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Pues bien, este evento que se basa fundamentalmente en que familias y personas del Camino salen a la calle los domingos a entonar cánticos religiosos, ha molestado a varios vecinos del barrio de Los Llanos del Águila en Albacete.

El presidente de la Asociación de Vecinos de este barrio, Juan Luis Martín, ha manifestado El Digital de Albacete que, tras ser puesto en su conocimiento este hecho por varios vecinos el domingo previo a las elecciones, comprobó que “efectivamente se realizaba en la vía pública un acto religioso con una especie de altar, imágenes y megafonía”. Tras ello, trasladó el hecho a la Policía Local, que le confirmó que “estaba autorizado” por el Ayuntamiento.

«Enviarlos a recintos cerrados»

Juan Luis Martín ha indicado que “parece ser que se trata de una comunidad neocatecumenal”, destacando además que “si el Ayuntamiento estima oportuno hacer este tipo de actos, lo haga en recintos municipales cerrados, donde quien quiera pueda ir”. Por tanto, la postura desde la Asociación de Vecinos del Barrio de Los Llanos del Águila pasa por evitar cualquier tipo de acto en la vía pública que lleve intrínseco “consignas de tipo religioso, moral o ético”, concluye su presidente.

Parece ser que esta Asociación de vecinos desconoce el significado de la Libertad Religiosa y que el espacio público pertenece a todos, sean ateos o cristianos.

Así lo ha recordado el obispo de Albacete, Ángel Fernández Collado, en una carta escrita y publicada en la web de la diócesis.  «La expresión pública de la fe es una de las dimensiones del derecho fundamental de Libertad religiosa recogida en nuestra Constitución y desarrollada en la Ley Orgánica de Libertad religiosa. Todos los ciudadanos, también los cristianos, pueden libremente, en el respeto a las leyes y sin otra limitación que el orden público, usar los espacios públicos también para celebrar y expresar su fe públicamente», señala monseñor Fernández.

Así mismo, afirma que si bien, la Iglesia católica en Albacete reitera el firme compromiso de los cristianos con el bien común de la sociedad en el respeto a todas las opiniones y creencias,  «pretender limitar la celebración y el anuncio de la fe de los cristianos al ámbito de lo privado, llegando a exigir que solamente se haga en espacios cerrados, es una afirmación que no encuentra ningún fundamento en la legislación española ni en el derecho internacional. Es un presupuesto absolutamente restrictivo de la libertad».

Así es una Gran Misión 

La Gran Misión en las plazas se desarrolla en muchas ciudades españolas y de medio mundo. Por ejemplo, la Archidiócesis de Valladolid anuncia la próxima cita, hoy domingo, a las 12h. en la Plaza de la Universidad de Valladolid, en la que miembros de las comunidades, además de entonar cánticos religiosos, hablarán sobre la Iglesia y sobre las comunidades cristianas.

Este es un ejemplo de lo que hacen las comunidades neocatecumanales en las plazas públicas:

Hay que ser valiente para hacer esto. Salir a las calles y a las plazas a hablar de #Dios. Quizás en parte lo que la #Iglesia necesita es esto: menos buenas palabras y más actuar, más testimoniar. Menos esconderse y más dar la cara, como pide el #Papa #CaminoNeocatecumenal pic.twitter.com/FaWWRIdWZl

— Álvaro de Juana (@AlvarodeJuana_) May 19, 2019

Fuente: Religión Confidencial

El cardenal arzobispo de València, Antonio Cañizares ha declarado que desde “los países musulmanes” se está“sembrando el odio” y se ha perdido “la capacidad de perdonar”, y ha resaltado que desde “Occidente y los países poderosos” se está “permitiendo”.

Cañizares ha hecho estas declaraciones en la entrega de las ayudas por un valor de 100.000 euros de la diócesis de Valencia a la Fundación pontificia ‘Ayuda a la iglesia necesitada’, que irán destinadas a los refugiados cristianos de Alepo, en Siria.

Según el cardenal, antes existía una relación “espléndida” con estos países, pero que ahora son “incapaces de perdonar”, y lo que aporta ‘Ayuda a la iglesia necesitada’ es “ese amor que perdona y que hace posible una paz verdadera”.

Cañizares ha remarcado la labor de “defensa de la libertad religiosa” que tiene lugar desde ‘Ayuda a la Iglesia Necesitada’ a través de sus informes “denunciando lo que sucede en países que aparentemente respetan los derechos, pero no la libertad religiosa”, entre ellos, “España”, ha añadido.

Por su parte, el presidente de ‘Ayuda a la Iglesia Necesitada’, Antonio Sáinz de Vicuña y Barroso ha agradecido este donativo de 100.000 euros que tiene como objetivo “suavizar el deterioro de iglesias, casas, escuelas”, una finalidad que, según él, “requiere la ayuda colectiva de todo el planeta”.

Asimismo, Sáinz de Vicuña ha denunciado los atentados que se producen contra iglesias y objetos de culto y ha criticado que la Iglesia sea objeto estos ataques como entidad cuyo objetivo es “subsanar y mitigar los daños”.

Fuente: La Vanguardia

La celebración, que se ha llevado a cavo en la plaza dels Àngels, ha sido organizada con el objetivo de «contribuir al diálogo intercultural e interreligioso, al encuentro entre comunidades y al conocimiento mutuo de la vecindad», según los organizadores.

Se ha tratado de la primera vez que los vecinos del Raval han celebrado conjuntamente la Pascua cristiana y el Iftar musulmán, que es la cena que rompe el ayuno al anochecer durante el mes del Ramadán.

El acto ha incluido la lectura de un breve texto de los libros sagrados de las comunidades cristiana, judía y musulmana, y representantes de estas tres religiones han encendido farolillos en el escenario para simbolizar la unión y la convivencia de los pueblos.

Un grupo de niños de la comunidad musulmana han cantado textos del Corán y otro grupo de menores filipinos han interpretado una canción de Pascua, lo que ha dado paso al llamamiento a la oración de la comunidad musulmana, antes del inicio de la cena comunitaria, que ha incorporado comidas típicas de la Pascua (la mona) y del Iftar (sopa harira, dátiles y dulces).

La Pascua cristiana comprende los 50 días que van desde el Domingo de Pascua hasta el Pentecostés y conmemora que Jesucristo resucitó y al mismo tiempo la llegada del buen tiempo y la renovación de la naturaleza tras el invierno, mientras que el Ramadán es el noveno mes del calendario lunar islámico y los musulmanes lo consideran un mes bendito.

En este mes del Ramadán, que simboliza la disciplina, el autocontrol y el crecimiento espiritual, los musulmanes ayunan durante día, desde el alba hasta la puesta del sol, y hacen oraciones especiales por la noche.

En la celebración de esta noche han participado el Consejo Islámico de Cataluña, el Centro Islámico ‘Camí de la Pau’, la Comunidad Parroquial del Carme, el Centro Filipino Tuluyán-San Benito, la Associació Intercultural Diàlegs de Dona, la Fundación Benallar, la Asociación de Mujeres Marroquíes en Cataluña, la Fundación Migra Studium y la Iglesia Protestante Barcelona Centro.

También la asociación AMICAL de Inmigrantes Marroquíes, el templo Sij Gurdawara Guru Darsahn Sahib, la Comunidad Judía y el MACBA, con la colaboración de la asociación UNESCO y el Ayuntamiento de Barcelona. EFE

Fuente: La Vanguardia

Según un reporte de fuentes al interior de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa, el Ministerio de Justicia de España habría decidido cesar la elaboración de su informe anual sobre libertad religiosa en España. El tema genera controversia en momentos en que informes independientes señalan un aumento a las vulneraciones a la libertad religiosa por parte de autoridades civiles.

Según informó Religión Confidencial, el documento que se elaboraba anualmente será reemplazado por un informe dedicado a los cementerios y la decisión se habría informado a los representantes de comunidades religiosas miembros de la comisión que elabora el reporte. El medio de comunicación afirmó que el PSOE, partido socialista que consolida el próximo gobierno del país, ratificó la decisión. El informe era elaborado con los datos de las confesiones religiosas y la colaboración de expertos en materias de derecho y ciencias sociales.

Al cesar la elaboración del informe por parte del estado, la vigilancia sobre la libertad religiosa se limitará a los informes realizados por organizaciones independientes como el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia. En su último reporte, que analiza los datos de 2018, los ataques a la libertad religiosa aumentaron a 200 casos, tras haberse registrado 166 casos en 2017. La mayoría de los casos (133) fueron dirigidos en contra de cristianos, principalmente católicos (109), con 45 casos dirigidos en contra de todas las confesiones religiosas.

La comunidad autónoma que registró más casos de vulneraciones fue Valencia (30 casos), seguida de Andalucía (26) y Madrid y Cataluña (21 casos cada una). Las afiliaciones políticas responsables de más vulneraciones fueron Podemos (32 casos), PSOE (30 casos, e Izquierda Unida (29 casos). El mes con mayor número de casos fue marzo, cuando se registraron ataques de grupos radicales feministas en contra de templos.

Fuente: Gaudium Press

De los 200 ataques a la libertad religiosa registrados en España en 2018 por el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC) han sido contra católicos. Sólo el 8 de marzo, Día de la Mujer, el informe recogió 11 ataques contra templos cristianos perpetrados por feministas radicales.

Por octavo año consecutivo, el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC) publica su informe anual sobre los ‘Ataques a la libertad religiosa en España’. En este nuevo estudio se recoge cómo el número de casos ha vuelto a aumentar (de 166 en 2017 a 200 en 2018) y la religión cristiana vuelve a ser la más atacada.

Las agresiones a lugares de culto (pintadas, profanaciones, etcétera) han aumentado de 44 a 53. Este tipo de casos no dejan de subir, ya que en 2016 el informe recogió 39 agresiones. “Este tipo de violencia viene normalmente de grupos organizados. Es de remarcar el gran número de casos que hay cada año el Día de la Mujer trabajadora (8 de marzo), en el que feministas radicales olvidan las reivindicaciones pacíficas para ir a estropear con pintura templos, desnudarse delante de una catedral (como pasó en San Sebastián) o hacer llamamientos para “quemar la Conferencia Episcopal” en una televisión pública, como dijo en un programa una militante de la CUP. En 2018 recogimos 11 ataques a templos durante este día”, reza el informe.

El pasado 14 de agosto de 2014 unos jóvenes fueron agredidos por un grupo de extrema izquierda por llevar camisetas de Universidad Católica San Antonio de Murcia en esa comunidad.

El 10 de enero de 2018 el Consistorio socialista de Cuevas del Becerro (Málaga), retiró la  cruz del municipio ‘escudándose en el supuesto cumplimiento de la Ley de Memoria Democrática’.

El obispo de Segorbe-Castellón, Casimiro López, informó el pasado 22 de enero de la ‘grave profanación del Santísimo Sacramento de la Eucaristía’ descubierta en la iglesia parroquial de la localidad de Caudiel en Castellón.

Estos son solo algunos de los muchos casos que registra este informe en el que se ve cómo ha aumentado la violencia contra las personas creyentes.

Conclusiones del informe

Los datos del Informe indican que, de los 200 ataques, 133 se han dirigido contra los cristianos (109 a católicos, uno a evangélicos y 23 a los cristianos de todas las confesiones). Es decir, el 66,5% de todos los ataques son contra cristianos (54,5% contra católicos).

Respecto a otras confesiones, cabe destacar que 16 de los ataques se han dirigido contra musulmanes (8%) y 6 han tenido como objetivo los judíos (3%). Por último, 45 ataques pueden considerarse contrarios a todas las religiones al querer imponer un laicismo radical que intenta eliminar a las religiones del ámbito público (22,5% de los casos).

Al ser España un país de raíces cristianas, y cuya población es mayoritariamente cristiana, esta religión es la más atacada. Una parte de la sociedad quiere eliminar estas raíces y que los cristianos no se manifiesten como tales en la vida pública. Los datos obtenidos en informes de otros países demuestran que esta tendencia se hace presente también en el resto de Europa (ver http://www.intoleranceagainstchristians.eu/).

Por tipología, se divide de la siguiente manera:

• 1 caso de violencia contra los creyentes (contra católicos)
• 53 ataques a lugares de cultos: 47 contra cristianos (38 contra católicos, 1 contra evangélicos y 8 contra cruces, es decir, contra cristianos de todas las confesiones), 5 contra musulmanes y 1 contra judíos.
• 13 vejaciones a creyentes: 11 contra católicos y 2 contra musulmanes.
• 43 escarnios a la religión: 34 contra cristianos (26 contra católicos), 5 contra judíos, 3 contra musulmanes y 1 contra creyentes de todas las confesiones.
• 90 casos de laicismo beligerante (marginación de la religión del ámbito público): 40 contra cristianos (33 contra católicos), 6 contra musulmanes y 44 contra todas las religiones.

A continuación, se refleja en un cuadro la clasificación de los casos recogidos en este Informe por Comunidad Autónoma y tipo de ataque a la Libertad Religiosa:

Valencia, con 30 casos, es la comunidad autónoma con más ataques, seguida de Andalucía (26) y Madrid y Cataluña (ambas con 21).

El Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia (OLRC) es una asociación civil registrada en el Ministerio del Interior en 2006 que trata de defender el derecho de los ciudadanos a participar en la vida pública sin ser difamados o discriminados por sus convicciones morales y religiosas. El OLRC es miembro del Observatory on Intolerance and Discrimination Against Christians in Europe.

Fuente: Actuall

«Solo podremos votar a los que se comprometan con las medidas sobre valores fundamentales que les presentamos”, asegura Pedro Mejías, portavoz de HazteOir.org en Cádiz. Entre las propuestas se encuentran la creación de residencias maternales y el fin de los talleres escolares ideologizados.

La asociación HazteOir.org ha enviado sus 10 Medidas Irrenunciables a los partidos y candidatos a las distintas alcaldías de los municipios de la provincia de Cádiz. “Estas medidas buscan que una gran mayoría de gaditanos acudamos a las urnas el próximo día 26 con una intención clara de favorecer el derecho a la vida, el derecho de las familias a ser respetados, el derecho de los padres a educar a nuestros hijos conforme a nuestra conciencia y todos los derechos y libertades fundamentales como el derecho a la libertad religiosa o de expresión”. Así lo ha expresado el delegado de HazteOir.org en Cádiz, Pedro Mejías.

“En la política local también caben, y es decisivo para nosotros, los valores. No solo hay que hablar de los presupuestos, los asfaltados de calles, o los carriles-bici, que aunque son importantes, no lo son todo: los principios fundamentales cuentan, y por eso los reivindicamos en el debate político.”

Entre las medidas propuestas por HazteOir.org se encuentra una claramente provida:  creación de residencias maternales para madres en riesgo, debido al considerable número de mujeres que desean tener a sus hijos y no tienen donde ir debido a la presión del entorno social. Las siguientes cinco medidas tienen como objetivo proteger a la  Familia, proponiendo aumentar las ayudas a las familias numerosas en los impuestos y servicios municipales, creando una concejalía exclusivamente dedicada a la Familia, transformando los Servicios y Centros de la Mujer (inspirados en el feminismo supremacista), en centros familiares, donde se atienda también a abuelos, niños, mujeres embarazadas, etc. También se proponen ayudas municipales a los padres con hijos a cargo en régimen de Custodia Compartida.

Los últimos puntos están dedicados a defender las libertades básicas, como la educativa, al exigir la derogación de los talleres escolares con enfoque de género, tanto los LGTBI como los de educación sexual y otros, exigiendo la consulta previa a los padres y la conformidad de éstos. Así mismo, se promociona en estas medidas que haya respeto por las tradiciones y símbolos religiosos, y se solicita la instalación de monumentos  a la Bandera Nacional, a las Víctimas del Terrorismo y a la Maternidad.

También se presentaron algunas medidas locales concretas. Por ejemplo, para Cádiz capital se propone convertir el Centro de la Mujer de la Pza. del Palillero en un Centro para la Familia, y reponer inmediatamente la Bandera Nacional en la Pza. de Sevilla, como muchos ciudadanos pidieron mediante sus firmas. En Jerez se exige por ejemplo la devolución a D. Jose Mª Pemán de su escultura y de los títulos ciudadanos que le han sido arrebatados por el gobierno local de izquierdas. En San Fernando, la reposición del mosaico del sagrado Corazón de la fachada del ayuntamiento, la antigua reivindicación de una Maternidad en el Hospital de San Carlos, y la colocación de la Bandera Nacional permanente en la ciudad, cuna del constitucionalismo.

Para todas las ciudades donde existen abortorios (El Puerto de Santa María, Cádiz y Algeciras), se pide que desde el ayuntamiento se vigile la concesión de apertura del centro y la actividad realizada.

“En la medida en que los candidatos nos respondan afirmativamente, así los podremos votar o no. Aquí no valen las ´marcas´, pertenecer a un partido u otro, sino el compromiso personal del candidato y las garantías que nos ofrezcan a los ciudadanos”, ha declarado Pedro Mejías

Fuente: Actuall

Un nuevo llamado a los padres de familia para que ejerzan su derecho fundamental sobre la Enseñanza Religiosa de sus hijos es el que han hecho los obispos españoles de las diócesis gallegas con ocasión de la Jornada de Sensibilización sobre la Enseñanza Religiosa que se desarrolla de cara a la decisión que deben tomar los progenitores en referencia a esta asignatura en los centros educativos.

En una carta dirigida a los padres y madres de familia, que fue firmada por el Arzobispo y Obispo Auxiliar de Santiago de Compostela, y los obispos de Tui-Vigo, Lugo, Ourense y Mondoñedo-Ferrol, los prelados recuerdan algunos aspectos fundamentales sobre la presencia de la religión en el sistema educativo.

En el mensaje, que consta de seis puntos, los obispos resuenan que la Enseñanza Religiosa es un derecho exclusivo de los padres: «En la educación de vuestros hijos sois vosotros los que tenéis ese derecho. Así lo reconocen la Constitución Española, los Acuerdos Internacionales entre la Iglesia y el Estado español, y todas las Leyes educativas que se han implantado en toda Europa».

Señalan, además que son los padres y madres quienes deben orientar la educación de sus hijos, por lo que la formación religiosa no es una «concesión benévola de un Gobierno». Es el Gobierno, así como las instituciones educativas, sociales y sindicales las que han de respetar «el derecho de los padres a que sus hijos sean educados según sus convicciones religiosas y morales», indican.

En este sentido, recuerdan a los padres de familia que la finalidad de la educación religiosa escolar es la formación integral de los hijos: «proporcionar criterios y valores cristianos que configuren su personalidad descubriendo el sentido de la vida, favorecer la relación entre fe y cultura en una visión cristiana de la vida, capacitar para el diálogo respetuoso y constructivo con otras tradiciones religiosas, ofrecer en diálogo con las demás materias la respuesta cristiana a las grandes preguntas de la vida y dar a conocer a Jesucristo y a su Iglesia».

Los prelados, recordando que la formación religiosa en las escuelas es una opción libre, hacen asimismo un llamado a madres y padres sobre sus hijos: «¡Tratad de que crezcan con una cultura impregnada de la formación religiosa católica!».

A lo que añaden: «Procurad solicitar, para vuestros hijos, la enseñanza de la Religión Católica en los centros educativos. Es una consecuencia del compromiso cristiano que asumisteis al bautizar a vuestros hijos».

Los obispos gallegos concluyen la misiva haciendo énfasis en la necesidad de promover dentro de las comunidades la educación cristiana, un trabajo que se ha de realizar de manera conjunta con la familia, la parroquia y la escuela.

De acuerdo con los más recientes datos ofrecidos por la Comisión de Enseñanza de la Conferencia Episcopal Española (CEE), más de 3 millones de alumnos en España cursan en el actual periodo académico la asignatura de Religión Católica, representando el 62% del total de los alumnos. Pese a que es una cifra considerable, ésta ha venido disminuyendo de manera paulatina en la última década. De ahí la importancia del llamado que hacen los Obispos de Galicia a los padres y madres de familia para que defiendan su derecho a educar a sus hijos de acuerdo con sus convicciones morales y religiosas (Ver: 62% de los alumnos en España cursan la asignatura de Religión Católica).

Con información de la Archidiócesis de Santiago de Compostela.

Fuente: Gaudium Press

En Febrero del año en curso, en el viaje apostólico del Papa Francisco a los emiratos árabes unidos, se realizó la firma de un documento común trascendental entre Al-Azhar y la Iglesia Católica, sellado por el Gran Imán Ahmad Al-Tayyeb y el Papa. Nosotros, en estas fechas tan entrañables para la comunidad islámica en su mes de Ramadán y en el tiempo pascual de resurrección para los católicos, queremos unirnos y manifestar nuestra alegría y paz por dicho documento y señalar aquellos aspectos que consideramos de especial importancia para nuestro diálogo interreligioso en Extremadura. Comulgamos en cuestiones fundamentales, como que la fe lleva al creyente a ver en el otro a un hermano que debe sostener y amar. Por la fe religiosa, el creyente -musulmán y cristiano- está llamado a expresar esta fraternidad humana, protegiendo la creación y todo el universo y ayudando a todas las personas, especialmente las más necesitadas y pobres. Por eso no podemos separarnos ante el deseo de la fraternidad humana, al revés, hemos de unirnos en voluntad buena y leal, para trabajar juntos y educar a nuestros hijos en una cultura del respeto recíproco y de la ayuda mutua. Por eso trabajamos ya en Badajoz y en Extremadura por un diálogo fraterno y sincero.

Sentimos que hemos de trabajar juntos para difundir la cultura de la tolerancia, de la convivencia y de la paz; intervenir lo antes posible para parar el derramamiento de sangre inocente y poner fin a las guerras, a los conflictos, a la degradación ambiental y a la decadencia cultural y moral que el mundo vive actualmente. Somos conscientes de que el primer y más importante objetivo de las religiones es el de creer en Dios, honrarlo y llamar a todos los hombres a creer que este universo depende de un Dios que lo gobierna, es el Creador que nos ha plasmado con su sabiduría divina y nos ha concedido el don de la vida para conservarlo. Un don que nadie tiene el derecho de quitar, amenazar o manipular a su antojo, al contrario, todos deben proteger el don de la vida desde su inicio hasta su muerte natural. Por eso, condenamos todas las prácticas que amenazan la vida como los genocidios, los actos terroristas, las migraciones forzosas, el tráfico de órganos humanos, el aborto y la eutanasia, y las políticas que sostienen todo esto.

Nos preocupan del mismo modo, las causas más importantes de la crisis del mundo como es una conciencia humana anestesiada y un alejamiento de los valores religiosos, además del predominio del individualismo y de las filosofías materialistas que divinizan al hombre y ponen los valores mundanos y materiales en el lugar de los principios supremos y trascendentes. Creemos que, aunque hemos avanzado con un progreso de bienestar y cuidados, se está dando al mismo tiempo un deterioro de la ética, que condiciona la acción internacional, y un debilitamiento de los valores espirituales y del sentido de responsabilidad. Todo eso contribuye a que se difunda una sensación general de frustración, de soledad y de desesperación, llevando a muchos a caer o en la vorágine del extremismo ateo o agnóstico, o bien en el fundamentalismo religioso, en el extremismo o en el integrismo ciego, llevando así a otras personas a ceder a formas de dependencia y de autodestrucción individual y colectiva.

Nos preocupa que se esté dando una “tercera mundial a plazos” con la intolerancia y la exclusión mutua de extremismos de todo tipo. Así como también afirmamos que las fuertes crisis políticas, la injusticia y la falta de una distribución equitativa de los recursos naturales —de los que se beneficia solo una minoría de ricos, en detrimento de la mayoría de los pueblos de la tierra— han causado, y continúan haciéndolo, gran número

de enfermos, necesitados y muertos, provocando crisis letales de las que son víctimas diversos países, no obstante las riquezas naturales y los recursos que caracterizan a las jóvenes generaciones. Con respecto a las crisis que llevan a la muerte a millones de niños, reducidos ya a esqueletos humanos —a causa de la pobreza y del hambre—, reina un silencio internacional inaceptable.

Queriendo responder con comunión y diálogo, en el deseo de fraternidad para el mundo nos abrazamos el imán de la comunidad islámica de Badajoz y el Delegado espiscopal para el diálogo interreligioso de la comunidad católica de Badajoz, deseando un mes de bondad y bendición para toda la comunidad islámica y un feliz tiempo pascual de resurrección para los católicos.

Adel Najjar (Imán) y José Moreno Losada (Sacerdote católico)

Fuente: Religión Digital