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La Iglesia Católica criticó que la senadora afirmara en el debate que muy pocas católicas son inteligentes en el marco de un diálogo sobre la despenalización del aborto, un tema que ha polarizado al país y enfrentado a los partidos políticos en varios estados.

A través de un texto titulado Políticos que no entienden su misión, la Arquidiócesis de México llamó a la clase gobernante a actuar de forma responsable. Asimismo, pidió mantener a la religión fuera de sus descalificaciones, ya que esta actitud divide a la sociedad.

Va video de Jesusa Rodríguez haciendo referencia a la "falta de inteligencia" casi generalizada entre católicos. Es Senadora por Morena. Una "representante del pueblo" requiere primero: respetarlo. En México además, existe libertad de culto. Se requiere una disculpa pública. pic.twitter.com/qlMUmZPqzI

— Enrique Alvarez (@ealmal) March 10, 2019

“Y al querer igualar la confesión de una fe con la ineptitud o la falta de inteligencia, sencillamente, esta servidora pública (Jesusa Rodríguez) mostró que no ha acabado de entender su propia misión”, señaló.

La Arquidiócesis de México exhortó a los funcionarios a acatar con responsabilidad el mandato cívico y político emanado de la voluntad del pueblo, ya que ellos deberían poner el ejemplo sobre la importancia de la concordia y la convivencia armoniosa.

“…es muy contrastante que un hombre o una mujer, sobre todo si tiene un cargo público, tenga como consigna denostar o cancelar la buena acción, la inteligencia, la libertad de quien no piensa de manera igual a la suya (…) Cancelar al otro porque no piensa como yo , simplemente es una necedad, tal parece que esa es la competencia que desarrollan cuantos ya están acostumbrados a la protesta, que están en contra de todo”, agregó.

Jesusa Rodríguez soltó la polémica declaración durante la entrega de la presea Elvia Carrillo Puerto a María Consuelo Mejía, a quien describió como una “católica que es inteligente, cosa que no es muy común”.

Fuente: Sexenio

La Arquidiócesis de México instó a poner fin a la crisis de la familia. En la editorial que publica este domingo, señaló que las familias “podrán superar todos los riesgos y dificultades si es que cuentan con el respaldo de asociaciones y grupos, de partidos y políticos, de jerarcas y líderes, que sepan sumar en acciones de vida y no restar en caminos de muerte”.

La Iglesia que encabeza el cardenal Carlos Aguiar Retes expuso que la familia entendida como una “comunidad de vida y amor” más que necesitar modelos o esquemas “zarandeados por vaivenes políticos o pseudoculturales, sigue urgida de ideales y valores que se finquen en el respeto a la vida humana en todas sus etapas y el amor auténtico con todas sus posibilidades”.

En el semanario Desde la Fe, expuso que el ambiente “natural e ideal para el crecimiento de todo ser humano siempre será la familia: en ella encontramos identidad, sentido de pertenencia, cultura, fe, vida, calor humano”. Gracias a ésta, añadió, “somos capaces de integrarnos a una sociedad, a una patria, a la humanidad entera”.

No obstante, lamentó que “siempre estará en riesgo su unidad, su integridad, sus medios para crecer, su finalidad”.

La Iglesia de la Ciudad de México indicó que hay ocasiones en que la familia entra en crisis “y su origen está en valores empobrecidos, en visiones parciales, en filosofías utilitarias, en políticas mediocres, en ‘economías que matan’, como señala el Papa Francisco”.

Expuso que “mucha ilusión” sería pensar que se acabarán los riesgos con base en decretos gubernamentales o de ayudas filantrópicas, o por el cambio de modelos y la propuesta de visiones “que por su novedad no aseguran ningún valor«.

“La solución a la crisis por la que atraviesa la familia tampoco llegará como caída del cielo, o de un modelo cultural importado, o por la relativización y denostación de los roles tachados de ‘tradicionales’”.

Las familias que superan los riesgos como drogas, violencia, desempleo, enfermedad, separación, entre otras, “lo hacen por un sentido de unidad y amor que sabe hacer pequeños los problemas y busca con afán las soluciones inmediatas y prácticas”, señaló.

Indicó que la familia tiene solución. “No acabarán los riesgos, pero a todos nos compete seguir fomentando soluciones”.

Fuente: La Jornada

“Por eso como Iglesia Católica nos hemos opuesto y no seguiremos oponiendo a lo largo y ancho de México, país, contra el aborto y la eutanasia, porque creemos en el Dios de la vida”.

Guerrero Corona dijo que la Iglesia está en contra de la eutanasia aplicada a los adultos mayores o enfermo terminales, pues se debe respetar la vida hasta su muerte natural.

“A ti familia católica, no te estorban los abuelos, las tías, los tíos, los hermanos mayores, enfermos en fase terminal, respetas la vida hasta su muerte natural”.

Durante la misa también elevó oraciones por los habitantes de Venezuela y citó “nos unimos a su situación de opresión”.

Fuente: Línea Directa Portal

Sólo existe libertad religiosa donde hay un Estado laico, y aunque algunos piensen lo contrario, en México fue el Presidente de la República, Benito Juárez García, quien estableció el Estado laico con sus Leyes de Reforma, dijo el estudioso de las religiones, Roberto Blancarte Pimentel.

Al presentar el libro «Diccionario de las Religiones en América Latina» ayer por la mañana en el auditorio de la Biblioteca Central de la Universidad Autónoma de Sinaloa en este puerto, manifestó que en nuestro país hay una diversidad de creencias y existen más de 8 mil asociaciones religiosas.

«Es lo que creo que tenemos que entender, que es normal la diversidad, y nos ha costado mucho trabajo en este país asumir que la diversidad es normal porque durante muchos siglos nos enseñaron que no nada más no existía sino que no era buena, era malo pensar distinto y creer en cosas distintas, estaba prohibido incluso, y tuvo que llegar Benito Juárez y las Leyes de Reforma para que se pudiera tener la libertad de creer en algo distinto«, añadió en el evento organizado por el Colegio de Sinaloa, el Colegio de Notarios de Mazatlán y la UAS.

«O sea, Benito Juárez estableció la libertad de religión en México, fíjense, hay gente que piensa que no pero Benito Juárez lo que hizo fue establecer la libertad de religión porque la libertad de religión sólo hay en donde hay un Estado laico, sólo hay libertades religiosas en donde hay estados laicos y no hay libertad religiosa en donde no hay estados laicos».

El Doctor en Ciencias Sociales por la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales en París, Francia, y quien ha sido presidente del Comité de Investigación en Sociología de la Religión de la Asociación Internacional de Sociología agregó que lo que descubrió en el Diccionario de Religiones en América Latina es que ya no nada más en México sino en todo Latinoamérica siempre se tuvo una enorme diversidad de creencias.

«Porque este Diccionario no es histórico, es actual, es sobre lo que la gente cree ahora pero no se da cuenta de dónde viene, siempre tuvimos una enorme diversidad pero no la hemos reconocido, y sólo a partir de ahora, y este Diccionario (editado por el Fondo de Cultura Económica) creo, espero, va ayudar a entender que esa diversidad existe, la tenemos, hay que reconocerla», subrayó el miembro de El Colegio de México y del Colegio de Sinaloa.

«Y hay que, sobre todo, entender cuáles son los mejores métodos para cuestionarla«.

Reiteró que no es malo que la gente tenga creencias distintas, eso es lo más normal, lo que no era normal era que todo mundo tuviera que pensar lo mismo y que no pudieran pensar cosas distintas.

«Lo normal es que haya personas que piensen cosas distintas en una comunidad y lo único que tenemos que pensar es la manera de gestionar esa pluralidad, que es lo que no hemos sabido nosotros, ¿cómo tener una gestión de la pluralidad que sea respetuosa, pacífica y tolerante del otro?, y no nada más en términos religiosos sino en muchos otros términos«, subrayó en la conferencia «Religiones y regulación de lo religioso en México y América Latina«, como parte de la presentación del libro.

Dijo que viendo la enorme diversidad en América Latina se encuentra con unas cosas raras, pero lo que uno cree como normal le parecen raras a otras personas y es ahí donde empieza la tolerancia hacia otros.

«Hay gente que cree en la Santa Muerte, como ya se dijo que cree en cosas de santería, hay gente que cree en Malverde, hay gente que cree en San Pancho Villa como ya se dijo, hay pentecostales, evangélicos, católicos, hay muchas maneras de ser católicos porque ser católico como todos sabemos hay una doctrina«, subrayó.

«…Lo que a mí me parece importante en primer lugar es reconocer esa enorme diversidad, reconocer que no todos creemos lo mismo, y reconocer que como no todos creemos lo mismo nadie le debe de imponer sus creencias al otro, lo que tenemos que establecer es un espacio público de neutralidad para que cada quien pueda tener las mayores libertades posibles y en ese estado es precisamente donde se establece lo del Estado laico y lo de la cuestión pública de lo religioso que es muy diverso».

El libro fue comentado por el secretario académico del Colegio de Notarios de Mazatlán, Octavio Rivera Fárber.

Fuente: Noroeste