La catedral de Jaén se teñirá de rojo por esta causa y se descolgará por la fachada una cruz, como símbolo de condena por la falta de libertad religiosa
La catedral de Jaén se teñirá de rojo por los cristianos perseguidos. Esa iluminación especial del edificio es una invitación a los fieles jienenses a unirse en una vigilia de oración a las 21:00 horas de la noche. La convocatoria contará con ese juego de luces y comenzará con el descolgamiento de una cruz por la fachada principal de la catedral. Este nuevo símbolo quiere recordar a los cristianos que han dado su vida en defensa de la fe.
El acto va a ser más que simbólico, ya que va a presidirlo una cruz que se ha recuperado de la profanación y de las manos del grupo terrorista islámico Daesh. El obispo de la diócesis va a celebrar la Hora Santa y anima a asistir al evento.
La iluminación y la presencia de esta cruz es también la oportunidad que pueden aprovechar los fieles de Jaén para escuchar hablar de la libertad religiosa en el mundo. La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada va a presentarles su informe de Libertad Religiosa en el Mundo 2018.
Para ello, el prelado de la diócesis de Jaén va a contar con el subdirector de Ayuda a la Iglesia Necesitada ACN España, D. Carlos Carazo y el responsable de esta Fundación Pontificia en Jaén, D. Juan Carlos Escobedo.
Más de 300 millones de cristianos perseguidos
La catedral quiere rendir homenaje a los cristianos perseguidos por fuera…y también por dentro. Por esa razón va a acoger e inaugurar la exposición «Cristianos perseguidos en el mundo» hasta el Martes Santo. Esas imágenes acompañan a los datos que recuerda ACN: 1 de cada 5 cristianos viven en países donde se les persigue o discrimina y que 6 de cada 10 personas no pueden expresar su fe con libertad.
Esos datos parecen pequeños, pero, extrapolados al mundo, Ayuda a la Iglesia Necesitada eleva a 327 millones el número de cristianos que viven la persecución por su fe y que 178 millones no pueden seguir una religión sin ser discriminados.
DENUNCIA QUE “AYUNTAMIENTOS GOBERNADOS POR PARTIDOS LAICISTAS UTILIZAN COMO EXCUSA LA MEMORIA HISTÓRICA PARA DESTRUIR CRUCES Y SÍMBOLOS RELIGIOSOS»
“Ayuntamientos gobernados por partidos laicistas, como Compromís, están llevando a cabo una auténtica persecución a los símbolos cristianos”, denuncia en Confilegal Polonia Castellanos, presidenta de la Asociación Española de Abogados Cristianos (AEAC).
“Utilizan como excusa la Memoria Histórica para destruir cruces y símbolos religiosos”, afirma.
Contra ellos, esta asociación lucha en los tribunales, y también para que no se utilice dinero público “para hacer escarnio de las creencias de los cristianos”.
Además, persigue la “protección de la libertad de los padres” de escoger libremente la educación religiosa que deseen para sus hijos y que se “evite el adoctrinamiento en ideologías destructivas de la persona, como la ideología de género”.
Polonia Castellanos (Valladolid, 1980) estudió derecho “por vocación”, en la Universidad de Valladolid.
En 2008 fundó esta asociación civil que defiende en el ámbito jurídico los valores inspirados en el cristianismo. Entre sus fines se encuentran la defensa de la libertad religiosa, de la vida, la familia y de todos los ciudadanos que ven lesionados sus derechos y libertades por razón de su fe.
Ha llevado a los tribunales al colectivo Femen, a varias clínicas abortistas, a un individuo que escribió “pederastia” con hostias consagradas, a Willy Toledo, a Arcadi Espada, a Manuela Carmena…
En la actualidad tiene más 60 de causas abiertas por motivos religiosos y derecho a la vida.
Uno de sus mayores “éxitos” ha sido que se le revocase el título de entidad de utilidad pública a la Federación de Planificación Familiar, “la filial española de la multinacional del aborto Planned Parenthood”.
También ha recurrido la decisión del Ministerio del Interior de considerar entidad de utilidad pública a la organización ‘Derecho a Morir Dignamente’ de Madrid.
¿Qué le llevó a fundar esta asociación?
Los ataques contra los cristianos y que aumentaba el número de abortos.
¿Y quiénes la forman?
Abogados, procuradores, juristas, profesores y estudiantes de derecho que buscamos la promoción de la Cultura de la Vida, la defensa de la familia y la Libertad religiosa.
La formamos 80 voluntarios y de ellos, 20 trabajando a destajo todos los días.
Y somos muy peleones. No nos vencemos, sino que vamos por otra vía. Cuando piensas que lo que defiendes es justo y es verdad, hay que pelearlo todo lo que se pueda. Muchas veces es la lucha de David contra Goliat. Cuesta, pero no hay que dejar pasar ni una.
Y Dios nos infunde fuerzas.
¿Cuántas causas tienen abiertas?
Es difícil saberlo porque duran mucho tiempo. Por ejemplo, de unos hechos de 2014 tendremos juicio en 2019.
Pero calculo que más de 60 por motivos religiosos y derecho a la vida.
¿Qué delitos suelen denunciar?
Delito contra los sentimientos religiosos; delito de odio, y delito de profanación, que desgraciadamente cada vez hay más.
Cite algunos de los casos que llevan.
Tenemos un caso muy serio de un abortorio que está imputado porque al parecer hay relación con una mafia de trata de seres humanos. Presuntamente traían a niñas de un país africano, las obligaban a prostituirse y cada vez que abortaban las llevaban al mismo abortorio.
Todas menores, todas con el mismo nombre, ilegales, y este abortorio no era ni el más cercano de donde ellas ejercían la prostitución, ni el más barato.
Hace poco hemos conseguido unas cautelarísimas de la Cruz del Parque Ribalta, en Castellón de la Plana. Tenemos abierto el tema de la Cruz de Callosa, que por más que insisten desde el Ayuntamiento en decir que está cerrado, está abierto.
Quitaron la Cruz con anterioridad a que se acabase el procedimiento y ni siquiera hay sentencia. Y el auto dice que la Cruz se conserve en buen estado, cosa que no están haciendo.
Está en el Museo del Cáñamo, tirada a la intemperie y expuesta a que hagan actos vandálicos y la destrocen.
También tenemos un caso de formas consagradas en Berga. El individuo que robó formas consagradas en Pamplona, Abel Azcona, fue a hacer lo mismo a este municipio de Barcelona.
En febrero se declaró en rebeldía y no acudió ante el juez que le había llamado a declarar en calidad de investigado por un presunto delito de profanación y contra los sentimientos religiosos.
A Willy Toledo también lo han sentado en el banquillo. ¿En qué situación está este caso?
Estamos esperando la fecha del juicio. De momento que arremetiera contra dogmas católicos, que consideramos un presunto delito contra los sentimientos religiosos, ya ha tenido consecuencias.
Willy Toledo tampoco atendió a dos citaciones del juez, fue detenido y durmió en el calabozo. A este actor le parece “absolutamente tercermundista” que en nuestro país todavía existan cinco artículos del Código Penal referentes a las ofensas a los sentimientos religiosos. ¿Qué le diría a quienes dicen que el delito contra los sentimientos religiosos tendría que sacarse del Código Penal?
Que actualmente se recoge prácticamente en todos los países de la UE, en 22 países de los 28. Es difícil de conciliar que se saque de un Código Penal español cuando las leyes, los convenios supranacionales lo respaldan. Es como si a un niño le dices “tu padre no te deja, pero tu abuelo sí.
Se da en casi todos los países de la UE y prácticamente en todos los del mundo, no digo musulmanes, sino, por ejemplo en Canadá o Suiza.
A su salida del juzgado manifestó: “Me cago en Dios y me cago en la virgen y me sobra mierda para cagarme en el dogma de fe y en la santidad de la virginidad de la virgen María 27 mil veces como hacéis todos los que tengo aquí delante todos los días de vuestra vida”. Foto: EP
Al salir de declarar, Willy Toledo volvió a decir ante los periodistas las mismas palabras que motivaron su denuncia. ¿Lo está empeorando?
En todo el itinere lo ha empeorado. Cada vez que ha salido en los medios hablando de esto, lo hacía peor y arremetía más. También se puso de foto de perfil de Facebook una fotografía mía, y eso le va a costar otra demanda.
Todo esto no puede salirle gratis. Hay cosas que no salen gratis. Por ejemplo, el poema que hizo un juez jubilado sobre Montero, cuando es una revista de tirada pequeña.
Nosotros reclamamos el mismo recelo que con este poema, del que el autor se disculpó y tuvo que pagar 70.000 euros. No pedimos dinero, pero si a esta señora se la tiene que respetar hasta ese extremo, cosa que no me parece mal, a los cristianos también.
Contra Arcadi Espada también se han querellado por sus declaraciones sobre las personas con síndrome de Down.
Consideramos que podría incurrir en presuntos delitos de incitación al odio, discriminación e injurias.
Ya es la segunda vez que Espada discrimina públicamente a las personas con Síndrome de Down. En 2013 también lo denunciamos por unas declaraciones similares en prensa, que son propias de dictaduras totalitarias de épocas pasadas y de otros países. Semejantes actitudes discriminatorias no pueden tolerarse y es necesario que conlleven una sanción penal.
Por cierto, ¿qué opina delposible trasvase de los alumnos de colegios de educación especial al sistema ordinario,como contempla la reforma de la Ley Orgánica de Educación? Los padres están muy preocupados. Temen el cierre de estos colegios en España.
Estoy totalmente en contra del cierre de los centros de educación especial. Hacen mucho bien.
Hay muchos tipos de discapacidad y muchos grados. A algunos les vendrá mejor un centro especial, a otros un aula de integración, y a otros otra cosa. Es conveniente un amplio abanico educativo porque hay un abanico muy amplio de personas con discapacidad.
Pagamos suficientes impuestos, que España es de los países con mayor presión fiscal, como para ceder en este tipo de prestaciones.
Contra el Ayuntamiento de Carmena han presentado una denuncia por permitir la obra teatral ‘Dios tiene vagina’, con “dinero público”.
Consideramos que esta obra incurre en un presunto delito contra los sentimientos religiosos, así como en otro de exhibicionismo, al no tener restringido el acceso a menores.
Denunciamos que se utilice dinero público para hacer escarnio de las creencias de los cristianos, y estamos hartos de que los ataques vayan siempre en la misma dirección.
¿Han denunciado este año alguna otra obra relacionada con la Semana Santa?
De momento no hemos detectado más.
Hay jurisprudencia del TEDH que dice que bajo el arte no puede enmascararse este tipo de conductas cuando se ataca lo más sagrado. Por ejemplo, en la sentencia del caso Otto Preminger-Institut contra Austria, y hay alguna más.
Aunque es algo que está claro. No hace falta leerse la jurisprudencia del TEDH ni haber estudiado Derecho para saber que el arte o la libertad de expresión llega hasta un punto y lo otro ya no es ni arte ni libertad de expresión.
Por cierto, también ha sido admitido un recurso de Abogados Cristianos contra la moción sobre símbolos religiosos del Ayuntamiento de Valladolid que pretendíaterminar con “la simbología religiosa” en espacios públicos y no promover “ritos ni celebraciones de ningún tipo”.
¿Qué político se lleva la palma en denuncias de Abogados Cristianos?
Carmena, que parece que está obsesionada con los católicos. Además, su mano derecha, Rita Maestre, irrumpió en la capilla.
Maestre fue absuelta, pero dos Femen que asaltaron la Catedral de la Almudena en 2014 acaban de ser condenadas tras una denuncia suya.
Sí, la Audiencia de Madrid ha estimado el recurso de apelación interpuesto por el Ministerio Fiscal y, parcialmente, el presentado por nuestra asociación contra la sentencia que las absolvía. Les ha impuesto una multa de 2.190 euros a cada una como autoras de un delito de profanación. Estamos muy contentos.
¿Y qué piensa de la pretensión del Gobierno de exhumar a Franco del Valle de los Caídos?
Yo me fijaría en lo que pasa en otros países. En verano, cuando saltó todo esto de la exhumación hablé con una amiga de Moscú y le pregunté que cómo lo veía, porque allí tienen a Lenin. Me dijo que a él se le respeta y ya está.
En Vietnam hasta te obligan a ir a ver a Ho Chi Minh. Lo mismo que los delitos contra los sentimientos religiosos se regula en la mayoría, en esto también podríamos fijarnos en lo que hacen otros.
De todos modos, creoque lo que persiguen los grupos de ultraizquierda es acabar con la Cruz y con la Basílica, y que lo de la exhumación es una pantalla de humo.
Tenemos tantos casos de cruces… En el último año y medio, en la Comunidad Valenciana hemos vivido el derribo de la Cruz de Callosa de Segura, la de Vall D’Uixó y Betxi, ambas en Castellón, y la persecución a la Cruz del Parque Ribalta de Castellón de la Plana.
Utilizando distintos pretextos, ayuntamientos gobernados por partidos laicistas como Compromís, están llevando a cabo una auténtica persecución a los símbolos cristianos. Lo que está ocurriendo en la Comunidad Valenciana se está convirtiendo en una auténtica ola de cristianofobia.
¿Llevan algún caso contra la asignatura de Religión?
Sí. Hemos presentado una querella contra el director de un instituto catalán, en Tiana, por impedir que se imparta. No es un caso único. Estamos preparando otras tres, y no descartamos más. Una vez que un valiente da un paso al frente otros que están sufriendo lo mismo o incluso cosas peores también se animan a denunciarlo.
Hay más de 700 centros en Cataluña donde no se imparte religión católica. Se trata de una auténtica persecución a profesores y padres que quieren que en sus centros de enseñanza se imparta esta asignatura.
Muchos profesores nos cuentan que están doblemente discriminados. Por hablar castellano, y por ser profesores de religión.
En nuestra asociación perseguimos la protección de la libertad de los padres de escoger libremente la educación religiosa que deseen para sus hijos y que se evite el adoctrinamiento en ideologías destructivas de la persona como la ideología de género.
¿Algún caso le ha quitado el sueño?
La Cruz de Callosa y también el robo de formas consagradas de Pamplona, que es el mayor ataque a los sentimientos de los cristianos con el que nos hemos topado. El mayor sacrilegio de la historia reciente de nuestro país.
Formó la palabra “pederastia” con 242 hostias consagradas. No le servían sin consagrar porque, según sus propias palabras, “era muy importante que tuviera ese valor para ellos”, para los cristianos.
El Constitucional dijo que el caso “no tiene transcendencia” y hemos acudido al Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo.
¿De qué sentencias se siente más orgullosa?
De que se retirara la utilidad pública a la Federación de Planificación Familiar Estatal, el principal lobby pro-aborto de España. Lo denunciamos ante la Consejería de Sanidad de la Comunidad de Madrid, que nos dio la razón y sancionó a la organización. Gracias a esta sanción pudimos solicitar que se le revocase el título de entidad de utilidad pública que el Ministerio del Interior le concedió en 2016.
Con esta consideración, la Federación hubiera recibido numerosos beneficios económicos y fiscales, pero gracias a nuestra denuncia el Ministerio dio marcha atrás, y aunque la FPFE llevó el caso a los tribunales, la Audiencia Nacional también se pronunció en nuestro favor.
Que esta organización pro-aborto no sea considerada de utilidad pública supone un gran paso en favor de la vida. Sin embargo, pese a su comportamiento poco ejemplar, sigue recibiendo cientos de miles de euros anuales de fondos públicos.
Nosotros seguiremos luchando dentro de nuestro ámbito para que organizaciones como esta dejen de ser subvencionadas con dinero de todos. No nos cabe duda de que el aborto es un gran negocio del que se benefician unos cuantos y que, además, suele estar rodeado de irregularidades y falta de transparencia.
Por cierto, esta federación es la filial española de la multinacional Planned Parenthood.
Trump le ha cerrado el chorro. En febrero autorizó una nueva regla que impedirá que las clínicas abortistas, entre ellas Planned Parenthood, sigan recibiendo fondos de los impuestos de los estadounidenses… Les recorta fondos mientras concede 5,1 millones de dólares a organizaciones cercanas a la Iglesia católica y clínicas pro-vida…
Me parece excepcional. Si la ciencia cada vez avanza más y niños con menos semanas pueden recuperarse, no es lógico que cada vez el aborto se permita hasta más semanas. Va directamente en contra de la ciencia.
EE UU lo está haciendo bien, pero España no. Esperamos que en la próxima legislatura el Gobierno regule a favor de la vida.
Con el caso de María José Carrasco se ha reabierto el debate sobre la eutanasia. ¿Que opina usted de este caso?
Que esta señora llevaba varios meses sin empeorar ni mejorar y que hayan acabado con su vida justamente ahora en plena precampaña es curioso. Reabre el debate de la eutanasia.
Si se aprueba una ley que permita la eutanasia todos estaríamos en peligro porque en Holanda, por ejemplo, cerca del 30% de las personas a las que se les practica no lo han pedido, se hace en contra de su consentimiento.
¿Lleva su asociación algún caso sobre eutanasia?
Tenemos abierto uno contra el negocio de la eutanasia de Derecho a Morir Dignamente (DMD) de Madrid. El Gobierno del PP le concedió la utilidad pública y nosotros recurrimos esa decisión porque aparte de que la eutanasia a día de hoy no es legal, para que ellos vayan a proporcionarte el servicio a tu casa, tienes que ser socio.
Por tanto, no se puede conceder la utilidad pública a algo que para que te lo den tienes que ser socio. Además, descubrimos que cuando iban a proporcionar el servicio a estas personas pedían herencias y legados. No tenía ninguna utilidad pública porque era un negocio.
En lo que lo hay que invertir es en cuidados paliativos, en acompañamiento y en ayudas a la dependencia.
María José si tomó esta decisión, aparte de que creo que ha sido política, es porque no estaba recibiendo las ayudas a la dependencia que le correspondían y había solicitado una plaza en una residencia que no le había sido concedida.
¿Abogados Cristianos recibe subvenciones?
No. No recibimos subvenciones públicas porque así no tenemos que estar al servicio ni que rendir pleitesía a ningún partido político.
Denunciamos a Blanca Cañedo-Argüelles, representante de la Asociación de Clínicas Autorizadas para la Interrupción de Embarazo (Acai) y directora de la clínica Belladona, por decir que nuestra asociación “recibe una muy buena subvención por cada caso que abrimos” y ha sido condenada por intromisión en el derecho al honor de nuestro colectivo.
Ella es quien a través de su clínica de abortos percibió en 2016 subvenciones millonarias.
Nos han llegado a decir que no le podíamos poner una demanda porque es feminista, como si fueran inimputables.
Dice que es feminista, pero a mí no me lo parece. Lo que tiene es un negocio, que es un centro de abortos y eso es de lo menos feminista que hay. En cualquier caso, las feministas y todos somos iguales ante la ley y debemos responder todos iguales ante la ley, menos los menores y los que el Código Penal expresamente dice que son inimputables.
En el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH), en Estrasburgo (Francia).
¿Quiénes son para usted los enemigos de España?
Los empresarios del aborto, y están ganando muchísimo dinero. Que los 60 millones que se llevan las empresas del aborto se los den a las mujeres y que la mujer decidiera. Pero a las mujeres prácticamente no les dejan alternativa ni ayudas.
Además, resulta que los empresarios del aborto también tienen pertenecen a asociaciones a favor de la eutanasia… Están a favor del aborto, de la eutanasia, suelen estar en contra de los cristianos…
¿Aboga por la derogación de la Ley del aborto en España?
Sí. Es mi mayor deseo. A día de hoy siguen los mismos o más que cuando empezamos en la asociación aunque haya cambiado el gobierno.
Según el Instituto de Política Familiar, en 2017 hubo en España más de 100.000 abortos. También informa que el aborto químico está sustituyendo al quirúrgico y que 1 de cada 5 abortos (20,5%) es químico. Según las cifras que maneja, desde 1985 se han producido casi 2,3 millones de abortos en nuestro país.
Es una barbaridad.
El número de abortos en edad fértil tampoco ha descendido, que es otra de las cifras que a veces están manipuladas.
El aborto está sustituyendo a los anticonceptivos, algo que también es tremendo. Hay menos abortos, pero porque hay menos mujeres en edad fértil, pero proporcionalmente sigue habiendo más casos.
Con nuestra asociación se han puesto en contacto mujeres que han abortado contándonos casos escalofriantes. No les habían informado de las secuelas que todo esto conlleva.
Por ejemplo, una nos decía que por la noche oía llantos de bebés, que en rebajas iba a comprar ropa para bebé, había intentado suicidarse… No lo había superado.
Los empresarios del aborto esto no te lo cuentan porque si no ganarían menos dinero, pero evidentemente es una lacra horrible.
Cuando fundaron la asociación estaba Zapatero en el Gobierno y el PP aseguraba que derogaría varias de sus leyes, pero una vez en Moncloa no lo hizo. ¿Le defraudó?
En muchas ocasiones me ha decepcionado. Hay medidas del PP que perfectamente podrían haber sido de partidos de izquierda como Podemos.
Polonia Casterllanos fue a la ONU a denunciar ante el relator de libertad religiosa a denunciar los “ataques contra la libertad religiosa en la época de Zapatero”.
Ponga algún ejemplo.
En el PP de Castilla y León pagan los abortos con sobreprecio. Por ejemplo, si una mujer va a abortar a un centro de abortos paga 600, pero la Junta 700, es como pagar una propina. Eso me ha decepcionado.
En general es decepcionante, aunque también he que decir que dentro del PP hay gente buena todavía.
La sociedad civil tiene que hacer presión e intentar que las cosas sean justas y vayan a mejor.
¿Y qué piensa de la ‘Ley de Violencia de Género’?
Que tampoco está siendo eficaz. Al despacho han venido mujeres que realmente han sido maltratadas y es tremendo porque se genera como una especie de síndrome de Estocolmo o de dependencia y es muy complicado que se animen a denunciar. Y una vez que denuncian, que no vuelvan con el maltratador.
Me acuerdo de una mujer a la que llevamos a un taller de empleo de Cáritas a la que seguía el marido para ver lo que hacía. Era taller empleo y como subterfugio de psicología para intentar quitar esa dependencia, pero al final, después de pelear mucho, volvió con él.
También tuve otro caso de una mujer maltratada a la que un día llamé y llamé y no me cogía, y preocupada por si le había pasado algo fui hasta su casa y me encontré con el paisano viendo el fútbol en el sofá.
Como está no funciona y a veces pagan justos por pecadores.
¿También pide su derogación?
Sí. Tendría que haber una Ley de violencia intrafamiliar. Deberíamos ser todos iguales ante la ley, independientemente de quién sea el asesino o el maltratador.
¿Qué cree que falla en nuestra sociedad?
La educación y cuando falla la base…
Esto ocurre en parte porque los padres a lo mejor estamos muy ocupados. En parte también porque lo que dan los medios, la televisión, es asqueroso, y ver la tele es más bien deseducar, y también porque hay algunos centros con ideología muy sesgada que están intentando influir en los jóvenes.
Además, falla el respeto a los mayores que me parece algo fundamental.
Por ejemplo, nos hemos encontrado que en dos colegios públicos de Andalucía un niño no quería que sus compañeros hicieran una especie de procesión de Semana Santa y los centros han decidido suspenderlos para todos. En este caso falla absolutamente todo.
También hemos denunciado a una estudiante de la Universidad Complutense que pintó una Iglesia en la pared en clase delante del profesor y los compañeros y luego le prendió fuego.
¿Cómo conocen los casos que llevan?
Muchas veces nos llaman a la asociación en primera persona o gente que nos dice ha pasado esto, tenéis que hacer algo.
Otras veces nosotros mismos lo vemos en prensa, lo investigamos un poco y si es grave interponemos acciones legales.
¿Han sufrido represalias por su trabajo?
Nos han hecho un par de escraches en la sede de la asociación, alguna manifestación, alguna vez nos llaman por teléfono amenazándonos… En el Colegio de Abogados de Valladolid también hay algún compañero que me ha retirado el saludo.
Hace unos meses dio una conferencia titulada‘¿Cómo buscan algunos sectores el desprestigio de la Iglesia?’. ¿Cómo lo hacen?
Lo buscan fundamentalmente con mantras. Parece que repites mucho una cosa y es verdad cuando es mentira.
Por ejemplo, con el tema de la pederastia. Repiten lo de la pederastia en la Iglesia como si fueran pederastas todos los sacerdotes, cuando representan menos del 1%. Buscan el desprestigio.
Hay otros colectivos donde se da más, que es sobre todo en el ámbito familiar. Los pederastas deberían estar todos en la cárcel y no salir, me da lo mismo que sea un sacerdote que un profesor.
Ciertos medios de comunicación deberían remitirse más a la veracidad de lo que difunden, dar una información veraz y no sesgada dependiendo de su ideología.
Más bien estos grupos radicales no defienden la libertad, sino que son liberticidas, pero que cuentan con muy buena prensa. Ya en demasiadas ocasiones, el derecho a la libertad religiosa se puede saltar a la torera cuando se trata de mofarse de los católicos.
Esta semana han circulado por WhatsApp los vídeos grabados por feligreses en la catedral de Alcalá de Henares en los que se ve cómo un grupo LGTBI radical entra en el templo, insultando a los fieles que allí se encontraban y al obispo. Todo ello a raíz de una polémica que un medio de comunicación ha orquestado para tachar al prelado y al equipo de laicos que colabora con él de homófobos.
Sin duda, este grupo había llamado a los periodistas para que su ataque, que es un delito de odio, tenga más repercusión mediática. Pero ellos aparecen siempre como los defensores de la libertad, frente a los “retrógrados feligreses”.
¿Qué libertad están pregonando cuando están irrumpiendo un templo, cuando están insultando, cuando están llamando fascistas a los creyentes que están allí? ¿Quiénes son los fascistas cuando, en un momento dado del vídeo, le dicen al chico que está grabando, que es extranjero: “Vete a tu país”?
Más bien estos grupos radicales no defienden la libertad, sino que son liberticidas, pero que cuentan con muy buena prensa. Porque, ya en demasiadas ocasiones, el derecho a la libertad religiosa se puede saltar a la torera cuando se trata de mofarse de los católicos.
En muy pocos medios se “colaron” las pintadas con las que feministas radicales “decoraron” algunos templos cristianos, y que se repiten año tras año
Algo parecido ha ocurrido durante el mes de marzo. Nos llenaron todos los telediarios y la prensa de noticias por el “Día de la mujer”, que pasó a ser el “Mes de la mujer”. Pero entre todas esas crónicas, en muy pocos medios se “colaron” las pintadas con las que feministas radicales “decoraron” algunos templos cristianos, y que se repiten año tras año.
Como en la Iglesia de Santa Mónica de Rivas Vaciamadrid y el colegio del mismo nombre, atacados periódicamente. Pero también ocurrió este 8M en la Parroquia de San Roque en Sevilla, en dos céntricas iglesias en Madrid (El Carmen y San Ginés) y en la misma catedral de Santiago. En Logroño, colocaron una pancarta abortista.
No solo atacaron templos, sino también una radio cristiana en Barcelona. Y de las palabras escritas a los actos violentos. En Valladolid, miembros de la CNT entraron en el Arzobispado para gritar contra la religión, mientras que, en la manifestación de Madrid, jóvenes estudiantes corearon “Vamos a quemar la Conferencia Episcopal”.
Casi el mismo número de casos que en 2018, cuando las feministas radicales atacaron 11 iglesias durante el 8M. Este año, desde el Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia, avisamos tanto a la Policía como a la Guardia Civil, ya que son delitos de odio. Y también, a través de nota de prensa, a los medios para poner en preaviso antes de que volviera a ocurrir lo mismo que el año pasado. Sin embargo, solo Actuall y algunos confidenciales se han atrevido a publicarlo. ¿Quizás porque otros muchos temen que, si informan sobre estos ataques a la libertad religiosa, se acabe la buena prensa de estos grupos radicales liberticidas y haya consecuencias negativas para ellos?
La Conferencia Episcopal del Uruguay expresó que desde algunos ámbitos del Estado se difunde una visión de la persona y su sexualidad encaminada a la “deconstrucción” de la familia, que equivale a su “destrucción”, en tal sentido, la Iglesia Católica asegura que en Uruguay “se está sufriendo una auténtica colonización ideológica”.
A través de un documento titulado: “Tiempo de elecciones, tiempo de esperanza”, la Iglesia uruguaya expresa que desde hace años, en un esfuerzo común del Estado y la sociedad civil, en el que la Iglesia participa activamente, se presta un importante servicio a las familias, sobre todo vulnerables, a través de: los CAIF, los Clubes de Niños o Centros Juveniles”.
Pero remarca que “desde algunos ámbitos del Estado, se difunde una visión de la persona y su sexualidad encaminada a la deconstrucción de la familia, que equivale a su destrucción”.
“Vemos con honda preocupación que forma parte del proceso de deconstrucción, que el Estado se apropie del derecho y el deber primario de los padres de educar a sus hijos según su propia escala de valores, para darles desde la infancia una visión deformada de la sexualidad, del matrimonio y de la familia. Estamos sufriendo en Uruguay una auténtica colonización ideológica”.
Por otro lado, la Iglesia asegura que “acompaña y apoya los justos reclamos de la mujer”.
Documento
A continuación, el documento íntegro de la Iglesia Católica del Uruguay
“Conferencia Episcopal del Uruguay
Tiempo de elecciones, tiempo de esperanza
A los uruguayos nos alegra vivir en democracia. Nos han calificado entre las veinte democracias plenas del mundo. Gozamos de la libertad y nos gusta el sentirnos iguales en el cuarto secreto. Todo voto vale, todo voto es importante. Como Iglesia en el Uruguay, siendo una de las instituciones fundadoras de la patria, damos gracias a Dios por la libertad de la que gozamos, y compartimos la alegría de este tiempo electoral. Los obispos de la Iglesia Católica, como ciudadanos y pastores, queremos sumar nuestro aporte a la reflexión que se abre en este tiempo electoral.
Hace cien años, en 1919, entró en vigor la reforma constitucional que separó la Iglesia Católica del Estado. Comenzaba una nueva etapa. Con sus altibajos, el relacionamiento entre ambos ha ido madurando hacia una laicidad positiva, que puede profundizarse, y a una real colaboración en una diversidad de campos. La Iglesia Católica no se compromete con ningún partido, pero alienta el compromiso político de los laicos católicos, consciente de que la política es una de las formas más preciadas del amor, porque busca el bien común. Al mismo tiempo invita a quienes actúan en la política partidaria a conocer a fondo la rica doctrina social de la Iglesia.
En nuestra sociedad plural, la búsqueda de consensos y acuerdos ha caracterizado la historia nacional. Hemos vivido duros enfrentamientos, de los que hemos salido mediante pactos, acuerdos, concordancias. Hoy también parece necesario que haya hombres y mujeres capaces de dialogar con los adversarios políticos, y de acordar así soluciones para las mayores dificultades que enfrentamos.
Muchos jóvenes hoy sueñan en un futuro fuera de nuestro país y, de hecho, continúa habiendo uruguayos que emigran. Al mismo tiempo hoy llegan a nuestra tierra hermanos de otros países buscando nuevas oportunidades. Familias enteras abandonan sus patrias por falta de un mínimo de seguridad física o porque en sus países viven situaciones sociales dramáticas. Somos “un pueblo de corazón”, como nos dijo san Juan Pablo II cuando vino a Uruguay y vivimos en una tierra privilegiada, sin sustos de volcanes o de terremotos. ¿No deberíamos vivir agradecidos con Dios por lo que tenemos y disfrutamos, a la vez que pensamos en cómo ofrecerlo con generosidad?
Viendo con amor a nuestro país, descubrimos también síntomas alarmantes de enfermedades a las que hay que buscarles remedio. La estadística mundial dice que en Uruguay se da el mayor índice de suicidios de América Latina, especialmente de jóvenes. ¿Por qué ocurre esto tan tremendo? A su vez, formamos el país más envejecido del continente: tenemos un estancamiento crónico de la población, somos los tres millones de siempre. ¿Cuál es el motivo? ¿Será que tenemos poco amor a la vida? ¿No cantábamos con ilusión “se precisan niños para amanecer”? Queremos animar a cuantos se dedican al estudio de 1 la sociedad, a buscar las razones de estos síntomas. No esperamos soluciones “partidarias” para estas graves enfermedades, sino una toma de conciencia colectiva de que “algo” anda mal y es necesario poner los medios para superarlo.
Por eso, los obispos queremos destacar aquellos elementos fundamentales que, según la visión cristiana de la existencia y de la doctrina social de la Iglesia, deberían estar presentes a la hora de discernir las opciones electorales:
En primer lugar, la valoración de la vida desde su concepción hasta la muerte natural. Por la ciencia tenemos la evidencia de este comienzo y creemos que toda vida humana tiene un carácter sagrado. Protegerla, cuidarla, defenderla, es un deber esencial. Este criterio no es compatible con los abortos que se realizan. No nos resulta para nada ajeno el sufrimiento de una mujer que espera un hijo no deseado; creemos que el camino a recorrer, como sociedad, es poner los mejores esfuerzos para que ninguna mujer se vea enfrentada al drama del aborto, que es la peor de las soluciones.
El mundo entero –también en nuestro país- mira hoy a la mujer como gran signo de esperanza de tiempos mejores. La Iglesia acompaña y apoya sus justos reclamos. Estamos inmersos en el cambio cultural que supone la nueva condición de la mujer en el mundo de hoy. Su protagonismo en los más diversos ámbitos de la sociedad enriquece a todos con la peculiaridad de su aporte. Esto lo vemos hoy también felizmente plasmado en el ámbito político.
“La familia es la base de nuestra sociedad. El Estado velará por su estabilidad moral y material, para la mejor formación de los hijos dentro de la sociedad”. Este artículo 40 de nuestra Constitución reclama particular atención. Podemos preguntar: ¿cómo cuida el Estado la institución familiar? Desde hace años, en un esfuerzo común del Estado y la sociedad civil, en el que la Iglesia participa activamente, se presta un importante servicio a las familias, sobre todo vulnerables, a través de: los CAIF, los Clubes de Niños, Centros Juveniles, etc., pero no podemos pasar por alto que, desde algunos ámbitos del Estado, se difunde una visión de la persona y su sexualidad encaminada a la “deconstrucción” de la familia, que equivale a su destrucción. Además, vemos con honda preocupación que forma parte del proceso de “deconstrucción”, que el Estado se apropie del derecho y el deber primario de los padres de educar a sus hijos según su propia escala de valores, para darles desde la infancia una visión deformada de la sexualidad, del matrimonio y de la familia. Estamos sufriendo en Uruguay una auténtica “colonización ideológica”, denunciada en más de una ocasión por el Papa Francisco y por nosotros mismos.
La libertad de educación y la aplicación del principio de subsidiariedad son fundamentales para favorecer el desarrollo personal, formar buenos ciudadanos y superar la fragmentación social. Pensamos que es necesario llegar a acuerdos en política educativa, que posibiliten un camino que vaya más allá de un período de gobierno, colabore a la integración social, y respete el derecho de los padres a elegir la educación que quieren para sus hijos.
En abril de 2018, la Conferencia Episcopal del Uruguay presentó el documento Construyamos puentes de fraternidad en una sociedad fragmentada. En él planteábamos este grave problema social que nos interpela: a pesar de las mejoras de los últimos años en los indicadores económicos y del impulso dado a políticas redistributivas, que crearon las condiciones para disminuir el número de familias en situación de pobreza, aún subsisten sectores que no han podido acceder a niveles de vida digna. El esfuerzo común del Estado y la sociedad civil para superarlo, -pensando en primer lugar en los sectores más vulnerables- encontrará sin duda los caminos mejores para abrir horizontes de una vida más humana. La falta de seguridad que padecemos y tanto nos preocupa hoy a los uruguayos, tiene en esta fragmentación social, una de sus causas principales.
Es clave que las fuentes de trabajo sean cuidadas, protegidas e impulsadas. Trabajar es mucho más que lograr el sustento personal y familiar. La atención a las condiciones laborales, la adaptación a los cambios tecnológicos y las medidas para lograr estabilidad y seguridad laboral son indispensables para superar el desempleo y el subempleo. Una atención particular merece el mundo rural por las consecuencias que tiene la despoblación de la campaña. A su vez, todo trabajo merece la perspectiva de una jubilación que brinde seguridad y serenidad, uno de los grandes temas que deberá afrontar el país es el sistema de seguridad social.
El cuidado del medio ambiente aparece, en el horizonte de la humanidad, como una necesidad de supervivencia. En la perspectiva creyente, se trata de ser activamente cuidadosos del don de la creación: nuestros ríos y cursos de agua deben ser limpios, para proteger una vida sana y nuestra condición de “país natural”.
Sin duda, la problemática del país abarca numerosos aspectos aquí no mencionados. Hemos querido subrayar solamente aquellos que consideramos insoslayables. Queremos terminar recordando el acto conjunto que protagonizaron jóvenes de cuatro partidos, en octubre de 2018, por los 35 años del memorable “río de libertad”, que fue un hito en el camino de la recuperación de la democracia. En ese acto los jóvenes propusieron que, en el año electoral, los dirigentes políticos actúen con transparencia, evitando agravios y situaciones que fomenten la división en la sociedad. Resaltamos este anhelo y lo hacemos nuestro. Sin duda es un sentir de la inmensa mayoría de los ciudadanos, que podamos vivir nuevamente un período electoral en paz, que se caracterice, ante todo, por el empeño de sus protagonistas en respetarse mutuamente.
Queridos amigos y hermanos. Nuestra palabra brota del amor a nuestra tierra y a su gente. Alentamos a todos los hermanos en la fe y a los que, sin compartirla, escuchan nuestra voz, a comprometernos como ciudadanos para construir un Uruguay que siempre queremos más justo y más libre. A la Virgen de los Treinta y Tres, Patrona de nuestra Patria, le confiamos nuestros anhelos en este tiempo electoral.
Los obispos católicos del Uruguay Florida, 5 de abril de 2019”.
El Arzobispo de Boston, Cardenal Seán O’Malley, expresó su rechazo a dos proyectos de ley que buscan, entre otras cosas, permitir la práctica del aborto durante todo el embarazo en el estado de Massachusetts, Estados Unidos.
En una declaración publicada este sábado en el diario católico The Pilot de Boston, el Cardenal explicó que los proyectos de ley HB 3320 y SB 1209 “propuestos en la legislatura de Massachusetts tendrían consecuencias extremas para la protección de la vida”.
“Si bien estos proyectos han sido descritos como medios para proteger lo que establece la decisión de la Corte Suprema en el caso de Roe vs Wade” que legalizó el aborto en Estados Unidos en 1973, “ciertamente van más allá y nos pueden llevar en una dirección peligrosa”, señala la declaración.
“Estos proyectos amenazan la vida y la dignidad humanas y tienen, en mi opinión, que ser rechazadas incluso por quienes apoyan el fallo de Roe vs Wade”.
Tras señalar que no se aproxima a este tema desde una perspectiva religiosa y que tampoco trata de imponer la postura de la Iglesia Católica, el Cardenal dijo que estos proyectos permitirían el aborto durante todo el embarazo, eliminarían cualquier requisito para un aborto –incluso los tardíos– en los hospitales, eliminarían los esfuerzos para proteger a los bebés que sobrevivan a un aborto, y eliminarían el consentimiento paterno en caso del aborto para una menor de 18 años.
El Arzobispo de Boston explicó también que, incluso desde antes del fallo de 1973, la Iglesia Católica “ha tratado de proporcionar cuidado, compasión y asistencia a las mujeres ante embarazos vulnerables”.
Por ello su arquidiócesis patrocina la ayuda a las embarazadas para dar asistencia espiritual y material; y también promueve el proyecto Rachel (Raquel), “un programa para mujeres que buscan consejería y sanación después de un aborto”.
El Cardenal también se dirigió a los legisladores, a quienes les dijo que “no asuman que el amplio apoyo al aborto legal en Massachusetts se traduce en la voluntad del público de abrazar provisiones extremas con estos proyectos”.
“Estas realidades merecen nuestras más serias consideraciones así como las más altas convicciones de lo que es bueno y lleno de compasión. Recuerden que los niños por nacer, que serán quienes sufran el impacto de estas propuestas, también merecen que sus vidas sean protegidas”, concluyó el Purpurado estadounidense.
El obispo de Lomas de Zamora, presidió la apertura del curso-taller sobre «Educación Integral de la Sexualidad (EIS)» dirigido a directivos de los colegios e institutos, docentes y catequistas de todos los niveles.
El obispo de Lomas de Zamora, monseñor Jorge Lugones SJ, presidió la apertura del curso-taller sobre «Educación Integral de la Sexualidad» (EIS) dirigido a directivos de colegios e institutos, docentes y catequistas. Se trata de una iniciativa de la diócesis a través de la Junta Regional de Educación Católica (Jurec), que busca aportar elementos de reflexión y orientación concretos sobre el tema a todos los educadores.
«A partir de la Ley de Educación Sexual Integral, promulgada en el 2006, este tema ofrece un desafío para todos los educadores, por cómo debe ser abordado en las escuelas y por la información y capacitación con la que debemos contar para que realmente no nos quedemos en lo meramente biológico, científico o ideológico, sino que de verdad, desde la riqueza humana enseñemos a nuestros niños y jóvenes a valorarla y valorarse», expresó monseñor Lugones.
«Es importante señalar que la Iglesia no se opone a esta formación sexual integral y busca promoverla», sostuvo, citando un texto de la Comisión Episcopal de Laicos y Familia, de octubre del año pasado, que afirma: ‘Estamos convencidos de que debemos dar nuevos pasos para fortalecer la educación sexual en el ámbito intrafamiliar y escolar. A ello nos anima el Papa Francisco en Amoris laetitia, donde afirma con claridad ‘sí a la educación sexual’».
«Se trata de una educación sexual positiva, progresiva e interdisciplinar, como nos recuerda también la enseñanza de la Iglesia. Solo una buena educación permite tomar decisiones libres y responsables’», recordó citando el documento episcopal.
El prelado consideró que «todo proceso requiere esfuerzo, formación y tiempo, sobre todo si hablamos de ‘educación para el amor’ debe comprender como dice Francisco los pasos de acompañamiento, discernimiento e integración».
«Debe ser una educación para el amor, que incluya la sexualidad pero que no se circunscriba solo a ella. Una educación así es, además, un camino excelente para prevenir el aborto, la iniciación sexual precoz, las enfermedades de transmisión sexual, la violencia y el abuso sexual», aseguró.
Una charla sobre «El ser humano: ser y vida natural, regalo y llamado de Dios» a cargo del director de la Junta Regional de Educación Católica (Jurec), profesor Ignacio Leonetti, y el asesor pastoral del organismo diocesano, presbítero Jorge Rodríguez, completó la primera jornada del curso-taller, que se extenderá por dos meses, con una frecuencia semanal (5 miércoles y 3 viernes) en la Casa de la Catequesis en Lomas.
La EIS, aseguró Leonetti, «no es una materia, es algo transversal que atraviesa a todas las materias», y el curso es «una respuesta a una problemática que atraviesa a todas nuestras instituciones».
«Creemos que es una oportunidad para la formación de los educadores que día a día llevan a cabo proyectos que incluyen estos temas y que podrá enriquecer esas prácticas desde una fundamentación que intentamos sea sencilla en su forma pero profunda en su contenido», afirmó en referencia al curso.
La Educación Sexual Integral, contemplada por ley y en debate desde el año pasado para su actualización-aplicación, se conoce como ESI. Que el tema incluya la perspectiva de la Iglesia se conoce, en cambio, como EIS».
El Vaticano abrió sus puertas por primera vez a una delegación de personas LGBT y representantes de asociaciones de defensa de los derechos de esta comunidad, un encuentro calificado como «histórico» y «un primer paso».
«Esperábamos ser recibidos por el papa Francisco, pero hace unos días nos informaron de que la reunión sería con el secretario de Estado, cardenal Pietro Parolin», dijo a la prensa tras el encuentro Helena Kennedy, directora del International Bar Association’s Human Rights Institute (IBAHRI).
El objetivo de la reunión solicitada era presentar al Vaticano los resultados preliminares de una investigación conducida en los países de la región del Caribe, en diez de los cuáles aún se criminaliza la homosexualidad, y pedir que la Iglesia Católica haga un fuerte llamado en contra de estas leyes.
«Vemos una clara relación entre la existencia de leyes que criminalizan la homosexualidad y las actitudes en la sociedad, por eso es muy importante que la Iglesia se pronuncie», agregó.
Leonardo Raznovich, investigador de la Universidad de Canterbury Christ Church en el Reino Unido, encargado de coordinar este estudio impulsado por el Instituto Inter-Americano de Derechos Humanos, explicó el impacto social que tienen las leyes para las personas de la comunidad de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales.
«En los 10 países donde existen estas leyes, las personas son estigmatizadas por ser homosexuales o transexuales y ello genera violencia social, por ejemplo en Jamaica», señaló.
Afirmó que en muchos casos la Iglesia Católica «está exacerbando estas actitudes al equiparar homosexualidad y pederastia», provocando violaciones de los derechos humanos.
Para el argentino Pedro Paradiso, director ejecutivo de ILGA, la Asociación Internacional de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Trans e Intersexuales, que agrupa a más de mil 500 ONGs de un centenar de países, es «un momento histórico» y un «primer paso muy importante».
«Todavía hay 70 países que criminalizan la homosexualidad y seis países que la castigan con la pena de muerte», por ello considera que «un mensaje contundente de una de las religiones más importantes del mundo es muy importante para las próximas generaciones».
La Iglesia ortodoxa búlgara ha negado este viernes que haya tensión con la Iglesia católica por su negativa a participar en ceremonia religiosa alguna junto al papa Francisco, durante la visita que realizará al país los días 5 y 6 de mayo, argumentado que sus normas lo prohíben.
El Santo Sínodo, la institución que dirige la Iglesia búlgara, ha declarado que admite que Francisco visite la catedral patriarcal de San Alejandro Nevski, en Sofía, pero ha descartado la celebración de una ceremonia ecuménica.
En una carta hecha pública el pasado día 3, la cúpula de la Iglesia búlgara advirtió de que «(…) cualquier forma de servicio religioso, oraciones o liturgias conjuntas, así como el uso de indumentaria litúrgica por parte de clérigos búlgaros es inaceptable», ya que «los Santos Cánones no lo permiten».
Con todo, la Iglesia búlgara aseguró este viernes que esta postura no supone que haya tensión con la Iglesia católica.
«No existe tensión entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa búlgara. Tales afirmaciones serían provocaciones para intentar sabotear la visita del papa Francisco a Bulgaria», declaró hoy Antonio, obispo metropolitano y miembro del Santo Sínodo, a la emisora bTV.
El religioso insistió en que la Iglesia búlgara ofrece su hospitalidad a Francisco, pero que sus normas prohíben cualquier tipo de ceremonia ecuménica.
El Santo Sínodo ha recordado que la visita de Francisco se produce a invitación del Estado búlgaro y que el patriarca búlgaro, Neofit, junto con los miembros del Santo Sínodo, están dispuestos a recibir al papa Francisco en la sede del Sínodo el 5 de mayo, como está previsto en el programa oficial.
Según éste, Francisco llegará a Bulgaria el 5 de mayo y será recibido por el primer ministro, Boiko Borisov, y el presidente, Rumen Radev.
Ese mismo día tiene previsto visitar el Santo Sínodo y celebrar una ceremonia litúrgica en la catedral de San Alejandro, a la que están invitados representantes de las diferentes religiones en Bulgaria.
El 6 de mayo el papa viajará a la ciudad de Rakovski, a unos 100 kilómetros de Sofía, donde vive buena parte de las 50.000 personas que forman la minoría católica de Bulgaria.
La propuesta de resolución «Lucha contra el terrorismo u otro tipo de violencia basada en la religión o creencia», presentada por el canciller turco Mevlut Cavusoglu, fue aprobada por unanimidad en la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU).
Durante la sesión, Cavusoglu señaló que es momento de abordar una amenaza «creciente para todos nosotros y mostrar una postura común contra esta amenaza también común».
«Todos debemos rechazar conceptos como terrorismo islámico, terrorismo cristiano, terrorismo judío o terrorismo budista. El terrorismo no tiene religión, idioma, raza, nacionalidad. El terrorismo es un crimen de lesa humanidad», indicó el diplomático.
La resolución fue presentada esta semana luego que el 15 de marzo pasado, dos mezquitas de Christchurch, Nueva Zelanda, fueron atacadas por un supremacista de nacionalidad australiana con un saldo de 50 muertos y 48 heridos.
«Hoy estamos mostrando aquí una solidaridad muy significativa, para condenar este ataque antiislámico y antihumano y para conmemorar a las víctimas de este ataque. Hoy nos mantenemos firmes contra los terroristas», agregó Cavusoglu.
Expresó sus condolencias al gobierno y al pueblo de Nueva Zelanda, así como a los familiares de las víctimas que fueron atacados en sus lugares de culto.
«Turquía es un país que ha luchado con extrema determinación durante años contra todas las formas de terrorismo, tanto a nivel nacional como mundial», por lo que el fortalecimiento de los esfuerzos para combatir el terrorismo a nivel mundial siempre será una de las prioridades del gobierno turco.
La comunidad internacional, incluida la Asamblea General de la ONU, no puede considerarse exenta de esta responsabilidad. El hecho de que políticos y medios de comunicación definan al islam como terrorismo alimenta este tipo de ataques, consideró.
«No podemos y no debemos permitir que estas horrendas tendencias envenenen nuestras sociedades y conduzcan a la violencia. En esta dirección, debemos aplicar nuestra legislación actual de manera efectiva y desarrollar nuevas regulaciones legales», señaló Cavusoglu.
Evo Morales, promulgará este miércoles la ‘Ley de Libertad Religiosa, Organizaciones Religiosas y Creencias Espirituales’.
El mandatario boliviano, Evo Morales, promulgará este miércoles 10 de abril la ‘Ley de Libertad Religiosa, Organizaciones Religiosas y Creencias Espirituales’, informó el pasado jueves el presidente de la Cámara de Diputados, Víctor Borda; esto ha generado «regocijo» en algunas instituciones, declaró la jefa de bancada del MAS, Betty Yañiquez.
«Eso se ha tratado en la reunión, hizo conocer que la promulgación será el miércoles 10 de abril, estarán presentes todo este sector debidamente representado que está con regocijo sobre este tema», declaró Yañiquez a la conclusión de la reunión de la bancada del oficialismo en la Casa grande del Pueblo.
El presidente de la Cámara de Diputados, Víctor Borda, acotó que varias organizaciones religiosas estarán presentes en el acto porque «han apostado a la transformación y cambio de la religión».
La nueva normativa toma en cuenta la regulación de los ritos evangélicos así como de los rituales ancestrales originarios, además de temas como la personalidad jurídica, el régimen tributario y laboral, entre otros aspectos.
Esa norma, que tiene 14 artículos, dos disposiciones transitorias y una disposición final, fue aprobada la anterior semana en la Asamblea Legislativa Plurinacional.
El oficialismo aclaró que esa nueva ley otorgará personalidades jurídicas a las organizaciones religiosas y no busca fiscalizar los diezmos.
A comparación de otras instituciones, la Asamblea de Dios y las iglesias Evangélicas Unidas han expresado su rechazo a la norma, bajo el argumento que viola derechos constitucionales.
La Constitución Política del Estado (CPE) el año 2009, en su artículo 4 se declara la separación Iglesia-Estado, por lo que Bolivia dejó de ser un Estado confesional para convertirse en uno laico, y que desde entonces se necesitó cubrir un vacío respecto al ejercicio de la libertad religiosa, en lo administrativo y lo jurídico, sostuvo en otra declaración Borda.
