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(Honduras) Sistemáticas violaciones a Derechos Humanos, principales causas de la migración masiva en Honduras, concluye misión internacional

El éxodo creciente de la población hondureña hacia Estados Unidos, responde al desplazamiento forzado de personas por parte de empresas mineras e hidroeléctricas, el empobrecimiento del pueblo, así como a los altos niveles de inseguridad ciudadana, y las sistematizas violaciones a los derechos humanos, por parte del régimen que encabeza Juan Orlando Hernández.

A esta conclusión llegó la delegación de 75 personas, representantes de varias organizaciones de Derechos Humanos y religiosas de Estados Unidos, después de visitar comunidades en diferentes regiones del país.

“Honduras es un país lindo y da pena que su gente tenga que salir de su propio país y dejar su familia” dijo la reverendo Deborah Lee del Movimiento Interreligioso por la Integridad Humana, quien lideró la delegación estadounidense.

Manifestó que es necesario implementar de manera efectiva políticas encaminadas a combatir las causas de la migración, porque las estrategias que se han implementado hasta ahora, no ha funcionado, razón por lo que la migración y las caravanas siguen y seguirán ocurriendo.

La delegación llegó al país, el 17 de marzo, en una muestra de la preocupación que muchos sectores internacionales tienen sobre lo que ocurre en Honduras. Durante la semana visitaron varias regiones del país y compartieron con las comunidades que viven en medio de la violencia generalizada, la violencia que provoca el modelo extractivo y la pobreza en que se vive en Honduras.

Estuvieron en Radio Progreso/ERIC, en la ciudad de El Progreso, Yoro, y comunidades de departamento de Santa Bárbara, Colón, Cortés y Yoro, además de participar en reuniones con autoridades de gobierno y la representación diplomática de los Estados Unidos en Honduras.

Intercederán por Honduras

La delegación regresó a Estados Unidos pero antes manifestaron el compromiso de trasladar al Congreso y otros funcionarios del país norteamericano, los datos escalofriantes encontrados en Honduras durante la visita.

Pidieron que se desmilitarice el Bajo Aguán, zona donde han sido asesinados más de cien campesinos en los últimos 10 años, en un conflicto agrario sin señales de solución. Así mismo fueron testigos del peligro que corren los defensores del medio ambiente de Tocoa, Colón, específicamente en el sector del Guapinol, debido a su lucha en defensa del río Guapinol, amenazado por la instalación de una minera.

Manifestaron que les preocupa la forma como se está criminalizando y amenazando a los líderes, y denunciaron que la militarización se vuelve un protector de los intereses económicos y contra la población que lucha por un ambiente puro y sano.

No más ayuda militar para Honduras

La delegación de “Embajadores por la Paz y la Justicia” pedirá al Congreso de Estados Unidos que se suspenda la ayuda militar que su país destina a los cuerpos de seguridad de Honduras, porque consideran que este cuerpo armado es uno de los principales violadores a los Derechos Humanos.

“Estamos pidiendo a nuestro país parar la ayuda militar que viene desde los Estados Unidos para Honduras porque es utilizada por el Gobierno de Honduras para reprimir defensores de la tierra y de derechos humanos”, manifestó la religiosa Kathleen Erickson de las Hermanas de la Misericordia.

Por su parte Teresa Camarensi, delegada de Migration Roo Causes, en nombre de la delegación pidió la liberación de los “presos políticos” detenidos después de las elecciones generales del  26 de noviembre de 2017. “Nuestro Gobierno, no puede seguir   respaldando a un gobierno violador de derechos humanos”, manifestó.

La delegación también ser reunió con la encargada de negocios de los Estados Unidos en Honduras, Heide Fulton, con quien dialogaron sobre las amenazas a muerte y criminalización que sufren los defensores del agua y el bosque en el país.

Fuente: Radio Progreso

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(Paraguay) Declaración Por la Vida y Por la familia divide al Senado paraguayo

La Cámara de Senadores paraguaya aprobó hoy el proyecto que la declara Por la Vida y Por la Familia, tras engorroso debate porque el documento excluye a las madres solteras y a los no cristianos.
Ese hecho despertó un cúmulo de criterios encontrados entre los legisladores que se enfrascaron en una amplia controversia.

La legisladora María Eugenia Bajac, del Partido Radical Liberal Auténtico (PRLA) presentó y defendió el proyecto alegando que solo busca hacer prevalecer la Constitución Nacional en los artículos 4 y 49.

Por su parte, el senador Enrique Salyn Buzarquis (PRLA), comentó que consideraba incoherente que el Congreso quisiera pronunciarse a favor de la vida y la familia mientras no estuviera en favor de elevar los impuestos al tabaco, las comidas chatarras, las bebidas azucaradas, y otros productos dañinos a la salud.

‘Creo que nadie está en contra de la vida, quiero recordarles que el Estado paraguayo es laico’, subrayó.
En ese sentido, el asambleísta, Hugo Richer, jefe de la bancada del Frente Guasu (FG), defendió el estado laico.

Sostuvo que de declararse hoy provida y profamilia ‘daría la oportunidad a quienes mañana quieran declararse budista, islamista o lo que sea’.

Insistió que desde su perspectiva se tiene que respetar la libertad de credo y por sobre todo, considerar que hoy día existen varios modelos de familia.

‘El Estado laico protege la pluralidad, y acá somos plurales’, sentenció.
Esperanza Martínez, habló por la bancada del FG y alegó que siguiendo el modelo democrático de los poderes del Estado actuando libremente, es necesario escuchar a las minorías y por ello no se puede permitir que un estrato del Estado se declare a favor de un movimiento en concreto.

‘Representan una acción política concreta de un movimiento religioso (…) se trata de que ellos respeten a los que no estamos en este movimiento’, sentenció. También argumentó que aprobar el proyecto sería una afrenta contra la democracia.

El legislador Carlos Filizzola, presidente del FG, consideró que la declaración de la Cámara de Senadores es innecesaria.

‘Las personas que apoyaron sacar del Ministerio de Educación el material sobre educación sexual son los mismos que se pronuncian próvida’, dijo y seguidamente consideró este hecho incoherente.

‘El proyecto discrimina a las madres solteras que con sus hijos también se consideran una familia’, destacó.

Sixto Pereira, del FG, expresó que ‘vivimos en una sociedad hipócrita, tovamokói (doble cara) e inmoral’.

La asambleísta Desirée Masi (Partido Democrático Derechista), dijo que tenía implicaciones políticas declararse provida y profamilia.

Cuestionó enérgicamente el proyecto y se ratificó en contra del mismo. Pidió explicaciones sobre qué es una familia tradicional, pues ‘en la realidad paraguaya’ no hay solo eso, expresó.

Finalmente se realizó la votación, 24 legisladores lo aprobaron y nueve dijeron que no.

 

Fuente: Prensa Latina

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(Editorial) El diálogo interreligioso, antídoto contra la islamofobia

El atentado en dos mezquitas de Nueva Zelanda el 15 de marzo se ha cobrado la vida de cincuenta personas. Un suceso que ha dado la vuelta al mundo y que ha disparado, una vez más, las alarmas en torno a una creciente islamofobia. El caldo de cultivo alimentado por el yihadismo está ahí y se cuece a través del auge de populismos y nacionalismos. A la vista está que, de alguna manera, están calando las promesas mesiánicas que de un plumazo identifican lo mismo migración con criminalidad, que islam con terrorismo, o directamente vuelcan todos estos elementos dentro de un mismo saco para fabricar un discurso fácil de comprar en un tiempo de inseguridades, donde el miedo a lo desconocido hace ver en el otro una amenaza.

Con estas claves, resulta sencillo comprender que el Papa haya priorizado el diálogo interreligioso, en su agenda, como atestigua su presencia en Egipto, Emiratos Árabes o Marruecos, para establecer puentes y respaldar el camino que transita el islam más moderado, tolerante y abierto. El hecho religioso no es el problema a erradicar, sino la solución para acabar con todo fundamentalismo que, precisamente, busca apropiarse de la religión.

Fuente: Vida Nueva Digital

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(Gran Bretaña) El Home Office británico rectifica: el cristiano converso iraní podrá tramitar una nueva solicitud de asilo

Se le había denegado porque el empleado que le atendió consideró que el cristianismo no era una religión de paz. como defendía el solicitante

El Home Office inglés – el equivalente al Ministerio del Interior – se ha mostrado de acuerdo a reconsiderar la petición de asilo del ciudadano iraní converso al cristianismo. Al principio, se le había denegado porque, según el empleado del Home Office, el cristianismo no era una religión de paz como el converso defendía.

«El Home Office se ha mostrado conforme a retirar la negativa y a reconsiderar la solicitud de asilo de nuestro cliente, ofreciéndonos una oportunidad de enviar otras solicitudes. Es un buen comienzo, pero se necesita más cambio». Esas son las palabras del abogado del cristiano, Nathan Stevens en Twitter. Así denunció su caso la pasada semana:

https://twitter.com/nathestevens/status/1108071160254746625

El letrado espera que «el cambio sea real y que no se trate sólo de este caso; hay un problema mucho más profundo que afrontar aquí».

La carta de rechazo: el origen del problema

El trabajador puso en Twitter una serie de fotos el 19 de marzo en las que explicaba sus razones de rechazar la petición del converso. Como recoje el Catholic Herald, el empleado comentaba: «He visto muchas a lo largo de los años, pero estaba genuinamente impactado al leer esta diatriba increible y ofensiva utilizada para justificar una petición de asilo», cita el Catholic Herald.

El solicitante sí había declarado en su solicitud de 2016 que una de las razones de fondo para convertirse al cristianismo era que habla «de pz, misericordia y bondad», mientras que «en el Islam hay violencia, rabia y venganza».

El documento del empleado que lo atendió contenía, como respuesta a esa afirmación del converso, una serie de pasajes bíblicos del Levítico, de San Mateo, del Éxodo y la Revelación, de donde obtuvo que la versión dada por el iranía se contradecía. «Estos ejemplos hacen inconsistente la reclamación de que se haya convertido al cristianismo después de descubrir que es una ‘religión de paz», rezaba la misiva.

La respuesta del abogado a estas afirmaciones fue una reflexión y una pregunta. “Sea cual sea su visión sobre la fe, ¿cómo puede un empleado del gobierno elegir de forma arbitraria pasajes de un libro sagrado y usarlos para denostar la razón de sentido de alguien para tomar la decisión de seguir otra creencia?  

Un caso con precedentes

El organismo oficial dijo en un comunicado que esa carta «no se corresponde con nuestro enfoque de políticas para reclamos basados ​​en persecución religiosa, incluidas las conversiones a una fe particular».

No es la primera vez que el Home Office ha recibido críticas por su mala gestión en estos casos. Otro converso fue rechazado porque Cristo «no tuvo un padre en la tierra». En esa ocasión, el trabajador corrigió al solicitante diciendo que el padre de Jesús fue José.

El Catholic Herald también informa que en los últimos años también se han rechazado el visado también a varios religiosos. Cuentan el caso de tres arzobispos sirio-ortodoxos de Irak y Siria y a una monja iraquí que quería visitar a su hermana enferma.

El letrado Nathan Stevens habla del caso de otro solicitante al que también se denegó la petición con otra carta. La misiva decía, en su traducción al castellano: “Usted afirmó en su entrevista que Jesús es su salvador, pero que Él no iba a ser capaz de salvarle del régimen de Irán. Por tanto, se considera que usted no posee convicción en su fe y que su creencia en Jesús es poco consistente».

El comunicado del Home Office también subrayaba que el departamento está trabajando con variedad de grupos de personas con diferentes creencias. Además, también señalaba que se encuentra en labores de colaboración con los grupos parlamentarios sobre libertad religiosa a nivel internacional para mejorar la dirección de esos trabajos.

Fuente: COPE

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(Puerto Rico) La Cámara se va por encima del veto del Gobernador al proyecto que restringe el aborto

La Cámara de Representantes aprobó hoy irse por encima del veto que emitió el gobernador Ricardo Rosselló al proyecto que restringe el aborto, así como al proyecto de la Cámara 1018 que establece la Ley de Libertad Religiosa.

“La Cámara de Representantes ha consentido en ir sobre el veto del señor Gobernador”, expresó el presidente de la Cámara de Representantes, Carlos “Johnny” Méndez.

El Proyecto del Senado 950, de la autoría de la senadora Nayda Venegas Brown, recibió los 34 votos a favor que eran necesarios para ir por encima del veto.

“Conforme a los poderes conferidos a esta Asamblea Legislativa en la sección 19 del Articulo 3 de la Constitución de Puerto Rico solicitamos que esta Cámara de Representantes pueda incluir en el calendario de votación final la reconsideración al veto expreso del gobernador al proyecto del Senado 950”, leyó el portavoz de la Cámara, Gabriel Rodríguez Aguiló.

Contrario a la primera votación del pasado 14 de marzo, el vicepresidente de la Cámara, José “Pichy” Torres Zamora, optó por favorecer el proyecto.  En la sesión se ausentaron los populares Luis Raúl Torres, Lydia Méndez y Brenda López Arrarás.

Torres Zamora dijo, entonces, que votó en contra de la medida ya que presentó, sin éxito, una enmienda para rebajar de 18 años a 16 años la edad mínima en que una joven necesitaría la autorización de su padre, madre o tutor, para realizarse un aborto.

El proyecto original de la senadora Venegas Brown colocaba la edad mínima para solicitar autorización en 21 años, pero en el Senado se enmendó para bajarla a 18.

Tras la votación de hoy, el vicepresidente cameral salió a toda prisa del hemiciclo sin emitir comentarios sobre su cambio de postura. Tampoco respondió las llamadas hechas a su teléfono celular.

“Como Gobernador he sido firme en que no utilizaré mi cargo para afectar derechos constitucionales reconocidos a las mujeres. Es nuestro entender que el Proyecto del Senado 950, según aprobado por la Asamblea Legislativa, tiene el efecto de restringir ese derecho a la intimidad de la mujer”, lee el voto expreso emitido por el Gobernador y recogido en la orden de los asuntos del Senado.

“El estado no debe intervenir en su decisión, más allá de las normas constitucionales para garantizar su salud, seguridad y otros derechos fundamentales”, agregó el Primer Ejecutivo.

En cuanto al Proyecto de la Cámara 1018, de la autoría del presidente de la Cámara, también recibió los votos mínimos para pasar por encima del veto del Gobernador. La votación fue partidista.

El representante popular Luis Vega Ramos presentó una moción -que fue derrotada- en la que planteó que era inconstitucional reconsiderar una medida que fue aprobada en la pasada sesión legislativa.

Ese proyecto bajo las reglas de la Cámara no puede ser considerado porque la sesión donde fue vetado ya expiró y violaría los principios de reconsideración y reatención del asunto, así que votar nuevamente sobre el proyecto de la Cámara 1018 sería un acto inconstitucional”, señaló el legislador.

Argumentó que ambos proyectos son parte de una agenda para “reducir” los derechos de ciertos grupos. “Yo, entre halagar unos sectores y defender los derechos de todos, siempre estaré del lado de defender los derechos de todos”, sentenció.

La medida había sido señalada como discriminatoria hacia la comunidad Lgbtt.

Fuente: El Nuevo Día

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(Argentina) Los obispos objetan “una pretendida justificación artística” para agredir la imagen de la Virgen María

Las máximas autoridades de la Iglesia en el país se hicieron eco del “dolor e indignación” de los católicos frente a las agresiones de las que fueron objeto en los últimos tiempos distintas imágenes de la Virgen María “que van desde una pretendida justificación artística hasta el ataque directo”.

Así lo expresan en un texto difundido el pasado 21 de marzo por la oficina de prensa de la Conferencia Episcopal Argentina su presidente, monseñor Oscar Ojea; los vicepresidentes primero y segundo, cardenal Mario Poli y monseñor Marcelo Colombo, y el secretario general, monseñor Carlos Malfa.

“Valoramos el derecho a la libertad de expresión, pero no podemos dejar de manifestar nuestra tristeza y firme rechazo cuando estas acciones hieren la sensibilidad religiosa. No juzgamos la expresión de una opinión, pero hacemos una constatación objetiva: se han desfigurado imágenes que para los católicos son sagradas”, afirman sin describir los hechos a los que se refieren. Es de suponer que aluden a la “Virgen abortera” -la imagen de la Virgen con el rostro a medio cubrir por un pañuelo de los que se usan para identificar la campaña por la legalización del aborto en la exposición de un espacio cultural de la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, el Centro Cultural Haroldo Conti-, y distintos hechos de vandalización de estatuas de quien para los católicos es la madre del hijo de Dios en varios puntos del país.

“Detrás de la iconografía religiosa está la fe de gran parte de nuestro pueblo, que en esas imágenes encuentra un punto de contacto con lo que cree y son objeto de su devoción. Como obispos, tenemos la misión de cuidar esa fe, por lo que no podemos callar ni dejar pasar esta situación”, agregan los obispos.

Describen también cómo conciben ellos la libertad de expresión y religiosa. Dicen: “La libertad de opinión y de expresión religiosa no puede transformarse en un instrumento para la ofensa. La pacífica convivencia en la diversidad sólo es posible en el mutuo respeto”. Y llaman a orar el lunes 25 de este mes -día en el que el Iglesia celebra en todo el mundo “el anuncio del ángel a la Virgen María de que concebiría y daría a luz un niño al que llamaría Jesús-, para pedir “que aprendamos a valorar nuestras creencias más profundas y respetarnos en las diferencias, para que retomemos el camino de la convivencia tolerante y pacífica”.

Fuente: Paralelo 32

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(España) VI Encuentro Regional de Alumnos de Religión

El VI Encuentro Regional de Alumnos de Religión reunirá a mil estudiantes en una jornada que organizará un «escape city» por el casco antiguo sobre el patrimonio religioso

El VI Encuentro Regional de Alumnos de Religiónreúne este jueves a mil alumnos de Castilla y León, que participarán en un original «escape room» por el casco antiguo de la capital, en una actividad ideada por un profesor de religión del IES Los Sauces, inspirada en la gamificación, donde tendrán que «salvar» a la ciudad de un terrorista. El objetivo es poner en valor el patrimonio religioso y cultural de la ciudad.

Tras el «escape room», los participantes continuarán la jornada de convivencia con una visita especial y didáctica a la Catedral y una tarde con la actuación de la charanga «El Tropezón» y la obra de teatro «La pequeña victoria cen», en el Seminario de San Atilano, donde se ofrecerá también una merienda ofrecida por Gaza para finalizar el día de convivencia.

Por otro lado, el director pedagógico del Seminario Juan Carlos López también aprovechó para presentar los datos de alumnos matriculados en la asignatura de religión en la demarcación diocesana de Zamora. Una cifra que alcanza el 78,20% de los estudiantes, es decir, 15.217 jóvenes, el mayor número en Primaria (6.580), mientras que en Bachillerato el número baja hasta los 926, «debido a las circunstancias especiales del marco curricular», matizó López, quien aseguró que estos datos demuestran la «extraordinaria salud» de la que goza esta asignatura entre las familias zamoranas.

Fuente: La Opinión de Zamora

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(España) Palma acoge el VII Parlamento de las Religiones con más de 150 participantes

Cerca de 150 personas de diferentes puntos del Mediterráneo se reunirán en Palma para celebrar el VII Parlamento de las religiones Palma, que se llevará a cabo por primera vez en Palma este viernes, sábado y domingo en el Estudi General Lul.lià.

Según ha informado Cort en un comunicado, la cita sirve para poner en común la espiritualidad interreligiosa y ha sido organizada por el Diálogo Interreligioso de Mallorca.

En concreto, en las jornadas se desarrollarán con la charla principal a cargo de Josep Buades y en las posteriores mesas de trabajo. En ellas, se versará sobre el cuidado del mundo espiritual, el cuidado de la comunidad humana o la sociedad, el cuidado del mundo natural o de la ecología y el cuidado del logos — que se traduce en cultura, enseñanza y aprendizaje–.

La presentación del acto ha contado con la presencia del regidor de Cultura, Patrimonio, Memoria Histórica y Política Lingüística, Llorenç Carrió y el representante de la Asociación Diálogo Interreligioso, Isidro Solé.

Durante éste, Carrió ha apuntado que vivimos unos momentos «en que la intolerancia está muy presentes en diferentes países», por lo que desde Cort están «satisfechos de que Palma sea la sede de este evento que permite conocer mejor la diversidad religiosa«.

 

Fuente: Mallorca Diario

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(EEUU) Crece la xenofobia, el racismo y la intolerancia, advierten en ONU

El secretario general de la ONU, António Guterres, expresó hoy gran alarma por el aumento de la xenofobia, el racismo y la intolerancia en todo el mundo.
Ningún país o comunidad es inmune al odio racial y religioso y al terrorismo de intolerantes, dijo Guterres en su mensaje por el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial.
Esta es una ocasión para que ‘todos renovemos nuestra promesa de acabar con el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia, el antisemitismo y el odio contra los musulmanes’, enfatizó.

La reciente masacre en dos mezquitas en Nueva Zelanda es la última tragedia enraizada en tal veneno, dijo y advirtió sobre cómo el discurso del odio está entrando en la corriente principal y extendiéndose como un incendio forestal a través de las redes sociales y la radio.

‘Esas fuerzas oscuras amenazan los valores democráticos, la estabilidad social y la paz. Cuando las personas son atacadas, físicamente, verbalmente o en las redes sociales debido a su raza, religión u origen étnico, toda la sociedad disminuye’, apuntó
Por ello, Guterres destacó que es vital la unión para defender los principios de igualdad y dignidad humana.

Todos debemos trabajar más duro para reparar las fisuras y la polarización que prevalecen, debemos fomentar el entendimiento mutuo, y contrarrestar y rechazar a las figuras políticas que explotan las diferencias para obtener ganancias electorales, subrayó Guterres.

Asimismo, pidió a todas las personas involucrarse en el desmantelamiento de la nociva idea de superioridad racial.

Incluso hoy, observó el secretario general, décadas después de que la pseudociencia de los nazis contribuyera al Holocausto, el mundo está viendo la persistencia, e incluso una oleada, del pensamiento neonazi y la supremacía blanca.

‘Todos estamos conectados por nuestra humanidad. Todos somos iguales. Todos deberíamos estar cuidando el bienestar de los demás’.

El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra cada 21 de marzo, pues en esa fecha de 1960 la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes del apartheid en Sharpeville, Sudáfrica.

 

Fuente: Prensa Latina

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(Marruecos) Marroquíes conversos al cristianismo esperan que la visita del Papa genere libertad religiosa

La conversión del Islam al cristianismo está prohibida, como ocurre en muchos países musulmanes, y el proselitismo se castiga con hasta tres años de prisión

Los marroquíes conversos al cristianismo, una pequeña minoría en un país mayoritariamente musulmán, esperan que la visita del Papa Francisco sea una oportunidad para presionar sus demandas de libertad religiosa. Esta será la primera visita de un papa en casi 35 años al país norteafricano. Francisco será recibido en Rabat el 30 y 31 de marzo.

Uno de los motivos de este viaje apostólico es apoyar a los católicos del país, la mayoría de ellos europeos y fundamentalmente franceses, y migrantes del África subsahariana.

Prisión por manifestar la fe 

Pero a diferencia de esos «cristianos extranjeros», los conversos marroquíes afirman que se ven obligados a manifestar su fe en privado y en secreto. La conversión del Islam al cristianismo está prohibida, como ocurre en muchos países musulmanes, y el proselitismo se castiga con hasta tres años de prisión, destaca la web Daily Online. 

Un grupo que los respalda, la Asociación Marroquí de Derechos y Libertades Religiosas, ya ha escrito al Vaticano expresando su preocupación, y está planeando una sentada fuera de una iglesia en Rabat en la víspera de la visita.

«Queremos leyes que protejan a las minorías religiosas en el país en igualdad y aprovecharemos la visita del Papa para presionar más al Estado y que proteja las libertades religiosas», ha afirmado el líder de la asociación, Jawad El Hamidy.

Por su parte, la ilegal Coordinadora de Cristianos Marroquíes han solicitado a las autoridades del país y al Santo Padre que aprovechen la oportunidad que ofrece esta visita papal para iniciar un diálogo sincero sobre la libertad religiosa para los ciudadanos marroquíes.

En una entrevista en Mohamedía (sur de Rabat), el presidente de esta Coordinadora, Zuhair Dukali, ha manifestado que la carta enviada a Francisco se recogen sus “aspiraciones a las libertades básicas como libertad de culto público, el derecho a un matrimonio eclesiástico o civil y a los ritos funerarios cristianos, derechos de los que carecen».

Asimismo, piden que a los cristianos se les pueda dispensar a sus hijos de las clases de religión musulmana (materia obligatoria en la escuela marroquí) y que tengan la libertad de dar nombres bíblicos (y no islámicos) a sus hijos.

No reconocidos oficialmente  

Sin embargo, el portavoz del gobierno, Mustapha El Khalfi asegura que en su país no se viola las libertades religiosas. «No hay persecución en Marruecos y no hay discriminación por motivos de fe«, señaló a los periodistas cuando se le preguntó sobre las acusaciones.

A pesar de ello, los cristianos conversos denuncian que la constitución reconoce formalmente la existencia de musulmanes y judíos marroquíes, pero no la de los cristianos marroquíes.

«Cuando fui a una iglesia para declarar mi fe, me dijeron que la ley marroquí me prohibía hacerlo», relata un cristiano marroquí de 40 años de edad a los medios de comunicación.

50.000 cristianos marroquíes 

No hay estadísticas oficiales, pero los líderes de estas asociaciones de cristianos marroquíes aseguran que existen alrededor de 50.000 cristianos marroquíes, la mayoría de ellos de tradición evangélica protestante, que superan en número a los 30.000 católicos romanos estimados en el país.

El Vaticano todavía no ha respondido a la carta enviada por la Asociación Marroquí de Derechos y Libertades Religiosas pero  el arzobispo de Rabat, Cristóbal López Romero, ha ofrecido su apoyo a las demandas de esta asociación.

«Nosotros, como cristianos católicos, apreciamos que disfrutamos plenamente de la libertad de fe, pero seremos más felices si los marroquíes también pudieran disfrutar de la misma libertad», manifestó el clérigo español a los periodistas.

 

Fuente: Religión Confidencial