neutralidad de todas las instituciones, servicios y servidores públicos respecto a las convicciones ideológicas y religiosas de los ciudadanos».

LEY DE LIBERTAD RELIGIOSA DE 1980

En la actualidad, en España se encuentra en vigor la Ley de libertad religiosa de 1980 que garantiza el derecho de todas las personas a «profesar las creencias religiosas que libremente elijan o a no profesar ninguna», a «manifestar libremente sus propias creencias o abstenerse de declarar sobre ellas», a practicar los actos de culto y recibir asistencia religiosa de su propia confesión, conmemorar sus festividades y recibir sepultura digna.

Esta ley también protege el derecho a «recibir e impartir enseñanza e información religiosa de toda índole» y a «elegir para sí y para los menores no emancipados e incapacitados, bajo su dependencia, dentro y fuera del ámbito escolar, la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones».

En España, según el último barómetro del CIS, el 67,5 por ciento de los españoles se declaran católicos aunque el 62,1 por ciento de los que se declaran creyentes dicen no ir casi nunca a misa u otros oficios religiosos.

Por su parte, las religiones minoritarias han pasado de representar un 1,7 por ciento de la población en 2006 a un 3,8 por ciento en 2018, según datos aportados por la ministra de Justicia, Dolores Delgado, el pasado mes de enero durante la inauguración de las jornadas ‘Constitución y diversidad religiosa’, en el marco de las celebraciones por los 40 años de la Constitución española.

En el registro del Ministerio de Justicia hay inscritas un total de 19.000 entidades religiosas, de las cuales 13.600 son católicas (el 71,6 por ciento) y las 5.400 restantes, de otras confesiones como evangélicos, judíos, musulmanes, ortodoxos, budistas, testigos de Jehová o mormones, entre otras.

En materia religiosa, el Estado tiene firmados acuerdos de cooperación con la Santa Sede (1979) así como con la Comisión Islámica de España (CIE), la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE) y la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE). Los acuerdos con musulmanes, judíos y evangélicos se firmaron en 1992.

Además, en 2004, el Gobierno creó la Fundación Pluralismo y Convivencia, adscrita al Ministerio de Justicia, que busca promover la libertad religiosa a través de la cooperación con las confesiones minoritarias. Según la resolución de las ayudas para 2019, esta Fundación ha concedido ayudas por valor de 962.205,50 euros a la FEREDE, a la CIE y a la FCJE.

Fuente: La Vanguardia

El VI Encuentro Regional de Alumnos de Religión reunirá a mil estudiantes en una jornada que organizará un «escape city» por el casco antiguo sobre el patrimonio religioso

El VI Encuentro Regional de Alumnos de Religiónreúne este jueves a mil alumnos de Castilla y León, que participarán en un original «escape room» por el casco antiguo de la capital, en una actividad ideada por un profesor de religión del IES Los Sauces, inspirada en la gamificación, donde tendrán que «salvar» a la ciudad de un terrorista. El objetivo es poner en valor el patrimonio religioso y cultural de la ciudad.

Tras el «escape room», los participantes continuarán la jornada de convivencia con una visita especial y didáctica a la Catedral y una tarde con la actuación de la charanga «El Tropezón» y la obra de teatro «La pequeña victoria cen», en el Seminario de San Atilano, donde se ofrecerá también una merienda ofrecida por Gaza para finalizar el día de convivencia.

Por otro lado, el director pedagógico del Seminario Juan Carlos López también aprovechó para presentar los datos de alumnos matriculados en la asignatura de religión en la demarcación diocesana de Zamora. Una cifra que alcanza el 78,20% de los estudiantes, es decir, 15.217 jóvenes, el mayor número en Primaria (6.580), mientras que en Bachillerato el número baja hasta los 926, «debido a las circunstancias especiales del marco curricular», matizó López, quien aseguró que estos datos demuestran la «extraordinaria salud» de la que goza esta asignatura entre las familias zamoranas.

Fuente: La Opinión de Zamora