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(México) Religioso mexicano será administrador apostólico de prelatura peruana

Doctor en derecho canónico, Fr. Pascual Benjamín Rivera Montoya ha ejercido su ministerio como misionero en el Estado de Guerrero. En la arquidiócesis primada de México fue provicario episcopal en la III vicaría “San Felipe de Jesús”.

La mañana del viernes 26 de julio fue publicado en L’Osservatore Romano la designación del administrador apostólico de la prelatura de Huamachuco, Perú.Se trata de religioso de la Tercera Orden Regular de San Francisco, el RP. Pascual Benjamín Rivera Montoya (Ciudad de México, 1964) a la fecha, vicario de la comunidad de San Pío X al oriente de la Ciudad de México.

En entrevista, Fr. Benjamín Rivera comenta sus impresiones y sentimientos ante una designación inesperada la cual, afirma, “cayó de sorpresa”.Para el administrador apostólico significa la oportunidad para servir a la orden y a la Iglesia universal. El nuncio apostólico en Perú, el arzobispo Nicola Girasoli, “me consultó, él me hizo la propuesta y, después de meditarlo ante el Santísmo, acepté”. Benjamín Rivera revela que sí tomó un tiempo para meditar y considerar su nombramiento. “Hay que tener en cuenta que es otro país. Mi vida está hecha en México. No es dudar de este llamado sino ponderar las circunstancias. Con esto, mi vida cambió”.

Nativo de la Ciudad de México e hijo de padres michoacanos, la vocación de Fr. Benjamín Rivera se debió en gran medida a la influencia de diversas comunidades religiosas que fueron moldeando su opción por la vida consagrada. Explica, “Gracias a los redentoristas, tuve contacto con la fe; después cuando estudiaba ingeniería en la Universidad, tuve contacto con los dominicos. En el lugar de trabajo de mis padres, con los teatinos; sin embargo, el Señor me llevó para que en 1984 conociera a la Orden y, un año después, a ingresar con los franciscanos de la TOR”.

Su formación fue prolongada hasta la anhelada ordenación sacerdotal. “Entré a la Orden en 1985. Tres años después hice mis votos. Los primeros dos años estudié filosofía como postulante. Después hice un año de noviciado y posteriormente, cuatro años de teología. Me ordené en julio de 1992, posteriormente estuve un año como vicario en la parroquia de Nuestra Señora de la Esperanza en la colonia Portales”.

No sólo la experiencia pastoral se dio en parroquias de la capital del país. Después de ser misionero en comunidades del Estado de Guerrero, se le permitió estudiar derecho canónico. “En 1999, habiendo terminado los estudios de derecho, se me ofreció ir a Roma a trabajar como canonista en el cargo de procurador general de la Orden y estudiar, al mismo tiempo, el doctorado en derecho canónico”.

A su regreso de Roma, en el 2001, fue asignado como responsable de la comunidad parroquial de los Santos Reyes (2001-2005) en la arquidiócesis de México así como en la formación. Actualmente, se encuentra en la parroquia de san Pío X en donde ha servido por diez años desde junio de 2009.

El administrador de la prelatura de Huamachuco apenas comienza a entender y conocer el destino que le ha confiado el Papa Francisco. “Estuve en  la prelatura en el 2000 cuando hice la visita canónica; sin embargo, aun me falta conocerla más”.

El reto en Perú será asumido gracias a la experiencia que el religioso franciscano acumuló en la arquidiócesis de México. Así explica: “Los últimos años fui provicario en la III zona de pastoral. Acompañé a Mons. Adolfo Miguel Castaño Fonseca como su vicario. Conocí el caminar de una pequeña porción, en este caso una vicaría. Mi reto es poner todo lo que aprendí allá en Perú. Podemos ser de otro país, con otra idiosincrasia y cultura, pero al final somos hijos de Dios y la Iglesia es universal. Misión es con lo más cercanos y los más lejanos”.

La Tercera Orden Regular de san Francisco atiende la prelatura de Huamachuco desde su fundación cuando, por voluntad de san Juan XXIII, fue erigida en diciembre de 1961. Su primer prelado, Mons. Damián Nicolau Roig (1907-1998) fue parte del grupo de misioneros quienes forjaron el trabajo apostólico en ese territorio desmembrado de la arquidiócesis de Trujillo.

Según la Tercera Orden Regular, entre los principales logros está la formación de catequistas rurales que suman casi 800 perdonas distribuidos por sectores. “Van teniendo sus reuniones mensuales en donde ponen en común sus inquietudes y descubren la manera de solucionar los problemas que surgen en las comunidades, recibiendo una formación humana y espiritual en forma permanente y actualizada”.

comunicado huamachuco

En 1981, Mons. Nicolau Roig pasó al retiro y le sucedió el padre Sebastián Ramis Torrens (Baleares, 1943) quien fue nombrado administrador apostólico, el 13 de septiembre de 1981, por voluntad de san Juan Pablo II. En enero de 1991 fue elevado a la dignidad episcopalsiendo ordenado por el nuncio apostólico, el arzobispo Luiggi Dossena (1925-2007) en Huamachuco. Al cumplir 75 años y con 36 años de servicio en esa prelatura, le fue aceptada su renuncia para ser obispo prelado emérito. En 2018, el obispo de Chachapoyas, el agustino recoleto Emiliano Antonio Cisneros Martínez, fue nombrado administrador apostólico. En 2016, el 85% de la población de Huamachuco era católica atendida por 25 sacerdotes en 26 parroquias.

Y hoy el nombramiento recae en un mexicano quien tendrá la responsabilidad de llevar adelante el arduo trabajo misionero de esa Iglesia. Así, el nuevo prelado de Huamachuco dirige un mensaje a los lectoresde esta entrevista en RD“Agradezco el detalle de acercarse. Son los primeros. A final de cuentas, aun estoy en este proceso de asimilación de mi nombramiento, pero creo que con la gracia de Dios, saldré adelante”.

Fuente: Religión Digital

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(México) Jóvenes de todo México invitan a sumarse a la fe católica

Jóvenes católicos de todo México se reunieron en León y marcharon por la Calzada de los Héroes para invitar a otros a la fe católica.

Con el fin de manifestar su fe católica e invitar a otros jóvenes a sumarse, poco más de mil jóvenes católicos de distintas partes del país marcharon este domingo por la mañana en la Calzada de los Héroes.

Ellos forman parte de una organización llamada Encuentro Para Adolescentes (EPA), que surgió en los 90 en Guadalajara.
Cada tres años, el organismo lleva a cabo un congreso a nivel nacional y en esta ocasión la sede fue León, donde desde el viernes llevaron a cabo algunas actividades con jóvenes en el Colegio Miraflores.
El fin es decirle al mundo que Jesús está vivo, es una respuesta que necesita el mundo, principalmente los jóvenes», manifestó Joao Pérez, uno de los organizadores.

Otra de las organizadoras, Gabriela Ramos, detalló que hubo participantes de Aguascalientes, Ciudad de México y Durango, entre otras partes de la República.

Los invita a formar y dar esperanza

En una misa celebrada al término de la marcha y presidida por Alfonso Cortés Contreras, Arzobispo de León, se les invitó a los jóvenes del movimiento a ser formadores, pero también a dar esperanza.

Esta sociedad en la que vivimos es una que ofrece a veces esperanzas cortas, falsas a veces y la esperanza católica no es solamente aquello que espero que me suceda, es tener una firme convicción de que Dios es misericordia», expresó.

El Arzobispo señaló que la sociedad mexicana está «agrietada» por una crisis del sentido del ser humano y del alma, así como ideologías baratas.

También exhortó a que en las iglesias se pongan a trabajar y se vuelvan formadoras y no se queden solamente como administradoras de la religión.

Fuente: AM
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(Mundo) Las restricciones religiosas en el mundo han aumentado de manera significativa

En su décimo informe, publicado el pasado 15 de julio, este centro de investigación «profundiza en las formas en que han cambiado las restricciones gubernamentales sobre la religión y las hostilidades sociales que involucran a la religión entre 2007 y 2017».

En la última década, las restricciones religiosas en el mundo han aumentado de manera significativa en más de 50 países; y también lo han hecho las hostilidades sociales hacia la religión.

Estas son las conclusiones del estudio «A Closer Look at How Religious Restrictions Have Risen Around the World» («Una mirada más cercana a cómo han aumentado las restricciones religiosas en todo el mundo»), elaborado por el Pew Research Center.

En su décimo informe sobre esta cuestión, publicado el pasado 15 de julio, este centro de investigación «profundiza en las formas en que han cambiado las restricciones gubernamentales sobre la religión y las hostilidades sociales que involucran a la religión entre 2007 y 2017».

Esas restricciones gubernamentales tienen que ver con «leyes, políticas y acciones de los funcionarios estatales que restringen las creencias y prácticas religiosas».

Asimismo, las hostilidades sociales relacionadas con la religión incluyen «la violencia y el acoso por parte de individuos, organizaciones o grupos privados», cita el informe.

Cabe recordar que, según un informe de 2018 de Ayuda a la Iglesia Necesitada, el 61% de la población mundial vive en países donde no se respeta la libertad religiosa.

De hecho, de los 196 países que hay en el mundo, en 38 de ellos se cometen violaciones importantes relacionadas con esta cuestión.

En este contexto, la persecución de cristianos en el mundo cobra una especial relevancia: más de 245 millones de cristianos sufren persecución alta, muy alta o extrema.

Corea del Norte es desde hace 17 años el país más represivo. Y China, por ejemplo, utiliza la tecnología para vigilar a los cristianos de forma constante.

52 gobiernos restringen la libertad religiosa…

Volviendo al estudio del Pew Research Center, el informe hace esta clasificación de las restricciones gubernamentales: favoritismo gubernamental de los grupos religiosos; leyes y políticas que restringen la libertad religiosa; límites del Gobierno en actividades religiosas; y hostigamiento del Gobierno a grupos religiosos.

Los últimos datos muestran que 52 gobiernos, incluidos algunos en países muy poblados como China, Indonesia y Rusia, imponen niveles de restricciones a la religión ̏altos˝ o ̏muy altos˝, frente a 40 en 2007», advierte el informe.

Libertad religiosa

Como se puede observar en este gráfico, reproducido a partir del estudio, en 2007 el porcentaje de países con niveles altos o muy altos de restricciones gubernamentales era del 20%. En 2017, ese porcentaje creció hasta el 26%.

En ese periodo, el pico más alto de restricciones se produjo en 2012, con 57 países involucrados (29%).

A partir de ese año, el número de países con gobiernos que limitaron la libertad religiosa descendió: en 2013, 55 países (28%); y en 2014, 47 (24%); para volver a crecer en 2015, 50 (25%); y en 2016, 55 (28%.

En este apartado, el informe habla también de puntuaciones de restricciones religiosas de 4,5 y superiores sobre 10.

A continuación, los responsables del estudio hacen algunas reflexiones al considerar que «las restricciones gubernamentales han aumentado de varias maneras diferentes».

«Las leyes y políticas que restringen la libertad religiosa (como exigir que los grupos religiosos se registren para funcionar) y el favoritismo gubernamental de los grupos religiosos (por ejemplo, mediante la financiación de la educación religiosa, la propiedad y el clero) han sido los tipos de restricciones globales más prevalentes en cada una de las 5 regiones rastreadas en el estudio».

«Esas 5 regiones son América, Asia-Pacífico, Europa, Medio Oriente, África del Norte y África subsahariana. Ambos tipos de restricciones han ido en aumento; y el puntaje promedio global en cada una de estas categorías aumentó más del 20% entre 2007 y 2017», cita el estudio.

…en 56 hay altas hostilidades hacia la religión

Por otra parte, el estudio categoriza las hostilidades sociales hacia la religión de esta manera: hostilidades relacionadas con normas religiosas; tensión y violencia interreligiosas; violencia religiosa por parte de grupos organizados; y acoso individual y social de grupos.

Con esas características, el informe detalla el aumento de los países donde los niveles de hostilidades sociales relacionadas con la religión son altos o muy altos. También aquí, el informe habla de puntuaciones de hostilidades de 3,6 y más sobre 10.

Libertad religiosa

En cuanto a los países, el total de ellos «donde las personas están experimentando los más altos niveles de hostilidades sociales relacionadas con la religión han aumentado de 39 a 56», como muestra este otro gráfico.

En 2007, esos 39 países representaban el 20% del total; mientras en 2017 ese porcentaje había crecido hasta el 28%.El pico más alto de hostilidades sociales hacia la religión se produjo también en 2012, con 65 países (33%); para irse reduciendo en porcentaje y número de países un par de años y volver a crecer en 2015 y 2016, como se aprecia en el gráfico.

8 formas de restricciones y hostilidades

En un tercer gráfico, el informe visualiza el conjunto de 8 formas de restricciones religiosas y hostilidades hacia la religión con la evolución de la puntuación entre 2007 y 2017.

Libertad religiosa

Como se ve en el gráfico, las restricciones del «favoritismo de los grupos religiosos» han aumentado, pasando de 3,7 a 4,7 en ese periodo de 10 años; y las que afectan a «leyes y políticas generales», de 3,5 a 4,3.

A continuación, el único indicador de los 8 que aparecen en el gráfico que ha tenido una evolución positiva es la «tensión y violencia interreligiosas», que pasó en 10 años de 2,9 a 2,4.

En cuanto al «hostigamiento individual/social» hacia la religión ha pasado de 1,6 a 2,0. Y les siguen el «hostigamiento de grupos religiosos» (1,7-2,6); los «límites de la actividad religiosa» (2,3-3,4); «violencia religiosa por parte de grupos organizados» (1,6-2,2); y «hostilidades relacionadas con normas religiosas» (1,7-3,0).

El informe resume todo ello de esta manera: «una categoría de hostilidades sociales ha aumentado sustancialmente: las hostilidades relacionadas con normas religiosas (por ejemplo, el hostigamiento de mujeres por violar los códigos de vestimenta religiosa), impulsando gran parte del aumento general de las hostilidades sociales relacionadas con la religión».

«Otros 2 tipos de hostilidades sociales, el acoso por parte de individuos y grupos sociales (que van desde pequeñas pandillas hasta la violencia de la mafia) y la violencia religiosa por parte de grupos organizados (incluidos grupos neonazis como el Movimiento de Resistencia Nórdica y grupos islamistas como Boko Haram), se han incrementado más modestamente».

Sin embargo, «una cuarta categoría de hostilidades sociales, la tensión y la violencia interreligiosas (por ejemplo, enfrentamientos sectarios o comunales entre hindúes y musulmanes en la India) ha disminuido notablemente desde el año de referencia (17%)».

«En 2007, 91 países experimentaron cierto nivel de violencia debido a las tensiones entre grupos religiosos, pero para 2017 esa cifra se redujo a 57 países», cita el informe.

«Estas tendencias sugieren que, en general, las restricciones religiosas han aumentado en todo el mundo durante la última década, pero no lo han hecho de manera uniforme en todas las regiones geográficas o en todo tipo de restricciones», añade el estudio.

Como ejemplos, «el nivel de restricciones comenzó alto en la región de Medio Oriente y África del Norte, y ahora es más alto en las ocho categorías medidas por el estudio».

«Pero, algunos de los mayores aumentos en la última década se han producido en otras regiones, incluida Europa, donde un número cada vez mayor de gobiernos han puesto límites a la vestimenta de las mujeres musulmanas; y en el África subsahariana, donde algunos grupos han tratado de imponer sus normas religiosas. Otros a través de secuestros y conversiones forzadas», concluye el estudio.

Fuente: InfoVaticana

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(México) Inician jornadas de conferencias por la familia

El Movimiento Pro-Vida Pro-Familia tituló las conferencias Querétaro por la Familia

Integrantes del Movimiento Pro-Vida Pro-Familia, realizaron una jornada de conferencias titulada Querétaro por la Familia, evento efectuado en el Foro del Portal del Diezmo y en el que estuvo presente el diputado local, Roberto Cabrera Valencia, quien dijo que este tipo de actividades forman parte de la Agenda Mínima de Libertad Religiosa propuesta en sus dos últimas campañas electorales.

“Tenemos signado, hace ya dos campañas, lo podemos decir así, en 2015 y 2018, una Agenda Mínima de Libertad Religiosa, que justamente postula estos temas tan importantes, por ejemplo: la no despenalización del aborto, la protección de la vida desde la concepción y hasta la muerte natural y, desde luego, el matrimonio entre hombre y mujer”.

Van por rescate de valores familiares en Pedro Escobedo

Comentó que Querétaro es un estado referente a nivel nacional e internacional al tener vigentes en sus leyes estos temas que se establecieron como compromiso ante integrantes de este movimiento conformado por más de 50 iglesias cristiano evangélicas de todo el estado.

Las temáticas que se abordaron en las conferencias fueron: Seguridad y Familia; Estrategias para la Defensa de la Familia; Programas de Disminución de la Violencia; Familia y Política; Jóvenes Defendiendo a la Familia; Actualidad de la Familia y las Leyes Antifamilia.

Fuente: El Sol de San Juan del Río

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(México) ¡Más de 100 mil pesos!, el costo de la intolerancia religiosa

Habitantes de la huasteca hidalguense que predican el cristianismo han sido extorsionados o desterrados de su lugar de origen por sus creencias religiosas

Uriel sobrevivió cinco meses sin agua potable, aguantó ser privado de su libertad ilegalmente y pagó más de 65 mil pesos para poder permanecer en su lugar de origen: Cuamontax, una localidad perteneciente al municipio de HuazalingoHidalgo; tras ocho meses de hostigamiento y amenazas por parte de la comunidad católica de la Huasteca hidalguense, hoy vive con miedo de ser expulsado de su tierra, de que allanen su hogar sólo por no comulgar con la religión predominante en la región, por ser cristiano.

El caso de Uriel Badillo Lara se suma a las 300 personas que son discriminadas y extorsionadas por predicar el cristianismo en al menos 11 municipios ubicados en la región Huasteca de Hidalgo, de acuerdo con estimaciones de la Barra Nacional de Abogados Cristianos A.C., organismo que, a su vez, denunció a dos funcionarios del gobierno estatal que incitan a los habitantes de las comunidades a perseguir a los cristianos evangélicos.

El presidente de dicho organismo, Alfonso Farrera González, consideró que Hidalgo es uno de los estados con mayor índice de violencia e intolerancia religiosa en municipios como: HuazalingoTlanchinolJaltocanSan Felipe Orizatlán y Yahualica; esto, aun cuando existen tratados internacionales como la Convención Americana sobre Derechos Humanos.

Farrera González exigió la destitución de al menos dos funcionarios del gobierno de Hidalgo, el primero es José Antonio Vital Pérez, director de Conservación de la Subsecretaría de Gobierno en la Huasteca; así como Iván Huesca Licona, coordinador general de Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobierno de Hidalgo, personajes que –de acuerdo con el abogado- violentan e incitan la persecución de los cristianos.

EL COSTO DE NO PREDICAR EL CATOLICISMO

Los cristianos de la región Huasteca relatan que hay un personaje clave para entender los actos de discriminación que se cometen en su contra, su nombre es Emanuel Isaac Bermúdez García, quien se ostenta como abogado, ministro de culto y representante del gobierno estatal, este hombre ha defraudado con más de 126 mil pesos a los habitantes y solicitado a los cristianos los títulos de sus propiedades.

A Nemesio Cruz Hernández, habitante de Huejutla le quitaron le servicio de drenaje por no comulgar con las creencias católicas, mientras que a Enrique García Serna también vecino de este municipio lo expulsaron en 2009 de su lugar de origen y aunque después pudo regresar, el pasado 23 de junio del año en curso lo desconocieron los habitantes por no participar en las actividades católicas que organiza el pueblo.

Una situación similar le ocurrió a Uriel Badillo Lara quien desde el 8 de noviembre de 2018 fue privado de los servicios básicos, primero fue la luz, después le cortaron el agua potable y así vivió hasta el 7 de abril de 2019, durante cinco meses sin acceder a estos bienes.

Por ser cristiano lo privaron ilegalmente de su libertad durante más de tres horas, prohibieron la entrada de protestantes a su comunidad de origen, Cuamontax; además, rodearon su casa con alambre por lo que tuvo que pagar 12 mil pesos para retirar las púas de su morada.

Para intentar calmar las cosas con los habitantes, se contactó con Emanuel Isaac Bermúdez García quien lo extorsionó con 65 mil pesos.

Actualmente, está amenazado por los vecinos y ejidatarios quienes amagan con allanar su morada si no firma una minuta que contiene al menos seis puntos como: pagar 23 mil 550 pesos, de lo contrario le cortarán de nueva cuenta con los servicios y suspenderán del trabajo que realiza en sus parcelas.

EXIGEN DESTITUCIÓN DE DOS FUNCIONARIOS ESTATALES

El presidente de la Barra de Abogados, Farrera González, realizó un llamado al gobernador Omar Fayad Meneses para que se investiguen y atiendan los casos por intolerancia religiosa y a su vez, destituya del cargo a los funcionarios estatales que la promueven.

La Barra otorgó un plazo de 10 días para que la administración estatal contesté los hechos, de lo contrario, interpondrán recursos legales como amparos por no responder la petición.

El artículo 1 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece la prohibición de toda «discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas».

En tanto la Convención Americana sobre Derechos Humanos en su artículo 12 indica que «toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religión.  Este derecho implica la libertad de conservar su religión o sus creencias, o de cambiar de religión o de creencias, así como la libertad de profesar y divulgar su religión o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en público como en privado».

Fuente: La Silla Rota

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(México) Acusan a funcionarios de fomentar intolerancia religiosa en la Huasteca

La Barra Nacional de Abogados Cristianos señala que funcionarios promueven intolerancia entre cristianos y evangélicos para obtener beneficio económico.

Alfonso Barrera González, presidente de la Barra Nacional de Abogados Cristianos, acusó a dos funcionarios de la Secretaría de Gobierno de Hidalgo por fomentar intolerancia y persecución religiosa que vive la comunidad cristiana en la Huasteca.

En conferencia de prensa, explicó que el director de Conservación de la Subsecretaría de Gobierno en la Huasteca, José Antonio Vital, y el coordinador general de Asuntos Religiosos, Iván Huesca Licona, han fomentado intolerancia de católicos contra cristianos evangélicos, para realizar un negocio de esta persecución.

Fuente: AM Noticias

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(México) Ricardo Monreal trabaja con iglesias en la posible reforma a la Ley de Asociaciones Religiosas

El senador de Morena, Ricardo Monreal, ha sostenido una serie de reuniones con representantes de diversas iglesias mexicanas, que tienen como finalidad tratar el tema de la posible reforma a la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, para que se les permita gestionar medios de comunicación ya que consideran que la actual legislación está “rebasada”.

De acuerdo con información del diario El Universal, el pasado 20 de julio Monreal encabezó el más reciente de dichos encuentros, en los cuales se ha hablado de una iniciativa de reforma legislativa que permita a todas las asociaciones religiosas el acceder a concesiones de radio y televisión, entre otros medios.

Según los líderes que trabajan con el senador, las asociaciones religiosas se quejan de que no gozan de total libertad debido a que el tema de la libertad religiosa no ha avanzado de la misma forma que lo han hecho otros derechos humanos. Las iglesias buscan impulsar una reforma a la mencionada ley, ya que quieren tener más formas de proyectarse y acercarse a sus fieles y también, contar con personalidad jurídica.

Al parecer, el principal interés de los participantes en las reuniones–de todas las confesiones–es evitar que se favorezca a una denominación sobre otra, sobre todo habida cuenta de que el presidente Andrés Manuel López Obrador se ha asumido públicamente como evangélico, tiene como uno de sus asesores espirituales a Arturo Farela, líder de Confraternice—asociación de iglesias evangélicas—y ya ha abierto el camino para algunas iglesias accedan a concesiones de radio de alcance local.

Personajes como Alfonso Miranda, de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Ely Camas Pérez, de la Iglesia del Nazareno y el obispo Moisés Morales, de la Iglesia Metodista son algunos de los líderes religiosos que se han reunido con Monreal.

De concretarse lo que buscan las iglesias, sería la tercera reforma que se hace a la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, publicada en 1992.

Fuente: Etcetera

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(México) Habrá Consejo Interreligioso sobre temas del matrimonio igualitario en Edomex

Diputados de la 60 Legislatura del estado de México, se reunirán en breve con un Consejo Interreligioso para intercambiar opiniones sobre la propuesta de Ley relacionada con el matrimonio entre personas del mismo sexo, informó Miguel Sámano Peralta, vicepresidente de la Junta de Coordinación Política.

“Me llegó una copia de un oficio que le giraron al Presidente de la Junta de Coordinación Política (Maurilio Hernández González), donde nos están pidiendo que nos podamos reunir, no nos podemos cerrar al diálogo, todos los coordinadores de los grupos parlamentarios llegamos a la conclusión de que era necesario escuchar para conocer también sus puntos de vista”, manifestó el también coordinador del Grupo Parlamentario del PRI.

Con relación a que si su grupo parlamentario, el cual está conformado por 12 legisladores, ya tomó una decisión sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, Sámano Peralta indicó que aún no, porque esperan la propuesta integral que se obtenga de Morena, PRD y PT.

“¿El PRI no ha decidido?, no, nosotros todavía no, ¿por qué?, porque necesitamos conocer precisamente a qué conclusión llegaron las tres (propuestas), eso es lo más importante. La bancada está más unida que nunca, nosotros siempre hemos privilegiado eso, hay una gran coincidencia y la decisión la estaremos tomando una vez que conozcamos la propuesta integral”, explicó el legislador priista.

Y es que en este tema tan controvertido desde la 59 legislatura del Estado de México, existen tres propuestas de Ley, la de Movimiento Regeneración Nacional (Morena), la del Partido de la Revolución Democrática (PRD), que es el grupo parlamentario que la impulsa y la del Partido del Trabajo (PT), “si hoy ya hay una conclusión o una propuesta integral de las tres, por supuesto que se estará subiendo al pleno en el transcurso de este periodo ordinario”, citó Sámano Peralta.

Fuente: Así Sucede

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(México) Obispos de México: «La dignidad humana está siendo vulnerada, pues ha sido cambiada por un plato de lentejas”

“Dignidad de los migrantes”, es el título del mensaje de los Obispos de México en el cual denuncian que, “la migración interna y externa tiene como principio el hambre, la pobreza, la violencia, y la falta de oportunidades que reclama la creación de fuentes de empleo y reconstrucción del tejido social”

Mientras, miles de migrantes están esperando cruzar a los Estados Unidos huyendo de la violencia y la miseria en sus países de origen. Otros tantos son detenidos y son deportados a México

Denuncian actos de hostigamiento, criminalización y obstaculización de las labores de asistencia de los centros de las casas, centros y personas que responden ante esta urgencia con humanidad

Piden que el Espíritu Santo ilumine a las autoridades civiles de nuestras naciones para que tomen las decisiones más sabias, dignas, coherentes y auténticamente benéficas para nuestros pueblos

“La Iglesia está convencida de que es necesaria y urgente una justa política migratoria que, por un lado, garantice un ordenado, responsable y regulado libre tránsito de personas, y que vele por los intereses legítimos de nuestra nación”, lo afirman los Obispos de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM), en un mensaje titulado “Dignidad de los migrantes”, publicado este 23 de julio y dirigido a  los Obispos, presbíteros y diáconos, a los agentes de pastoral de Movilidad Humana, y al pueblo de Dios.

Preocupación por la falta de acogida con los migrantes

En el mensaje, los Responsables de la Pastoral de Movilidad Humanade la CEM señalan que, “hemos externado nuestra preocupación por la falta de acogida verdaderamente humanitaria a nuestros hermanos migrantes, que refleje nuestras convicciones en materia de reconocimiento y protección de los derechos de todos los seres humanos por igual”.

Tristemente constatamos que esta dignidad como personas e hijos de Dios está siendo vulnerada, denuncian los Obispos, pues ha sido “cambiada por un plato de lentejas”. “México – precisan los Prelados – sin una política migratoria efectiva se ha sometido a los criterios e imposiciones del gobierno norteamericano aceptando la incoherencia de unir negocios con el derecho y la necesidad de migrar, buscando la oportunidad de una vida mejor”.

La dignidad humana está por encima de cualquier negociación

Los Obispos de México recuerdan en su mensaje las palabras del Papa Francisco sobre las actitudes concretas para con los migrantes: acoger, proteger, promover e integrar. En este sentido, los Pastores señalan que, “los muros no solo se construyen con piedras y ladrillos sino también con actitudes negativas como el despliegue de miles de efectivos de la Guardia Nacional en nuestras fronteras como una solución fallida para frenar la migración; un muro no atiende a la raíz y a las verdaderas causas del fenómeno migratorio”.

El combate a la pobreza y a la desigualdad en México y en Centroamérica, se lee en la nota, pareciera quedar sustituido por el temor ante el otro, que es nuestro hermano. “La dignidad y la soberanía de nuestra nación, así como la dignidad y los derechos humanos de los migrantes – precisan los Obispos – están muy por encima de cualquier negociación, la Iglesia y la sociedad civil han defendido siempre la ‘no criminalización de las personas migrantes y de los defensores de derechos humanos’ que luchan a favor de la dignidad, a contracorriente y con riesgos importantes para su propia seguridad e incluso su vida”.

Es necesaria y urgente una justa política migratoria

La Dimensión Episcopal de Pastoral de Movilidad Humana señala que, “la migración interna y externa tiene como principio el hambre, la pobreza, la violencia, y la falta de oportunidades que reclama la creación de fuentes de empleo y reconstrucción del tejido social”. Por ello, la Iglesia está convencida de que es necesaria y urgente una justa política migratoria que, por un lado, garantice un ordenado, responsable y regulado libre tránsito de personas, y que vele por los intereses legítimos de nuestra nación.

Mientras tanto, miles de migrantes están esperando cruzar a los Estados Unidos huyendo de la violencia y la miseria en sus países de origen. Otros tantos son detenidos y son deportados a México, ahora más bajo el programa unilateral americano “Quédate en México”, bajo el cual miles de centroamericanos, esperaran una resolución de su situación migratoria, colocándoles un brazalete electrónico y restringiéndoles su movimiento a un lugar específico.

Actos de hostigamiento que obstaculizan las labores de asistencia

Asimismo, los Obispos Mexicanos señalan que, las casas, centros de derechos humanos y personas laicas están respondiendo con humanidad, como es el mandato del Papa, y por ello, actos de hostigamiento, criminalización y obstaculización de las labores de asistencia, protección y defensa de derechos humanos de estas poblaciones. Como muestra, los casos más recientes son los ocurridos en el Centro de Atención al Migrante Exodus, en Agua Prieta, Sonora, con la Guardia Nacional; Casa del Migrante de Saltillo con la Policía Federal; DHIA y Uno de Siete Migrando en Ciudad Juárez y Chihuahua, respectivamente, con la Fiscalía General del Estado de Chihuahua.

Preocupación de la Iglesia por la defensa de la dignidad

Antes de concluir su Mensaje, los Responsables de la Pastoral de Movilidad Humana manifiestan la preocupación actual de la Iglesia sobre “la defensa de la dignidad y de los derechos humanos de todos los migrantes; las redadas en EU con masivas detenciones de migrantes, su trato inhumano, con el grave peligro de la separación de las familias; la amenaza de las deportaciones masivas a México desde diversas ciudades de los Estados Unidos y la política de terror psicológico en la que viven migrantes en ese país; el cambio en la política migratoria del gobierno de México, pasando de una actitud de bienvenida, a otra de contención y deportación; la insistencia que se ha recibido de parte de diferentes dependencias como PFP, SER, INM, SEGOB solicitando información que los albergues manejan de manera interna, para salvaguardar la vida de las personas en tránsito”.

Fuente: Religión Digital

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(México) Imparten conferencia sobre libertad de credos

El Ayuntamiento de Benito Juárez, a través de la Dirección de Asuntos Religiosos, presentó la magna conferencia denominada “El Derecho de Creer Diferente”, misma que fue impartida por Jorge Lee Galindo, quien funge como director adjunto de Asuntos Religiosos de la Secretaria de Gobernación, experto en el tema de la tolerancia religiosa.

Ante un repleto Teatro “8 de Octubre”, que fue la sede para esta conferencia, los invitados escucharon a Lee Galindo, quien habló acerca del respeto a los diferentes credos, el bien común como principal objetivo y los valores universales para trabajar por mejorar el tejido social.

Por su parte, Claudia Gómez Verduzco, Directora de Asuntos Religiosos del Ayuntamiento de Benito Juárez, estableció que una de las premisas por parte de la Presidente Municipal, es la de resarcir el tejido social y una parte fundamental para la población. “Es la cuestión espiritual, de ahí que la tolerancia y respeto entre las diferentes denominaciones religiosas es de vital importancia para lograr ese objetivo”, dijo.

“Es muy importante que nosotros como Ayuntamiento, promovamos esa cultura del respeto y de la tolerancia entre todos los ciudadanos para que realmente pueda haber una reconstrucción del tejido social, independientemente de la religión que se profese”, apuntó Gómez Verduzco.

A la conferencia asistieron ministros de culto, pastores y población en general, quienes escucharon atentos el mensaje de Jorge Lee.

Fuente: La Palabra del Caribe