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(España) Obispos de Galicia recuerdan que la Enseñanza Religiosa es un derecho fundamental de los padres

Un nuevo llamado a los padres de familia para que ejerzan su derecho fundamental sobre la Enseñanza Religiosa de sus hijos es el que han hecho los obispos españoles de las diócesis gallegas con ocasión de la Jornada de Sensibilización sobre la Enseñanza Religiosa que se desarrolla de cara a la decisión que deben tomar los progenitores en referencia a esta asignatura en los centros educativos.

En una carta dirigida a los padres y madres de familia, que fue firmada por el Arzobispo y Obispo Auxiliar de Santiago de Compostela, y los obispos de Tui-Vigo, Lugo, Ourense y Mondoñedo-Ferrol, los prelados recuerdan algunos aspectos fundamentales sobre la presencia de la religión en el sistema educativo.

En el mensaje, que consta de seis puntos, los obispos resuenan que la Enseñanza Religiosa es un derecho exclusivo de los padres: «En la educación de vuestros hijos sois vosotros los que tenéis ese derecho. Así lo reconocen la Constitución Española, los Acuerdos Internacionales entre la Iglesia y el Estado español, y todas las Leyes educativas que se han implantado en toda Europa».

Señalan, además que son los padres y madres quienes deben orientar la educación de sus hijos, por lo que la formación religiosa no es una «concesión benévola de un Gobierno». Es el Gobierno, así como las instituciones educativas, sociales y sindicales las que han de respetar «el derecho de los padres a que sus hijos sean educados según sus convicciones religiosas y morales», indican.

En este sentido, recuerdan a los padres de familia que la finalidad de la educación religiosa escolar es la formación integral de los hijos: «proporcionar criterios y valores cristianos que configuren su personalidad descubriendo el sentido de la vida, favorecer la relación entre fe y cultura en una visión cristiana de la vida, capacitar para el diálogo respetuoso y constructivo con otras tradiciones religiosas, ofrecer en diálogo con las demás materias la respuesta cristiana a las grandes preguntas de la vida y dar a conocer a Jesucristo y a su Iglesia».

Los prelados, recordando que la formación religiosa en las escuelas es una opción libre, hacen asimismo un llamado a madres y padres sobre sus hijos: «¡Tratad de que crezcan con una cultura impregnada de la formación religiosa católica!».

A lo que añaden: «Procurad solicitar, para vuestros hijos, la enseñanza de la Religión Católica en los centros educativos. Es una consecuencia del compromiso cristiano que asumisteis al bautizar a vuestros hijos».

Los obispos gallegos concluyen la misiva haciendo énfasis en la necesidad de promover dentro de las comunidades la educación cristiana, un trabajo que se ha de realizar de manera conjunta con la familia, la parroquia y la escuela.

De acuerdo con los más recientes datos ofrecidos por la Comisión de Enseñanza de la Conferencia Episcopal Española (CEE), más de 3 millones de alumnos en España cursan en el actual periodo académico la asignatura de Religión Católica, representando el 62% del total de los alumnos. Pese a que es una cifra considerable, ésta ha venido disminuyendo de manera paulatina en la última década. De ahí la importancia del llamado que hacen los Obispos de Galicia a los padres y madres de familia para que defiendan su derecho a educar a sus hijos de acuerdo con sus convicciones morales y religiosas (Ver: 62% de los alumnos en España cursan la asignatura de Religión Católica).

Con información de la Archidiócesis de Santiago de Compostela.

Fuente: Gaudium Press

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(España) Por la fraternidad religiosa en Extremadura

Queriendo responder con comunión y diálogo, en el deseo de fraternidad para el mundo, nos abrazamos el imán de la comunidad islámica de Badajoz y el Delegado episcopal para el diálogo interreligioso de la comunidad católica de Badajoz, deseando un mes de bondad y bendición para toda la comunidad islámica y un feliz tiempo pascual de resurrección para los católicos.

En Febrero del año en curso, en el viaje apostólico del Papa Francisco a los emiratos árabes unidos, se realizó la firma de un documento común trascendental entre Al-Azhar y la Iglesia Católica, sellado por el Gran Imán Ahmad Al-Tayyeb y el Papa. Nosotros, en estas fechas tan entrañables para la comunidad islámica en su mes de Ramadán y en el tiempo pascual de resurrección para los católicos, queremos unirnos y manifestar nuestra alegría y paz por dicho documento y señalar aquellos aspectos que consideramos de especial importancia para nuestro diálogo interreligioso en Extremadura. Comulgamos en cuestiones fundamentales, como que la fe lleva al creyente a ver en el otro a un hermano que debe sostener y amar. Por la fe religiosa, el creyente -musulmán y cristiano- está llamado a expresar esta fraternidad humana, protegiendo la creación y todo el universo y ayudando a todas las personas, especialmente las más necesitadas y pobres. Por eso no podemos separarnos ante el deseo de la fraternidad humana, al revés, hemos de unirnos en voluntad buena y leal, para trabajar juntos y educar a nuestros hijos en una cultura del respeto recíproco y de la ayuda mutua. Por eso trabajamos ya en Badajoz y en Extremadura por un diálogo fraterno y sincero.

Sentimos que hemos de trabajar juntos para difundir la cultura de la tolerancia, de la convivencia y de la paz; intervenir lo antes posible para parar el derramamiento de sangre inocente y poner fin a las guerras, a los conflictos, a la degradación ambiental y a la decadencia cultural y moral que el mundo vive actualmente. Somos conscientes de que el primer y más importante objetivo de las religiones es el de creer en Dios, honrarlo y llamar a todos los hombres a creer que este universo depende de un Dios que lo gobierna, es el Creador que nos ha plasmado con su sabiduría divina y nos ha concedido el don de la vida para conservarlo. Un don que nadie tiene el derecho de quitar, amenazar o manipular a su antojo, al contrario, todos deben proteger el don de la vida desde su inicio hasta su muerte natural. Por eso, condenamos todas las prácticas que amenazan la vida como los genocidios, los actos terroristas, las migraciones forzosas, el tráfico de órganos humanos, el aborto y la eutanasia, y las políticas que sostienen todo esto.

Nos preocupan del mismo modo, las causas más importantes de la crisis del mundo como es una conciencia humana anestesiada y un alejamiento de los valores religiosos, además del predominio del individualismo y de las filosofías materialistas que divinizan al hombre y ponen los valores mundanos y materiales en el lugar de los principios supremos y trascendentes. Creemos que, aunque hemos avanzado con un progreso de bienestar y cuidados, se está dando al mismo tiempo un deterioro de la ética, que condiciona la acción internacional, y un debilitamiento de los valores espirituales y del sentido de responsabilidad. Todo eso contribuye a que se difunda una sensación general de frustración, de soledad y de desesperación, llevando a muchos a caer o en la vorágine del extremismo ateo o agnóstico, o bien en el fundamentalismo religioso, en el extremismo o en el integrismo ciego, llevando así a otras personas a ceder a formas de dependencia y de autodestrucción individual y colectiva.

Nos preocupa que se esté dando una “tercera mundial a plazos” con la intolerancia y la exclusión mutua de extremismos de todo tipo. Así como también afirmamos que las fuertes crisis políticas, la injusticia y la falta de una distribución equitativa de los recursos naturales —de los que se beneficia solo una minoría de ricos, en detrimento de la mayoría de los pueblos de la tierra— han causado, y continúan haciéndolo, gran número

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de enfermos, necesitados y muertos, provocando crisis letales de las que son víctimas diversos países, no obstante las riquezas naturales y los recursos que caracterizan a las jóvenes generaciones. Con respecto a las crisis que llevan a la muerte a millones de niños, reducidos ya a esqueletos humanos —a causa de la pobreza y del hambre—, reina un silencio internacional inaceptable.

Queriendo responder con comunión y diálogo, en el deseo de fraternidad para el mundo nos abrazamos el imán de la comunidad islámica de Badajoz y el Delegado espiscopal para el diálogo interreligioso de la comunidad católica de Badajoz, deseando un mes de bondad y bendición para toda la comunidad islámica y un feliz tiempo pascual de resurrección para los católicos.

Adel Najjar (Imán) y José Moreno Losada (Sacerdote católico)

Fuente: Religión Digital

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(México) Obispos de México llaman a potenciar «educación solidaria»

En materia educativa, «es tiempo de prudencia, de fortalecimiento del Estado de Derecho, de generar certidumbre en las decisiones públicas…»

¡GRACIAS, MAESTROS! AGENTES INDISPENSABLES EN EL ESFUERZO EDUCATIVO COTIDIANO, EN NUESTRA NACIÓN.

Con gratitud queremos felicitar a todos los maestros de nuestro País, reconociendo su valiosa aportación cotidiana en la conformación de una cultura cada vez más humana, fraterna y solidaria.

La labor profundamente humana de un maestro en el aula, jamás podrá ser sustituida, pues no sólo es transmisor de conocimientos, técnicas o competencia, sino que es un fiel guía y testigo del cuidado, cariño y la entrega que requiere cada ser humano en el caminar de su comprensión y respuesta a la realidad que le corresponde vivir.

Sin duda, todo centro de cuidado de la primera infancia, preescolar, primaria, secundaria, bachillerato, tecnológico y universidad, son espacios en los que la persona va forjando su propia concepción de sí misma, su realidad, la historia, el mundo y de Dios, en plena libertad y responsabilidad. Sólo a través de un recorrido educativo, que supone el diálogo y el encuentro, la persona va descubriendo que está llamada a responder a las preguntas más fundamentales de la vida: ¿quién soy?, ¿cómo puedo ser un bien para este mundo?, ¿cuáles son mis aptitudes con las que puedo transformar constantemente esta realidad, en una cada vez más positiva y plena, alcanzando así la felicidad?, ¿cómo tomar opciones fundamentales de vida sólidas y consistentes, ante la realidad histórica a transformar?

La vida humana, desde la concepción hasta la muerte, con todas sus implicaciones de desarrollo humano y paz social, requiere un claro y justo marco legal, que se traduzca en una gestión eficaz, capaz de ordenar y articular la respuesta generosa de todos los actores y sectores, en una dinámica de reconciliación, gradualidad y realismo.

Llamamos a todos los ciudadanos a potenciar una educación solidaria, de la mano con toda institución educativa. Reiteramos el llamado que hicimos los Obispos de México, a través del comunicado de la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM, con fecha del pasado 4 de abril (https://www.cem.org.mx/Slider/383-ver-detalle.html).

Es tiempo de prudencia, de fortalecimiento del Estado de Derecho, de generar certidumbre en las decisiones públicas, de máxima reflexión y transparencia por parte de todos, así como de solidaridad con los más necesitados. Asumamos con responsabilidad este tiempo de grandes retos, acompañando generosamente la función e interés público de toda educación, poniendo como centro y último fin al educando. A los padres de familia, primeros responsables de la educación de los niños y jóvenes, les llamamos a involucrarse, cada vez más, en la vida de la escuela.

Levantemos constantemente la mirada. Un destino común: el desarrollo humano, integral, solidario y sustentable, como nos lo señala el Papa Francisco en su encíclica social Laudato Si’, es la única brújula que puede orientarnos en nuestro camino compartido en bien de todos los mexicanos y de la humanidad entera.

Pedimos la intercesión de Santa María de Guadalupe, quien ha querido morar entre nosotros para cuidar de cada uno de sus hijos, así como tener la capacidad de testimoniar y servir con congruencia, generosidad y prudencia, a nuestro prójimo, en Jesucristo, Señor y Maestro.

Ciudad de México a 14 de mayo del 2019.

+ Enrique Díaz Díaz 

Obispo de Irapuato y Responsable de la Dimensión de Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM

Fuente: Religión Digital

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(Vaticano) El Observatorio Mundial de la Familia se reúne en el Vaticano

El Papa Francisco saludó a los representantes de los Centros Universitarios y los Institutos procedentes de diferentes países que han debatido sobre pobreza relacional y económica

Durante tres días, expertos procedentes de 25 instituciones de todo el mundo han debatido sobre pobreza relacional y pobreza económica en el I Encuentro del Observatorio Mundial de la Familia celebrado en la ciudad del Vaticano.

La audiencia papal de los miércoles puso el colofón a este evento, en el que el Papa Francisco saludó a los representantes de los Centros Universitarios y los Institutos de estudios sobre la Familia, procedentes de diferentes países, reunidos para el primer encuentro del Monitor Internacional de la Familia, promovido por el Instituto Pontificio Juan Pablo II, la UCAM y el CSIF.

Esta reunión se llevó a cabo con motivo del Día Internacional de la Familia, que este año recuerda el papel de las familias en el cuidado de la creación, nuestro hogar común.

Al finalizar la audiencia, el Papa saludó afectuosamente al presidente de la UCAM, José Luis Mendoza.Ambos compartieron durante años las sesiones plenarias del Pontificio Consejo para la Familia y se interesó por los diferentes proyectos en los que colabora la Universidad Católica de Murcia con la Santa Sede.

Encuentro del Observatorio Internacional de la Familia

El I Encuentro del Observatorio Internacional de la Familia ha girado en torno al presupuesto de que «la pobreza de las familias depende de un sistema de interacciones complejo, en el que los desafíos y las oportunidades generadas por el contexto económico se unen con los recursos y fragilidades de los sistemas relacionales, siempre bajo la influencia innegable de la política pública». Este evento convocado por el Observatorio Internacional de la Familia, es fruto de la puesta en práctica del mandato del Papa Francisco de salir de los propios centros de investigación para acercarse a la familia real.

En este primer expert meeting, coordinado por la UCAM y presidido por José Luis Mendoza, presidente de esta universidad (sede del Observatorio), han participado representantes de diversas instituciones internacionales, como el Pontificio Instituto Juan Pablo II, del Centro Internazionale di Studi sulla Famiglia, del Dicasterio de laicos Familia y Vida, de la European Large Families Confederation, de la Federation of Catholic Family Association un Europe y el secretario general de Caritas Internationalis, Michel Roy.

Cabe destacar que Caritas Internationalis participa como socio preferente ofreciendo sus redes en los cinco continentes para poder tomar datos los más reales posibles, incluso de las poblaciones más pequeñas, de modo que el informe anual que ofrezca el Observatorio refleje del modo más fidedigno la realidad de la familia en todos los contextos y geografías.

A estos centros se han unido varios de carácter nacional que ofrecerán una visión local de la investigación: entre otros, procedentes de Méjico, Argentina, Chile, Estados Unidos, Líbano, Qatar, República Checa, Eslovaquia, Finlandia, Italia, España, Benín, Kenia, Mozambique.

En total, participan en el encuentro de trabajo más de 30 personas procedentes de 25 instituciones distintas. Los primeros frutos de esta investigación serán difundidos públicamente en mayo del 2020, cuando vea la luz el primer informe sobre «familia y pobreza relacional: recursos y fragilidades, oportunidades y desafíos en las familias y en la sociedad».

Esta nueva institución nació en 2018 buscando invertir el método de acercamiento a la familia: si en el pasado el punto de vista procedía de arriba hacia abajo, imponiendo elecciones teóricas aparentemente alejadas de los problemas de la sociedad, ahora se parte desde abajo, pretendiendo, con espíritu de humildad y realismo, «observar» la familia de hoy, con todas sus luces y sombras, sin prejuicios culturales o ideológicos.

La institución busca establecer un diálogo objetivo con las familias como destinatarios privilegiados del Observatorio, pero sin olvidar al mismo tiempo a los gobiernos civiles y estudiosos de cualquier sector disciplinar conectado con la familia, para dar una respuesta global a una problemática global.

Fuente: La Opinión de Murcia

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Excelente Participación en Seminario de Libertad Religiosa en CHIHUAHUA

CHIHUAHUA
La Fundación Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa llevó a cabo el 17 de Mayo del 2019 el Seminario de Libertad Religiosa para Líderes Religiosos y Sociedad Civil en el Estado de Chihuahua, con el apoyo y participación del Consejo Interreligioso del Estado.

Este evento tuvo como finalidad la capacitación en temas relacionados a la Libertad Religiosa y los Derechos Humanos; al mismo tiempo de crear conciencia respecto a la importancia de la educación de valores éticos y morales, las manifestaciones externas de la Libertad Religiosa y la relación que existe entre ésta libertad y la libertad de expresión.

Se contó además con la presencia de la Lic. Silvia Rebeca Pérez Alfaro, Directora Estatal de Asuntos Religiosos del Estado de Chihuahua y el Lic. David Medina, Secretario Técnico del Congreso del Estado de Chihuahua , quienes mostraron su apoyo a que se sigan realizando estos esfuerzos para la educación y la integración social.

El Lic. Cristian Badillo, Director General de la Fundación Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa, expresó su compromiso con la promoción de los derechos humanos fundamentales a través de la impartición de éste seminario; y su interés por llevarlo a más rincones de México.

“Muy interesante la información, excelentemente pertinente para los movimientos actuales, buena herramienta para encausar nuestras acciones.” -Alejandro Silva Saeb.

Fuente: Sala de Prensa CNLR

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¡Cupo lleno! Exitoso Seminario sobre Libertad Religiosa en Ciudad Juárez

CUIDAD JUAREZ
El pasado 16 de Mayo se realizó el Seminario de Libertad Religiosa en Cd. Juárez, Chihuahua, dirigido a Líderes Religiosos y Sociedad Civil con el apoyo y participación del Consejo Interreligioso del Estado.

En este seminario se capacitó sobre la Libertad Religiosa y derechos humanos, además de derechos y libertades que a estos se le relacionan; así como lograr resaltar la importancia de la libertad de conciencia, los valores éticos y morales y las maneras en que las personas expresan su libertad de pensamiento, conciencia y religión en los espacios públicos y privados.

Presidido por el Director General de la Fundación Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa, Lic. Cristian Badillo Gutiérrez, quien reafirmó el compromiso que tiene con la difusión de los Derechos Humanos y la Libertad Religiosa a través de estos Seminarios.

Las denominaciones y organizaciones representadas en el Seminario fueron:
Red Pastores de Honor, Transforma al Mundo A.C, Centro de Fe, Centro Mundial Amor Eterno, Ríos de Agua Viva, Puertas del Cielo, Iglesia de Nazareno, Linaje Bendito, Centro Familiar Ayuda A.C, ABBA Padre, Rosa de Sarón, Dextro A.C, Jesucristo es la Respuesta, Rema Centro de Fe, Fuente de Vida, Fruto del Espíritu Internacional, Rey de Gloria, Iglesia Cuadrangular, Iglesia Ebenezer, Casa Nueva Voz y Fuego de Dios.

“En. Lo personal solo puedo y quiero darles las. Gracias, hoy con el tema comprendí muchas cosas que desconocía, espero regresen” – Roberto Terrazas Ramírez.

 

Fuente: Sala de Prensa CNLR

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Alemania también discute prohibición del velo en escuela primaria

Tras la prohibición del uso del velo islámico en las escuelas primarias austríacas, el debate también se instaló en Alemania, donde genera controversia.

«Los velos en los jardines de infancia o en la escuela primaria no tienen nada que ver con la religión ni con la libertad religiosa, también muchos musulmanes lo consideran así», afirmó la líder de la Unión Demócrata Cristiana (CDU) alemana, Annegret Kramp-Karrenbauer.

Por esa razón, la presidenta de la CDU consideró que el debate acerca de la admisión del velo en estos ámbitos se encuentra plenamente justificado, según lo manifestó a los diarios del grupo de medios Funke en su edición de este sábado.

El Parlamento austríaco en Viena aprobó hace pocos días la prohibición del velo en las escuelas primarias. Entretanto, varios políticos de la CDU mandaron examinar jurídicamente esta restricción -en concreto para niñas menores de 14 años- para presentar un proyecto de ley al respecto.

Actualmente está en duda si los velos para alumnas en Alemania efectivamente pueden ser prohibidos. El servicio científico del Parlamento alemán llegó a la conclusión en 2017 de que «probablemente no sería admisible» en virtud del derecho constitucional y se remitió para ello también a la jurisprudencia del Tribunal Constitucional Federal sobre las maestras con velo.

«Si los padres invocan la libertad para el ejercicio religioso, nuestro Estado de derecho cuenta con escasas posibilidades de actuar», afirmó el presidente de la Conferencia de Ministros de Cultura (KMK) de los Estados federados alemanes y jefe de la cartera en Hesse, Alexander Lorz, a los diarios del grupo editorial Neue Berliner Redaktionsgesellschaft.

Lorz expresó su visión crítica al respecto: «Desde el punto de vista pedagógico y de la integración, debe rechazarse el uso del velo en la escuela primaria, a la vez que el Islam tampoco lo prevé».

En tanto, la presidenta de la asociación de escuelas primarias, Maresi Lassek, consideró que una prohibición «no es apropiada y tampoco puede ser implementada». En declaraciones a la asociación de de periodistas Redaktionsnetzwerk Deutschland (RND), afirmó que más bien recomienda hablar el tema con padres y niños.

Mientras tanto, el Consejo Central de los Musulmanes en Alemania criticó el renovado debate. Su presidente Aiman Mazyek afirmó en RBB Inforadio que siente que absurdamente se celebra «por milésima vez», mayormente antes de las elecciones.

Finalmente la discusión conduce a que la «delimitación y exclusión de los musulmanes continúe», sostuvo. Mazyek se refirió a casos del «tanto por mil», que pueden ser regulados por las escuelas y las familias.

Mientras tanto, la ministra alemana de Justicia, Katarina Barley, declaró el sábado al diario «Frankfurter Allgemeine Zeitung»: «Debemos fortalecer a todas las niñas para que crezcan como mujeres independientes y seguras de sí mismas. Tengo mis dudas respecto de si un debate sobre una prohibición ayuda al respecto».

Fuente: El País.CR

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Aumentan un 20% los ataques a la libertad religiosa en España

El Observatorio de Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC) publicó su informe anual en el que se muestra que en el último año los ataques a este derecho fundamental pasaron de 166 durante en 2017 a 200 en 2018, un aumento del 20% .Según informan en un comunicado desde el OLRC, de los 200 ataques que tuvieron lugar durante el año 2017, 133 fueron contra cristianos. De estos, 109 de ellos contra católicos. Es decir, el 66,5% del total.

De acuerdo al documento, 16 ataques tuvieron lugar contra musulmanes y 6 contra judíos, mientras que los 45 ataques restantes pueden considerarse contra “todas las religiones al querer imponer un laicismo radical que intenta eliminar las religiones del ámbito público”.

En relación con el lugar del ataque, las agresiones a templos subieron de 44 a 53 y marzo fue el mes con más casos, debido a pintadas en lugares de culto por parte de grupos feministas radicales con motivo del 8 de marzo.

María García, presidenta del OLRC, calificó de “muy preocupante” el hecho de que año tras año, los ataques a templos crezcan. Esto puede provocar miedo en los creyentes a ir a rezar o a celebrar su fe”.

Además, García afirmó que “la libertad religiosa es la ‘prueba del algodón’ de los derechos humanos. Una democracia como la nuestra no puede permitir que se produzca un número tan alto de ataques a la libertad religiosa, ya que este es el derecho más íntimo de la persona, pues afecta a su conciencia”.

Este informe también muestra casos de “laicismo beligerante”, que también aumentaron de 62 en 2017 a 90 en 2018. La presidenta de OLRC aseguró que estos ataques ponen de manifiesto que “una parte de la sociedad busca que la religión desaparezca de la esfera pública”.

En ese sentido, señalaron a Podemos como “el partido más laicista” con 32 casos de laicismo beligerante.

El mes de marzo fue en el que más casos se registraron, con un total de 37. Desde el OLRC apuntan a que estuvo “sin duda motivado por los ataques a lugares de culto que grupos feministas radicales realizaron durante el 8 de marzo, Día de la Mujer trabajadora”.

García aseguró que ese día, que “debería ser de celebración se convierte, para grupos feministas radicales, en una jornada para atacar las creencias de los demás, demostrando su intransigencia”.

Según las comunidades autónomas, Valencia encabeza el ránking de ataques, con 30 casos, seguida de Andalucía con 26 y Madrid y Cataluña con 21 respectivamente.

Ante las próximas elecciones municipales, autonómicas y europeas que tendrán lugar en España el próximo 26 de mayo, el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia han hecho un llamamiento a los partidos políticos para que “respeten el derecho a la libertad religiosa, tanto desde el punto de vista individual como desde el colectivo, así como los tratados firmados con las diferentes confesiones religiosas”.

“El respeto a la Libertad Religiosa no beneficia únicamente a los creyentes, sino que favorece a toda la sociedad, al promover la convivencia pacífica entre ciudadanos”, subrayaron e insistieron en que “confesionalidad no significa eliminar todos los símbolos religiosos y prohibir a los ciudadanos practicar su religión en público, sino respetar”.

Además, reclamaron a los políticos que “como representantes de los ciudadanos en las instituciones, hagan también respetar la libertad religiosa, por ejemplo, con medidas de vigilancia para que se reduzca el número de profanaciones a templos, que se persiga a quien ataca templos y que se juzgue a aquel que se mofe de los sentimientos religiosos”.

Puede consultar el informe completo AQUÍ.

Fuente: Aciprensa

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Iglesia denuncia violación a libertad de culto

Católicos. La vigilancia policial alrededor de la catedral de Managua continuó este domingo, impidiendo el ingreso personas, a quienes les decían que las misas estaban suspendidas.

Este domingo, el asedio continuó en la catedral de Managua y la policía impedía el ingreso de jóvenes que portaban mochilas.
Por esta razón, monseñor Miguel Mántica afirmó que no se está respetando un lugar de culto y no se debe impedir esta libertad.
Ante el asedio constante que la Policía Nacional ha estado manteniendo sobre la catedral de Managua, el rector de este templo, padre Luis Herrera, exigió este domingo el respeto a la libertad de culto porque este fin de semana los agentes impidieron la entrada de feligreses y hasta de religiosos al lugar.

Listen to «Tras dos días desaparecida, Zayda Hernández aparece atada en catedral de Managua» on Spreaker.

En uno de los portones de la catedral fue que despareció Zayda Hernández el pasado 17 de mayo, quien según testigos, fue capturada por la policía, pero esta institución no brindó ninguna información sobre su paradero.
“Estamos mal, aunque algunos digan que no es así. Fue un día tenso (el sábado)”, los policías no dejaban entrar al templo ni a los sacerdotes, quienes explicaban que viven en la propiedad de la catedral, subrayó Herrera.
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“Se apostaron en los portones principales, hicieron dos vallas humanas y no dejaban entrar a la gente con una farsa que ellos mismos habían inventado, diciendo que la catedral había suspendido las misas, cosa que es falso. Todo por no dejar entrar a la gente ni a pie ni en vehículo”, apuntó el vicario de la catedral.
Mántica expresó que la Policía falta a la libertad de culto con esos actos, al decirle a la gente que no hay misa, cuando no es cierto. Sobre las acciones que debe tomar la Iglesia ante estos hechos, dijo que le correspondía a la curia tomar las medidas correspondientes.
“Nosotros, como catedral, nos mostramos indignados por este atropello a la libertad religiosa, porque cada persona tiene el derecho de expresar públicamente su fe. Nadie tiene el derecho de impedirle a alguien venir a la Sangre de Cristo a rezar o venir a la misa”, manifestó Herrera al finalizar la celebración religiosa del domingo.
Dijo que nunca han suspendido ni suspenderán las eucaristías en la catedral, por lo tanto, “denunciamos este hecho como arbitrario”.
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El asedio a la catedral lo mantiene la policía desde hace semanas, debido a que hay personas que han realizados protestas antigubernamentales en los predios de la misma.

La semana pasada el cardenal Brenes criticó el asedio policial a la catedral y consideró que “verdaderamente es una imagen triste y se puede interpretar que se está haciendo una persecución a la Iglesia”.
El sacerdote solicitó a la Policía que no estuviera deteniendo ni hostigando a los feligreses que llegan a la catedral.
Fuente: El Nuevo Diario
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(Vaticano) Budistas y cristianos promueven la dignidad de las mujeres

En nuestros días, la violencia contra las mujeres y las niñas es un problema global, que afecta a un tercio de la población femenina del mundo”, afirma el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso en su mensaje a los budistas con motivo de la festividad de Vesakh que se celebrará en la mayoría de los países de tradición budista el 19 de mayo.

Vesakh es la festividad más importante para los budistas y conmemora los principales eventos de la vida de Buda. En los diferentes países de cultura budista Vesakh Hanamatsuri, se celebra en fechas diversas, de acuerdo con las varias tradiciones.

Centrado en el tema de este año “La promoción de la dignidad y la igualdad de derechos de las mujeres y las niñas”, el Mensaje, firmado por el secretario del dicasterio, monseñor Miguel Ángel Ayuso Guixot MCCJ, comienza expresando en nombre del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso “los mejores deseos, saludos y oraciones, por la celebración de Vesakh”. “¡Que traiga alegría y paz a ustedes, a su familias y comunidades!

“Este año nuestro mensaje está inspirado en el Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Vida Común firmado conjuntamente en Abu Dhabi el 4 de febrero de 2019 por el papa Francisco y por el jeque Ahmad Al-Tayyeb, Gran Imán de Al-Azhar”, indica el mensaje y añade:

“Las enseñanzas de Jesús y de Buda promueven la dignidad de la mujer. Tanto el budismo como el cristianismo enseñan que las mujeres y los hombres poseen igual dignidad y han desempeñado un papel importante en la promoción de la mujer. Las mujeres budistas y cristianas aportaron importantes contribuciones a nuestras tradiciones religiosas y a la sociedad en general. Por otro lado, no se puede negar que con demasiada frecuencia las mujeres son objeto de discriminación y maltrato. A veces, se usan los relatos religiosos para presentar a la mujer como inferior al hombre”.

“En nuestros días, la violencia contra las mujeres y las niñas es un problema global, que afecta a un tercio de la población femenina del mundo, y se ve favorecido por situaciones de conflicto, posconflicto y desplazamiento forzado. Las mujeres y las niñas son particularmente vulnerables a la trata de personas y la esclavitud moderna, formas de brutalidad que marcan negativa y a menudo irreversiblemente su salud”.

“Para contrarrestar estas injusticias, es vital reconocer a las niñas y a las mujeres el acceso a la educación, la igualdad de salario, los derechos a la herencia y a la propiedad, colmar el vacío de representatividad en la política, en el gobierno y en las decisiones, abordar el tema de la dote nupcial y así sucesivamente. La promoción de la igualdad de la dignidad y de los derechos de las mujeres también debe reflejarse en el diálogo interreligioso, en el que deben participar más mujeres, mientras en nuestros días los hombres son mayoría”.

Al respecto, el mensaje del dicasterio indica “es urgente actuar para proteger a las mujeres y defender sus derechos fundamentales y su libertad. Como dice el Documento sobre la Fraternidad: Es una necesidad indispensable reconocer el derecho de las mujeres a la educación, al trabajo y al ejercicio de sus derechos políticos. Además, se debe trabajar para liberarla de presiones históricas y sociales contrarias a los principios de la propia fe y dignidad. También es necesario protegerla de la explotación sexual y tratarla como una mercancía o un medio de placer o ganancia económica. Por esta razón, deben detenerse todas las prácticas inhumanas y las costumbres vulgares que humillan la dignidad de las mujeres y trabajar para cambiar las leyes que impiden a las mujeres disfrutar plenamente de sus derechos”.

Asimismo destaca que “debemos advertir a nuestros hermanos y hermanas de los peligros inherentes a la ideología de género, que niega las diferencias y la reciprocidad entre hombres y mujeres. Al promover la dignidad y la igualdad de las mujeres y las niñas, también queremos promover y proteger la institución del matrimonio, la maternidad y la vida familiar”.

“Queridos amigos budistas, hagamos todos los esfuerzos posibles para desarrollar en nuestras familias, comunidades e instituciones una estima renovada por el papel central de las mujeres en nuestro mundo y trabajemos por el rechazo definitivo de cualquier forma de discriminación injusta contra la persona humana”, concluye el mensaje.

Fuente: AICA