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(Alemania) Advierten a judíos no usar kipás en Alemania por aumento del antisemitismo en ese país

Un importante funcionario del gobierno advirtió a los judíos alemanes que no usen los tradicionales kipás en espacios públicos tras un aumento en los ataques antisemitas en toda Alemania.

Felix Klein, comisionado de antisemitismo del Gobierno de Alemania, le dijo al grupo de medios Funke este sábado: “Mi opinión ha cambiado, desafortunadamente, en comparación con lo que solía ser. “No puedo recomendar a los judíos que usen la kipá en todas partes todo el tiempo en Alemania”. Klein sugirió que un aumento en la “desinhibición social y la tosquedad” fue el culpable del empeoramiento de la situación. “Internet y las redes sociales también han contribuido en gran medida a esto, pero también los ataques continuos a nuestra cultura de la memoria”, agregó.

Desde entonces, el comisionado ha pedido capacitación específica para la policía y otros funcionarios a fin de combatir el aumento de los delitos antisemitas.

Hay mucha incertidumbre entre la policía y los funcionarios del gobierno para enfrentar el antisemitismo”. dijo.

También sugirió que muchos funcionarios no saben qué está permitido y qué no, y pidió que se enseñe a la policía, abogados y maestros lo que está “claramente definido” como un comportamiento inaceptable.

Klein dijo anteriormente a CNN que “el antisemitismo siempre ha existido en Alemania”, pero advirtió que ahora está “mostrando su cara fea más abiertamente”.

“La palabra judío como un insulto no era común en mi época cuando asistía a la escuela. Ahora lo es, e incluso es un insulto en las escuelas donde no hay judíos, donde no hay estudiantes judíos. Así que esa es una preocupación creciente y, por supuesto, tenemos que desarrollar estrategias para contrarrestar eso”.

Su advertencia se produce después de que el gobierno alemán publicó cifras que revelaron un marcado aumento en los ataques antisemitas en todo el país.

Los hallazgos, publicados por el Ministerio del Interior revelaron que los delitos de odio antisemitas aumentaron en casi un 20% el año pasado, mientras que los ataques físicos contra los judíos aumentaron de 37 en 2017 a 62 en 2018.

Horst Seehofer, ministro del Interior, dijo que alrededor del 90% de los informes los incidentes fueron perpetrados por partidarios de grupos de extrema derecha.

Este es un desarrollo que tenemos que enfrentar, especialmente en este país”, dijo Seehofer en una conferencia de prensa en mayo. “Este es un trabajo para la policía, así como para la comunidad en su conjunto”.

Claudi Vanoni, uno de los principales expertos legales en antisemitismo de Alemania, también había advertido que el problema sigue “profundamente arraigado” en Alemania. “El antisemitismo siempre ha estado ahí. Pero creo que recientemente se volvió más ruidoso, más agresivo y flagrante”, dijo Vanoni a la agencia de noticias AFP.

Katarina Barley, ministra de justicia de Alemania, se comprometió a proteger el estilo de vida judío. “Los ataques cada vez más frecuentes contra los judíos son vergonzosos para nuestro país. Los movimientos de derecha están atacando nuestra democracia y apuntando a nuestra coexistencia pacífica”, dijo al periódico Handelsblatt. “Debemos proteger la vida judía con todos nuestros medios en nuestra nación de leyes y responsabilizar a los perpetradores”.

La canciller alemana, Angela Merkel, También denunció el crimen antisemita en Alemania y pidió un enfoque de “tolerancia cero” para enfrentarlo.

Las personas que crecen hoy deben saber lo que las personas fueron capaces en el pasado, y debemos trabajar de manera proactiva para garantizar que nunca sea repita”, dijo en enero.

Fuente: CNN

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(Alemania) Realizan ceremonia interreligiosa para dar sepultura simbólica a víctimas asesinados durante el nazismo

El cementerio berlinés de Dorotheenstadt acogió hoy una ceremonia interreligiosa para dar sepultura a más de trescientas muestras microscópicas de tejido de presos asesinados durante el nazismo en lacárcel de Berlín-Plötzensee y cuyos cuerpos fueron utilizados para realizar estudios histológicos.

Con la sepultura de las muestras microscópicas en el cementerio de Dorotheenstadt queremos contribuir a devolver a las víctimas parte de su dignidad», declaró el presidente de la junta directiva de la clínica universitaria berlinesa de la Charité, Karl Max Einhäupl.

Las más de 300 muestras microscópicas enterradas fueron descubiertas en 2016.

La ceremonia sigue a un simposio celebrado el pasado jueves para arrojar luz sobre las actividades de investigación realizadas por el Instituto Anatómico de Berlín en presos ejecutados por los nazis y el papel de su entonces director, Hermann Stieve, como especialista en anatomía e histología al servicio del régimen nacionalsocialista.

Las más de 300 muestras microscópicas enterradas fueron descubiertas en 2016 por los herederos de Stieve (1886-1952), que las entregaron a la Charité, donde fueron analizadas históricamente por Andreas Winkelmann, director del Instituto de Anatomía de la Facultad de Medicina Theodor Fontane de Brandeburgo.

Winkelmann, estudioso de Stieve, pudo determinar que los minúsculos tejidos coloreados de aproximadamente un centímetro cuadrado y un grosor de alrededor de una centésima de milímetro, depositados sobre finas hojas de vidrio, pertenecieron a presos, en su mayoría mujeres, ajusticiadas durante el nazismo en Plötzensee.

La mayoría de las personas que terminaron en la mesa de disección de Stieve fueron mujeres de entre 20 y 40 años y que pertenecían a la resistencia antinazi.

Entre 1935 -año en que llegó a la Universidad de Berlín, donde dirigió el Instituto de Anatomía hasta su muerte por una embolia en 1952- y 1945, Stieve diseccionó varios centenares de cuerpos de ejecutados en Plötzensee con fines de investigación.

EXPERIMENTOS

Stieve, interesado en particular en la anatomía de los genitales, utilizó los cuerpos, en su mayoría de mujeres, para extraerles los órganos poco después de su ejecución.

Así, una de las publicaciones de Stieve de 1942 se centraba en «El efecto del confinamiento y el miedo en la estructura y función de los órganos genitales femeninos».

El experto en histología se hacía traer los cuerpos sin vida de las personas ejecutadas en Plötzensee y, una vez diseccionados, los hacía llevar a un crematorio y enterrar de forma anónima en el cementerio.

Para Stieve, las condenas a muerte dictadas por el tribunal especial creado por Hitler para juzgar los casos de «lta traición a la patria» fueron, según dio a entender el anatomista en 1938, motivo de satisfacción, porque así obtenía un «material del que no dispone ningún otro instituto del mundo».

Estoy obligado a procesar este material correspondientemente, a fijarlo y a guardarlo», dijo entonces.

Según el director de la Charité, Stieve fue un cómplice de los nazis no sólo por los experimentos que realizaba, sino también por su contribución a la desaparición de los cuerpos de las víctimas.

Entre 1933 y 1945 fueron ajusticiados en Plötzensee 2 mil 891 personas, en su mayoría presos políticos; hasta 1936 eran decapitadas con hacha, después con la guillotina, y a partir de 1942 también ejecutadas en la horca.

Tanto el simposio como la ceremonia, organizados por la Charité y la Fundación Complejo Conmemorativo de la Resistencia Alemana, se engloban dentro de un proyecto en el cual la clínica universitaria quiere abordar desde 2013 «de manera transparente y pública» su papel durante el nazismo, recuerda Einhäupl.

La ceremonia religiosa fue oficiada por representantes de las confesiones católica, protestante y de la comunidad judía y asistieron, además del director de la Charité y el del Complejo Conmemorativo a la Resistencia Alemana, Johannes Tuchel, familiares de las víctimas.

La fecha para la ceremonia se escogió como recuerdo del 13 de mayo de 1943, cuando 13 personas pertenecientes al grupo de resistencia conocido como La Orquesta Roja, fueron ejecutadas en Plötzensee y sus cuerpos fueron utilizados posteriormente por Stieve para sus investigaciones.

Fuente: La Verdad

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(Alemania) Presidente de Alemania pide tolerancia religiosa en el país

El presidente de Alemania, Frank-Walter Steinmeier, llamó hoy a los ciudadanos del país a que sean tolerantes con otras religiones.

En ningún caso se debe permitir que las personas sean insultadas o atacadas por usar un velo, una kipá o una cruz, no debería haber espacio para esto en la nación, expresó el jefe de Estado durante un evento en Schloss Bellevue, su residencia oficial en esta capital.

En particular, se refirió al Islam y la larga discusión sobre si esta creencia pertenece a Alemania, sobre lo cual subrayó nadie debe ser discriminado o marginado por su fe e insistió en el diálogo entre religiones.

Dentro de territorio germano actualmente dos tercios de la población profesa el catolicismo (25 millones de fieles) y el evangelicalismo (unos 24 millones); mientras la comunidad judía experimenta un aumento considerable y reúne a unos 200 mil creyentes.

Los cerca de cuatro millones de musulmanes, por su parte, crecen poco a poco debido a la inmigración y las autoridades nacionales intentan incluirlos en las acciones coordinadas mediante acuerdos; pero en criterio de analistas esto no es sencillo debido a que están organizados de otra forma.

 

Fuente: Prensa Latina 

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(Alemania) Los católicos no podemos estar nunca de acuerdo con el aborto, recuerda Cardenal

En una reciente entrevista concedida a Martin Rotweiller, director de EWTN TV en Alemania, el Arzobispo de Colonia, Cardenal Rainer Maria Woelki, recordó que los católicos “no podemos estar nunca de acuerdo” con el aborto, ya que la vida debe defenderse siempre.

Al ser preguntado sobre el debate en Alemania sobre el artículo 219 del Código Penal, que prohibía la publicidad de los que ofrecen la práctica del aborto, el Cardenal lamentó que “la preocupación pública por los temas de la vida parece haber disminuido, lo han hecho tanto que el asunto de normalizar el aborto en el futuro está bien justificado”.

“Gracias a Dios –continuó el Arzobispo– aún el aborto es, por supuesto, una ofensa criminal (en Alemania) y es absurdo alegar que se le debe permitir a las personas hacer publicidad de un delito”.

El 21 de febrero el Parlamento alemán modificó el artículo 219 que permite ahora a los médicos informar sobre el aborto y ofrecer esta práctica entre sus servicios, especialmente en Internet, sin recibir sanciones penales. Esta medida que ha sido criticada por los provida en Alemania.

El Cardenal Woelki dijo que “no es necesario recordar que los católicos nunca pueden estar de acuerdo con esto (el aborto). La vida está bajo la protección de Dios desde el comienzo y esta debe protegerse desde su inicio hasta su fin natural, hasta el último aliento”.

El Arzobispo de Colonia también se refirió a los intentos por legalizar la eutanasia en Alemania.

“Gracias a Dios, cuando hablamos de eutanasia, no es posible pedir el suicidio asistido en Alemania, así como sí es posible hacerlo en Holanda, Bélgica y Suiza. Gracias a Dios aún tenemos normas vigentes en Alemania que no la permiten”, concluyó.

Desde hace algún tiempo muchas personas viajan a Suiza para someterse al suicidio asistido, donde es legal.

Uno de los casos más sonados fue el de David Goodall, de 104 años de edad, un científico que en 2018 viajó de Australia a Suiza para someterse al suicidio asistido en la fundación Eternal Spirit (Espíritu eterno), donde le aplicaron una inyección letal de nembutal.

El caso de Goodall atrajo la atención de los medios y es usado por algunos para promover la legalización de la eutanasia y el suicidio asistido.

Fuente: ACI Prensa