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(Pakistán) Obispos de Pakistán: aumento de violencia contra minorías religiosas

La Comisión de Justicia y Paz de los Obispos pakistaníes denuncia en un comunicado el aumento de los ataques contra las minorías religiosas y pide al gobierno medidas de protección

«En las últimas semanas se ha producido un aumento alarmante de los episodios violentos, especialmente contra las minorías religiosas. Algunos de los incidentes más recientes incluyen la profanación de cruces en las tumbas de una aldea cristiana, Antonioabad, cerca de la ciudad de Okara». Así lo señala la Comisión Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal de Pakistán, en el que se expresa la preocupación por estos incidentes.

Violencia y discriminación

En una declaración enviada a la Agencia Fides, la Comisión informa acerca de varios episodios acaecidos en los últimos meses. El pasado 12 de mayo, algunos fieles vieron cruces rotas en cuarenta tumbas de un cementerio católico de Antonioabad. Además, el pasado mes de mayo, Javed Masih, cristiano de 36 años, fue asesinado por su empleador musulmán en la aldea de Chak 7, cerca de Faisalabad, tras sufrir discriminación religiosa.

La lista distribuida por la Comisión indica que el médico hindú Ramesh Kumar ha sido acusado de blasfemia por haber suministrado medicamentos envueltos en un papel en el que, según la acusación, estaban impresos versículos del Corán. A raíz de esta acusación, una multitud quemó el consultorio del médico.

Asegurar protección

La Comisión Justicia y Paz condena enérgicamente «la violencia dirigida contra las minorías sólo por su fe» y afirma:

“ Estos ataques contra las minorías no son aceptables y el Estado debe proporcionar protección y seguridad a todos los ciudadanos ”

Por su parte, el Arzobispo Joseph Arshad, Presidente de la Comisión; el padre, Emmanuel Yousag, Director y Cecil Shane Chaudhry, Director ejecutivo, hacen un llamamiento al Gobierno para que «tome inmediatamente medidas efectivas a fin de garantizar la seguridad de las minorías, en virtud del artículo 36 de la Constitución de Pakistán», llevando a los autores de la violencia ante la justicia.

Proteger los derechos de las minorías

«Es de suma importancia que el Gobierno implemente la sentencia de la Corte Suprema del 19 de junio de 2014 para la promoción y protección de los derechos legítimos de las minorías religiosas», se lee en la nota en la que se afirma que se teme que «las minorías sigan siendo consideradas ciudadanos de segunda clase» y tengan que luchar por sus derechos fundamentales.  El padre Emmanuel Yousaf, señaló que «estos ataques constituyen una grave amenaza para la supervivencia de las minorías en Pakistán», y pidió la aplicación del ‘Plan de Acción Nacional para los Derechos Humanos’. (Agencia Fides).

El Arzobispo de Lahore contra las armas nucleares

Por otra parte, AsiaNews refiere que el Arzobispo de Lahore, Sebastian Shaw, puso de manifiesto que las armas atómicas nunca serán necesarias ni utilizadas si los líderes mundiales se mantienen firmes en sus esfuerzos por construir la paz mundial. El prelado lo afirmó la semana pasada durante la ceremonia de conmemoración del histórico encuentro entre San Francisco de Asís y el Sultán de Egipto hace 800 años.

El Arzobispo intervino con un llamamiento a la paz en un momento delicado de la historia de la India y Pakistán, en oposición a la cuestión de Cachemira. Monseñor Shaw recordó que ambos países tienen la bomba atómica. Por este motivo, instó a los primeros ministros Narendra Modi, de la India, y a Imran Khan, de Pakistán, a «elegir el camino del diálogo para establecer la paz y salvar a la humanidad».

La ceremonia se celebró en la Iglesia de Santa María y el evento fue organizado por el Padre Francis Nadeem, custodio de Mariam Saddeeqa, es decir, de la custodia de los Frailes Menores Capuchinos de Pakistán. El religioso subrayó: “Hoy celebramos el octavo centenario del encuentro entre San Francisco de Asís y el Sultán de Egipto, Al-Kamil. Prometemos convertirnos en medios de paz en nuestra sociedad, tal como estas dos grandes figuras de la historia nos han mostrado el camino hacia el diálogo».

Este encuentro histórico entre el líder católico y el musulmán inspiró otro gran «abrazo»: el que tuvo lugar el pasado mes de febrero en Abu Dhabi entre el Papa Francisco y el Gran Imán de Al-Azhar, seguido de la firma del «Documento sobre la fraternidad humana».

Espiritualidad del diálogo

Antes de entrar en la iglesia y celebrar la Misa, los participantes, sacerdotes, laicos y demás fieles presentes encendieron las velas de la paz como signo de renovación de su compromiso en la construcción de una sociedad armoniosa. Y el Padre Clarence Hayat, de los Frailes capuchinos, reiteró «la espiritualidad del diálogo» a la luz del histórico encuentro entre los dos líderes religiosos. A lo que añadió:

“ El diálogo es posible porque tiene el poder de construir la paz ”

Fuente: Vatican News

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(Pakistán) Cristianos en Pakistán dan a los niños nombres islámicos para evitar abusos en la escuela

La intolerancia religiosa en las escuelas de Pakistán está obligando a los padres cristianos a dar nombres islámicos a sus hijos para evitar que sean objeto de abuso.

La intolerancia religiosa en las escuelas de Pakistán está obligando a los padres cristianos a dar nombres islámicos a sus hijos, según el obispo Shukardin.

El obispo Samson Shukardin, de Hyderabad, dijo a la organización benéfica católica Aid to the Church in Need (ACN) que los niños cristianos y otras minorías religiosas usaban diferentes nombres para evitar que fueran objeto de abuso.

Él dijo: «Muchas minorías dan a sus hijos nombres islámicos para que no sean señalados como cristianos y se conviertan en posibles objetivos de discriminación en las escuelas primarias o secundarias o a nivel universitario».

«Son muchos los casos, de estudiantes minoritarios que sufren abusos en las escuelas públicas».

El obispo Shukardin habló sobre los libros de texto en las escuelas estatales y dijo: «Las minorías se consideran infieles y se representan negativamente en los libros de texto, que promueven prejuicios contra las minorías».

«Los fundamentalistas creen que el Islam es la única religión completa, que la salvación solo se encuentra en el Corán como el último libro sagrado».

El obispo Shukardin dijo que «la atmósfera febril azotada por los extremistas ha presionado a las minorías, incluso a los cristianos».

El obispo dijo: «La mayoría de las minorías, y en particular los cristianos, temen los ataques y la persecución».

Describió cómo sufren los cristianos en Pakistán como resultado de extremistas que los asocian erradamente con los Occidentales.

El obispo Shukardin dijo: «Si los Occidentales atacan a los musulmanes en cualquier parte del mundo, los fundamentalistas en Pakistán se enfurecen atacando a las iglesias».

Pero no solo los cristianos son atacados por extremistas, explicó, los musulmanes moderados y otras minorías religiosas también están en riesgo.

Dijo: «Hay más ataques contra mezquitas que contra iglesias: musulmanes fundamentalistas que matan a otros musulmanes moderados».

El obispo Shukardin también destacó los problemas sobre los secuestros y las conversiones forzadas y los matrimonios, haciéndose eco de las preocupaciones del arzobispo Sebastian Shaw de la vecina arquidiócesis de Lahore comentadas en una entrevista de ACN la semana pasada.

El obispo dijo: «Los musulmanes creen que convertir a una persona al Islam les gana la vida eterna. Si la conversión inicial falla, los musulmanes recurren al secuestro».

«Los secuestros y los matrimonios forzados son más comunes en las zonas rurales, donde las personas tienen poca educación».

Tanto el arzobispo Shaw como el obispo Shukardin destacaron la importancia de la educación en un país donde el clero ha priorizado la provisión de escuelas y colegios administrados por la Iglesia.

Él dijo: «También necesitamos recursos para ayudar a las familias necesitadas a enviar a sus hijos a la universidad, ya que muchos no lo pueden hacer, permitiéndoles seguir estudios avanzados».

«La educación es clave para todas las naciones que intentan transformar la sociedad».

El año pasado, ACN financió más de 60 proyectos en Pakistán, incluida la construcción de iglesias, la capacitación de hermanas y otros religiosos, así como ayuda de emergencia.

Fuente: InfoCatólica

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(Pakistán) Abogado de Asia Bibi: ley de blasfemia en Pakistán aún permanecerá largo tiempo a pesar de las presiones

Akbar Durrani, ex abogado de Asia Bibi en Pakistán y quien tuvo que exiliarse en Canadá a causa de las amenazas recibidas por su defensa de la creyente, denunció un mayor compromiso actual de la nación con las polémicas leyes de blasfemia. Sus declaraciones se relacionan a los intentos por apoyar desde Canadá a 18 de las 65 familias cristianas pakistaníes que se asilaron en Tailandia debido a la persecución religiosa.

Según informó The Catholic Register, casi todas las familias de este grupo de refugiados enfrentó acusaciones de blasfemia, cuyo efecto va más allá de la pena de muerte prevista por la norma. Las denuncias ocasionan asonadas en las que los creyentes son humillados, heridos o incluso asesinados por el supuesto delito. Incluso Asia Bibi, quien fue finalmente liberada tras casi 10 años de prisión, debe permanecer en una ubicación reservada en Canadá a causa de las múltiples amenazas de muerte en su contra.

«Hace unos años, se podía hablar de revocar la ley de blasfemia», afirmó Durrani a The Catholic Register. «En este momento, parece que no hay forma de revocar la ley». El profesional lamentó la situación de libertad religiosa en su país y afirmó haberse sentido de inmediato parte de la población canadiense por una sencilla razón: «Podemos practicar nuestra religión aquí». Akbar se prepara para homologar sus estudios de derecho en Canadá y su esposa trabaja como maestra en la Junta Escolar del Distrito Católico de Toronto.

De las 65 familias de refugiados en Bangkok, la Arquidiócesis de Toronto entrevistó y documentó a 47 con el fin de facilitar su refugio en Canadá. De estas familias, sólo 18 podrán ser patrocinadas en este año, mientras que ocho diócesis del país han manifestado su deseo de apoyar algunas de las familias restantes.

Fuente: Gaudium Press

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(Reino Unido) Asia Bibi pide en entrevista liberar a encarcelados por ley de blasfemia de Pakistán

Asia Bibi concedió su primera entrevista al diario británico The Sunday Telegraph desde un lugar oculto en Canadá, aunque aseguró que espera trasladarse a un país de Europa en los próximos meses.

Asia Bibi es una cristiana pakistaní que fue acusada falsamente por dos mujeres musulmanas de haber blasfemado contra el profeta Mahoma en el año 2009. Tras pasar ocho años en el corredor de la muerte, temiendo constantemente por su vida, la Corte Suprema de Pakistán la dejó libre en octubre de 2018.

Hay muchos otros casos en los que los acusados están en la cárcel durante años y también sus condenas deberían revisarse. El mundo debería escucharlos”, aseguró en una serie de mensajes de voz enviados a The Sunday Telegraph.

“Pido al mundo entero que preste atención a este problema [las acusaciones injustas por la ley antiblasfemia]. Tiene que saberse cómo cualquier persona puede ser acusada de blasfemia sin una investigación adecuada, sin pruebas reales. Esta Ley de Blasfemia debe ser revisada y debe haber mecanismos de investigación adecuados a la hora de aplicarla. No se puede acusar a alguien de ‘impío’ por estos actos y sin ninguna prueba”, afirmó.

Según datos del Departamento de Estado de los Estados Unidos, al menos otros 77 pakistaníes están en prisión por supuestamente haber quebrantado esta ley.

En Pakistán esta acusación puede conllevar la pena de muerte y en numerosas ocasiones los acusados son linchados. The Sunday Telegraph precisa que Pakistán nunca ha ejecutado a nadie específicamente por blasfemia, pero los juicios y las apelaciones pueden prolongarse durante años, ya que los jueces temen las amenazas de los extremistas.

Según recordó Bibi, durante sus años en la cárcel a veces se sentía tan desanimada “que perdía la valentía de simplemente preguntarme si saldría de la cárcel o no, y qué pasaría después, si me quedaría allí toda mi vida”.

Sobre las visitas que sus familiares le realizaron durante sus años en la cárcel, Bibi aseguró al diario británico que nunca lloró ante sus hijas, “pero cuando se iban, solía llorar sola, llena de dolor y de pena. Solía pensar en ellos todo el tiempo, cómo estarían viviendo…”.

Ján Figel, enviado especial para la promoción de la libertad religiosa o de credo fuera de la Unión Europea, aseguró que Asia Bibi es “una mujer admirablemente valiente y una madre amorosa” que se había negado a renunciar a su fe cristiana a cambio de su libertad inmediata.

Figel también aseguró que tanto la historia de Asia Bibi como la decisión de la corte suprema de Pakistán “pueden servir como base para las reformas en Pakistán, ya que tiene un sistema muy obsoleto de legislación sobre la blasfemia, que se utiliza mal muy fácilmente contra vecinos y personas inocentes”.

Fuente: ACI Prensa

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(India) Radicales hindúes agreden a peregrinos cristianos y profanan una imagen de la Virgen

Un grupo de 40 peregrinos cristianos fue atacado en Tamil Nadu (India) por algunos extremistas hindúes mientas se encaminaban al santuario mariano de Velankanni, ubicado en la región costera de dicho estado indio.

Antes de llegar a destino, el 18 de agosto fueron agredidos e insultados en la zona de Natrampalli, en el distrito de Vellore. Los radicales hindúes les acusaron de proselitismo porque durante la peregrinación los fieles llevaban la imagen de la Virgen sobre un carro decorado con flores. Además, la estatua de la Virgen fue profanada: le colocaron una guirnalda de pantuflas alrededor del cuello.

En diálogo con AsiaNews, Sajan K George, presidente del Global Council of Indian Christians (GCIC), condenó  «el ataque a 40 peregrinos cuando éstos iban en peregrinación transportando la imagen de Nuestra Señora de la Salud. Ellos fueron acosados por seis miembros de la facción extremista perteneciente al Hindi Munnani. Los agresores sostenían que no se admite el transporte de estatuas cristianas en el área residencial».

Al día siguiente, la policía arrestó a los seis agresores. Los agentes declararon que los sujetos están acusados de acoso a los peregrinos y de haber arrancado un cartel con las imágenes de María y Jesús. Murali, el vice superintendente de la policía, informó que la agresión podría haber tenido consecuencias peores, de no haber intervenido los agentes. El funcionario hizo saber que al principio, los cristianos no querían siquiera presentar la denuncia. «Nos llevó seis horas convencerlos», declara.

El presidente del GCIC protesta por «el grave abuso de la libertad religiosa, por la intolerancia y el comportamiento irrespetuoso hacia peregrinos inocentes. Ellos temieron por su vida. Los datos del gobierno informan que los cristianos representan menos del 3% de la población de la India, de modo que la propaganda sobre las conversiones es falsa; se trata de algo montado».

Fuente: InfoCatólica

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(Pakistán) Oración ecuménica de los cristianos por “los hermanos musulmanes de Cachemira”

Dirigido por el padre franciscano Nadeem OFM, el encuentro tuvo un carácter interreligioso dada la participación de los líderes musulmanes paquistaníes invitados para la ocasión

Los líderes religiosos mostraron su determinación y expresaron su compromiso de apoyar a “los hermanos de Cachemira” en su movimiento por la dignidad, la justicia y la libertad

En los últimos días, el Comité Ecuménico de Solidaridad de Lahore organizó una oración especial por “los hermanos musulmanes de Cachemira”, en la que participaron líderes cristianos pakistaníes de diversas denominaciones como la Iglesia Católica, la Iglesia Anglicana, Iglesia Presbiteriana y el Ejército de Salvación.

La oración estuvo acompañada por un llamamiento a la paz para la región de Cachemira, motivo de fuertes tensiones entre India y Pakistán.

El encuentro tuvo un carácter interreligioso dada la participación de los líderes musulmanes paquistaníes invitados para la ocasión, y fue dirigida por el padre franciscano Nadeem OFM Cap, secretario de la Comisión para el diálogo ecuménico e interreligioso de la Conferencia Episcopal de Pakistán.

Los líderes religiosos mostraron su determinación y expresaron su compromiso de apoyar a “los hermanos de Cachemira” en su movimiento por la dignidad, la justicia y la libertad, recordando a todos aquellos que, desde esa región, han contribuido al independencia de Pakistán. La asamblea rezó por la paz y la armonía entre Pakistán e India e insistió en lanzar un sincero llamamiento para que “la controversia política entre India y Pakistán se resuelva a través del diálogo, sin recurrir a las armas y con la perspectiva de una verdadera y paz duradera”.

Al final de la reunión, los líderes liberaron simbólicamente palomas blancas deseando “que este mensaje de paz llegue a las fronteras indo-pakistaníes y aliente la reconciliación”.

Fuente: Religión Digital

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(Pakistán) En Pakistán, país musulmán al 95 por ciento, las minorías piden mejoras contra abusos y secuestros

Pakistán es un país de abrumadora mayoría musulmana: de sus 212 millones de habitantes, los cristianos apenas son 3 millones, divididos a partes iguales entre católicos y protestantes. No son ni un 2% de la población. Tampoco los hindúes llegan al 2%, y otras religiones (sijs, ahmadíes, zoroastrianos, etc…) suman un 1,6%.

El país tiene una Constitución que reconoce la libertad de religión y la igualdad entre los ciudadanos, pero en la práctica hay mil impedimentos para qque se pueda vivir esta libertad.

Ahora, un encuentro de representantes de comunidades religiosas minoritarias ha hecho llegar al Primer Ministro y a las autoridades una lista de reclamaciones conjuntas. Cristianos, hindúes, sijs y otras comunidades han firmado estas reclamaciones.

1- la edad mínima legal para contraer matrimonio de las niñas debe ser de 18 años;

2- se pide un ministro federal de minorías religiosas

3- que se aplique la cuota del 5% a estudiantes de minorías religiosas para becas nacionales e internacionales;

4- protección adecuada para los lugares de culto de las minorías religiosas, incluso en las cárceles, hospitales e instituciones estatales

5- que el gobierno que otorgue subsidios a las escuelas de las minorías para sus gastos de seguridad, administración y mantenimiento.

6- que haya leyes apropiadas para evitar las denuncias de «blasfemia», que eviten la discriminación religiosa en ámbito laboral, la escuela y la sociedad en general

7- acabar con los secuestros de niñas y mujeres, la violencia sexual y las conversiones forzadas de mujeres de minorías religiosas.

8- eliminar el material de odio de todos los libros y medios escolares y no escolares.

Ghazala Shafiq, una activista cristiana por los derechos de las mujeres, dice: “En este país es doloroso constatar que la Constitución no permite a un no musulmán ser presidente, primer ministro, jefe del ejército u ocupar cualquier otra posición superior”. Además, “las conversiones forzadas de mujeres pertenecientes a minorías están en aumento: deben ser detenidas y castigadas severamente”.

La abogada católica Tabbasum Yousaf explica en declaraciones a la agencia Fides que “los miembros de las minorías religiosas estamos contribuyendo fuertemente al desarrollo de Pakistán. Queremos centrarnos en las cuestiones relacionadas con nuestra libertad, nuestros derechos humanos fundamentales, prejuicios y discriminación existente especialmente contra personas de minorías religiosas así como las conversiones forzadas de mujeres de minorías religiosas”.

El padre Saleh Diego, vicario general de la archidiócesis de Karachi y director diocesano de la Comisión Nacional Justicia y Paz, recuerda que las minorías religiosas en Pakistán cuentan con una jornada específica para ellas, el 11 de agosto, por decisión en 2010 del entonces ministro federal para las minorías religiosas, el católico Shahbaz Bhatti, que fue asesinado el 2 de marzo de 2011.

Saleh Diego asegura que “el cristianismo ha existido en este territorio desde el primer siglo cuando Santo Tomás, uno de los apóstoles de Jesús, llegó al subcontinente indio. Somos hijos e hijas al 100% de esta tierra por lo que no debemos ser tratados como ciudadanos de segunda clase. Somos fieles a nuestra querida patria, Pakistán. No somos extraños. Nuestras iglesias, instituciones religiosas, hospitales y edificios de oficinas tienen la bandera de Pakistán. Hemos vivido en esta tierra durante siglos, mucho antes de la creación de Pakistán como tal, y estamos sirviendo con honestidad y dedicación por el bien de nuestro país”.

Fuente: Religión en Libertad

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(Pakistán) Pakistán condena la restricción india a la libertad religiosa de musulmanes en Jammu y Cachemira

Qureshi y el líder opositor Bhutto Zardari visitaron ayer Azad Cachemira – el sector paquistaní – en el primer día de Eid al-Adha para expresar su apoyo al pueblo cachemiro

El Ministerio de Exteriores de Pakistán anunció que la intervención de la India en la libertad religiosa de los musulmanes en Jammu y Cachemira en la sagrada Eid al-Adha es contradictoria a los derechos humanos y universales.

“Continúan las restricciones como el toque de queda, prohibir acceso a internet y cualquier medio de comunicación. Pakistán condena el brutal encierro de la India en Jammu y Cachemira ocupado y las restricciones a la libertad religiosa de los millones de cachemiros en una fiesta tan importante como Eid al-Adha. Las restricciones contra los musulmanes significan la violación de los derechos internacionales de las cuales forma parte la India también. Las prácticas indias en la región es un castigo colectivo”, afirma el Ministerio que convoca también a las ONU y a la comunidad internacional a pedir cuentas a la India.

Por su parte, el ministro paquistaní de Exteriores, Cha Mahmoud Qureshi, convocó a la diáspora paquistaní para que se manifieste enfrente de las embajadas de la India, el próximo 15 de agosto. Al instar a los paquistaníes a afrontar la ilegal y brutal ocupación india en Cachemira, Qureshi se declaró en solidaridad con sus hermanos cachemiros reprimidos y silenciados.

Qureshi y el líder opositor Bhutto Zardari visitaron ayer Azad Cachemira – el sector paquistaní – en el primer día de Eid al-Adha para expresar su apoyo al pueblo cachemiro.

Continúa la tensión entre la India y Pakistán a causa del cambio en el estatuto de la zona. Ambos países suspendieron los viajes con conexión con el Samjhauta Express.

Fuente: TRT

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(Pakistán) Líderes interreligiosos en Pakistán exigen protecciones para las minorías religiosas

Los líderes firmaron una resolución conjunta que incluye 10 recomendaciones, alentando al gobierno pakistaní a adoptar políticas para salvaguardar los derechos de las minorías y las mujeres.

Líderes católicos y otros líderes religiosos firmaron una resolución conjunta alentando al gobierno pakistaní a adoptar políticas para proteger a las minorías religiosas.

Los líderes celebraron una conferencia de prensa en Karachi el 8 de agosto organizada por Ayuda a la Iglesia Necesitada – Italia y por el abogado local Tabassum Yousaf.

Asistió el P. Saleh Diego, vicario general de la Arquidiócesis de Karachi, quien representó al cardenal Joseph Coutts. Representantes de la comunidad musulmana, hindú, sij y bahá’í del país también estuvieron presentes y firmaron la resolución.

La resolución conjunta, enviada al primer ministro Imran Khan y obtenida por CNA, incluye 10 recomendaciones destinadas a salvaguardar los derechos de las minorías y las mujeres.

La religión del estado de Pakistán es el Islam, y alrededor del 97% de la población es musulmana.

Las autoridades del país han fallado sistemáticamente en implementar salvaguardas en nombre de las minorías religiosas, a pesar de numerosas políticas a favor de las protecciones económicas y físicas para los miembros de religiones no musulmanas.

El primer punto pautado en la resolución conjunta insta que la edad mínima para contraer matrimonio sea de 18 años; la edad de matrimonio actual para las mujeres es de 16 años.

Las minorías religiosas también piden la oportunidad de un mejor desarrollo económico, que no está garantizado en este momento.

Los líderes religiosos solicitaron un ministerio federal para las minorías religiosas y la aplicación de una cuota para becas educativas otorgadas a las minorías.

En 2013, el entonces partido gobernante, la Liga Musulmana de Pakistán (N), prometió una cuota de empleo en los institutos educativos y el sector público para los miembros de las minorías religiosas. El Partido Popular de Pakistán discutió una Comisión de Igualdad para monitorear las cuotas de trabajo en Sindh.

Ambos partidos ahora están en la oposición del parlamento nacional, y las salvaguardas propuestas no se han puesto en práctica.

La resolución conjunta insta a la protección de las casas de culto de las minorías contra el proceso de incautación que realiza el gobierno; áreas de culto minoritarias designadas en cárceles, hospitales e instituciones estatales; y la aprobación de una ley para prevenir la discriminación religiosa en el empleo, la educación y la sociedad.

Los líderes religiosos también pidieron subsidios gubernamentales para la seguridad en las escuelas de las minorías. En diciembre de 2017, terroristas suicidas afiliados al grupo Estado Islámico atacaron una iglesia metodista en Quetta, matando a 9 personas.

La resolución conjunta dice que las minorías «deberían recibir una protección particular» contra el abuso de las leyes de blasfemia del país.

Las leyes de blasfemia de Pakistán imponen un castigo estricto a quienes profanan el Corán o difaman o insultan a Mahoma. Aunque el gobierno nunca ha ejecutado a una persona bajo la ley de blasfemia, las acusaciones de blasfemia han inspirado la violencia de mafias y la vigilancia a las minorías.

Según los informes, las leyes de blasfemia se utilizan para ajustar cuentas o para perseguir a las minorías religiosas; mientras que los no musulmanes constituyen solo el 3% de la población pakistaní, el 14% de los casos de blasfemia se han impuesto contra ellos.

Muchos de los acusados ​​de blasfemia son asesinados, y los defensores que instan a cambiar la ley también son blancos de la violencia.

Las leyes de blasfemia se introdujeron entre 1980 y 1986. La Comisión Nacional para la Justicia y la Paz dijo que más de 1.300 personas fueron acusadas bajo esta ley desde 1987 hasta 2014. El Centro de Estudios de Investigación y Seguridad informó que desde 1990 al menos 65 personas han sido asesinadas.

En la resolución conjunta, los líderes religiosos también señalaron que «no hay conversión forzada de acuerdo con el Sagrado Corán». Sobre esa base, solicitaron una legislación contra el secuestro, la violencia sexual y la posterior conversión forzada al Islam, los cuales no propagan «El verdadero espíritu del Islam».

La resolución conjunta también pidió la eliminación de los libros que fomentan el odio.

A principios de este año, Sam Brownback, el embajador general de Estados Unidos para la libertad religiosa internacional, aplaudió a Pakistán por mostrar su disposición a mejorar la libertad religiosa, al tiempo que reconoció la necesidad de una mejora significativa.

Brownback se reunió con el gobierno paquistaní y líderes religiosos del 22 al 23 de febrero.

«Durante esas reuniones, el embajador Brownback enfatizó la importancia que los Estados Unidos le da a la libertad religiosa, la protección de las minorías religiosas y al respeto», declaró la embajada de Estados Unidos en Pakistán.

En diciembre de 2018, el Secretario de Estado de EE. UU., Mike Pompeo, nombró a Pakistán como uno de los 10 «Países de especial preocupación», una designación dada a los estados que participan o toleran violaciones atroces y continuas de la libertad religiosa.

Esa designación marcó el primer año en que Pakistán ha sido incluido en la lista. El año anterior, fue colocado en la «Lista especial de vigilancia».

Fuente: InfoCatólica

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(EEUU) Refugiado cristiano paquistaní escondido por cargos de blasfemia pide a Trump y la ONU que ayuden

Un refugiado cristiano pakistaní acusado de blasfemia enfrenta nuevas amenazas de muerte luego de que su ubicación en Tailandia fuera revelada en las redes sociales este mes. Pero él y su familia continúan enfrentando obstáculos en sus esfuerzos de años de reasentamiento sin un final a la vista.

Faraz Pervaiz nuevamente está pidiendo ayuda a las Naciones Unidas, los Estados Unidos y otros países extranjeros después de que la dirección del apartamento de su familia en Bangkok se publicara en línea el 11 de julio, provocando más amenazas de muerte y temor real de que pudiera ser asesinado.

La misma organización nacionalista musulmana que se amotinópor la absolución de la madre cristiana Asia Bibi el año pasado, Tehreek-e-Labbaik, colocó una recompensa en la cabeza de Pervaiz hace un año por alrededor de 10 millones de rupias (alrededor de $ 62,000). El incentivo para que maten a Pervaiz se incrementó en enero cuando un clérigo radical que simpatiza con los talibanes colocó una recompensa de 20 millones de rupias (alrededor de $ 124,000) en su cabeza.

Pervaiz huyó de Pakistán en 2014 después de que los radicales musulmanes se enfurecieran por videos que él y su padre publicaron en línea criticando al gobierno pakistaní y las enseñanzas islámicas. En ese momento, dijo, hubo un aumento en las desapariciones de blogueros que criticaban al gobierno pakistaní y también un aumento en los cargos de blasfemia contra tales blogueros.

En Pakistán, la blasfemia es un delito que se castiga con la muerte o la cadena perpetua. Pakistán encarcela a más personas por blasfemia que todos los demás países del mundo combinados, según Lisa Curtis, directora para el sur y centro de Asia en el Consejo de Seguridad Nacional de EE. UU.

Después de huir del país y enfrentarse a una relativa libertad para vivir su fe en Bangkok, Pervaiz dijo que el clérigo musulmán Abdul Aziz, un conocido simpatizante talibán que dirige la mezquita Lal Masjid en Islamabad, lo acusó de blasfemia.

Pervaiz dijo que su nombre y rostro fueron publicados en volantes buscados colgados en todo Pakistán.

Tras la presión de las organizaciones de proceso penal, se registró un caso penal contra Pervaiz y su padre en noviembre de 2017 en Islamabad.

«Este fue el primer caso de blasfemia registrado por el propio estado», declaró Pervaiz. “En el caso de Asia Bibi, hubo otras personas que presentaron el caso. Aquí, la Agencia Federal de Investigación nos acusó a mí y a mi familia de blasfemia por criticar abiertamente al Islam y al establecimiento pakistaní «.

«El castigo es severo y una violación de los derechos humanos más básicos para practicar libremente o no practicar la religión», agregó. «La razón por la que nos acusan de estos crímenes es porque criticamos abiertamente al Islam en las redes sociales».

Además del cargo de blasfemia y las recompensas, Pervaiz dijo que es sujeto de varias fatwas (proclamaciones religiosas que se utilizan para incitar a la violencia contra una persona).

A pesar de que él y su familia están ahora en Tailandia, aún corren el riesgo de sufrir represalias. La familia se esconde y se ve obligada a permanecer en el interior.

«Esta enorme cantidad [de premios] puede atraer fácilmente a cualquier yihadista para que venga y me lleve al infierno, según su fe», dijo Pervaiz. “Esto es miedo. No quiero que me maten los yihadistas. Para ellos, somos infieles, somos cristianos ”.

Señaló que desde 2017, TLP ha celebrado un número «incontable» de mítines públicos en su contra en lugares que van desde Lahore a Islamabad.

«Así que estoy en riesgo», dijo. “Hay demasiadas organizaciones que solo quieren terminar conmigo debido a mi fe en Jesús y estamos arriesgando nuestras vidas. Estamos arriesgando nuestras vidas todos los días «.

Aunque Pervaiz y su familia han sido refugiados en Bangkok desde 2014, no han obtenido una determinación de reasentamiento de las Naciones Unidas. Pervaiz sostuvo que el ACNUR lo está haciendo esperar, pero está «reasentando a los musulmanes rápidamente».

Recientemente, la familia tuvo que mudarse a un lugar secreto después de que un refugiado musulmán conocido entregó la dirección de la familia en un video de redes sociales.

«Naciones Unidas la determinó como refugiada y simpatiza con los yihadistas», afirmó Pervaiz. “A pesar de todo esto, el ACNUR no nos está ayudando. Ellos dicen: ‘Es mejor si cruzas la frontera y te vas a un país vecino’. El oficial de la ONU me dijo: ‘Cruzas la frontera y vas a Birmania o a algún lugar, puedes fácilmente obtener una visa a tu llegada’ ”.

«Están poniendo mi vida en peligro», subrayó.

Pervaiz dijo que el oficial de reasentamiento con el que está trabajando es un musulmán pakistaní.

«Están reasentando a todos los musulmanes porque las personas que son los traductores del ACNUR, están citando erróneamente nuestras declaraciones», afirmó. «Están tergiversando al entrevistador».

Sin poder trabajar, Pervaiz teme que la familia no tenga los fondos para quedarse en su departamento por mucho más tiempo.

«No sé qué hacer», dijo. «Somos 10 personas».

Según Pervaiz, cuatro de los miembros de su familia están recluidos en el Centro de Detención de Inmigración en Bangkok.

En un momento en que la administración Trump ha prometido defender a los cristianos perseguidos en todo el mundo, ha reducido drásticamente el número de refugiados reasentados en los EE. UU.

Aunque hay miles de refugiados cristianos paquistaníes en países como Tailandia, Sri Lanka y Malasia que buscan ser reasentados en países donde pueden vivir libremente su fe, la administración Trump ha reasentado a solo 29 refugiados cristianos paquistaníes en el año fiscal 2019 mientras reasenta a 217 paquistaníes Refugiados musulmanes.

Dado que el año fiscal finalizará el 30 de septiembre, Estados Unidos no parece estar en camino de acercarse al total de refugiados cristianos paquistaníes que reasentó el año anterior: 101.

“Quiero que la nación americana se despierte para los cristianos. Nuestra única esperanza es América. No sé por qué nuestra voz no es escuchada por la nación estadounidense. Oramos por ellos. «Cuando el presidente Trump fue nominado, estábamos orando y ayunando por él», dijo Pervaiz a CP. «Es mi humilde petición al presidente Trump y a la nación estadounidense: por favor, despierta y ponte de pie con la comunidad cristiana perseguida en Pakistán».

“Mi mensaje a los cristianos, al presidente Trump, a los estadounidenses, salva nuestras vidas. No solo yo, muchos otros pakistaníes cristianos. Están muriendo por los malos tratos y el tratamiento del Jihadi enfermo «.

El sacerdote jesuita australiano Michael Kelly solicitó a la Embajada de Canadá en Tailandia que reasentara a Pervaiz en Canadá después de que su solicitud de asilo de emergencia fuera rechazada por el gobierno australiano sin explicación.

El Registro Católico informa que la Oficina de la Arquidiócesis de Toronto para los Refugiados indicó que patrocinaría a Pervaiz y su familia si pueden ser reasentados en Canadá.

Según se informa, la solicitud de Kelly ha sido transferida a Inmigración, Refugiados y Ciudadanía de Canadá.

Pervaiz le dijo a CP que conoció a Kelly hace unos seis meses a través de la defensa de Kelly para las familias católicas y cristianas que buscan asilo en Tailandia.

«Es un buen ser humano con un gran espíritu», dijo Pervaiz.

Según The Catholic Register, Kelly está ayudando a la Oficina de la Arquidiócesis de Toronto para reasentar a 63 familias cristianas pakistaníes, pero el número que realmente va a Canadá dependerá de la cantidad de diócesis que acepten ayudar a reasentar a las familias.

Pakistán se ubica como el quinto peor país del mundo por persecución cristiana, según la Lista Mundial de Vigilancia 2019 de Open Doors USA. También es designado como un «país de especial preocupación» por violaciones de la libertad religiosa por el Departamento de Estado de los Estados Unidos.

El Departamento de Estado celebró su segunda Conferencia Ministerial para Promover la Libertad Religiosa la semana pasada, en la que Estados Unidos y otras 25 naciones firmaron una declaración de preocupación que condenaba el uso de las leyes de blasfemia y apostasía.

Aunque la declaración no llama a Pakistán por su nombre, el defensor paquistaní de derechos humanos Shaan Taseer dijo a los asistentes a la reunión ministerial que hay más de 200 personas arrestadas por blasfemia en Pakistán.

“Numerosos países mantienen leyes que penalizan la blasfemia, la apostasía o el discurso que puede“ difamar ”o“ insultar ”a los sentimientos religiosos. Tales leyes se usan a menudo como pretexto para justificar el vigilantismo o la violencia de la mafia en nombre de la religión, o como pretexto para buscar represalias relacionadas con agravios personales ”, se lee en la declaración de preocupación. «Vemos que los gobiernos utilizan tales leyes para encarcelar y castigar injustamente a las personas cuyas opiniones sobre cuestiones de religión o creencias pueden diferir de las narrativas oficiales o las opiniones de las poblaciones mayoritarias».

Además de Bibi, Pakistán ha liberado recientemente a otros prisioneros acusados ​​de blasfemia. En marzo, un tribunal paquistaní ordenó la  liberación del propietario de la tienda musulmana Ahmadi Abdul Shakoor después de pasar tres años en prisión.

A principios de este mes, un tribunal de Lahore ordenó la liberación de un pastor cristiano llamado Jadoon Masih dos años después de su arresto por blasfemia.

Fuente: Christian Post