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(España) Presentación en Sevilla del Informe sobre la Libertad Religiosa en el Mundo

Uno de cada cinco cristianos en el mundo sufre discriminación o persecución por razón de su fe

178 millones de cristianos viven en países donde hay discriminación religiosa y 327 millones son perseguidos por este motivo. Estas son dos de las conclusiones más llamativas del Informe sobre la Libertad Religiosa en el Mundo que elabora con carácter bianual la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), y que se ha presentado en la mañana del 22 de marzo de 2019en el Arzobispado de Sevilla.

El arzobispo de Sevilla, monseñor Juan José Asenjo; y la responsable de Relaciones Institucionales de Ayuda a la Iglesia Necesitada, Carla Díez de Rivera; han presentado esta mañana el Informe sobre Libertad Religiosa que elabora cada dos años esta fundación pontificia. Díez de Rivera ha lamentado la impresión nada halagüeña de la situación que atraviesan las comunidades minoritarias en países en los que la libertad religiosa cotiza a la baja. Desgraciadamente, ya no sorprende que haya empeorado la situación de los cristianos en China o India, ni que esta libertad –sobre la que se asienta el resto de derechos humanos- se vea seriamente amenazada en el cinturón central de África por el avance del yihadismo.

La gravedad de los sucesos relacionados con la naturaleza religiosa de los afectados no se corresponde con la indiferencia que define su percepción en nuestro ámbito occidental. Lo cierto es que el 61% de la población mundial vive en países donde no se respeta la libertad religiosa, y el dato no genera una respuesta unánime, inmediata, por parte de las principales organizaciones internacionales.

Estudios a partir del año 2000

Para luchar contra este aparente desinterés, Ayuda a la Iglesia Necesitada inició en el año 2000 la elaboración de sus Informes sobre la Libertad Religiosa en el Mundo, posiblemente el mejor termómetro para medir el grado de intolerancia, persecución o discriminación que sufren millones de personas. La publicación más reciente analiza el período comprendido entre los meses de junio de 2016 y 2018, y destacan varias conclusiones generales. Una de ellas es el deterioro de la situación de los grupos religiosos minoritarios en 18 de los 38 países en los que se han registrado violaciones graves de la libertad religiosa. Si vamos a la raíz del problema, encontramos tres causas generales: el aumento del radicalismo islámico (detectado en 22 países en los que viven 1.337 millones de personas), la deriva intolerante que se percibe en ocho estados autoritarios (afectando a 1.700 millones) y el empeoramiento de la tensión provocada por los nacionalismos extremos, sobre todo en ocho países en los que viven otros 1.470 millones de personas.

En el Informe se señalan algunos casos especialmente preocupantes: Rusia y Kirguistán, que han sido incluidos por primera vez en la categoría de ‘discriminación’; o India, que ha entrado en la categoría de ‘persecución’ a cuenta de la creciente actividad desarrollada por un nacionalismo extremo que se hace sentir en altas esferas gubernamentales. Además, Díez de Rivera ha recordado que en las cárceles de Pakistán hay un millar de personas encarceladas por supuesta blasfemia.

Algunos síntomas de recuperación

En el lado positivo destacan Siria e Irak. La derrota militar del mal llamado Estado Islámico ha traído consigo el regreso de un número destacado de cristianos desplazados. Como se destaca en el Informe, cerca de la mitad de la población cristiana de la Llanura de Nínive, obligada a huir en 2014, había regresado a sus hogares a lo largo de 2018. Además, ACN ha colaborado muy activamente en la reconstrucción de viviendas, colegios y templos en localidades como Qaraqosh, Bartela o Karamlesh.

Pero esta intolerancia religiosa, calificada en términos generales, no afecta sólo a las comunidades cristianas. ACN analiza también el aumento de la islamofobia en Occidente, así como el recrudecimiento de un antisemitismo que se concreta en el incremento del número de judíos que emigran a Israel.

Situación límite de los cristianos en Tierra Santa

Monseñor Asenjo ha recordado también la situación límite que se vive en los Santos Lugares, hasta el punto que “si las cosas siguen igual, dentro de unos años no van a quedar cristianos en Tierra Santa”. Al respecto, recordó que Sevilla es la segunda diócesis, después de la madrileña, en la colecta por los Santos Lugares que se realiza el Viernes Santo.

Fuente: Ecclesia Digital

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(España) Ministerio de justicia nombra miembros de la izquierda radical en la Comisión Asesora de Libertad Religiosa

El Ministerio de Justicia de España ha dado un giro a la Comisión de Libertad Religiosa con nombramientos que forman parte de la estrategia de la izquierda radical y del ámbito más cercano a PSOE-Unidos Podemos.

El Ministerio de Justicia -en funciones- ha dado un giro a la Comisión de Libertad Religiosa, apenas un mes antes de que se celebren las elecciones generales y, por lo tanto, con la incertidumbre de que está Comisión se vea de nuevo modificada con el nombramiento de nuevos miembros con el próximo Gobierno.

Así, a propuesta de la Ministra de Justicia, el Consejo de Ministros, en su reunión del día 22 de febrero de 2019 ha acordado el nombramiento como miembros de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa en concepto de «personas de reconocida competencia» a las siguientes personas:

Adoración Castro Jover, Catedrática de Derecho Eclesiástico del Estado en la Universidad del País Vasco; Ana Isabel Planet Contreras, Profesora Titular de Sociología del Islam de la Universidad Autónoma de Madrid; Concepción Escobar Hernández, Catedrática de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de la Universidad Nacional de Educación a Distancia;  Francisco Díez de Velasco Abellán, Catedrático de Historia de las Religiones de la Universidad de la Laguna; Luis Mariano Cubillas Recio, Catedrático de Derecho Eclesiástico del Estado de la Universidad de Valladolid y Rafael Alcacer Guirao, Profesor Titular de Derecho Penal de la Universidad Rey Juan Carlos.

Según fuentes próximas a esta Comisión consultadas por Religión Confidencial, estos nombramientos forman parte de la estrategia de la izquierda radical y del ámbito más cercano a PSOE-Unidos Podemos.

Cambian los representantes de la Iglesia Católica

Asimismo, el Ministerio de Justicia ha nombrado como vocales (estos propuestos por las distintas confesiones) a los representantes de las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas o Federaciones de las mismas a las siguientes personas:

Por la Iglesia Católica al sacerdote Carlos López Segovia, vicesecretario para Asuntos Generales de la Conferencia Episcopal Española (que sustituye a Silverio Nieto, director de Servicios Jurídicos de la CEE), Jesús Miguel López Nieto, (profesor de Derecho Constitucional de la Universidad Francisco de Vitoria), Ricardo García García, catedrático de Derecho Eclesiástico (que formaba parte como vocal de reconocida competencia en materia de libertad religiosa en la anterior composición de la Comisión) y por último al sacerdote Juan Damián Gandía Barber, decano de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Católica de Valencia.

Sale también la presidenta de la Asociación de Canonistas en España, Lourdes Ruano que formaba parte de la anterior composición de esta Comisión.

Otras confesiones

Por la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España continúa Mariano Blázquez Burgo y Silvia Grau Beltrán;  por la Federación de Comunidades Judías de España también sigue Isaac Querub Caro, así como el representante de la Comisión Islámica de España: Riay Tatary Bakry y Gabriel Jairodín Riaza Escudero. Por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nombran a un cargo nuevo, Cristina Villar Rey, y por  la Federación de Comunidades Budistas de España continúa Luis Morente Leal.

En esta Comisión aparece también un nuevo nombramiento en la a Iglesia Ortodoxa en España representada por Andrey Kordochkin Shirokshin.

Vocales de la Administración del Estado

Justicia también ha nombrado como vocales a representantes de la Administración General del Estado que podrían cambiar con el próximo Gobierno:

Marcos Gómez Martínez, director General de Naciones Unidas y Derechos Humanos, Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación; Marta de Andrés Novo, Secretaria General Técnica, Ministerio de Hacienda; Ana María Prejigueiro Rodríguez, Gabinete del Ministro, Ministerio del Interior;  María de la Consolación Vélaz de Medrano Ureta, directora general de Evaluación y Cooperación Territorial, Ministerio de Educación y Formación Profesional; José Alarcón Hernández, director General de Migraciones, Ministerio de Trabajo y Seguridad Social; Gema Castillo Ramos, Gabinete de la Vicepresidencia del Gobierno, Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad y Jesús Ángel Celada Pérez, director General de Políticas de Discapacidad, Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social.

Fuente: InfoCatólica

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(España) Nue­vos vo­ca­les para la Co­mi­sión Ase­so­ra de Li­ber­tad Re­li­gio­sa

Se­gún pu­bli­ca el Bo­le­tín Ofi­cial del Es­ta­do el pa­sa­do 14 de mar­zo, la Mi­nis­tra de Jus­ti­cia ha de­sig­na­do nue­vos vo­ca­les para la Co­mi­sión Ase­so­ra de Li­ber­tad Re­li­gio­sa para los cua­tro pró­xi­mos años.

Como vo­ca­les re­pre­sen­tan­tes de la Igle­sia Ca­tó­li­ca se ha de­sig­na­do al sa­cer­do­te Car­los Ló­pez Se­go­via, vi­ce­se­cre­ta­rio para Asun­tos Ge­ne­ra­les de la Con­fe­ren­cia Epis­co­pal, al ase­sor y pro­fe­sor de De­re­cho Cons­ti­tu­cio­nal Je­sús Mi­guel Ló­pez Nie­to, al abo­ga­do y doc­tor en De­re­cho Ri­car­do Gar­cía Gar­cía, y al sa­cer­do­te Juan Da­mián Gan­día Bar­ber, doc­tor en De­re­cho Ca­nó­ni­co.

Como se re­se­ña en el BOE, la Mi­nis­tra ha nom­bra­do tam­bién para esta Co­mi­sión a otros Vo­ca­les como re­pre­sen­tan­tes de la Ad­mi­nis­tra­ción Ge­ne­ral del Es­ta­do.

La Co­mi­sión Ase­so­ra de Li­ber­tad Re­li­gio­sa está in­te­gra­da “de for­ma pa­ri­ta­ria y con ca­rác­ter es­ta­ble por re­pre­sen­tan­tes de la Ad­mi­nis­tra­ción del Es­ta­do, de las Igle­sias, Con­fe­sio­nes y Co­mu­ni­da­des re­li­gio­sas o Fe­de­ra­cio­nes de las mis­mas”, así como por “per­so­nas de re­co­no­ci­da com­pe­ten­cia cuyo ase­so­ra­mien­to se con­si­de­re de in­te­rés” en las ma­te­rias re­la­cio­na­das con la ley de Li­ber­tad Re­li­gio­sa.

Esta Co­mi­sión la cons­ti­tu­ye la mi­nis­tra Do­lo­res Del­ga­do Gar­cía como Pre­si­den­te, un Vi­ce­pre­si­den­te, los Vo­ca­les y el Se­cre­ta­rio.

Fuente: Agencia SIC

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(España) El Parlament acoge una jornada interreligiosa por la Semana de la Armonía Interconfesional

El Parlament de Catalunya ha acogido este martes por la tarde una jornada de diálogo interreligioso por la Semana Mundial de la Armonía Interconfesional, en la que han participado el presidente de la Cámara, Roger Torrent; el presidente del Grupo de Trabajo Estable de Religiones (GTER), Joan Garcia, y la subdirectora general de Asuntos Religiosos, Isabel Escandell, además de representantes de diversas comunidades religiosas.

En un comunicado, el Parlament ha informado de que Torrent, Garcia y Escandell han rechazado atentados como el de Nueva Zelanda, y el presidente de la Cámara catalana ha destacado la importancia de la convivencia, el diálogo y la empatía para combatir el «discurso del odio».

 

 

«Tenemos que mirarnos a los ojos los unos a los otros y entender la mirada del otro, también desde un punto de vista político en nuestra casa», ha indicado Torrent en la jornada.

Fuente: La Vanguardia

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(España) Giro en la comisión de Libertad Religiosa: Justicia nombra a expertos de la izquierda radical

Cambian los representantes de la Iglesia católica: sale Silverio Nieto y entra Carlos López Segovia

El Ministerio de Justicia -en funciones- ha dado un giro a la Comisión de Libertad Religiosa, apenas un mes antes de que se celebren las elecciones generales y, por lo tanto, con la incertidumbre de que está Comisión se vea de nuevo modificada con el nombramiento de nuevos miembros con el próximo Gobierno.

Así, a propuesta de la Ministra de Justicia, el Consejo de Ministros, en su reunión del día 22 de febrero de 2019 ha acordado el nombramiento como miembros de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa en concepto de «personas de reconocida competencia» a las siguientes personas:

Adoración Castro Jover, Catedrática de Derecho Eclesiástico del Estado en la Universidad del País Vasco; Ana Isabel Planet Contreras, Profesora Titular de Sociología del Islam de la Universidad Autónoma de Madrid; Concepción Escobar Hernández, Catedrática de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de la Universidad Nacional de Educación a Distancia;  Francisco Díez de Velasco Abellán, Catedrático de Historia de las Religiones de la Universidad de la Laguna; Luis Mariano Cubillas Recio, Catedrático de Derecho Eclesiástico del Estado de la Universidad de Valladolid y Rafael Alcacer Guirao, Profesor Titular de Derecho Penal de la Universidad Rey Juan Carlos.

Según fuentes próximas a esta Comisión consultadas por Religión Confidencial,  estos nombramientos forman parte de la estrategia de la izquierda radical y del ámbito más cercano a PSOE-Unidas Podemos.

Cambian los representantes de la Iglesia Católica

Asimismo, el Ministerio de Justicia ha nombrado como vocales (estos propuestos por las distintas confesiones) a los representantes de las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas o Federaciones de las mismas a las siguientes personas:

Por la Iglesia Católica al sacerdote Car­los Ló­pez Se­go­via, vi­ce­se­cre­ta­rio para Asun­tos Ge­ne­ra­les de la Con­fe­ren­cia Epis­co­pal Es­pa­ño­la (que sustituye a Silverio Nieto, director de Servicios Jurídicos de la CEE), Jesús Miguel López Nieto, (profesor de Derecho Constitucional de la Universidad Francisco de Vitoria), Ricardo García García, catedrático de Derecho Eclesiástico (que formaba parte como vocal de reconocida competencia en materia de libertad religiosa en la anterior composición de la Comisión) y por último al sacerdote Juan Damián Gandía Barber, decano de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Católica de Valencia.

Sale también la presidenta de la Asociación de Canonistas en España, Lourdes Ruano que formaba parte de la anterior composición de esta Comisión.

Otras confesiones

Por la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España continúa Mariano Blázquez Burgo y Silvia Grau Beltrán;  por la Federación de Comunidades Judías de España también sigue Isaac Querub Caro, así como el representante de la Comisión Islámica de España: Riay Tatary Bakry y Gabriel Jairodín Riaza Escudero. Por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nombran a un cargo nuevo, Cristina Villar Rey, y por  la Federación de Comunidades Budistas de España continúa Luis Morente Leal.

En esta Comisión aparece también un nuevo nombramiento en la a Iglesia Ortodoxa en España representada por Andrey Kordochkin Shirokshin.

Vocales de la Administración del Estado 

Justicia también ha nombrado como vocales a representantes de la Administración General del Estado que podrían cambiar con el próximo Gobierno:

Marcos Gómez Martínez, director General de Naciones Unidas y Derechos Humanos, Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación; Marta de Andrés Novo, Secretaria General Técnica, Ministerio de Hacienda; Ana María Prejigueiro Rodríguez, Gabinete del Ministro, Ministerio del Interior;  María de la Consolación Vélaz de Medrano Ureta, directora general de Evaluación y Cooperación Territorial, Ministerio de Educación y Formación Profesional; José Alarcón Hernández, director General de Migraciones, Ministerio de Trabajo y Seguridad Social; Gema Castillo Ramos, Gabinete de la Vicepresidencia del Gobierno, Ministerio de la Presidencia, Relaciones con las Cortes e Igualdad y Jesús Ángel Celada Pérez, director General de Políticas de Discapacidad, Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social.

Fuente: Religión Confidencial

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(España) Los delitos de intolerancia religiosa aumentaron 120% en España en 2017

De acuerdo con el informe publicado por el Ministerio del Interior de España, ocurrieron 103 casos de intolerancia religiosa en 2017.

La mayoría de los delitos era de carácter islamófobo y se observó en Cataluña donde hay una mayoría musulmana.

Cataluña es la comunidad donde viven más musulmanes en España (2 millones en todo el país). Aquí hay 317 mezquitas. Comparando con 2016, se observa una subida de 307% en 2017.

El fiscal coordinador del Servicio de Delitos de Odio y Discriminación de la Fiscalía Provincial de Barcelona, Miguel Ángel Aguilar, afirmó a los medios: “Hemos notado un incremento de la islamofobia vinculado a los atentados, un repunte respecto a agresiones a personas musulmanas y de discurso de odio a través de redes sociales, aunque tampoco es una cifra alarmante”.

Aguilar explicó que “la Fiscalía de Barcelona inició un total de 41 procedimientos judiciales en 2017 por delitos de odio contra la libertad religiosa, 39 de los cual fueron por islamofobia”.

La Comisión Islámica de España (CIE) ha contabilizado más de 300 pintadas y agresiones islamófobas tras los atentados de Cataluña del 17 de agosto de 2017.

El Informe de Observación de la Islamofobia en los Medios 2017 presentado por universidades y fundaciones en España subraya que la islamofobia en la prensa es una verdad indiscutible.

El presidente de la Fundación Al Fanar, Pedro Rojo, dijo que casi el 65% de los artículos en los periódicos españoles en 2017 era islamófobo. “Por lo tanto, podemos decir que la mayoría de la prensa española es islamófoba citando un estudios académico y científico”.

Los analistas advierten de que la islamofobia en España es más baja que otros países de Europa, pero que podría subir tras la crecida de la extrema derecha en la política nacional.

Fuente: TRT

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(España) El Foro de la Familia lanza una campaña para «reivindicar» la figura del padre frente al «rechazo a lo masculino»

El Foro de la Familia ha lanzado la campaña #QueridoPapi por el Día del Padre, que se celebra este martes 19 de marzo, para «reivindicar la importancia de la figura paterna» en «un momento de rechazo de todo lo masculino».

El Foro de la Familia ha lanzado la campaña #QueridoPapi por el Día del Padre, que se celebra este martes 19 de marzo, para «reivindicar la importancia de la figura paterna» en «un momento de rechazo de todo lo masculino».

«En un momento de rechazo, de criminalización de todo lo masculino, queremos reivindicar la importancia de la figura paterna en el hogar. Padres presentes, padres queridos y que quieren a sus hijos, fundamental, junto a la madre, en la educación y en el crecimiento equilibrado de los hijos», explica el presidente del Foro de la Familia, Ignacio García-Juliá.

Para García-Juliá se trata de un día para celebrar «sin exclusiones, al margen de las ideologías» y para destacar que los padres «son necesarios, que tienen mucho que aportar, no sólo en lo que concierne a la corresponsabilidad doméstica, sino en la vida de los hijos, en la formación del hogar y la familia». «Hay que romper con ese estereotipo de padre violento o aterrador que se presenta hoy en día», ha subrayado.

Por ello, para celebrar el día del Padre, el Foro de la Familia invita a los ciudadanos a compartir en las redes sociales sus experiencias como padres, sus vivencias, anécdotas o recuerdos, así como fotos y vídeos con sus padres o con sus hijos. El año pasado, ya lanzaron una campaña bajo el lema #PapiAki, con la que llegaron a más de 3,5 millones de personas, según precisan.

Fuente: La Vanguardia

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(España) Más de 7 de cada 10 alumnos optan por la religión en Castilla y León

La asignatura de Religión, una de las materias que despierta la polémica en el ámbito educativo, es recibida de manera muy dispar por el alumnado según las comunidades autónomas, de manera que los alumnos extremeños la eligen de forma mayoritaria mientras que en Cataluña es prácticamente residual.

Los porcentajes en el total de los centros educativos reflejan que Extremadura (87 %) es la autonomía donde más alumnos estudian religión católica en Primaria, con un 77,6 en el caso de Castilla y León, mientras que en Cataluña el 81,6 % no cursa religión.

En Educación Secundaria Obligatoria (ESO) el porcentaje de alumnos extremeños que escogen esta clase es del 77 %, también el mayor de toda España, con un 70 por ciento en este caso en Castilla y León, mientras que el 89,9 % de los catalanes no cursa religión, el dato más elevado.

Son porcentajes de la reciente estadística «Las cifras de la educación en España» del Ministerio de Educación y Formación Profesional con datos del curso 2016-17, donde se especifica que se apuntaron a religión católica un 64,5 % del alumnado de Primaria, un 34,5 % no cursó religión y un 0,9 % otras religiones; datos que en Secundaria fueron del 55,6 %, 44,1 % y 0,3 %, respectivamente.

Si comparamos estos porcentajes respecto al anterior (2015-16), se comprueba un ligero descenso de alumnos apuntado a esta asignatura aunque se mantiene, en general, la misma tónica por comunidades.

No obstante, son datos que difieren ligeramente de los aportados por la Conferencia Episcopal española (CEE) para esos mismos cursos y, según los cuales, el 68,1 % de alumnos de Primaria se habría matriculado en el curso 2016-17 y el 58,2 % de Secundaria (en el curso 2015-16 esos datos fueron 70 % y 55 %, respectivamente).

Por otra parte, se da la circunstancia de que la CEE no ha aportado aún los datos referentes al curso 2017-18 cuando es habitual que los publique dentro del mismo año académico.

Respecto a los centros públicos, Extremadura sigue siendo la autonomía con más éxito en las clases de Religión (84,5 % en Primaria y 72 % en ESO) y en el polo opuesto Cataluña: 81,6 % no se apuntó en Primaria ni el 89,9 % en ESO.

La Religión con la Lomce pasó a tener una asignatura espejo, es decir, se introducía la obligación de elegir entre dicha materia u otra.

Antes el alumno que no escogía Religión normalmente tenía en su centro educativo una hora de estudio o simplemente una hora libre.

Por su lado, la ministra de Educación y Formación Profesional, Isabel Celaá, ha fijado en su proyecto de ley (paralizado en el Parlamento por la convocatoria de elecciones) con el que pretende derogar la Lomce que no se curse una materia alternativa y, además, que la calificación de Religión no se tenga en cuenta en la nota media de acceso a la universidad o para becas.

El siguiente cuadro recoge, por CCAA (no aportan sobre Baleares), el porcentaje (%) de alumnos matriculados en todos los centros en religión católica en Primaria y ESO en el curso 2016-17:

CCAA PRIMARIA ESO

TOTAL 64,5 55,6

Andalucía 81,7 67,9

Aragón 65,6 55,9

Asturias 71,0 65,5

Canarias 73,4 57,2

Cantabria 74,4 65,7

Castilla y León 77,6 70,9

C-La Mancha 79,2 68,5

Cataluña 18,0 9,8

C. Valenciana 62,2 57,3

Extremadura 87,0 77,0

Galicia 68,2 58,5

Madrid 64,1 53,2

Murcia 75,6 65,8

Navarra 61,6 56,7

País Vasco 42,2 43,2

La Rioja 73,6 72,2

Ceuta 33,9 29,9

Melilla 21,8 30,4

Fuente: La Vanguardia

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(España) El Centro de Diálogo KAIICID llama a líderes religiosos a «unirse frente al terrorismo» tras el ataque en Nueva Zelanda

La Junta Directiva multirreligiosa del Centro Internacional de Diálogo KAICIID ha hecho un llamamiento a todos los líderes religiosos del mundo a «unirse frente al terrorismo», tras el «atroz» atentado a dos mezquitas en Nueva Zelanda, que ha dejado al menos 49 personas muertas y 20 heridos graves.

«Hacemos un llamado a los líderes religiosos y las comunidades en Nueva Zelanda y en todo el mundo para que se unan frente al terrorismo, a través de la práctica del diálogo interreligioso e intercultural para la convivencia pacífica, así como compartiendo en línea sus voces y mensajes de paz, al tiempo que los ponen en práctica en sus interacciones diarias», subraya en un comunicado.

Según precisa, al atacar las mezquitas durante la oración semanal del viernes, los perpetradores «golpearon el corazón» de la pequeña comunidad en Nueva Zelanda, «con la clara intención de causar daño a tantos fieles musulmanes como fuera posible«.

En este sentido, el Centro de Diálogo Interreligioso KAIICID añade que «el miedo y el terror creados por este ataque a los miembros de la comunidad musulmana de Nueva Zelanda, que es solo el 1 por ciento del total de la población, no puede subestimarse».

Así, subraya que el atentado se produce en un contexto de «un número creciente de ataques contra fieles pacíficos en todo el mundo» y es «un claro indicio del aumento de los prejuicios y la violencia contra las minorías en todo el mundo«. Estos ataques, advierte, son «una violación de los derechos humanos universales«.

Además, agrega que la naturaleza «atroz» del ataque en Nueva Zelanda se ve «agravada por el uso de las redes sociales para propagar más miedo y terror a su paso«.

«El uso de las redes sociales, y la conexión a grupos en línea de discursos de odio, nos recuerda claramente que los extremistas violentos de todas las tendencias usan las redes sociales para difundir los discursos de odio y la incitación a la violencia», apostilla, al tiempo que advierte de la «vulnerabilidad» de los jóvenes.

Finalmente, extiende sus «más sentidas condolencias» a las familias y amigos de todas las víctimas, a todos los afectados por este ataque y a los neozelandeses.

Fuente: Europa Press

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(España) Musulmanes y judíos, en el punto de mira: los delitos de odio a la religión repuntan en España

España es un país en el que a lo largo de los siglos han ido confluyendo distintas culturas y en la que coexisten múltiples religiones además de la católica. Sin embargo, la convivencia entre creencias sigue siendo un reto pendiente: según el último informe Ministerio del Interior, los incidentes relacionados con delitos de odio contra creyentes religiosos han aumentado un 120% entre 2016 (cuando hubo un total de 47) y 2017 (103). Las comunidades religiosas no consideran alarmantes estas cifras pero sí advierten contra la propagación del discurso de odio, mientras los expertos señalan al auge de la extrema derecha.

Gran parte de ese aumento de cifras tiene que ver con incidentes contra los musulmanes en Cataluña a raíz de los atentados yihadistas de Barcelona y Cambrils de agosto de 2017.

“Hemos notado un incremento de la islamofobia vinculado a los atentados, un repunte respecto a agresiones a personas musulmanas y de discurso de odio a través de redes sociales, aunque tampoco es una cifra alarmante”, explica a RTVE.es el fiscal coordinador del Servicio de Delitos de Odio y Discriminación de la Fiscalía Provincial de Barcelona, Miguel Ángel Aguilar. La Fiscalía de Barcelona inició un total de 41 procedimientos judiciales en 2017 por delitos de odio contra la libertad religiosa, 39 de los cual fueron por islamofobia.

Con 317 mezquitas, Cataluña acoge a buena parte de la comunidad musulmana, pero también es el principal foco de las agresiones y los incidentes de odio contra creyentes, según Interior: un 44% del total en España. Y los hechos aumentaron, según el mismo informe, un 307% de 2016 a 2017, pasando de 14 el primer año a 43 el segundo.

«La mayor parte de la sociedad española es tolerante y abierta”, expone Gbril Jairodín, miembro de la Comisión Islámica de España, quien alerta sin embargo de que “todos los años se suceden un pequeño número de agresiones físicas contra los musulmanes como objetivo”. Celebra sin embargo que desde 2017 no haya habido “homicidios o asesinatos por odio que se sucedían una o dos veces al año gracias al trabajo eficaz de la policía y los juzgados”. Jairodín destaca además el componente «racista» de las agresiones, y no es banal: los incidentes de odio relacionados con el racismo y la xenofobia aumentaron un 26% entre 2016 y 2017.

La comunidad musulmana en España es amplia: la conforman casi dos millones de personas, según los datos del Observatorio de Pluralismo Religioso en España. La Comisión Islámica de España (CIE) ha contabilizado ya más de 300 pintadas y agresiones islamófobas tras los atentados de Cataluña.

Los niqab o hiyab que distinguen a las mujeres musulmanas las convierten en el principal blanco cuando van por la calle, expone Jairodín. «Las de menor intensidad son las miradas fijas de desprecio u odio, después pueden pasar a los insultos y a los hechos, como agresiones físicas con lesiones, aunque en mucha menor medida. Las mujeres están más expuestas a los agresores y a las discriminaciones por su visibilidad», expone. En el informe del Interior, el 58% de víctimas de los incidentes relacionados con la religión son mujeres.

Antisemitismo en España

A veces cuando algún judío o israelí va con la kipá por la calle alguien le increpa, le escupe o le dice asesino

Pero los musulmanes no son los únicos que son fácilmente identificables. “A veces cuando algún judío o israelí va con la kipá por la calle alguien le increpa, le escupe o le dice asesino. Si sales de la sinagoga y llevas la kipá sin darte cuenta ves la agresividad, muchos te identifican además como israelí”, afirma Jai Anguita, presidente de la asociación Bet Shalom, que destaca que no suele haber incidentes graves. Sin embargo, considera que hay un aumento de la intolerancia a la pluralidad religiosa, especialmente en redes sociales, “aunque no se puede afirmar que vaya más allá del pensamiento ideológico y traspase en acciones”.

Europa está preocupada por un nuevo auge del antisemitismo, que se ha reflejado en un goteo en los últimos años de agresiones en Francia y Alemania, países que cuentan con una amplia comunidad judía. También en España, donde la comunidad judía es mucho más pequeña –viven unos 45.000 judíos y hay 39 sinagogas en todo el país- un tercio de los españoles tiene opiniones antisemitas, según una encuesta de la Casa Sefarad de 2010.

Los judíos en España y en Europa están siendo, además, castigados por las acciones de represión que lleva a cabo Israel contra Palestina, pese a ser algo que les queda lejos. La organización Boicot, Desinversiones y Sanciones Contra la Colonización, el Apartheid y la Ocupación Israelí (BDS) que, como su nombre indica, se dedica a hacer boicot a los productos israelíes, ha recibido en España el respaldo de partidos como Podemos, Izquierda Unida o la CUP.

Auge de la extrema derecha y de neonazis

El antisemitismo y el racismo que acompaña a las agresiones a judíos y musulmanes se resume en un odio al diferente, y ese es un ingrediente que en múltiples ocasiones han promovido los movimientos de extrema derecha.

La apertura de una mezquita en la calle Japó del distrito Nou Barris de Barcelona en marzo de 2018 desató una campaña de odio por parte del grupo de extrema derecha Democracia Nacional que saltó a los medios gracias a la alerta de los vecinos, hartos de los insultos, amenazas de este grupo y del miedo de los ciudadanos a utilizar las nuevas instalaciones. Un juez acabó prohibiendo a estos ultras acercarse a la mezquita y ordenó el cierre de sus redes sociales, desde donde hacían propaganda islamófoba.

Es un ejemplo, expone el fiscal Aguilar, del “repunte de algunos comportamientos neonazis y de extrema derecha que favorecen el clima de crispación y alimentan el discurso de odio”, aunque no es, a su juicio, alarmante.

La socióloga María del Mar Griera coincide en declaraciones a RTVE.es en que existe un repunte de la extrema derecha y de “movimientos neonazis” que, en su opinión, “no son residuales” y que “utilizan el odio al diferente como punto de arranque de sus discursos”. En la actualidad, 11 miembros de la organización Hogar Social Madrid están siendo investigados en los juzgados por atacar con bengalas la mezquita de la M-30 de Madrid en 2016. No ha sido la única mezquita que han atacado; un año más tarde lo hacían contra una mezquita en el Albaicín, en Granada.

Católicos y evangélicos advierten contra los discursos de odio

En España, según el CIS, el 67% de la población se define como católica, pese a que tan sólo un 13% es practicante habitual de la religión. El presidente de Ayuda a la Iglesia Necesitada, Javier Menéndez Ros, considera que los delitos de odio “son cada vez más frecuentes especialmente contra el cristianismo” y prueban que existe “un laicismo más agresivo en la sociedad”, un laicismo que se traduce en “agredir a lo religioso, que quiere ser parte del espacio público, educativo”.

Se plasma, afirma, “en ofensas a los sentimientos religiosos, a las imágenes y las cosas más sagradas de cada religión”, y a su juicio en que las instituciones amparan dichas ofensas en base a “la libertad de expresión”. Pone de ejemplo el incidente de las activistas de Femen en la madrileña Catedral de la Almudena, que se encadenaron con el torso desnudo en el altar, o los carnavales de Canarias “donde se utilizan imágenes de la Virgen María”. “Forma parte de la agenda política de algunos partidos más radicales y personas interesadas, que aunque son pocos, están interesados en agredir”, añade.

Álvaro Serrano Arenas, del servicio jurídico de FEDERE, la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España, destaca como principales incidentes las pintadas en sus iglesias, como la de un municipio de Valls, en Tarragona, en la que apareció escrito en diciembre del año pasado “Fuera cristianos de nuestras tierras”. A su juicio, aunque se trate de vandalismo, “si no se gestionan este tipo de incidentes de forma correcta podría ser un germen para que aumentase el odio a la religión; la sociedad tiene cada vez más rechazo hacia el hecho religioso en general”.

Las redes sociales y la infradenuncia

Las redes sociales son un caldo de cultivo del odio. Según Interior, en 2017 un 36,5% de los hechos relativos al discurso del odio conocidos por las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado se produjeron en internet y un 17,9% en las redes sociales.

El pasado 26 de febrero fue detenido un hombre en Alfarrasi, Valencia, por incitar de modo directo al odio y a la violencia contra musulmanes y en general contra el colectivo de inmigrantes a través de una red social. En su casa poseía de numerosas armas de fuego y material bélico de exposición, con inscripciones neonazis y simbología de extrema derecha, según dio a conocer la Guardia Civil en un comunicado.

Rita Gomes, del Observatorio de Pluralismo Religioso en España, anima a tomar estos datos con prudencia, ya que considera “lógico” que los informes recojan más incidentes relacionados con delitos de odio ya que “hay más información para los ciudadanos sobre la capacidad de denunciar”, y eso “no significa que cada vez haya más delitos, sino más denuncias, que las personas estén más informadas y que la Policía recoge con mayor concreción los tipos de delitos.

Fuente: RTVE