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(España) VOX y el voto católico, por Francisco José Contreras

Es triste ver cómo tantos católicos militantes dejan pasar la oportunidad de apoyar a un partido que, por primera vez desde la Transición, está dispuesto a plantear una verdadera alternativa ideológica a la izquierda en todos los terrenos.

Entraba dentro de lo previsible que las televisiones progres (valga la redundancia), ‘El País’ o Echenique reaccionaran al impresionante éxito de VOX en Vistalegre entonando “El fascismo no pasará”. Me deja atónito, sin embargo, la hostilidad de católicos serios como Bruno Moreno o Eulogio López.

Eulogio López, autor del blog “Hispanidad”, coincide con Pablo Iglesias en que VOX es “fascista”: “La derecha sin Cristo no es más que fascismo”. No queda claro qué entiende López por una derecha “con Cristo”: ¿el restablecimiento de la confesionalidad estatal?, ¿la censura eclesiástica de libros y periódicos?, ¿la abolición de la libertad religiosa? Añade que “no hay que convertir a la patria en un Dios”. Francamente, no veo en el programa de VOX ningún atisbo de divinización de la patria: sólo un proyecto valiente de regeneración nacional en un momento en que la conservación de España está amenazada por los separatismos, las taifas despilfarradoras y desintegradoras, el suicidio demográfico y la inmigración ilegal masiva. Defender la nación no es sacralizarla.

Si para Eulogio López VOX es prácticamente nazi, Bruno Moreno, en cambio, cree que el partido de Abascal peca de centrismo tibio, y que VOX y PP son “los mismos perros con distintos collares” (sic). Considera que la oferta de VOX “está igualmente repleta de ideología de género, liberalismo, aborto a voluntad, nuevos tipos de familia, etc.”. Diantre, ¡y yo que pensaba que la presencia de Alicia Rubio en su cúpula dirigente garantizaba incorrección política y compromiso anti-progre! Pero es que, además, me voy al recién presentado programa de “100 Medidas Para la España Viva”, y encuentro que VOX promete la derogación de la Ley de Violencia de Género y su sustitución por una Ley de Violencia Familiar que no discrimine al varón, así como la “supresión de organismos feministas subvencionados y la persecución de las denuncias falsas” (propuesta nº70), la creación de un Ministerio de Familia y la promulgación de una ley orgánica de protección de la familia natural (nº71), el apoyo decidido a las familias numerosas y a la natalidad en general (nº72), la prohibición de los vientres de alquiler (nº80), un “amplio sistema de beneficios fiscales para las familias, en especial para las numerosas” (nº44), la garantía de la libertad de educación a través de un sistema de cheque escolar (en lugar de –o además de- escuelas públicas estatales, financiar a las familias para que puedan poner a sus hijos en la escuela privada de su elección: nº61), la obligación de solicitar la autorización expresa de los padres para “cualquier actividad [escolar] con contenidos de valores éticos, sociales, cívicos, morales o sexuales”…

Abascal ha sido taxativo: “Sustituiremos el matrimonio homosexual por una ley de uniones civiles”

Ahora bien, López y Moreno coinciden en la acusación más grave: dicen que VOX “no prohibirá el aborto”. Sin embargo, la propuesta nº75 afirma que VOX “defenderá la vida desde la concepción hasta la muerte natural”. Casi todos los oradores del acto de Vistalegre –incluido Santiago Abascal- aludieron a la defensa de la vida. En la entrevista que publicaba ABC, Abascal afirma rotundamente: “derogaremos la ley Aído”. Y el programa electoral de VOX para las elecciones generales de 2016 (pag. 21, propuesta 80) detalla la estrategia a seguir: en el corto plazo, restablecimiento de una regulación similar a la de 1985, con la diferencia de que esta vez se instituirán comisiones médicas oficiales que acrediten la veracidad del “riesgo para la salud psíquica de la madre” (el gran coladero que convirtió la ley de 1985 en una ley de aborto libre de facto) y se definirá de manera restrictiva lo que pueda contar como “malformación del feto”. A largo plazo, tras un periodo de batalla cultural que permita alcanzar una mayoría social pro-vida, VOX aspira al “aborto cero”. Interesa saber que, con una regulación similar a la prevista para el “corto plazo”, Polonia consiguió a partir de 1993 la reducción del número de abortos anuales desde casi 100.000 a menos de 500.

Son los purísimos, los insobornables, los de “todo o nada”. Los que, en nombre de la perfección imposible, renuncian a la regeneración factible

Moreno y López también acusan a VOX de transigir con el matrimonio homosexual. Sin embargo, Abascal ha sido taxativo en su entrevista de ABC: “sustituiremos el matrimonio homosexual por una ley de uniones civiles”. Es la solución razonable en una sociedad en la que las uniones entre personas del mismo sexo gozan de aprobación virtualmente unánime. De un lado, se preserva la especificidad del matrimonio como institución destinada a fomentar parejas estables de hombre y mujer que puedan engendrar y educar hijos. De otro, mediante una figura jurídica distinta, se atiende a la aspiración de las parejas del mismo sexo de regular aspectos de su convivencia como la fiscalidad o las herencias. Por supuesto, los homosexuales católicos deberían seguir la enseñanza de la Iglesia, que reprueba como objetivamente desordenada la práctica homoerótica y aconseja la castidad a las personas con esa tendencia.

Es triste ver cómo tantos católicos militantes –pues López y Moreno son representativos de todo un biotipo- dejan pasar la oportunidad de apoyar a un partido que, por primera vez desde la Transición, está dispuesto a plantear una verdadera alternativa ideológica a la izquierda en todos los terrenos, incluidos los de bioética y familia, y que tiene posibilidades claras de alcanzar representación parlamentaria (a diferencia de los grupúsculos a la derecha del PP de los últimos 40 años). Son los purísimos, los insobornables, los de “todo o nada”. Los que, en nombre de la perfección imposible, renuncian a la regeneración factible.

Fuente: Actuall

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(España) Secuestrados, torturados y víctimas de atentados terroristas participarán en el III Congreso ‘Todos somos Nazarenos’

Miguel Vidal, director del Congreso #WeAreN2018 organizado por MasLibres.org y CitizenGO asegura que “solo en 2017 más de tres mil cristianos fueron asesinados por causa de su fe. Muchos más han sido violados y torturados, o continúan secuestrados por los yihadistas”.

Dos estudiantes de la Universidad keniata que sobrevivieron a un atentado de Boko Haram, una mujer secuestrada, torturada y violada por este grupo terrorista y un hombre europeo que ha compartido celda con un miembro de la guardia personal de Bin Laden, son algunos de los protagonistas que se podrán escuchar en el próximo Congreso #WeAreN 2018 que se celebrará en Madrid los próximos 19, 20 y 21 de octubre.

Los participantes compartirán con los asistentes relatos tan crueles como este: “Mi hijo pequeño fue asesinado delante de mí. Luego uno de los terroristas me violó, dejándome embarazada”. Los organizadores del III Congreso ‘Todos Somos Nazarenos’ han tenido acceso a este otro testimonio de uno de los cristianos perseguidos que intervendrá en el encuentro: “Recogiendo cadáveres para una fosa común, abrazando niños hasta que las ráfagas paren, la sangre se hiela”.

Esta edición contará también con una exposición fotográfica sobre la persecución de los niños cristianos en el mundo. Además, los periodistas José Javier Esparza y Luis Losada y los investigadores Florentino Portero y Luis de la Corte abordarán el tema ‘Islam, yihadismo e islamofobia: ¿estamos condenados al enfrentamiento?’ en una mesa redonda.

A unas semanas del Congreso #WeAreN2018, MasLibres.org y CitizenGO han puesto en marcha la petición ciudadana ‘Proteja a los niños cristianos perseguidos’  dirigida a Michelle Bachelet, alta comisionada de la ONU para los Derechos Humanos y a otros dirigentes de Naciones Unidas, además de al embajador permanente de España ante la oficina de Naciones Unidas, Senén Florensa y al enviado especial de la Comisión Europea para la promoción de la libertad de religión y creencias fuera de la UE, Ján Figel.

Después de las ediciones celebradas en 2015 (Madrid) y 2016 (sede de la ONU en Nueva York), la de 2018 está especialmente dedicada a los niños que sufren por mantener su fe y contará con duros testimonios, además de proyectarse la película ‘Así viven los cristianos perseguidos’ y el reportaje ’21 mártires’.

El III Congreso Internacional ‘Todos somos Nazarenos’ (#WeAreN2018) está organizado por la fundación MasLibres.org, que fue creada en España en 2011 con el objetivo de defender la libertad religiosa, y por la Fundación CitizenGO.

Los Congresos ‘Todos Somos Nazarenos’ WeAreN

Los congresos internacionales WeAreN ‘Todos somos nazarenos’ tienen como objetivo concienciar a gobiernos, sociedad y medios de comunicación occidentales sobre la necesidad de dar respuesta a la mayor crisis humanitaria vivida en el mundo desde la II Guerra Mundial: el genocidio de cristianos y también de otras minorías religiosas perpetrado por el extremismo islamista en países como Siria, Irak, Pakistán, Nigeria, Egipto o Libia.

En las pasadas ediciones de #WeAreN participaron víctimas reales de la persecución del yihadismo: patriarcas cristianos de iglesias orientales, obispos, arzobispos, pastores y misioneros de diócesis e iglesias golpeadas por la barbarie en África y Oriente Próximo, así como creyentes que sufrieron en primera persona la violencia y la persecución a causa de su fe.

Según el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, entre 100 y 150 millones de cristianos son perseguidos en el mundo cada año por causa de su fe. Los cristianos son el sector de población de la Tierra más perseguido y la religión que padece más violencia, más muertos y más desplazados.

Fuente: Actuall

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(España) El PP propone una ley de apoyo a la familia que impulse su papel vertebrador de la sociedad

La portavoz adjunta del GPP, Isabel Borrego, ha propuesto este martes en el Congreso una ley de apoyo a la familia que impulse y consolide su papel de vertebrador y de motor de la sociedad. En su intervención en el Pleno del Congreso, la diputada ‘popular’ ha desgranado los siete grandes ejes sobre los que se cimenta la propuesta de su formación.

«El apoyo específico a las familias con hijos con discapacidad o con enfermedades raras, de modo que las familias con un hijo con discapacidad adquieran la condición de familia numerosa general; el reconocimiento en mayor grado a las familias numerosas, incidiendo más en la reforma del PP de 2015 y otorgando la condición de familia numerosa de categoría especial a partir del cuarto hijo; o la protección a las familias monoparentales, un colectivo creciente que se enfrenta en soledad a la crianza de sus hijos y que necesitan del máximo apoyo».

De igual manera, la ley plantea también «medidas de apoyo a la natalidad desde el impulso de la maternidad, máxime cuando España registró en 2017 la tasa de natalidad más baja de los últimos 40 años de la serie histórica». De ahí, ha remarcado, la necesidad de aplicar «mejoras de la fiscalidad a la familia», como las incluidas en los Presupuestos Generales del Estado de 2018 del anterior Gobierno del PP, así como la revisión del concepto unidad familiar en relación a las ayudas económicas.

«Tenemos que proteger a las mujeres embarazadas, creando una red nacional de protección, para que tengan mayor apoyo económico y psicológico aquellas mujeres que quieren ser madres y se encuentren en situación de dificultad», ha planteado, a la vez que ha propuesto otras tres medidas más que completan los siete ejes sobre los que se asienta la ley del PP de apoyo a la familia.

«Desplegar medidas para que la conciliación sea un hecho y la crianza compartida una realidad objetiva que favorezca el crecimiento de nuestros hijos y contribuya a construir una paternidad responsable y equilibrada entre ambos progenitores; apoyar a las familias en situación de vulnerabilidad y exclusión social; y, en séptimo lugar, fomentar decididamente la corresponsabilidad en la vida familiar y garantizar el protagonismo de los padres en la educación de los hijos, incluyendo también la perspectiva familiar en los centros escolares, al igual que el PP», ha hecho énfasis Borrego, «estableció la obligación de valorar el impacto de la familia y la infancia en los proyectos legislativos».

La portavoz adjunta del GPP ha recalcado que la iniciativa planteada por su formación «tiene mucho de presente pero, sobre todo, de futuro». «Un futuro que se presenta, en estos momentos, inquietante, pero que necesitamos transformar para impulsar un nuevo escenario social, presidido, tras largos años de crisis, por la esperanza», ha puesto de manifiesto, remarcando que esta iniciativa «parte de la convicción de su formación de reconocer a la familia como célula social, que constituye el motor indispensable de una sociedad con vocación de prosperidad», pues es «un elemento clave para contribuir y mejorar la sociedad».

«Superada la crisis gracias al impulso decidido del Gobierno del PP», ha explicado, «urge poner el foco en uno de los colectivos que más han sufrido la crisis: las familias«. Unas familias, ha continuado explicando, que «han sostenido a la sociedad desde el esfuerzo y el sacrificio, enarbolando la bandera de la resistencia ante la adversidad, frente al paro y a la falta de recursos».

«Son, por ello, no sólo un eje del presente, sino un eje vertebrador del futuro, porque no hay futuro posible sin unas familias fuertes y sólidas«, ha recalcado, razón por la cual «el apoyo del Estado resulta imprescindible». «Un apoyo que, siendo material, trasciende lo meramente material para centrarse en lo más importante: entender y respaldar su rol social», ha apostillado.

Según ha recordado, «el Gobierno del PP puso en marcha en los últimos años, y con notable éxito, una serie de planes de apoyo a la familia que pretendían amparar y proteger a este colectivo», como fue el Plan Estratégico Nacional de Apoyo a la Infancia y la Adolescencia 2013-2016, el Plan Nacional de Acción para la Inclusión Social 2013-2016 o el Plan Integral de Apoyo a la Familia 2015-2017 que, en conjunto, «superaban en sus casi 230 medidas los 16.335 millones de financiación».

Sin embargo, con la moción de censura están en riesgo estas líneas estratégicas cuya efectividad en el apoyo a las familias estaba fuera de toda duda, «debilitando su eficacia y consolidación«, de ahí que Borrego haya instado al Gobierno «a sumarse a una iniciativa, cuya trascendencia supera ideologías, para centrarse en lo nuclear: el apoyo a las familias«.

«La familia es el único elemento que vertebra la sociedad y debemos impulsarla y consolidarla, porque es el presente que acabará determinando nuestro futuro», ha concluido, subrayando que «esta iniciativa no va en contra de nadie, sino a favor de todos; que no busca confrontación, sino consenso, un consenso que nos excede y que se extiende desde las comunidades al tercer sector».

«Las familias nos piden apoyo, y hoy, aquí, tenemos la oportunidad de devolverles todo lo que hacen por la sociedad», ha finalizado la portavoz adjunta del GPP, «y hacerlo con una ley que reconozca derechos a las familias más allá de los que se reconocen a las personas que la componen».

Fuente: 20 Minutos

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(España) Adolfo González Montes: «Yo no he otorgado la ‘venia docendi’ a Resurrección Galera»

«Los obispos estamos en plena comunión con el Santo Padre, que cuenta con nuestro apoyo»

«Yo no he otorgado la ‘venia docendi’«, sostiene el obispo de Almería, Adolfo González Montes. Un mes después de la readmisión de Resurrección Galera como profesora de Religión, el prelado sostiene que «el Ministerio se ha visto obligado a cumplir una sentencia que para la Iglesia es de imposible cumplimiento desde el punto de vista formal. No se ha respetado el Acuerdo Internacional«.

Sobre la campaña de ataques contra el Papa Francisco, González Montes sostiene que «todos obispos estamos en comunión con el Papa, aun cuando algunos puedan discrepar en la forma de afrontar la cuestión de los abusos en la Iglesia». Respecto a la exhumación de Franco, el prelado pie un acuerdo entre el Gobierno y la familia, pero denuncia que «es una cuestión que se está prestando a manipulaciones políticas no exentas de cierto sectarismo y por razones ideológicas».

«Lo que de verdad les molesta a algunos es la Cruz, el signo cristiano por excelencia. Algunos no parecen haber aprendido nada de la historia ni tampoco haberse movido ideológicamente de donde siempre han estado», concluye el prelado, que sobre las inmatriculaciones sostiene que «se han inmatriculado recientemente, han sido inmatriculados conforme a ley, y antes no podían estarlo también conforme a ley, pero eran bienes seculares de pleno dominio eclesiástico y pacíficamente poseídos por la Iglesia».

– ¿Cómo ha vivido el proceso que ha acabado con la readmisión de Resurrección Galera?

-Ha sido muy largo, ya estaba en manos de la Justicia cuando yo comencé el ministerio en la diócesis. Después de la sentencia favorable al Ministerio y a la diócesis del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, cabía esperar otra sentencia final, pero no ha sido así. Ha primado un derecho fundamental sobre otro derecho fundamental: el derecho laboral sobre el derecho a la libertad religiosa, y no fue esto lo que decidió el Tribunal Constitucional, que al conceder amparo a la profesora pedía que se buscara la conciliación de derechos, que se viera la forma de salvaguardar dos derechos fundamentales. Nosotros así lo entendíamos, pero el Juez que ha aplicado la sentencia del Tribunal Constitucional lo ha visto de otra manera.

– ¿Por qué se ha llegado a este punto, 17 años después? ¿Hubo algún tipo de diálogo con la docente?

-Claro que hubo diálogo. La Iglesia siempre dialoga. Como es sabido, la Iglesia no contrata a los profesores de Religión, sino el Ministerio o la Consejería concernida de una determinada Comunidad Autónoma. Por eso veíamos bien, y así lo propusimos, que se salvaguardara el derecho laboral en un área distinta al área de Religión y Moral Católica.

– ¿Se puede considerar a Resurrección Galera profesora de Religión Católica pese a no tener la «venia docendi»?

-Según el Acuerdo Internacional del Estado Español y la Santa Sede, no se reconoce como profesor de Religión a aquella persona docente que actúa o vive en contradicción con la fe y la moral católica que enseña. Yo no he otorgado la «venia docendi», que según el Acuerdo Internacional es requisito necesario para ser habilitado como profesor de Religión y Moral católica. El Ministerio se ha visto obligado a cumplir una sentencia que para la Iglesia es de imposible cumplimiento desde el punto de vista formal. No se ha respetado el Acuerdo Internacional, pero quiero insistir en que no es cuestión sólo del acuerdo, sino del hecho de estar en juego un derecho fundamental, como es el derecho a la libertad religiosa.

– En los últimos días estamos asistiendo a una campaña de ataques sistemáticos contra el Papa Francisco. ¿Cómo se siente cómo obispo ante esta situación?

-Todos obispos estamos en comunión con el Papa, aun cuando algunos puedan discrepar en la forma de afrontar la cuestión de los abusos en la Iglesia.

 

– ¿Qué podemos hacer los creyentes para ayudar al Papa?

-El Papa es el Sucesor de Pedro y hemos de orar por él, como él mismo nos pide a todos constantemente, para que pueda confirmar en la verdad a pastores y fieles, conforme al mandato de Jesús a Pedro. Hemos de tener fe en las palabras de Jesús, que ha querido levantar su Iglesia sobre la piedra de Pedro; y es Jesús quien ha orado por Pedro antes que nosotros mismos, y si una oración es eficaz es la de Jesús.

– ¿Por qué se producen estas acusaciones? ¿Corre peligro el pontificado?

-Estas acusaciones se producen, sin duda, porque quienes conocen algunos hechos de extrema gravedad juzgan que se debía haber procedido con prontitud y sin paliativos. Es opinión de quienes así piensan. Yo no puedo decir si ha sido así o no, si se ha respondido según la gravedad de los hechos o no. Lo que yo puedo ver, como le he dicho antes, es que los obispos estamos en plena comunión con el Santo Padre, que cuenta con nuestro apoyo; y no creo que corra peligro alguno el pontificado.

El Papa, tal como acaba de manifestar el Vaticano en un comunicado, está plenamente decidido a que se investiguen los hechos sucedidos en Estados Unidos y que tanto han conmocionado la vida de la Iglesia. El Papa ha dispuesto que se examine la documentación con que cuenta la Curia pontificia, y no deja de observar que quizá no siempre se haya procedido de acuerdo con nuestra concepción actual de la gravedad de los abusos a menores. La Iglesia en cada país tiene que afrontar lo que sucede allí. En el caso de Estados Unidos, estamos viendo que muchos obispos americanos, igual que sucede en otros lugares en situaciones semejantes, así lo han pedido, porque los hechos tienen que ser investigados.

– ¿Qué opina de la exhumación de los restos de Franco?

-Sin prejuzgar nada sobre la conveniencia o posibilidad de algo que pudiera hacerse consensuadamente, contando siempre con la familia y según la ley. Esto debe quedar claro, pero ésta es una cuestión que se está prestando a manipulaciones políticas no exentas de cierto sectarismo y por razones ideológicas. Muchos de los mártires víctimas de la persecución religiosa durante la República y la Guerra Civil han sido rescatados de fosas comunes y de pozos atorados de cal viva. Es verdad que muchos miles de ellos fueron honrados desde los primeros momentos de la postguerra, pero otros no han aparecido, siguen enterrados en lugares desconocidos, mezclados con otros de manera anónima y son irrecuperables sus restos, al menos por ahora. Este es un asunto que hay que tratar con respeto y voluntad sincera de reconciliación.

La basílica de la Santa Cruz, del Valle de los Caídos, es una iglesia confiada a la comunidad religiosa del monasterio benedictino, y no un mausoleo de Estado. La pretensión de algunos de secularizar este lugar sagrado no sólo es contraria al carácter inviolable de las iglesias reconocido por la ley, sino un hecho inamistoso hacia la Iglesia Católica, un agravio no deseable y contrario al deseo de reconciliación plena. La manipulación sectaria de la memoria histórica no reconcilia, desestabiliza la paz social y pone en riesgo los logros de la transición. Por otra parte, las declaraciones a las que estamos asistiendo parecen dejar en claro que lo que de verdad les molesta a algunos es la Cruz, el signo cristiano por excelencia. Algunos no parecen haber aprendido nada de la historia ni tampoco haberse movido ideológicamente de donde siempre han estado.

– ¿Corren peligro los bienes inmatriculados a nombre de la Iglesia?

-No veo por qué van a correr peligro los bienes legítimos de la Iglesia. España es un Estado de derecho. Los bienes que se han inmatriculado recientemente, han sido inmatriculados conforme a ley, y antes no podían estarlo también conforme a ley, pero eran bienes seculares de pleno dominio eclesiástico y pacíficamente poseídos por la Iglesia.

Fuente: Religión Digital

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(España) Padres y madres rechazan la Religión Islámica y buscan el respaldo del alcalde

Educación no ha notificado de forma oficial cuándo se impartirá la asignatura ni a los directores de los centros ni al Ayuntamiento ni a las APA.

A la espera de la Religión Islámica en Crevillent. Un mes después del inicio del arranque del curso escolar, los representantes de asociaciones de madres y padres de los tres colegios en los que se ofertará la Religión Islámica se han reunido con el alcalde, César Asencio, y el concejal de Educación, Miguel Ángel Sánchez, para transmitirles la incertidumbre que tienen acerca de esta asignatura y cómo afectará al funcionamiento de los centros.

El regidor señala que tanto los progenitores como el Ayuntamiento se oponen al proceder de la Conselleria de Educación «porque la finalidad de lo pretendido no es necesaria, ya que hay mucho por trabajar antes sobre cuestiones como el absentismo o el fracaso escolar».

César Asencio acusa de falta de democracia y transparencia a la Conselleria de Vicent Marzà ya que hasta la fecha sigue sin recibir contestación al escrito que envió hace un mes directamente al conseller en el que pedía explicaciones sobre los criterios que se habían seguido para contemplar los colegios de Infantil y Primaria Párroco Francisco Mas, Francisco Mas Magro y Miguel Hernández del municipio a la hora de ofertar esta modalidad de religión.

Los directores tampoco han recibido todavía ninguna notificación oficial de la administración autonómica. Sostienen, por lo tanto, que no podrán convocar reuniones con las madres y padres para explicar esta nueva oferta hasta que no tengan el aviso, y a pesar de que en los últimos días han recibido instrucciones de la inspección educativa sobre cómo tendrán que organizarse, todavía se desconoce si será un profesor itinerante por el resto de colegios, aunque esta es la opción más posible porque sólo habrá una sesión semanal de esta asignatura, como la católica o Valores Sociales, que en principio llegará a los niveles de Primaria, y sólo a Infantil en caso de que haya horarios disponibles.

Desde la dirección de algunos colegios como el Mas Magro señalan que para impartir la asignatura tendrán que estudiar muy bien los horarios porque no hay aulas libres y lo más probable es que los alumnos tengan que compartir la clase al mismo tiempo mientras se imparte Religión Islámica y otra de las modalidades, porque el alumnado en esos casos no superaría las ratios. El profesorado para impartir la asignatura será propuesto por la Comisión Islámica y estará sometida al régimen disciplinario que se aplica al personal docente de la Comunidad. Debe haberse formado en las mismas condiciones que el conjunto del claustro, y darán la asignatura en castellano o valenciano, dependiendo del plan lingüístico.

Fuente:Diario Información

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(España) De la Vega pide limitar la libertad religiosa y Fernando Sebastián advierte del «dragón totalitario»

Este miércoles se inauguró el Congreso ‘La Iglesia en la sociedad democrática’ organizado por la Fundación Pablo VI y el acto contó con la presencia de varios cardenales, obispos, el Nuncio, pero también de la clase política como la ministra de Educación, Isabel Celaá y la exvicepresidenta del Gobierno María Teresa Fernández de la Vega, ambas del PSOE.

El acto inaugural tuvo dos protagonistas, el cardenal Fernando Sebastián y la propia Fernández de la Vega, que hablaron del papel de la Iglesia en estas cuatro décadas de democracia en España.

La Iglesia, una «aliada» de la libertad

El arzobispo emérito de Pamplona fue nombrado obispo en 1979 y secretario general de la Conferencia Episcopal en 1982, siendo posteriormente tres veces vicepresidente. Tuvo por tanto una visión directa de los años de la Transición. Por ello, en su intervención, Sebastián defendió que la Iglesia “no es una amenaza” para la democracia sino una “aliada” para defender los derechos y libertades de los ciudadanos.

“Querer eliminar a la Iglesia, la presencia de lo sagrado, sería excluir a un tercio de la población y una fuerza espiritual que contribuye al saneamiento y enriquecimiento de las personas y de la sociedad entera”, explicó a los presentes.

El riesgo de caer en tendencias totalitarias

Pero además el cardenal hizo una defensa de la libertad religiosa y advirtió que un Gobierno que “invade” la conciencia religiosa de los ciudadanos se aleja de la “democracia” y se acerca al “totalitarismo”.

“El reconocimiento de la libertad religiosa impone al Estado un reconocimiento de sus límites. Cuando la autoridad civil pretende invadir la conciencia religiosa de sus ciudadanos deja de ser democrática y se acerca al dragón totalitario del Apocalipsis”, agregó el purpurado.

Hizo un repaso de los acontecimientos que vivió España en el siglo XX como la II República, la Guerra Civil y la dictadura franquista señalando los “efectos nocivos de la contienda civil que dividió a vencedores y vencidos” y que aún hoy es “un obstáculo serio para la reconciliación”.

Contra la objeción de conciencia

Por su parte, María Teresa Fernández de la Vega demostró por qué fue vicepresidenta del gobierno Zapatero, marcadamente laicista. En su intervención, insistió en que un estado democrático debe ser “laico” y precisó que la libertad religiosa debe pertenecer al “ámbito privado”.

Igualmente, apostó por una nueva ley de libertad religiosa que “aborde el proceso de separación entre Iglesia y Estado” y se actualice a los “nuevos tiempos”. Sobre la objeción de conciencia, De la Vega dijo que “no es aceptable” la visión de considerarla como un “derecho humano que pretende incluir a todos los funcionarios públicos”.

Según recoge Europa Press, la socialista dijo que la Iglesia Católica está llamada a no salirse de las atribuciones que le son propias” porque “es al Estado al que le corresponde legislar, y en este punto, recordó que “guste o no”, en España hay una “creciente aconfesionalidad”.

En cuanto a la «asignatura pendiente» de «la igualdad de género», Fernández de la Vega ha apuntado «sin acritud», que «históricamente» la Iglesia ha dejado en «herencia» ideas «misóginas» sobre la «inferioridad del sexo femenino». Si bien, se ha mostrado convencida de que en la actualidad, la Iglesia puede jugar «un importante papel de defensa de los derechos de la mujer».

Fuente: Religión en Libertad

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(España) ¿En qué consiste el delito contra los sentimientos religiosos del que acusan a Willy Toledo?

Un juzgado de instrucción de Madrid ha decidido procesar al actor por insultar a Dios y a la Virgen María en unos mensajes escritos en Facebook. La jurisprudencia ha ido definiendo los requisitos de cuándo y cómo se comete delito.

El juzgado número 11 de Madrid ha decidido procesar al actor Willy Toledo por un delito contra los sentimientos religiosos, del que le acusa la Asociación Española de Abogados Cristianos por unos comentarios ofensivos sobre Dios y la Virgen María vertidos públicamente en Facebook.

Las reacciones a la detención del actor tras negarse a presentarse en el juzgado para declarar han vuelto a poner de manifiesto una vez más la polémica que provoca la persecución de este tipo de delitos. En ellos se impone un difícil equilibrio entre derechos fundamentales de igual rango, como son la libertad ideológica y religiosa y la libertad de expresión.

Escarnio

El delito por el que será juzgado Willy Toledo se conoce como delito de escarnio, y está regulado en al artículo 525 del Código Penal. Dicho precepto prevé una pena de multa de ocho a doce meses a aquellos que para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa hagan escarnio público de los «dogmas, creencias, ritos o ceremonias» o » o vejen, también públicamente, a quienes los profesen o practican».

Según la definición de la Real Academia de la Lengua, escarnio es la burla tenaz que se hace con el propósito de afrentar. Tienen cabida, por tanto, comentarios públicos que traten de ridiculizar o burlarse de las creencias religiosas de otros o se burlen de quien no profesa religión o creencia alguna.

Publicidad e intención

Según lo establecido en el Código Penal, dos son los requisitos fundamentales para que un comentario ofensivo o una burla pueda ser constitutivo de delito. Por un lado que el comentario se haga públicamente. En este sentido, el uso de redes sociales (Facebook, twitter, Instagram, etc,.) supone la publicidad en principio de los comentarios ofensivos.

Por otro lado, que el comentario u opinión se realice con una intención ofensiva. Es decir, se debe haber realizado para herir los sentimientos religiosos de otros. Para probar esta intencionalidad y dado que la libertad de información y expresión ampara la crítica, el tribunal debe valorar indicios y otras circunstancias de las que se puedan deducir esta intención.

Pocas condenas

Los datos estadísticos de la Memoria Anual de la Fiscalía General del Estado muestran una tendencia al alza en la incoación de procesos por delitos contra los sentimientos religiosos. Así, por ejemplo, en el año 2016 se duplicaron, pasando de 9 a 18.

Sin embargo, no hay muchas condenas en firme. Precisamente en el año 2016, la Audiencia Provincial de Madrid estimó el recurso de apelación formulado por la portavoz del Ayuntamiento de la Capital, Rita Maestre, contra la sentencia de 18 de marzo de 2016 del Juzgado de lo Penal nº 6 de Madrid por la que fue condenada a una multa de doce euros diarios durante doce meses por la comisión de un delito de ofensa a los sentimientos religiosos, recogido en el artículo 524 del Código Penal. El tribunal consideró que los hechos podían valorarse como una falta de respeto o de consideración, por ciertos gestos inapropiados y por la inadecuada vestimenta, pero que no podían constituir un acto de profanación por sí mismo.

Sin nos ceñimos a los criterios que nuestra jurisprudencia ha ido estableciendo, podemos concluir que, en muchas ocasiones, se archiva la denuncia por entender que no ha existido burla sino un ejercicio de crítica. Por otro lado, con mucha frecuencia, los tribunales han absuelto del delito por entender que no existía intención de lesionar los sentimientos religiosos ajenos. Respecto a este punto, también se ha dado relevancia al hecho de que el acusado haya mostrado arrepentimiento o pedido perdón.

Fuente: El País

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(España) Libertad de religión: reciente jurisprudencia del TEDH y el TJUE

La Academia de Derecho Europeo, ERA, propone la siguiente formación titulada “la Libertad de religión: reciente jurisprudencia del TEDH y el TJUE” los próximos 18 y 19 de octubre.

Con esta capacitación ERA pretende proporcionar una actualización sobre la jurisprudencia desarrollada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) y el Tribunal de Justicia de la Unión Europea (TJUE) sobre libertad de religión centrándose en las sentencias desde 2015. Este curso se orienta principalmente a abogados, jueces, fiscales y otros miembros de la judicatura, personal de ONG, servicios de asistencia jurídica y organismos de igualdad que litigan casos relacionados con los derechos humanos y funcionarios.

Además, los participantes tendrán la oportunidad de visitar el Tribunal Europeo de Derechos Humanos. La visita incluirá la proyección de un documental seguido de una presentación sobre el rol y el trabajo del TEDH.

Fuente: Abogacía Española

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(España) Compromís pide una ley de libertad religiosa que garantice neutralidad religiosa

La diputada del grupo Compromís, Isaura Navarro, ha registrado en Les Corts una proposición no de ley en la que se insta al Gobierno central a impulsar una nueva ley de libertad religiosa que garantice la neutralidad del Estado ante el hecho religioso, entre otras medidas.

Según Navarro «en el proceso de la nueva ley se debe tener en cuenta la opinión de los representantes de las diferentes confesiones religiosas y organizaciones laicas, pero teniendo en cuenta que es imprescindible llevar adelante esta necesaria reforma legislativa que asegurare la neutralidad los poderes públicos estatales ante el hecho religioso«.

La propuesta de Compromís requiere al Gobierno central otras medidas como derogar los diferentes acuerdos firmados entre el Estado y las diferentes confesiones religiosas, como el caso del tratado firmado con la Santa Sede el 3 de enero de 1979, entre el Estado y las iglesias evangélicas (1992), comunidades judías (1992) y comunidades musulmanas (1996).

Solicita también modificar la normativa sobre exención del IBI a la Iglesia Católica y otras confesiones religiosas, así como a sus organizaciones y centros de enseñanza y de proselitismo religioso. Además, propone empezar una campaña de cobro del impuesto de los bienes inmuebles no destinados al culto en coordinación con la Federación de Municipios y Provincias (FEMP).

Otros objetivos de la propuesta son garantizar el carácter laico que debe revestir la escuela como institución pública, dejando la educación confesional fuera del currículo y del ámbito escolar, e impulsar la derogación del delito de ofensa a los sentimientos religiosos tipificado en el artículo 252 del Código penal.

Según explica Navarro «pese a los establecido en la Constitución, el Estado español nunca ha sido neutral ante el hecho religioso y no ha garantizado la igualdad de todos los ciudadanos en el ejercicio de las libertades reconocidas en el artículo 16 del texto constitucional«.

«Las prerrogativas financieras y educativas, concedidas especialmente a la Iglesia Católica -la cual vive en España en un paraíso fiscal al no estar obligada a declarar sus bienes o ingresos- y demás entidades religiosas, inciden negativamente en la separación que debería imperar en una sociedad moderna y democrática entre la Iglesia y Estado«, ha resaltado Isaura Navarro.

«Es por ello que reclamamos que el Estado español avance hacia un modelo neutral respecto del hecho religioso, que consagre la secularización del Estado y la desestatalización de la religión para así garantizar la libertad de conciencia y la libertad religiosa de su ciudadanía. Los principios laicos de libertad de conciencia e igualdad de trato constituyen las bases sobre las que se construye toda democracia«, ha concluido la parlamentaria de Compromís.

Fuente: La Vanguardia

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(España) El Foro de la Familia exige la retirada de las esculturas con escenas sexuales de La Marina de Valencia

La entidad entiende que la muestra podría vulnerar la Ley Orgánica de Protección del Menor.

«Si estuvieran en un museo, sería responsabilidad y decisión de cada familia y cada ciudadano el acudir o no. Estas esculturas se han impuesto a todos los valencianos que quieran aprovechar el buen tiempo para pasear por La Marina«.

El delegado del Foro de la Familia en Valencia, Vicente Morro, ha exigido la retirada inmediata de las esculturas de Antoni Miró con contenido sexual explícito de La Marina de la capital del Turia ya que, a su juicio, «son inadecuadas para ocupar espacio público y poder vulnerar la Ley Orgánica de Protección del Menor».

La muestra -que ya se exhibió en Jávea hace ahora diez años- ha sido impulsada por la Presidencia de la Generalitat, mientras que el catálogo correrá a cargo de la Conselleria de Cultura. A día de hoy no ha trascendido el coste que supondrá la exposición para las arcas públicas del Gobierno autonómico.

Para Morro, «la exposición en la vía pública de estas figuras que representan felaciones, masturbaciones, con genitales expuestos y reproduciendo diversas prácticas sexuales, con alto contenido sexual explícito y de muy dudoso gusto, podría vulnerar la Ley Orgánica 1/1996, de 15 de enero, de Protección Jurídica del Menor, al exponer a éstos, sin ninguna protección ni información previa o aviso, a escenas inadecuadas para su edad, y sin que los padres que lo deseen puedan pasear libremente por la zona si quieren evitar su visualización».

Además, el Foro de la Familia «rechaza frontalmente las declaraciones sectarias del comisario de la exposición, Fernando Castro, que se arroga el poder imponer a los padres cómo educar a sus hijos. Si la excusa es el “arte”, que sería su cometido, debería distinguir entre el uso artístico del cuerpo humano desnudo, como hace, precisamente Miguel Ángel en la Capilla Sixtina, entre otros ejemplos posibles, y las prácticas sexuales explícitas». Pero, además, «el señor Castro pretende justificar su iniciativa de invadir la vía pública como una especie de ‘clase de educación sexual’, lo que resulta inadmisible».

Fuente: ABC