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(México) Marchan religiosos en contra del aborto y del matrimonio igualitario

Los manifestantes gritaban consignas como “la vida sí, aborto no”

En declaraciones, el presidente del Consejo Interreligioso de Guerrero, Salvador Cisneros Preciado, explicó que están a favor de la vida y pidieron respetarla, por lo que se oponen a la interrupción del embarazo.

“Nosotros creemos y consideramos que el aborto legal o ilegal, es un asesinato, es una vida humana; protegemos a los animales, pero por encima proteger al hombre que es la corona de la creación”, dijo Cisneros Preciado.

Sobre que las asociaciones de mujeres han manifestado que las mujeres tienen el derecho a decidir sobre su cuerpo, el presidente, insistió, “la mujer tiene derecho a decidir de qué color se va a pintar su cabello, cómo se va a vestir, el cuerpo del hijo que se está gestando no es su cuerpo, es otro”.

El presidente de la agrupación, señaló que la marcha era interreligiosa, e insistió que están a favor de la defensa de la familia, “queremos que se respete, la forma en como está organizada la familia, en un padre y una madre, biológicamente como está establecido”.

Dijo “no rechazamos a ninguna persona, cada persona es libre de vivir como quiera, pero no queremos que las leyes nos impongan una forma distinta de familia, de la que biológicamente está establecida”.

Fuente: El Sol de Acapulco

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Maestría en Derechos Humanos y Libertad Religiosa

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CONVOCATORIA ABIERTA

MAESTRÍA EN LÍNEA
La Fundación Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa convoca a los aspirantes que deseen cursar la Maestría en “Derechos Humanos y Libertad Religiosa”, inicio de clases en Enero, Mayo y Septiembre, con duración de 5 cuatrimestres, modalidad en línea a inscribirse conforme a los siguientes requisitos y condiciones:

• Formato de inscripción rellenado con letra de molde.
• Acta de Nacimiento (original y 2 copias).
• Certificado de Licenciatura.
• Título (2 copias).
• Cédula Profesional (2 copias).
• Currículum Vitae (2 copias).
• Comprobante de Domicilio.
• Identificación oficial (2 copias y original para cotejo).
• CURP.
• 6 fotografías tamaño infantil en b/n fondo blanco en papel mate, con retoque, vestimenta formal, rostro descubierto y de frente.
• 6 fotografías tamaño ovalo-credencial en b/n fondo blanco en papel mate, con retoque, vestimenta formal, rostro descubierto y de frente.[/vc_column_text][vc_separator][vc_empty_space][vc_column_text]

PLAN DE ESTUDIOS

OBJETIVOS GENERALES

Al finalizar los egresados podrán identificar y contribuir a la profesionalización de recursos humanos con las competencias necesarias para que, desde una perspectiva, diseñen, ejecuten y evalúen, actividades propias de los derechos humanos y la libertad religiosa destinados a la construcción de una cultura plural y democrática, en el que se integren las libertades relativas a bienes primarios, incluyendo a toda persona sin distinción alguna, en cualquier ámbito de nuestra sociedad, e intervenir por medio de una formación académica de excelencia, en el manejo de herramientas conceptuales y prácticas de punta.

PRIMER CUATRIMESTRE

-Los Derechos Humanos y los Derechos Fundamentales Universales.
-Historia y Evolución de los Derechos Humanos y Libertad Religiosa a nivel internacional.

SEGUNDO CUATRIMESTRE
-Los Derechos Humanos y la Libertad Religiosa en el ordenamiento jurídico mundial.
-Ejercicio de los Derechos Humanos y la Libertad Religiosa en el derecho comparado.

TERCER CUATRIMESTRE

-Los Derechos Humanos, Libertad Religiosa y los sistemas jurídicos mundiales.
-Seminario interdisciplinar de Derechos Civiles, Políticos, Económicos y Sociales.
-Derechos Humanos y Libertad Religiosa en los ordenamientos universales.

CUARTO CUATRIMESTRE

-Acuerdos internacionales en el sistema de tolerancia y fuentes de derecho.
-Libertad de expresión, derecho a la información y formación de la opinión pública libre.
-Derecho Internacional de Factor Religioso y Derecho a la Educación.

QUINTO CUATRIMESTRE

-Reconocimiento de la personalidad jurídico.
-Civil de las religiones mundiales.
-Seminario de titulación.

 

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(Puerto Rico) Iglesia Metodista se opone a proyecto de libertad religiosa

«Tiene el potencial de discriminar contra mujeres, extranjeros, negros, homosexuales y otras minorías discretas que nuestro ordenamiento debe proteger del discrimen», enfatizó el líder de la congregación en la isla.

La Iglesia Metodista de Puerto Rico y el Comité Amplio para la Búsqueda de Equidad (CABE) expresaron este miércoles su rechazo a un proyecto legislativo que propone establecer guías para la protección de la libertad religiosa y terapias de conversión a homosexuales menores de edad.

«Nos parece que la atención a asuntos vinculados a la libertad de expresión religiosa es loable en la medida en que el Estado esté consciente de su obligación de respetar el fino balance de intereses entre el no establecimiento de religión, según requerido por la separación de Iglesia y Estado que emana de nuestro diseño constitucional, y el reconocimiento del derecho al libre ejercicio de la religión, consagrado como un derecho fundamental en nuestro ordenamiento», dijo Vidal.

De acuerdo con Vidal, el Proyecto de la Cámara 2069 propone que «los proponentes de esta ley quieren permitir que una persona natural o jurídica pueda, a nombre de su libertad religiosa, actuar o no actuar contra otra persona con la que pueda diferir por motivo de su religión».

«Este actuar, como negarse a actuar, es la conducta constitutiva que tiene el potencial de discriminar contra mujeres, extranjeros, negros, homosexuales y otras minorías discretas que nuestro ordenamiento debe proteger del discrimen», enfatizó Vidal.

Resaltó además que «imponer este actuar o no actuar en el ámbito de la sociedad es una forma de ‘establecimiento de religión’ de un grupo privado sobre toda la sociedad, cosa que ha sido vedada correctamente en nuestra sociedad».

«Nos oponemos a que el estado dé un cheque en blanco a personas religiosas que quieran usar su religión como excusa para discriminar personas que su religión personal vea como diferentes y objetos posibles de discrimen», recalcó.

Vidal detalló que según establecido en el Artículo V de la Constitución de la Iglesia Metodista de Puerto Rico, «La Iglesia Metodista de Puerto Rico, como Cuerpo de Cristo, no discriminará por edad, sexo, raza, color o por motivos sociales, económicos, políticos, de origen nacional y étnico, ni por ningún otro motivo contra las personas que vengan a formar parte de su membresía».

«Por estos principios de nuestra formación como iglesia, y el respeto profundo a los valores del no establecimiento de religión y la igual protección de las leyes, con mucho respeto, nos oponemos al Proyecto de la Cámara 2069», puntualizó Vidal.

Por su parte, los portavoces del CABE -colectivo de organizaciones y de personas que trabajan para proteger los derechos humanos de las comunidades LGBTTIQ-, Amárilis Pagán y Osvaldo Burgos, enumeraron varios factores al porqué el colectivo se opone al Proyecto del Senado 1253 que es el equivalente al Proyecto 2069 que hoy se discute.

Entre los factores, están que el proyecto de ley «es parte de un esquema concertado» entre un segmento del sector religioso fundamentalista de derecha e integrantes de la clase política para imponer al «país sus creencias religiosas particulares a través de legislación».

«Este proyecto podría considerarse parte de las estrategias utilizadas por grupos de odio en los Estados Unidos y ahora en Puerto Rico», enfatizó el CABE.

El CABE detalló que algunas frases que utilizan estos grupos son que «la homosexualidad es igual a la pedofilia», «la homosexualidad destruirá a occidente», «el matrimonio gay propagará la enfermedad», «la homosexualidad es una enfermedad y como tal es prevenible y tratable» o que «las personas LGBT son enfermas, diabólicas, pervertidas e incestuosas».

El colectivo mencionó además que el proyecto de ley «daría permiso para discriminar», «no establecería una jerarquía entre derechos como excusa para fomentar el discrimen contra un grupo» y «destruye la posibilidad de lograr una sociedad plural en la cual las diferencias sean respetadas».

«Las comunidades LGBTT de nuestro país no fueron consultadas de forma alguna en relación con este o cualquier otro proyecto relacionado con libertad religiosa o cualquiera otro. Tampoco existe el llamado consenso entre los sectores religiosos», indicó el CABE.

«Lamentablemente este proyecto complace a ese sector y da la espalda a los derechos civiles de las comunidades LGBTTIQ y de otras personas en riesgo de ser marginalizadas. Fomenta, además, la nefasta idea de que reconocer los derechos humanos de un sector equivale a perseguir y discriminar a otro», abundó el CABE.

Fuente: Primera Hora

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(Nicaragua) Impedir procesión del 1 de enero fue atentado contra la libertad religiosa en Nicaragua

La dictadura de Nicaragua ha bloqueado cualquier intento de marcha de la sociedad civil, bajo acusaciones de estar conformada por organizaciones terroristas y golpistas. 

¿Por qué los obispos no realizaron la tradicional procesión del 1 de enero que realizan desde hace más de 50 años? El verdadero motivo del régimen orteguista fue impedir que la Iglesia católica realizara su tradicional procesión por la paz, según comenta el analista católico, Israel de Jesús González.

“La intención fue atemorizar y eso está claro,primero mediante los fanáticos amenazaron en las redes sociales, que podía ocurrir desorden durante la peregrinación; y lo otro el régimen colocó a decenas de antimotines por la ruta de la procesión: eso fue crear el caos y el miedo para que la población no asistiera a la actividad religiosa”, asegura González, periodista experto en temas religiosos.

Sin embargo, para el comunicador lo más grave es que el régimen ahora atentó contra la libertad religiosa, lo cual lo considera una mala señal iniciando año 2019.

Policía Orteguista

Otro de los impedimentos del régimen es colocar centenares de policías por donde tradicionalmente pasa la procesión del 1 de enero. LA PRENSA/ ROBERTO FONSECA

“Esto si es una mala señal, ya que con estas acciones del régimen se está atentando contra el estado de la libertad religiosa en el país. De modo, que la libertad religiosa está seriamente afectada en el país”, sostiene el periodista.

De acuerdo a González, el impedimento de la procesión en la cual la Iglesia por más de 50 años la realiza llamando por la paz y la unidad familiar, es un indicio peligroso de parte del régimen para limitar la libertad religiosa.

“Es decir, esto es el inicio para comenzar a limitar el derecho que tienen los nicaragüenses de ejercer su fe religiosa”, advierte.

La decisión de los obispos arquidiocesanos de suspender el evento, es visto por el comunicador como una decisión sabia.

“Sinceramente con la decisión de los obispos de limitar la actividad en catedral primó la prudencia. No fue miedo. Fue evitar una confrontación estéril con aquellos que han estado empeñados y se siguen empeñando en teñir de sangre las calles del país”, sostiene el periodista católico.

Ortega agredió a obispos

Los obispos de la Conferencia Episcopal participaron como mediadores y testigos del Diálogo Nacional, proceso que el mismo Daniel Ortega terminó, pese a los reiterados llamados de los jerarcas católicos de que parara la represión contra los ciudadanos que protestaban pacíficamente.

Pero Ortega no solamente incrementó la represión contra los ciudadanos sino que escaló su violencia contra la Iglesia católica, agrediendo a obispos y sacerdotes en varias partes del país a través de sus paramilitares y fanáticos que actuaban impunemente bajo el amparo de la policía orteguista.

Pero para imponer su sello de intolerancia, Ortega el pasado 19 de julio llamó directamente a los obispos golpistas y de estar al lado de terroristas, a como el régimen llama a los ciudadanos que le piden cívicamente su salida.

“El gobierno ha desatado todo tipo de violencia y el colmo es haber paralizado una procesión por la paz.. El mensaje del papa para este evento estaba enmarcado en cómo los actores políticos deben utilizar sus oficios en favor de la paz, pero aquí se hace lo contrario, porque al gobierno no solo le bastó poner a antimotines en la ruta de la procesión sino que estuvieron asediando toda la actividad en las afueras de catedral hasta que terminó”, expresó González.

Venganza por su postura

María Andrea Chamorro, psicóloga y miembro de la pastoral juvenil, no le asombra la represión del régimen contra la Iglesia católica.

“No me sorprende para nada. Primero invitó a los obispos a ser mediadores, pero como los pastores se pusieron al lado de la justicia, entonces, los mandó a reprimir y el colmo que los llamó golpistas. No es de extrañarse que haya mandado a sus esbirros para atemorizar en las redes”, sostiene la joven.

Chamorro añade además, que los ataques de Ortega contra la Iglesia es una venganza porque “la iglesia está con su pueblo”.

“Ortega no tolera que la gente se exprese en su contra y como los obispos demostraron estar al lado de la población, entonces, su actuar violento es una venganza porque nuestros pastores no fueron sus cómplices”, señaló.

Fuente: La Prensa

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(Bolivia) Evo Morales y evangélicos firman acuerdo de libertad religiosa.

El acuerdo más importante tiene que ver con la promoción del proyecto de ley de Libertad Religiosa, Organizaciones Religiosas y Creencias Espirituales.

EL presidente Boliviano,Evo Morales, junto con el ministro de Relaciones Exteriores, Diego Pary, firmaron un acuerdo  representantes de la Iglesia Evangélica, con el compromiso de garantizar la libertad de religión. El acuerdo «contempla tres puntos: uno que se refiere a la libertad de religión y la independencia del Estado (…); El segundo punto se refiere al reconocimiento de la institucionalización democrática del país (…), y el tercer tema se refiere a la coordinación de programas y proyectos sociales», informó Pary.

«Hoy hemos sido escuchados»

El representante de las Iglesias Evangélicas, Munir Chikie expresó su gratitud al Ejecutivo por escuchar sus demandas. «Hoy hemos sido escuchados, hoy hemos sido incluidos en la necesidad de un proyecto de ley sobre la libertad religiosa», dijo.

También señaló que las iglesias evangélicas expresaron su voluntad de trabajar con las autoridades gubernamentales y «reconocer la institucionalidad democrática del Estado».

«La iglesia evangélica no hace política partidista, y mantendremos nuestra identidad en diferentes temas», agregó.

La reunión se celebró en la Casa Grande del Pueblo, y también contó con la participación del Ministro de la Presidencia, Alfredo Rada, y los presidentes de ambas Cámaras: Diputados, Gabriela Montaño, y los Senadores, Milton Barón.

El acuerdo más importante tiene que ver con la promoción del proyecto de ley de Libertad Religiosa, Organizaciones Religiosas y Creencias Espirituales, que comenzó a redactarse en 2014, pero cuyo proceso se remonta a más de diez años. El proyecto de ley busca la independencia de cualquier religión y optimizar los tiempos y procedimientos ara la concesión de una entidad legal a las iglesias y entidades religiosas evangélicas, que estarán sujetas a sus respectivos reglamentos.

El representante del Parlamento se comprometió a aprobar esta ley antes del 15 de febrero de 2019. El acuerdo también estipula la creación de una comisión que llevará a cabo tareas y programas conjuntos en áreas de impacto social, como la provisión de servicios básicos, educación técnica, así como el empleo, la salud y el apoyo familiar. «Estábamos muy emocionados de escuchar al presidente pidiéndole a la Iglesia evangélica que sea un aliado en temas sociales», dijo Chikie en una conferencia de prensa.

Fuente: Noticia Cristiana