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(Vaticano) Papa: Mensaje a la Conferencia sobre el diálogo judío-católico

“Jamás se equivoca al buscar el diálogo”. Al final de la audiencia general, los participantes en la Conferencia del International Catholic-Jewish Liaison Committee saludaron al Santo Padre quien les entregó un mensaje en inglés

Llamándolos “queridos amigos, en su Mensaje Francisco les da las gracias por lo que hacen, teniendo en cuenta que su encuentro es un poco como la asamblea general de cuantos están comprometidos profesionalmente en el diálogo judío-católico. El Pontífice agradece al Comité Internacional Judío para las Consultas Interreligiosas, junto a la Comisión para las Relaciones Religiosas con el Judaísmo y a la Conferencia Episcopal Italiana por hacer posible esta 24ª edición de su Conferencia.

“ Compartimos una rica herencia espiritual, que puede y debe ser cada vez más valorada, creciendo en el redescubrimiento mutuo, en la fraternidad y en el compromiso común en favor de los demás ”

El Papa Bergoglio recuerda asimismo en su mensaje que desde la promulgación de Nostra Aetate hasta hoy, el diálogo judío-católico ha dado buenos frutos. Sí, porque como escribe “compartimos una rica herencia espiritual, que puede y debe ser cada vez más valorada, creciendo en el redescubrimiento mutuo, en la fraternidad y en el compromiso común en favor de los demás”.

Tener en cuenta la actitud hacia los refugiados

En este sentido, el Obispo de Roma destaca que su reunión tiene por objeto “contribuir al desarrollo de convergencias y promover una cooperación más intensa”. De ahí que escriba que “es bueno que también aborden cuestiones de actualidad, como la actitud hacia los refugiados y la búsqueda de formas para ayudarlos”, sin olvidar “la lucha contra el preocupante resurgimiento del antisemitismo, la reflexión sobre la persecución de los cristianos en diferentes partes del mundo, la situación del diálogo judío-católico en Italia e Israel y sus perspectivas a una escala más amplia”.

“ Jamás se equivoca al buscar el diálogo ”

No al extremismo que surge hoy en día de varias partes

Por último, el Papa los anima, teniendo en cuenta que el diálogo es la vía para conocerse mejor, a colaborar en la creación de un clima no sólo de tolerancia, sino también de respeto entre las religiones. Y no duda en afirmar que “nuestra fuerza es esa mansa del encuentro, no del extremismo que surge hoy en día de varias partes y que sólo conduce al choque”. “Jamás se equivoca al buscar el diálogo”, escribe Francisco. Y destaca glosando un parágrafo del Libro los Proverbios que “la Escritura nos recuerda que el engaño está en el corazón de quien trama el mal, pero la alegría está en el corazón de quien promueve la paz”.

La tenacidad de la mansedumbre y el valor de la paciencia

El Santo Padre concluye asegurando que reza para que su encuentro se caracterice por la paz, e invoca sobre todos ellos la bendición del Altísimo a fin de que les conceda “la tenacidad de la mansedumbre y el valor de la paciencia”.

Fuente: Vatican News

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(Puerto Rico) Anticipan informe negativo sobre proyecto de ‘Libertad Religiosa’

La senadora del Partido Nuevo Progresista (PNP) Zoé Laboy Alvarado dijo el martes, que es casi imposible que pueda bajar un informe positivo sobre el Proyecto sobre Libertad Religiosa.

Eso es casi imposible”, dijo Laboy Alvarado cuando mencionó la posibilidad de que se rinda un informe positivo de esa medida, mientras enumeraba a periodistas las tres posibilidades del tipo de informe que rendirá la Comisión de Revitalización Social y Económica Del Senado de Puerto Rico, que ella preside.

La pieza legislativa fue remitida al alto cuerpo por el gobernador, Ricardo Rosselló Nevares, quien luego de vetar la medida en dos ocasiones, por considerar que la misma cobijaba derechos establecidos ya constitucionalmente, en una movida sorpresa, envió este proyecto de ley a la Legislatura acompañado de otra medida sobre las terapias de conversión.

No obstante, la Senadora mantiene sobre la mesa alegaciones de discrimen que han rondado la medida desde sus inicios, cuando fue presentada por la representante del PNP, María Milagros Charbonier.

“Mi impresión es que este proyecto abre unas puertas innecesarias. Abre una puerta para que, empleados y empleadas públicas sientan el derecho de poder discriminar contra ciertas personas. Así que, a mí me preocupa, pero estoy abierta obviamente a aprender a través del proceso de las vistas y entonces, determinar qué vamos a hacer como comisión”, dijo la Senadora novoprogresista.

La medida busca establecer las “Guías para la Protección de la Libertad Religiosa”, a los fines de clarificar ciertos principios de libertad religiosa, fundamentados en los parámetros constitucionales y estatutarios, tanto federales como locales, aplicables a Puerto Rico; y para otros fines relacionados.

Fuente: NotiCel

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(España) Intolerable ataque a la religión católica en Córdoba

¿Dónde queda el respeto a la religión católica? ¿Tiene límites la libertad de expresión cuando se ataca a los sentimientos religiosos?

Nuevo golpe a los sentimientos religiosos. Una exposición en la Diputación de Córdoba orquestada por el gobierno de PSOE, Podemos e IU y el Ayuntamiento de la capital, ha desatado la polémica. La muestra, financiada con dinero público, incluye varias ofensas a los ciudadanos católicos. Un ejemplo es la obra ‘Con flores a María’. Una representación obscena de La Virgen María. El portavoz del PP en la Diputación de Córdoba, Andrés Lorite, asegura que se trata de imágenes ‘aberrantes’ que suponen un ataque más de la izquierda contra la Iglesia Católica. PP, VOX y Ciudadanos piden que se retire inmediatamente la exposición bajo el nombre ‘Maculadas sin remedio’ que aún se puede ver en la ciudad. Lorite asegura que su partido ya ha denunciado ante la fiscalía este ataque, un delito tipificado en el Código Penal. Conocemos en profundidad este nuevo caso bochornoso de la izquierda en el siguiente vídeo.

Fuente: El Toro TV

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(España) Los obis­pos gallegos recuerdan a los padres su «derecho» de elegir Religión para sus hijos

«Este derecho debe ser reconocido y aceptado, y se ha de garantizar su cumplimiento», advierten al Gobierno

Frente a las voces que están surgiendo «contra la presencia de la religión en el sistema educativo», subrayan que «la enseñanza religiosa contribuye a la formación integral de la persona»

Los obispos de las diócesis gallegas han elaborado una carta dirigida a los padres y madres de familia, con motivo de la Jornada de sensibilización sobre la Enseñanza Religiosa, en la que les animan a pedir para sus hijos esta enseñanza en la Escuela. En el texto, recuerdan que “vosotros habéis de orientar la educación de vuestros hijos. Es un derecho fundamental vuestro”, además de indicar que “este derecho debe ser reconocido y aceptado, y se ha de garantizar su cumplimiento”.

Este es el texto íntegro de la carta de los obispos gallegos:

Queridos Padres/Madres

Un año más nos dirigimos a vosotros y a toda la comunidad cristiana con motivo de la Jornada Diocesana sobre la Enseñanza Religiosa en la Escuela. En fechas próximas tendréis que decidir sobre la petición de la Enseñanza Religiosa Católica para vuestros hijos en los centros educativos. Con este motivo los Obispos de la Iglesia en Galicia queremos recordaros algunos aspectos fundamentales respecto a la presencia de la religión en el sistema educativo.

1.- Es un derecho exclusivo de vosotros, padres y madres. En la educación de vuestros hijos sois vosotros los que tenéis ese derecho. Así lo reconocen la Constitución Española (art. 27,3), los Acuerdos Internacionales entre la Iglesia y el Estado español (art. 1,1), y todas las Leyes educativas que se han implantado en toda Europa.

Vosotros habéis de orientar la educación de vuestros hijos. Es un derecho fundamental vuestro.

2.- La asignatura de religión en la escuela no es una concesión benévola de un Gobierno. Todo gobierno y las instituciones educativas, sociales y sindicales deben respetar el derecho de los padres a que sus hijos sean educados según sus convicciones religiosas y morales.

Este derecho debe ser reconocido y aceptado, y se ha de garantizar su cumplimiento.

3.- Sin duda están surgiendo voces contra la presencia de la religión en el sistema educativo. Algunos están interesados en no darle cabida en el ámbito educativo. Ciertamente hay que subrayar que la enseñanza religiosa contribuye a la formación integral de la persona.

Ante determinados planteamientos habéis de favorecer la auténtica educación de vuestros hijos.

4.- La finalidad de la educación religiosa escolar pretende ayudar a vuestros hijos a: desarrollar una formación integral, proporcionar criterios y valores cristianos que configuren su personalidad descubriendo el sentido de la vida, favorecer la relación entre fe y cultura en una visión cristiana de la vida, capacitar para el diálogo respetuoso y constructivo con otras tradiciones religiosas, ofrecer en diálogo con las demás materias la respuesta cristiana a las grandes preguntas de la vida y dar a conocer a Jesucristo y a su Iglesia.

Consideramos que la formación religiosa en la Escuela es una aportación necesaria para la mejor educación de vuestros hijos. Ciertamente es siempre una opción libre.

¡Tratad de que crezcan con una cultura impregnada de la formación religiosa católica!

5.- Hacemos una llamada a vuestra responsabilidad educativa. Procurad solicitar, para vuestros hijos, la enseñanza de la Religión Católica en los centros educativos. Es una consecuencia del compromiso cristiano que asumisteis al bautizar a vuestros hijos.

¡Solicitad libre y responsablemente la enseñanza religiosa para vuestros hijos!

6.- Es necesario que, desde nuestras comunidades demos un impulso a la educación cristiana. El gran esfuerzo ha de orientarse a que la familia, la parroquia y la escuela trabajen en colaboración para una mejor educación.

Con nuestro agradecimiento y apoyo a los sacerdotes, a los padres y profesores que entregáis generosamente lo mejor de vosotros en la educación de vuestros hijos y alumnos, os bendecimos con afecto en el Señor y os encomendamos en nuestras oraciones.

+ Julián. Arzobispo de Santiago.
+ Luis. Obispo de Tui-Vigo.
+ Alfonso. Obispo de Lugo.
+ José Leonardo. Obispo de Ourense.
+ Luis Ángel cmf. Obispo de Mondoñedo-Ferrol.
+ Jesús. Obispo Auxiliar de Santiago

Fuente: Religión Digital

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(Puerto Rico) Funcionarios no aclaran dudas sobre polémico proyecto de libertad religiosa

NIngún empleado ha objetado hacer su trabajo por razones religiosas aunque el Registro Demográfico lleva poco más de un año atendiendo a parejas del mismo sexo, otorgándoles certificados de matrimonio e inscribiendo bebés.

Dudas e interrogantes quedaron sobre la mesa esta mañana en la primera vista que realiza la Comisión de Rehabilitación Social del Senado sobre el proyecto de ley de La Fortaleza que proveería un acomodo razonable a aquellos empleados de una agencia pública que se nieguen a ofrecer servicios a un ciudadano o ciudadana por considerar que son contrarios a sus creencias religiosas.

“Me parece que la experiencia en la práctica hace innecesario este proyecto”, sentenció la senadora Laboy.

Calderón indicó que el Registro Demográfico lleva poco más de un año atendiendo a parejas del mismo sexo, otorgándoles certificados de matrimonio e inscribiendo bebés. “Todo eso se ha trabajado, al principio hubo que adiestrar un personal, pero no hemos tenido ninguna situación con los empleados, aún con los más conservadores porque han entendido su rol”, sostuvo la funcionaria del Registro Demográfico.

Laboy le pidió a Calderón estadísticas de empleados que hayan invocado un acomodo razonable, por razones religiosas. “En ese momento que yo conozca no las hay (estadísticas)”, le respondió la funcionaria a la legisladora.

“Le voy a pedir que salga y pida ese número a quien sea porque yo lo necesito ahora, para récord”, le ripostó la senadora Laboy.

Poco después, Calderón le informó a la senadora que “hasta el momento” no hay un solo empleado que haya solicitado algún acomodo por sus creencias. Indicó que en el pasado, sí lo hubo por un empleado que por razones religiosas pidió no trabajar sábados, pero añadió que ya se retiró.

“De existir uno en el futuro, se van a tomar todas las medidas en ley para brindarle el acomodo razonable como el servicio que hay que dar a la ciudadanía”, agregó Calderón.

Luego la senadora preguntó qué pasaría si en la agencia laboraran tres empleados, dos tuvieran acomodos razonables y el tercero estuviera ausente. “Dos pidieron acomodo el tercero no llegó porque estaba enfermo, ¿qué pasa cuando llega un matrimonio gay a pedir un servicio”, preguntó la senadora. El asesor legal del Departamento de Justicia, Daniel Vélez, quien también participa en la vista pública, indicó que habría que analizar la situación, pero la senadora le replicó que esa no era una respuesta.

“Eso va caso a caso”, sostuvo el abogado de Justicia.

El letrado tampoco pudo contestar de forma precisa, qué pasaría si por el acomodo no hubiera empleados disponibles para prestar el servicio al tercero que lo pide. “Está claro (en la medida) que no se puede negar el servicio”, dijo para agregar que también “hay sanciones disciplinarias”.

Vélez, director de la División de Litigios, tampoco ofreció una respuesta categórica cuando la senadora le preguntó cómo aplicaría la medida si fuera un empleado ateo atendiendo a un creyente.

“Ese sería un análisis que tengo que consultar, pero el ateísmo no es una religión”, sostuvo el abogado.

El senador independiente, José Vargas Vidot, quien se unió posteriormente a la vista pública, también cuestionó la necesidad del proyecto de ley.

El asesor legal del Departamento de Justicia le indicó que el proyecto busca recopilar “jurisprudencia federal y local que está regada”.

El gobernador Ricardo Rosselló radicó la medida el pasado 23 de abril convoyada con otra pieza legislativa que prohibiría las terapias de conversión, que se alega se utilizan para cambiar la orientación sexual de una persona. Ya el Gobernador había vetado un proyecto de la Cámara sobre la libertad de religiosa, mientras la medida que prohibiría las terapias de conversión había sido colgada en la Cámara.

La vista pública continúa esta tarde con varios paneles de líderes religiosos y de los derechos civiles.

Fuente: Primera Hora

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(España) ATME pide se investigue el posible trato discriminatorio a militares de religión musulmana

La Asociación de Tropa y Marinería (ATME) solicita que se abra una investigación sobre el posible trato discriminatorio en el Grupo de Regulares 52 de Melilla a militares de religión musulmana, y apostilla que estos hechos “son inaceptables por poder suponer una discriminación de militares españoles por razón de religión, penado por nuestra legislación”.

En un comunicado, ATME detalla que a través de varios socios destinados en Melilla, se ha recibido información relativa a que en el Grupo de Regulares 52 de esta ciudad y, a través de la mensajería interna oficial, se ha distribuido a los jefes de compañía de la Unidad un documento donde se concreta que, para poder cambiar de destino a una de sus compañías, más concretamente a la Compañía de Mando y Apoyo (Mapo), “uno de los requisitos que se debe tener es no ser de religión musulmana”.

Inaceptable

Estos sucesos, “inaceptables para la Asociación de Tropa y Marinería Española (ATME), pues supone una discriminación de militares españoles por razón de su religión, ha ocasionado un notable revuelo entre estos compañeros, perteneciente a una de las unidades más laureadas de nuestro país”, indican.

A esto se suma, “según nos trasladan varios socios, que, durante el mes de Ramadán, se obliga a estos soldados a realizar más instrucción y ejercicio físico de lo habitual, cuando sus fuerzas más mermadas están a causa del ayuno”.

“Ante la gravedad de esta situación”, ATME ha solicitado a través de los cauces oficiales una serie de informaciones, y es que “no solo se podrían estar vulnerando el principio de igualdad, marcado por la constitución española, sino otros preceptos legales”.

Régimen disciplinario

Así, señala que podría ir en contra de la Ley de derechos y deberes de los miembros de las Fuerzas Armadas, del Real Decreto por el que se aprueban las Reales Ordenanzas para las Fuerzas Armadas e, incluso, “tales conductas pudieran estar recogidas en la Ley Orgánica 8/2014 de Régimen Disciplinario de las Fuerzas Armadas”.

Comandancia descarta discriminación

No obstante, la Comandancia General de Melilla anunció tras el suceso que la supuesta circular que impide a los musulmanes cambiar de cuartel, es en realidad un «error personal del remitente» del mensaje y anuncia que ha abierto una investigación por si este hecho pudiera ser objeto de cualquier tipo de falta.

En una nota de prensa, la Comandancia salía al paso de la denuncia de Coalición por Melilla y el revuelo generado «respecto a un posible caso de discriminación por razón de raza o credo», y afirmó que en realidad «se trata de un error personal del remitente del mensaje aparecido en la red social WhatsApp».

Anunció la apertura de una investigación por «si este hecho pudiera ser objeto de cualquier tipo de falta contemplada en el Régimen Disciplinario para las Fuerzas Armadas». Dejó de manifiesto que «en ningún caso existe discriminación por razón de religión en la Comandancia General de Melilla, y mucho menos en el Grupo de Regulares de Melilla nº 52, sobre todo teniendo en cuenta los orígenes de esta Unidad».

Fuente: Melilla Hoy

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(Argentina) Miles piden absolución de médico que se negó a realizar aborto en Argentina

Miles de personas e instituciones provida piden la absolución del médico Leandro Rodríguez Lastra, a quien se le inició un juicio el 13 de mayo en la provincia de Río Negro (Argentina) por negarse a practicar un aborto.

Rodríguez Lastra es jefe del servicio de Ginecología del Hospital Pedro Moguillansky de la ciudad de Cipoletti. En mayo de 2017 atendió a una mujer de 19 años que sufría fuertes dolores debido a la ingesta de misoprostol, fármaco administrado por una agrupación abortista.

El médico tocoginecólogo corroboró que la mujer tenía casi 23 semanas de embarazo y el bebé pesaba más de 500 gramos por lo que determinó, en conjunto con el equipo de médicos y la dirección del hospital, proseguir con el embarazo.

Rodríguez estabilizó a la paciente y cuando el bebé cumplió 35 semanas de gestación, se indujo el parto. Días después, el bebé fue adoptado y pronto cumplirá dos años de vida.

Sin embargo, Rodríguez y la médico Yamila Custillo, que también se negó a realizar el aborto, fueron denunciados por la diputada por Río Negro, Marta Milesi, defensora del protocolo de aborto no punible.

Custillo quedó fuera de la denuncia en mayo de 2018. Pero el proceso contra Rodríguez Lastra continuó ya que el profesional habría frenado un aborto en curso.

El Tribunal de Río Negro determinó que el juicio contra Rodríguez se realizaría desde el 13 al 16 de mayo, por lo que agrupaciones y personas a favor de la vida comenzaron una campaña de apoyo al profesional.

Con ese objetivo, las organizaciones CitizenGO Argentina, Abogados por la Vida, Médicos por la Vida, Marcha por la Vida, Estudiantes de medicina por la Vida, Mujeres Independientes Federales entregaron el 14 de mayo al juez Álvaro Meynet y el gobernador Alberto Wereltineck, más de 50 mil firmas digitales pidiendo la absolución del médico.

“Es evidente que la acusación que realiza la diputada provincial Marta Milesi, que es militante abortista, busca amedrentar a los médicos para realizar abortos, aún cuando estos embarazos sean avanzados”, describe la carta entregada.

“El dr. Rodríguez Lastra cumplió con su deber y con el juramento hipocrático como médico, comprometido con la defensa y el cuidado de la vida. Esperamos se haga justicia”, finalizaron.

Fuente: ACI Prensa

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(EAU) La comunidad judía de Emiratos Árabes Unidos tendrá su primer Rabino Jefe

El rabino Yehuda Sarna dice que el puesto no remunerado requiere viajar a Dubai 4 veces al año para dirigir servicios de festividades y oficiar ceremonias del ciclo de vida de cientos de judíos en el país

El rabino Sarna, capellán de la Universidad de Nueva York, será el primer rabino jefe de la Comunidad Judía de los Emiratos Árabes Unidos.

David Weinberg, director de asuntos internacionales de la Liga Antidifamación (ADL, por sus siglas en inglés), hizo el anuncio el martes en un evento organizado conjuntamente por la ADL y la embajada de los Emiratos Árabes Unidos sobre la tolerancia interreligiosa.

Sarna le dijo a la Agencia Telegráfica Judía que el puesto no está remunerado y que viajará cuatro veces al año a Dubai, donde los Emiratos Árabes Unidos recientemente instalaron una sinagoga, para dirigir los servicios durante las fiestas y las ceremonias del ciclo de vida. Dijo que permanecerá como capellán en la Universidad de Nueva York y como director ejecutivo del Centro Bronfman para la Vida Estudiantil Judía de la universidad.

Lo que vemos es el surgimiento de la primera comunidad judía emergente en el mundo árabe durante siglos“, dijo Sarna, quien dice que hay cientos de judíos en los Emiratos Árabes Unidos de todo el mundo que aprovechan las oportunidades de empleo.

Su esperanza es nutrir una comunidad estructurada para que el personal asalariado, incluido un rabino de tiempo completo, pueda hacerse cargo algún día.

Gran parte de la sesión del martes se dedicó a ensalzar a los Emiratos Árabes Unidos por promover la tolerancia religiosa en la región. Además de la sinagoga, que abrió sus puertas a fines del año pasado, recientemente se inauguró un templo hindú y hay una presencia cristiana activa. El Papa Francisco visitó Dubai en febrero, la primera visita de un papa a la península arábiga.

Los panelistas, que también incluían al clero cristiano que ha visitado o servido en los Emiratos Árabes Unidos, fueron sensibles a las preguntas de los periodistas y otros sobre el pobre historial de derechos humanos de los Emiratos Árabes Unidos, que incluye la represión de la expresión y el encarcelamiento de opositores políticos. Además, los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita están profundamente arraigados en una guerra en Yemen respaldada por la administración Trump, pero criticada por legisladores de ambos partidos por su costo civil.

Sarna y Weinberg dijeron que era importante señalar los abusos en esa guerra y en los Emiratos Árabes Unidos, pero también aprovechar la oportunidad para promover la tolerancia religiosa en el mundo árabe.

Uno de los poderes de la complejidad moral es su capacidad de paralizar a las personas para que no hagan nada“, dijo Sarna. “Nunca diría que no haga preguntas, pero no caiga en la parálisis de la complejidad“.

Fuente: Enlace Judío

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(Bolivia) La Ley de Libertad Religiosa de Bolivia da a los evangélicos y católicos los mismos derechos

“No hay una iglesia principal y una secundaria como antes”, ha asegurado el presidente Evo Morales. Algunas denominaciones evangélicas rechazan la regulación porque consideran que implica la injerencia del Estado.

Bolivia ha aprobado este abril la Ley de Libertad Religiosa, Organizaciones y Creencias Espirituales. Un documento que reconoce a las iglesias y entidades evangélicas con los mismos derechos y al mismo nivel que la Iglesia Católica. “Con esta ley, todas las iglesias tienen los mismos derechos. Hay igualdad. No hay una iglesia principal y una secundaria como antes. Ahora se trata de un esfuerzo y una lucha colectivas”, ha asegurado el presidente Evo Morales. “La gente ya no tendrá que casarse o bautizarse en la Iglesia Católica, sino que podrán hacerlo en cualquier iglesia”, ha añadido.

En enero de 2018 Morales criminalizó el proselitismo a través del Código Penal, aunque después revocó su decisión. La Constitución boliviana declara al país como un Estado secular, pero con la aprobación de la nueva ley será más fácil para los cristianos evangélicos y las religiones indígenas obtener reconocimiento oficial.

DERECHOS Y DEBERES DE LAS IGLESIAS

La nueva legislación obliga a las iglesias a informar de su actividad administrativa, financiera, legal, social, espiritual o religiosa ante las autoridades. Además, las entidades religiosas están sujetas a la Administración tributaria del país, sin poder obtener ganancias, ya que de lo contrario su estatus legal no sería reconocido. Algunas comunidades han cuestionado esta medida.

Las iglesias tienen el pleno derecho a profesar su fe, pero también tienen obligaciones ante el Estado, que debe regular para garantizar que la población no sea engañada”, ha manifestado el presidente del Comité Constitucional de la cámara de diputados boliviana, Lino Cárdenas. El ministro de Asuntos Exteriores, Diego Pary, ha subrayado que “la ley ha sido redactada en colaboración con las iglesias y reconoce la preparación y la dedicación de los ministros religiosos”.

DIFERENTES OPINIONES SOBRE LA LEY ENTRE LOS EVANGÉLICOS

Según el presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos de Bolivia (ANDEB), Munir Chiquie, la ley “es un salto cualitativo en el desarrollo y la comprensión de esta libertad fundamental que es inalienable de las libertades de adoración, creencia y pensamiento”. Sin embargo, la nueva regulación ha sido rechazado por iglesias protestante y presbiterianas, que la consideran una injerencia por parte del Estado en el derecho fundamental de libertad de religión y critican lo que valoran como una supervisión de sus recursos económicos.

Antes de que el texto viera la luz de forma oficial, la Asociación de Iglesias Unidas de La Paz también se quejó de que el borrador no distinguía a las iglesias de las organizaciones no gubernamentales (ONGs).

“Ya es suficiente de atacarnos y destruirnos mutuamente”, decía el pastor  Alberto Salcedo, que participó en la firma del documento. “Somos promotores de la unidad. A aquellos de vosotros que estáis en Bolivia, en las iglesias, os pido que os unáis por el país”, añadía.

Según una publicación de 2014 por el centro de investigaciones Pew Research, el 77% de los bolivianos son católicos y el 16% protestante y evangélicos. Estos últimos crecen progresivamente, ya que el 60% de ellos asegura haber nacido en un contexto católico.

Fuente: Protestante Digital

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(España) Cristianos Socialistas aboga por «una laicidad incluyente» que «respete la libertad religiosa, ideológica y de conciencia»

Reclaman «una solidaridad entendida como una opción preferencial por los más desfavorecidos, buscando el evangelio emergente en cada espacio de la ciudad o municipio”

“Desde Cristianos Socialistas pensamos que los pueblos y las ciudades son el lugar preferente donde se desarrolla la democracia y, por lo tanto, es un deber fundamental del socialismo hacer pueblos y ciudades justas”

Buscan la “utopía cotidiana”. El grupo federal de Cristianos Socialistas ha presentado, de cara a las próximas municipales y autonómicas, un documento, titulado ‘Los pueblos y ciudades que deseamos’, en el que defienden las ciudades como “espacio de libertad, igualdad y fraternidad”, que se base en “una solidaridad entendida como una opción preferencial por los más desfavorecidos, buscando el evangelio emergente en cada espacio de la ciudad o municipio”.

El texto sostiene que “las tasas de desempleo en España y el desarrollo de la democracia son incompatibles”, así como otros “valores antisociales”, como “la insolidaridad, la intolerancia y la xenofobia, bajo el pretexto del miedo a quedar fuera del sistema”.

Combatir el racismo, la xenofobia y el desempleo

Frente a ello, Cristianos Socialistas aboga por “potenciar las políticas de integración social y cultural, el acceso a la educación, a la vivienda, combatiendo el racismo y la xenofobia y, fundamentalmente, trabajando contra el desempleo”.

La ciudad, base de la democracia

“Desde Cristianos Socialistas pensamos que los pueblos y las ciudades son el lugar preferente donde se desarrolla la democracia y, por lo tanto, es un deber fundamental del socialismo hacer pueblos y ciudades justas”, añade el documento, que aboga por “una justicia que represente al buen samaritano, que dé de comer a los hambrientos, que acoja a los inmigrantes, que haga libres a los oprimidos”.

“Somos conscientes que la crisis ha hecho que el nivel de crispación se eleve y se desarrolle en su máxima expresión mediante una especie de darwinismo social que avanza bajo la lógica del “sálvese quien pueda””, constatan. Una “crispación” que debe ser diluida con una apuesta decidida por la fraternidad. “Hoy en día, más que nunca, donde no hay fraternidad difícilmente encontraremos libertad e igualdad”.

Por ello, el grupo federal impulsa siete compromisos:

  1. Fomentar la cooperación entre agentes sociales para llevar a cabo todos los programas que construyan pueblos y ciudades más humanas, donde las personas sean el centro de las iniciativas políticas.
  2. Generar políticas inclusivas que propicien recursos sociales, educativos y culturales como medio para promover la participación política, económica, social y cultural de los ciudadanos y ciudadanas residentes en los barrios más empobrecidos de nuestros pueblos y ciudades.
  3. Considerar lo religioso y la espiritualidad como algo positivo, impulsando una laicidad incluyente, que respete la libertad religiosa, ideológica y de conciencia. Planteamos que lo religioso y espiritual no son elementos exclusivos del ámbito privado, sino que también tienen una praxis en el espacio público de los pueblos y ciudades.
  4. Diseñar políticas que promuevan la participación ciudadana en la gestión de los asuntos religiosos como un factor positivo e integrador, desde la igualdad administrativa y la colaboración con todas las formas de culto legalmente establecidas en los pueblos y ciudades.
  5. Conservar y difundir el patrimonio cultural, arquitectónico y festivo. La comunicación y el diálogo sobre las características del patrimonio cultural de nuestros pueblos y ciudades facilitará su desarrollo socioeconómico y su identificación como comunidad.
  6. Impulsar la integración social y cultural. El incremento de la población inmigrante pone de manifiesto el aumento de la diversidad religiosa en nuestros pueblos y ciudades, con nuevas necesidades y con nuevos conflictos en algunos barrios. Todo ello debe resolverse desde la óptica de la integración, donde las entidades que trabajan en la acción social y en la gestión de la interculturalidad y la diversidad de creencias son óptimas interlocutoras entre la población autóctona y la inmigrante.
  7. Desarrollar iniciativas que favorezcan la sostenibilidad medioambiental de los pueblos y ciudades e impulsen el compromiso de los ciudadanos y ciudadanas con la ecología integral que  nos ayude a combatir el cambio climático.

Fuente: Religión Digital