Autor: rebeca

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(Internacional) Seis de cada diez personas viven en un país sin libertad religiosa

El 61% de la población mundial vive en países donde no hay libertad religiosa, se discrimina y persigue a causa de la religión, según datos del Informe Libertad Religiosa en el Mundo, editado por la Fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN).

Es una de las realidades que esta entidad católica subraya en una nota difundida con motivo de la celebración este jueves del primer Día Internacional en Conmemoración de las Víctimas de actos de violencia basados en la religión o las creencias, impulsado por la ONU.

La fundación ACN, que lleva 70 años trabajando por los cristianos que sufren persecución por su fe, celebra el establecimiento de esta jornada. “Es un paso importante para que en el futuro se escuche más la voz de los cristianos perseguidos”, afirma Thomas Heine-Geldern, presidente ejecutivo internacional de ACN. “Estamos muy satisfechos. Lo esperábamos desde hacía mucho tiempo”.

“Si bien todas las comunidades religiosas sufren regularmente agresiones, los informes internacionales sobre la libertad religiosa confirman desafortunadamente que los cristianos son los más perseguidos”, señala Heine-Geldern.

Tan solo en los últimos cinco años se han dado dos casos de genocidio de minorías religiosas: en Irak y en Siria las tropas del Daesh (Estado Islámico) atacaron a cristianos y otros grupos religiosos; y en Myanmar lo hicieron con la minoría musulmana de los rohinyá. Además, se están produciendo atrocidades sistemáticamente organizadas, de las que especialmente son víctimas los cristianos en África, expone Heine-Geldern.

El pasado mes de mayo, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la correspondiente resolución, a propuesta de Polonia y con el apoyo de Estados Unidos, Canadá, Brasil, Egipto, Irak, Jordania, Nigeria y Pakistán.

Una de las principales impulsoras ha sido la abogada y escritora Ewelina Ochab, especialista en la situación de las minorías religiosas en Oriente Medio, que afirma que el reconocimiento de este día tiene el objetivo de “recordar a las víctimas y supervivientes de la persecución religiosa. Tener una fecha señalada es importante para no olvidar nuestros compromisos, pero no es una meta en sí misma, sino el inicio de una larga campaña para prevenir que no haya más víctimas en el futuro”.

PLAN DE ACCIÓN

Por su parte, el presidente internacional de ACN considera que el nuevo día internacional, si bien solo es un primer paso, “el 22 de agosto no puede ser un fin en sí mismo, sino que debe iniciar un proceso que lleve a la comunidad internacional a un plan de acción coordinado para poner fin a la persecución religiosa y prevenirla en el futuro. En realidad, es deber de las Naciones Unidas, de los gobiernos y los actores políticos hacer cumplir el derecho humano a la libertad religiosa. A este día simbólico ahora le deben seguir acciones concretas”.

Para ACN, “un instrumento necesario es, entre otras cosas, el establecimiento de una plataforma de la ONU para promover el intercambio con representantes de los grupos religiosos perseguidos”. Además, “las Naciones Unidas deben trabajar para crear un Tribunal internacional que se ocupe de la cuestión de la impunidad de los actos de violencia basados en la religión cometidos por grupos como Boko Haram, Al-Shabaab o el EI”.

En 2018, ACN financió más de 5.000 proyectos, en 139 países de todo el mundo, con más de 100 millones de euros para ayudar a los cristianos necesitados y perseguidos por su fe.

Fuente: Servimedia

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(China) China libera a anciano de la Iglesia Early Rain Covenant 8 meses después del arresto; el pastor sigue encarcelado

Un miembro de Early Rain Covenant Church en China fue liberado después de cumplir ocho meses en prisión, pero la ubicación del pastor de la iglesia sigue siendo desconocida.

Un grupo de Facebook que proporciona actualizaciones sobre la iglesia informa que Li Yingqiang, quien se encontraba entre los más de 160 miembros de Early Rain arrestados durante las redadas del gobierno comunista en la iglesia no reconocida el año pasado, fue puesto en libertad bajo fianza el domingo.

«Ayer, el élder Li Yingqiang fue liberado de la cárcel después de ocho meses de detención criminal«, se lee en la publicación. «Fue enviado de regreso a su ciudad natal, donde se reunió con su esposa e hijos«.

Li fue arrestado el 11 de diciembre de 2018, pocos días después del arresto del pastor Wang Yi y su esposa, Jiang Rong.

El gobierno trató de cerrar la iglesia como parte de una ofensiva contra el culto no sancionada por el estado, ya que a principios de 2018 se aprobaron regulaciones más estrictas sobre asuntos religiosos.

Según la BBC , los miembros de Early Rain adoran abiertamente y son muy públicos con su fe, algo que ha provocado la ira de un gobierno chino que ha reprimido constantemente la libertad religiosa para muchas religiones. Además, el pastor Wang ha sido muy crítico con el control ejercido por el estado sobre la religión en la vida pública.

Antes de su arresto en diciembre pasado, Li le dijo al South China Morning Post que las reuniones de adoración de la iglesia continuarán sin importar cuántas personas sean arrestadas.

«Incluso si nos quedamos sin los últimos cinco, la adoración y las reuniones continuarán porque nuestra fe es real«, dijo Li en diciembre pasado. «La persecución es un precio que vale la pena pagar por el Señor. Preferiríamos vivirlo«. que ocultar nuestra fe y esperamos que más iglesias chinas hablen y apoyen a nosotros «.

Li también dijo a la prensa que la represión que enfrentó la iglesia en diciembre no tenía precedentes y una señal de que las autoridades comunistas querían cerrar Early Rain «para siempre».

«La escala no tenía precedentes«, dijo Li en ese momento.

Aunque Li fue liberado, otros miembros de la iglesia aún están detenidos, incluido el Pastor Wang, quien fue detenido acusado de «incitar a la subversión del poder estatal».

Wang fue arrestado junto con su esposa, Jiang, el 9 de diciembre de 2018. En junio, Jiang fue liberado bajo fianza después de seis meses de detención.

Incluso después de ocho meses de detención, la comunidad de Early Rain todavía no está segura de dónde está detenido Wang, informa  Asia News .

El 10 de agosto, se publicó una declaración de emergencia sobre Wang en la página de Facebook de Ore por la Iglesia del Pacto de la Lluvia Temprana que explica que las autoridades en Chengdu están nombrando abogados para defender a Wang en lugar de permitirle que use sus propios abogados.

“El pastor Wang Yi es un fiel servidor de Dios y un pastor muy respetado que ha recibido mucha atención. Su predicación siempre se ha adherido a los principios de ‘Cristo como la única Cabeza’ y ‘la separación de la iglesia y el estado’ ”, se lee en la declaración de Facebook.

«De acuerdo con la posición que publicó abiertamente antes de su arresto, el pastor Wang Yi no acepta, no reconoce e incluso condena todas las acciones realizadas [en su defensa] por abogados designados por el estado, y se niega a aceptar abogados designados por cualquier persona pero él o los miembros de su familia inmediata «.

«Incluso si sus abogados autodenominados no pueden representarlo en este caso, preferimos que el pastor Wang Yi presente su defensa por sí mismo», continúa el comunicado. «No aprobamos ninguna acción tomada en su defensa por abogados designados por el estado».

Wang estuvo entre varios líderes chinos que se reunieron con el presidente estadounidense George W. Bush en la Casa Blanca en 2006.

Durante las últimas dos décadas, China ha sido designada continuamente por el Departamento de Estado de los Estados Unidos como un «país de especial preocupación» por las graves violaciones de la libertad religiosa.

Además de la represión de China contra las iglesias cristianas subterráneas, el gobierno chino también persigue a miembros de otras tradiciones religiosas no reconocidas oficialmente por el estado.

A principios de 2018, el régimen comunista aprobó nuevas regulaciones sobre asuntos religiosos en China que prohibieron las enseñanzas religiosas «no autorizadas». Las nuevas regulaciones han sido objeto de escrutinio de activistas de derechos humanos en todo el mundo, incluida la Comisión de los Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional.

“[El] gobierno chino continuó persiguiendo a todas las religiones en un esfuerzo por ‘sinicizar’ las creencias religiosas, una campaña que intenta no solo disminuir y borrar la práctica independiente de la religión, sino también la herencia cultural y lingüística de las comunidades religiosas y étnicas , particularmente los budistas tibetanos y los musulmanes uigures ”, afirma el informe anual de USCIRF de 2019 .

Open Doors USA clasifica a China como el 27º peor país del mundo en lo que respecta a la persecución cristiana en su Lista Mundial de Vigilancia de 2019. Según Open Doors, que supervisa la persecución en más de 60 naciones en todo el mundo, la gestión de los asuntos religiosos en China ahora recae en el Partido Comunista de China, no solo en el gobierno.

«Desde que el Partido Comunista se hizo cargo, la implementación de las regulaciones sobre religión, el tratamiento de los grupos religiosos, especialmente los cristianos, se volvió mucho más duro en todo el país», explica una hoja informativa de Puertas Abiertas .

“Las represiones contra los cristianos ocurren en todo el país y en iglesias aprobadas por el estado y no registradas. Los jóvenes están siendo retirados cada vez más de la vida de la iglesia; el culto es monitoreado por CCTV y espías; y se les dice a los maestros y trabajadores médicos que no se les permite tener ninguna afiliación religiosa «.

Fuente: Christian Post

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(Alemania) El cardenal Marx advierte del «peligro» de convertir la religión en «ideología estatal o cultural»

Denuncia el fundamentalismo de «grandes partes» del mundo musulmán, el hinduismo ultraconservador en la India, y los intentos de imponer la idea de un «Occidente cristiano»

«Cuando las religiones se dejan llevar por las fuerzas de homogeneización y demarcación, se convierten en ideologías estatales o culturales. Se dañan a sí mismos, y aún más: incluso permiten la injusticia y la discordia», recuerda

El cardenal Reinhard Marx ha pedido no convertir a la religión en «ideología estatal o cultural», sino preservarla como fuerza «para la apertura y la solidaridad, para el diálogo y la cooperación, para así servir a la paz».

El presidente de los obispos alemanes se expresaba así en la apertura en la ciudad de Lindau de la X Asamblea Mundial de Religiones por la Paz, donde casi mil representantes de todas las confesiones, procedentes de un centenar de países, se dan cita hasta el viernes para impulsar el diálogo interreligioso al servicio del bien común.

En su intervención, el también arzobispo de Múnich y Frisinga recordó a los asistentes que las religiones tienen un «significado especial» en el contexto mundial actual. Pero preguntó:

Las religiones, «¿son fuerzas de paz o de conflicto? ¿Sirven para la reconciliación o para el endurecimiento de las perspectivas individuales? ¿Promueven el encuentro, el diálogo y la convivencia o contribuyen a la desconfianza y a la demarcación?»

En un mundo globalizado, continuó el cardenal, las religiones han de orientarse hacia la construcción de la paz, «para que las oportunidades globales se puedan poner al servicio del bien de toda la familia humana».

Es una tarea, como Marx explicó, que cobra cada vez más urgencia en un mundo en el que sociedades tienden cada vez más a replegarse sobre sí mismas.

«En grandes partes del mundo musulmán, hay movimientos que están ganando popularidad, propagando la unidad del Estado, la sociedad y la religión», denunció el cardenal. Fundamentalismo que se da también en la India, «donde hay fuerzas fuertes que quieren establecer el hinduismo como la doctrina excluyente estatal y societal».

Por no mencionar los repetidos intentos de volver a la idea de un «Occidente cristiano», aludió Marx.

«Cuando las religiones se dejan llevar por las fuerzas de homogeneización y demarcación, se convierten en ideologías estatales o culturales. Se dañan a sí mismos, y aún más: incluso permiten la injusticia y la discordia«, advirtió Marx.

«Nosotros, los representantes de las religiones, no debemos sucumbir a este peligro, sino que debemos resistirlo», finalizó el cardenal.

Fuente: Religión Digital

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(México) Alistan foro de religión y violencia en Veracruz

Con la participación de Bernardo Barranco y Cecilia Delgado Molina, especialistas en asuntos religiosos y violencia de llevará a cabo los días 14 y 15 de octubre el Primer Foro “El papel de la religión en el contexto de violencia en Veracruz” en el auditorio “Jesús Mora” de la Unidad de Humanidades.

En conferencia de prensa, el director de Asuntos Religiosos de la secretaría de Gobierno, Sergio Ulises Montes, quien dijo se suman a la iniciativa del Ciesas Golfo para analizar el contexto de violencia en la entidad y la participación de las iglesias.

Detalló que la primera conferencia que se llevará a cabo el 14 de octubre con Bernardo Contreras será “Que tiene que decir la iglesia sobre la violencia en México”, además de Mesas redondos con especialistas sobre materia en violencia y religión.

Para el día 15 de octubre se tendrá la conferencia de la doctora Cecilia Delgado Molina “Violencia y Religión” y posterior a ella se tendrá una nueva mesa redonda con representantes de las iglesias con presencia en Veracruz.
Cuestionado sobre si en este tema se han recibido casos de personas que hayan sufrido violencia en razón de credo religioso, el funcionario negó esta situación y aseguró que Veracruz es de los pocos estados que no registran violencia ínter religioso.

“Hay algunos problemas que no vamos a negar, pero es violencia delincuencial, algunos templos pero son mínimos, básicamente en la zona de Cordoba, el asalto en una parroquia, en Fortín y la amenaza a unos sacerdotes”, finalizó.

Fuente: El Demócrata

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(México) Conforman Consejo Interreligioso del Estado de Guanajuato

Con más de 15 asociaciones religiosas de diferentes denominaciones, con presencia en el estado, se conformó el Consejo Interreligioso del Estado de Guanajuato, integrado por líderes del catolicismo, cristianismo, evangélicos, pentecostés, entre otros, con la finalidad de diseñar acciones con sus congregaciones para incidir en las problemáticas sociales.

Porque nuestra pasión por defender la libertad de creencia, no es por defender alguna religión en particular, sino es la convicción de que todo ser humano tiene el derecho inviolable de buscar la fe religiosa y a practicar sus creencias, vivir de acuerdo a sus convicciones éticas, morales y religiosas”, comentó el representante, de la Fundación Conciencia Nacional de Libertad Religiosa, Miguel Tellaeche.

Guanajuato es el estado número 29 en contar con este consejo, impulsado por la Fundación Conciencia Nacional de la Libertad Religiosa, y sus ejes rectores son el respeto, la tolerancia, honestidad, solidaridad, transparencia responsabilidad ética y promoción de la participación social, sin tener al momento algún tema en específico.

Porque nuestra pasión por defender la libertad de creencia, no es por defender alguna religión en particular, sino es la convicción de que todo ser humano tiene el derecho inviolable de buscar la fe religiosa y a practicar sus creencias vivir de acuerdo a sus convicciones éticas, morales y religiosas”, expresó el presidente del consejo, Itamar Pérez.

El Consejo en su segunda sesión – pues su conformación oficial fue en marzo del 2019 – aseguró que representan al 92.8 por ciento de los creyentes en las diferentes religiones del estado, y se pronunciaron a favor de lo que llamaron la familia tradicional, la adopción y concepción en el matrimonio, y en pro de la vida.

Fuente: Página Central

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(México) Iglesias suman fuerzas en búsqueda de la paz

Asociaciones religiosas integraron un consejo para apoyar a una ‘sociedad aterrorizada’ por violencia.

Ante la preocupación común por la inseguridad que padece el estado, distintas iglesias integraron el Consejo de Asociaciones Religiosas en el Estado de Guanajuato, un frente para fomentar los valores y hacer propuestas contra la violencia.

“La creación de este Consejo es una hecho histórico como respuesta ante una sociedad golpeada, aterrorizada por la violencia, inquieta que necesita recuperar un ambiente de paz, un ambiente de solidaridad, una cultura de participación ciudadana y del más elevado humanismo”, dijo en su intervención el Vicario general de la Arquidiócesis de León, Juan Rodríguez Alba.

Subrayó que la meta principal es el rescate de valores.

“Buscamos ayudar y formar a las personas, fomentar la cultura, conforme al respeto y al derecho de todos los demás”, subrayó.

El Consejo Interreligioso está integrado por representante de 15 religiones, incluyendo Cristianos, Evangélicos, Iglesia de Punto de Encuentro, Alianza de Pastores de León “Amigos con Propósito” Iglesia Rey de Reyes y la católica, entre otras.

El presidente es el Pastor Ithamar Pérez Mendoza, miembro de la Iglesia (ACHEM) Hashem Comunidad Católica; como vicepresidente y representante de la Iglesia Católica, Juan Rodríguez Alba, Vicario de la Arquidiócesis de León.

Como secretario del Consejo José Luis Bautista Cano, miembro del sumo Consejo de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días, el maestro Miguel Ángel Teache Bechellini Tellaeche Bechelani, representante de la Fundación Nacional por la Libertad Religiosa entre otros.

La presentación de este Consejo Interreligioso, que fue calificado como “histórico”, se llevó a cabo en el auditorio de la parroquia de San Pío X, ante la presencia del director de Concertación Política de la Secretaria del gobierno del Estado, Juan Carlos López Ruíz.

Ayer presentaron un “manifiesto” que presentarán al gobierno del Estado, buscando no solamente difundir los valores en la familia, sino también preservar el derecho a la vida, y hacer propuestas contra la violencia que se vive en el Estado.

“Como Consejo compuesto por diversas Asociaciones Religiosas en el Estado que conjuntamente promovemos el bienestar de los individuos, las familias y la sociedad mediante la promoción y defensa de los derechos humanos relacionas con la libertad religiosas y la objeción de conciencia”, dijo el Pasto Ithamar Pérez.

Los representantes de diversas religiosos mostraron su preocupación por la inseguridad que hay en el Estado y en el país, y señalaron que están dispuestos a hacer un frente común, a través de propuestas para combatir la violencia que hay, empezando por la tolerancia religiosas.

“Creemos que la tolerancia religiosa dista de únicamente dejar de lado las diferencias, es ante todo una consecuencia de la comprobación de que es más importante poner énfasis en aquello que se tiene en común”, señala el manifiesto entregado al representante del gobierno del estado.

Se pronuncian a favor de la familia, el matrimonio y el respeto a la vida.

“Creemos que la familia es ordenada e instituida por Dios. El matrimonio entre hombre y la mujer es esencial para su plan eterno. Los hijos naturales y adoptados merecen el derecho a nacer dentro de la institución del matrimonio, a ser criados por un padre y una madre natural que honren los votos matrimoniales”, señala.

De acuerdo al INEGI en Guanajuato el 94% de los habitantes dice ser católico por lo que se reconoce que hay muchos creyentes.

“Guanajuato es un Estado de creyentes y en ejercicio de nuestra libertad religiosa defenderemos la institución del matrimonio tal como lo define en nuestros Credos y como actualmente se define en nuestra legislación”, añade el documento.

Los Consejeros se manifestaron a favor del respeto a manifestar cualquier religión y creencia, individual o colectiva, mediante el culto, las prácticas y la enseñanza.

Por ello se pronunciaron a favor de las manifestaciones, pero a través del respeto y el orden.

‘Todos estamos rebasados’

Preocupa a la Arquidiócesis de León que la inseguridad ya la violencia haya rebasado ya a las autoridades.

“No sólo el Estado, todos estamos rebasados. El Estado tiene su responsabilidad, lo mismo que la Iglesia, escuelas, medios de comunicación, las empresas las instituciones.

Todos estamos rebasados por y necesitamos organizarnos para mejorar la seguridad”, dijo el Vicario General de la Arquidiócesis de León, Monseñor Juan Rodríguez Alba.

Para combatir la inseguridad que se vive, agregó, se requiere trabajar en forma unidad y organizada en la sociedad, fomentar valores.

“Estamos trabajando pero en forma organizada, en forma paralela. Requerimos trabajar de manera más unida en los diferentes grupos para enfrentar este ambiente cultural que nos está deshumanizando y que nos tiene un poco angustiado”.

Reconoció que la misma Iglesia católica vive con preocupación la inseguridad, por lo que exhortan a los fieles católicos a estar alertas.

“Alertamos a los fieles católicos a que tengan mucho cuidado al ir a la iglesia, en sus hogares, en la calle. Que se organicen socialmente contra la inseguridad que se vive y se denuncie de inmediato cualquier acto sospechoso”.

El Vicario General apuntó que han tenido que invertir en equipo de vigilancia en los templos, cerrar en determinadas horas ante la inseguridad.

“En los templos hemos tenido que colocar cámaras de seguridad, en veladores, más luz, porque en los templos también hemos sido objeto del vandalismo y de la delincuencia. Esto implica un mayor costo en materia de seguridad”.

Monseñor manifestó que no hay día en que no lleguen personas a denunciarles robos, asaltos, extorsiones, ante la impunidad que se vive entre los parroquianos.

“La gente se queja todos los días de robos, de extorsiones, de violencia, por ello debemos organizarnos más para tener más seguridad”, acotó.

Asociaciones que lo integran:

  • Iglesia Hashem Comunidad Cristiana
  • Iglesia Católica
  • Iglesia de Jesucritos de los Santos de los Últimos Días
  • Iglesia del Evangelio Cuadrangular en México
  • Alianza de Pastores en León
  • Iglesia Punto de Encuentro León y Guanajuato
  • Red de Pastores en Guanajuato
  • Sociedad de Iglesias Evangéli cas Fraternidad Cristiana
  • Iglesia Vida en Cristro
  • Renovación Interior A.C.
  • Iglesia del Nazareno en México
  • Iglesia Rey de Reyes para las Naciones

Fuente: AM

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(Internacional) 22 de agosto: Día Internacional de las Víctimas de la persecución religiosa

La minoría religiosa más perseguida del mundo son los cristianos, según denuncia el observatorio internacional Open Doors. En países como Pakistán, los cristianos son básicamente ciudadanos de tercera que no tienen derechos y que pueden sufrir agresiones.

Este 22 de agosto la ONU celebra por primera vez el Día Internacional en Conmemoración de las Víctimas de actos de violencia basados en la religión o las creencias, un día establecido por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) a finales de mayo, tras una proposición presentada por Polonia con el apoyo de Estados Unidos, Canadá, Brasil, Egipto, Irak, Jordania, Nigeria y Pakistán.

La iniciativa de establecer un día mundial de las Víctimas de violencia contra la religión fue iniciada y llevada a cabo por Ewelina Ochab, abogada, autora y coautora de varios libros y artículos sobre la libertad religiosa.

Para la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), que lleva 70 años trabajando por los cristianos que sufren persecución por su fe, este “es un paso importante para que en el futuro se escuche más la voz de los cristianos perseguidos”, afirma Thomas Heine-Geldern, presidente ejecutivo internacional de ACN. “Estamos muy satisfechos. Lo esperábamos desde hacía mucho tiempo”.

Según datos del Informe Libertad Religiosa en el Mundo, editado por ACN, el 61% de la población mundial vive en la actualidad en países donde no hay libertad religiosa, se discrimina y persigue a causa de la religión. Por otro lado, aunque “todas las comunidades religiosas sufren regularmente agresiones, los informes internacionales sobre la libertad religiosa confirman desafortunadamente que los cristianos son los más perseguidos”, apunta Heine-Geldern.

Pakistán teóricamente reconoce la libertad de religión y la igualdad entre los ciudadanos, pero en la práctica hay mil impedimentos para que se pueda vivir esta libertad

Dos de los países que apoyan esta iniciativa, Nigeria y Pakistán, padecen un nivel de persecución religiosa a los cristianos muy alta, según denuncia el observatorio internacional Open Doors, pero en el caso de Pakistán están buscando la vía para poner en práctica reformas, tras décadas de conflictos a nivel interno y de influencia de los Talibanes.

Pakistán es un país de abrumadora mayoría musulmana: de sus 212 millones de habitantes, los cristianos apenas son 3 millones, divididos a partes iguales entre católicos y protestantes. No son ni un 2% de la población.

El país tiene una Constitución que reconoce la libertad de religión y la igualdad entre los ciudadanos, pero en la práctica hay mil impedimentos para que se pueda vivir esta libertad. A esto hay que sumarle una draconiana Ley de Blasfemia que mantiene a cientos de cristianos presos en Pakistán, y que mantuvo casi 9 años a Asia Bibi en el corredor de la muerte, antes de que el Tribunal Supremo del país revisara su caso y la liberara, tras años de presión internacional.

Ahora, un encuentro de representantes de comunidades religiosas minoritarias ha hecho llegar al Primer Ministro y a las autoridades una lista de reclamaciones conjuntas. Cristianos, hindúes, sijs y otras comunidades han firmado estas reclamaciones.

La abogada católica Tabbasum Yousaf explica a la agencia Fides que “los miembros de las minorías religiosas estamos contribuyendo fuertemente al desarrollo de Pakistán. Queremos centrarnos en las cuestiones relacionadas con nuestra libertad, nuestros derechos humanos fundamentales, prejuicios y discriminación existente especialmente contra personas de minorías religiosas así como las conversiones forzadas de mujeres de minorías religiosas”.

El padre Saleh Diego, vicario general de la archidiócesis de Karachi y director diocesano de la Comisión Nacional Justicia y Paz, recuerda que las minorías religiosas en Pakistán cuentan con una jornada específica para ellas, el 11 de agosto, por decisión en 2010 del entonces ministro federal para las minorías religiosas, el católico Shahbaz Bhatti, que fue asesinado el 2 de marzo de 2011.

En Nigeria el caso del secuestro de Leah Sharibu sigue abierto. La joven fue secuestrada por terroristas islámicos de Boko Haram el 19 de febrero de 2018 con niñas de su aldea, y desde entonces permanece en cautiverio porque se ha negado a convertirse al Islam.

Fuente: Actuall

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(Colombia) Chía prepara Política Pública para la Libertad Religiosa

Tratará temas como estabilidad, adaptabilidad, coordinación, coherencia y la calidad de la implementación y aplicación efectiva.

El alcalde Leonardo Donoso Ruiz, a través de la dirección de Asuntos Étnicos y Religiosos dio inicio al trabajo de construcción de la Política Pública para Libertad Religiosa, con el fin de garantizar la profesión de fe de las diferentes comunidades religiosas presentes en el municipio.

Funcionarios de la Administración Municipal se han reunido con líderes de la comunidad católica y cristiana; encuentros que han permitido establecer las propuestas y lineamientos con los que contarán las diferentes comunidades religiosas de la Ciudad de la Luna, para su libre expresión de fe.

Los mecanismos de participación comunitaria como las mesas de trabajo con las diferentes comunidades religiosas permitirán trabajar en el primer borrador de lo que será la Política Pública para la Libertad Religiosa que tratará temas como estabilidad, adaptabilidad, coordinación y coherencia, así como la calidad de la implementación y aplicación efectiva.

“Trabajamos en esta Política Pública para la Libertad Religiosa con el fin de tener una guía para que las diversas comunidades religiosas puedan practicar y participar de forma libre y con respeto de sus creencias.”, manifestó el alcalde.

Se espera que a finales del mes de octubre se pueda presentar el texto final ante en Concejo de Chía.

Fuente: Extrategia

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(Pakistán) Oración ecuménica de los cristianos por “los hermanos musulmanes de Cachemira”

Dirigido por el padre franciscano Nadeem OFM, el encuentro tuvo un carácter interreligioso dada la participación de los líderes musulmanes paquistaníes invitados para la ocasión

Los líderes religiosos mostraron su determinación y expresaron su compromiso de apoyar a “los hermanos de Cachemira” en su movimiento por la dignidad, la justicia y la libertad

En los últimos días, el Comité Ecuménico de Solidaridad de Lahore organizó una oración especial por “los hermanos musulmanes de Cachemira”, en la que participaron líderes cristianos pakistaníes de diversas denominaciones como la Iglesia Católica, la Iglesia Anglicana, Iglesia Presbiteriana y el Ejército de Salvación.

La oración estuvo acompañada por un llamamiento a la paz para la región de Cachemira, motivo de fuertes tensiones entre India y Pakistán.

El encuentro tuvo un carácter interreligioso dada la participación de los líderes musulmanes paquistaníes invitados para la ocasión, y fue dirigida por el padre franciscano Nadeem OFM Cap, secretario de la Comisión para el diálogo ecuménico e interreligioso de la Conferencia Episcopal de Pakistán.

Los líderes religiosos mostraron su determinación y expresaron su compromiso de apoyar a “los hermanos de Cachemira” en su movimiento por la dignidad, la justicia y la libertad, recordando a todos aquellos que, desde esa región, han contribuido al independencia de Pakistán. La asamblea rezó por la paz y la armonía entre Pakistán e India e insistió en lanzar un sincero llamamiento para que “la controversia política entre India y Pakistán se resuelva a través del diálogo, sin recurrir a las armas y con la perspectiva de una verdadera y paz duradera”.

Al final de la reunión, los líderes liberaron simbólicamente palomas blancas deseando “que este mensaje de paz llegue a las fronteras indo-pakistaníes y aliente la reconciliación”.

Fuente: Religión Digital

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(Abu Dabi) Se crea un Comité interreligioso para poner en práctica la Declaración de Abu Dabi

Estará formado por Miguel Ángel Ayuso Guixot, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y el profesor Mohamed Hussein Mahrasawi, presidente de la Universidad Al-Azhar, entre otras figuras religiosas

Entre otras responsabilidades, desarrollará un marco para asegurar que se cumplan los objetivos de la Declaración, que incluyen los de promover valores compartidos como la tolerancia y la coexistencia pacífica

Se creó en Abu Dabi un comité superior interreligioso para instrumentar los ideales de tolerancia y cooperación fraterna incluidos en el Documento de Fraternidad Humana firmado por el papa Francisco y el Gran Imam de Al Azhar, Ahmed el-Tayyeb, en la capital de los Emiratos Árabes Unidos (EAU) el pasado febrero.

El comité está formado por monseñor Miguel Ángel Ayuso Guixot, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso; el profesor Mohamed Hussein Mahrasawi, presidente de la Universidad Al-Azhar; monseñor Yoannis Lahzi Gaid, secretario personal del papa Francisco; el juez Mohamed Mahmoud Abdel Salam, asesor del Gran Imam; Mohamed Khalifa Al Mubarak, presidente del Departamento de Cultura y Turismo; el sultan Faisal Al Rumaithi, secretario general del Consejo Musulmán de Ancianos; y Yasser Hareb Al Muhairi, escritor emiratí y personalidad de los medios.

Su Alteza jeque Mohamed bin Zayed Al Nahyan, príncipe heredero de Abu Dabi y comandante supremo adjunto de las Fuerzas Armadas de los EAU, dijo que la formación del comité ayudaría a poner en práctica la visión compartida de desarrollar iniciativas e ideas para fomentar la tolerancia, la cooperación y la convivencia.

Los EAU apoya todos los esfuerzos que promueven la paz y difunden los principios de fraternidad y coexistencia pacífica en todo el mundo, agregó Su Alteza.

El comité tiene la tarea de desarrollar un marco para asegurar que se cumplan los objetivos de la Declaración global de la Fraternidad humana. También preparará los planes necesarios para poner en práctica el documento, hará un seguimiento de su instrumentalización a nivel regional e internacional, y mantendrá reuniones con líderes religiosos, jefes de organizaciones internacionales y otros para apoyar y difundir la idea detrás de este documento histórico.

El comité superior también instará a las autoridades legislativas a adherirse a las disposiciones del documento en la legislación nacional para inculcar los valores de respeto mutuo y convivencia. También supervisará la Casa de la Familia Abrahamica. El comité podrá incorporar nuevos miembros por mutuo acuerdo.

El Documento de Fraternidad Humana, la “Declaración de Abu Dabi”, emitido en febrero, fue una declaración conjunta de esfuerzos para unir a la humanidad y trabajar por la paz mundial para garantizar que las generaciones futuras puedan vivir en una atmósfera de respeto mutuo y convivencia saludable. El documento fue firmado durante la histórica visita del papa Francisco a los EAU.

La firma del Documento de Fraternidad Humana demostró el compromiso de promover el diálogo interreligioso y valores compartidos que incluyen la tolerancia y la coexistencia pacífica entre personas de todas las religiones y religiones.

Fuente: Religión Digital