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(China) Libro blanco dice que centros de educación y formación de Xinjiang no interfieren en libertad de creencia religiosa

Libro blanco dice que centros de educación y formación de Xinjiang no interfieren en libertad de creencia religiosa

Los centros de educación y formación de la región autónoma uygur china de Xinjiang, en el noroeste del país, nunca han interferido en la libertad de creencia religiosa de los entrenados ni han hecho ningún intento por cambiar sus creencias religiosas según un libro blanco.

Como algunos de los entrenados han caído bajo la influencia y el control del extremismo religioso en mayor o menor medida, los centros integran la desradicalización en todo el proceso de educación y formación, según el libro blanco «Educación y formación vocacional en Xinjiang», publicado hoy viernes por la Oficina de Información del Consejo de Estado, el gabinete chino.

Los centros enseñan paso a paso las leyes y normas, las políticas de asuntos étnicos y religiosos y los conocimientos religiosos y muestran los daños causados por el terrorismo y el extremismo religioso, con el fin de ayudar a los estudiantes a tener un entendimiento completo y correcto sobre la política nacional de libertad de creencia religiosa, de acuerdo con el documento.

Con el objetivo de rehabilitar a los alumnos, estos cursos les enseñan a distinguir entre las actividades religiosas legales y no legales, entender cómo el extremismo religioso va en contra de la doctrina religiosa y comprender el carácter malvado y el daño grave del terrorismo y el extremismo religioso, para que puedan finalmente escaparse de la influencia y control del terrorismo y el extremismo religioso, según el libro blanco.

Fuente: Spanish.China.org

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(Brasil) Cuidar de la familia es deber de todos, afirma presidente del Episcopado del Brasil

Hasta el 17 de agosto, la Iglesia en Brasil dedica una semana para valorizar el papel de la familia y reflexionar sobre los desafíos actuales de aquel que es el primer espacio destinado a la formación de las personas, donde se aprende la manera cristiana de vivir y relacionarse.

Las comunidades católicas de todo el país son invitadas a reunirse para rezar, meditar y reflexionar sobre la familia que tiene como modelo la Sagrada Familia de Nazaret.

Mons. Walmor: cuidar bien de la familia

En video divulgado por el canal oficial del Episcopado de Brasil (CNBB) en YouTube, Mons. Walmor Oliveira de Azevedo, presidente de la CNBB y arzobispo de Belo Horizonte, afirma: es «preciso cuidar mucho y cuidar bien de la familia».

El presidente de la CNBB enfatiza que «cuidar de la institución familiar no es deber de una persona, sino compromiso de todos nosotros».

Recuerda que la familia es la primera escuela que nos forma como persona, un ambiente de amor y rico de referencias que capacita para relacionarse con el prójimo y de donde se aprenden los valores humanos y cristianos.

Semana de la Familia: ¿Cómo va ella?

Para cuidar de la familia y promover iniciativas para fortalecer la institución, la Iglesia en Brasil está celebrando la Semana Nacional de la Familia desde el último domingo (11), Día de los Padres.

A través del tema: «¿La familia, cómo va?», una cuestión simple, pero instigadora, la Semana Nacional de la Familia en Brasil invita a realizar un camino de discernimiento para comprender mejor la dignidad y la nobleza de la familia cristiana.

Las comunidades son llamadas a reunirse para rezar y meditar la Palabra de Dios hasta el día 17 de agosto.

Es dentro de las familias que ocurren encuentros especiales para educarse y vivir la iniciación a la vida cristiana, no siendo un espacio para doctrinas, sino para aprender una manera cristiana de relacionarse, afirma Mons. Adelar Baruffi, obispo de Cruz Alta, en Río Grande del Sur. (JSG)

Fuente: Gaudium Press

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(Brasil) Hombre destruye con un mazo altar de iglesia dedicada a la Virgen de Fátima

Un hombre ingresó a una iglesia de Brasil, dedicada a la Virgen de Fátima, y destruyó el altar con un mazo en la mañana del martes 13 de agosto.

La profanación ocurrió en la iglesia de Nuestra Señora de Fátima en la localidad de Macaé, estado de Río de Janeiro. El sujeto también golpeó el ambón desde donde se hacen las lecturas de la Misa.

Según informa la Diócesis de Nova Friburgo, a la que pertenece la iglesia, el individuo ingresó al templo “portando un mazo camuflado en una mochila y tras sacarlo realizó un acto de vandalismo”.

Algunas personas lograron contener al sujeto y lo retuvieron hasta la llegada de la Policía Militar, que se encarga ahora de la investigación de los hechos.

Dos días antes, el domingo 11, el mismo hombre intentó perturbar el orden en la Misa, “siendo impedido por los parroquianos”.

Tras el incidente la iglesia dedicada a la Virgen de Fátima fue cerrada y será reabierta “en los próximos días”. El Obispo de Nova Friburgo, Mons. Edney Gouvêa Mattoso, “celebrará la Santa Misa en desagravio por la profanación ocurrida”.

“La Diócesis de Nova Friburgo y su obispo expresan tristeza y lamentan tamaño acto de intolerancia religiosa, manifestando absoluto e irrestricto apoyo a la comunidad parroquial de Nuestra Señora de Fátima”, señala en un comunicado.

La diócesis pide “la intercesión de la Virgen, junto a Dios nuestro Padre, por la paz y la libertad religiosa y que Él bendiga y conceda a los miembros de esa querida comunidad el ánimo y nunca se deje abatir en el entusiasmo prosiguiendo con la obra de la evangelización”.

Fuente: ACI Prensa 

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(Opinión) La importancia de la formación religiosa en la familia

En el mes de agosto que la Iglesia consagra como mes vocacional, estamos viviendo la Semana de la Familia.

Este artículo que transcribimos viene mucho para reflexiones a propósito de la familia:

En el mundo de hoy no se pasa un día sin que se tenga acceso, sea por los diarios, la televisión o la radio, a relatos de violencia, corrupción y libertinaje moral. Todo eso, sin sombra de duda, es fruto de la falta de la presencia de Dios en la vida de las personas.

Aparentemente, nada nos falta. Tenemos recursos tecnológicos jamás soñados por nuestros padres, avan¬ces fantásticos en todas las ciencias, la genética, las pesquisas espaciales, la producción de alimentos, la velocidad de la información y las comunicaciones.

Deberíamos estar viviendo en un mundo de justicia y paz

Con tantos y tan extraordinarios recursos, deberíamos estar viviendo en un mundo donde imperasen la paz, la justicia, la solidaridad.

Pero lo que vemos es injusticia, egoísmo, en la forma de ataques terroristas bru-tales, crímenes, secuestros, guerras, hambre, enfermedades devastadoras, destrucción ambiental.

En la sociedad, el consumismo desenfrenado, la corrupción, la permisividad, el libertinaje son aceptados, y en algunos casos hasta alabados, como patrón normal de comportamiento.

En la televisión, que entra en el receso de los hogares, las novelas, los programas de auditorio de bajísimo nivel moral y cultural son prestigiados y copiados, por proporcionar audiencia y lucro financiero.

¿Qué enseñan a los niños y adolescentes, en la mayor parte del tiempo entregado a su nefasta influencia? Nada que pueda hacerlos crecer espiritual, intelectual o culturalmente.

Al contrario, están destruyendo la familia y sus valores, presentando como normales, y dignos de ser imitados, patrones de comportamiento en que la fidelidad, la honestidad, el pudor están fuera de moda, el casamiento de nada vale, lo que vale es la satisfacción de los sentidos, y aquello que el pueblo apodó de «ley de Gérson», o sea, «llevar ventaja en todo».

Qué concluir

¿Qué podemos concluir de ahí?

Simplemente que, preocupadas en satisfacer su egoísmo, en buscar el placer por encima de todo, en adorar el cuerpo y la belleza física, el éxito y el di¬nero, las personas se olvidaron que esta vida transitoria nos fue dada por Dios para servir como puente para otra vida, esta sí, definitiva.

Y el pasaporte de entrada para el Reino de Dios no será basado en conquistas materiales, en el éxito profesional o intelectual, en el poder que ejercemos en este mundo. Será fundamentado en el Bien que hayamos esparcido a nuestro alrededor, en el servicio de¬sinteresado al prójimo, en la Verdad y la Belleza de nuestras actitudes.

Cómo conseguir

¿Cómo podremos conseguir eso?

A través de una sólida y auténtica formación moral, de una práctica religiosa constante, del ejercicio de la caridad, anclados en el amor a Dios y la devoción a María Santísima. Es eso que debemos proporcionar a nuestros hijos, a través del ejemplo de una vivencia auténticamente cristiana.

Uno de los valores hoy mejor conceptuados es la libertad del individuo. Pero lo que en general es olvidado es que la libertad de cada uno implica el respeto a la libertad del otro. Afirma Santo Tomás de Aquino que el hombre tiene toda la libertad para la práctica del bien, pero no, evidentemente, del mal.

En los hogares donde esas enseñanzas son pasa¬das de los padres para los hijos es muy difícil que estos busquen la fuga engañosa por las vías de las drogas, la promiscuidad sexual o el individualismo egoísta.

Si desde temprano fueren enseñados, no solo por palabras, sino con el ejemplo, a manifestar su amor a Dios a través del respeto al prójimo, la compasión, la solidaridad, el sentido de justicia, en fin, de todo lo que Jesús nos enseña en su Evangelio, sus vidas seguirán en ese camino.

Familia: célula de la expansión del Bien

El gran desafío propuesto a nosotros, cristianos, en el mundo de hoy, es propagar el Evangelio de Jesús a todos, comenzando por dentro de casa. No debemos intimidarnos con lo que los otros creerán, ni desfallecer en la defensa de las enseñanzas de Cristo. No importa si somos rotulados de intolerantes, ultrapasados. Tenemos que luchar contra el mal que se esparció por el mundo.

Desde el punto de vista personal, tuvimos, mi marido y yo, la gran felicidad de recibir de nuestros padres esa formación moral y religiosa. Por ella pautamos toda nuestra vida y la transmitimos a nuestros tres hijos. Sabemos que ellos la pasarán a nuestros nietos.

Y como bendición mayor de Dios, tuvimos la gracia de conocer a los Heraldos del Evangelio y venir a formar parte de esta Asociación donde recibimos cada día nuevos medios de profundizar en la vida espiritual, a través de la oración fervorosa y constante, de actitudes concretas de apostolado, del ejercicio de la caridad, la belleza de la música y la solemnidad en las ceremonias religiosas.

La convivencia en esa comunidad nos llena de alegría y paz, aumenta cada vez más en nosotros el amor a Dios y a su Madre Santísima, además de tornar más fácil la misión de evangelización a la que fuimos llamados.

Es como un perfume que se esparce en el aire: acaba alcanzando también a nuestros familiares y amigos, atrayéndolos para el mismo ideal, en una reacción en cadena.

Así será contagiado un número cada vez mayor de personas, que, a su vez, propagarán también la devoción a Nuestra Señora como forma de llegar a Jesús.

La célula de esa expansión es la familia, más unida cuanto más fiel es a la doctrina de Cristo. Si conseguimos que muchas sean así, este mundo será un día una visión del Cielo que nos espera, un mundo donde María reinará soberana y triunfal, conforme prometió en Fátima.

Fuente: Gaudium Press

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(Argentina) Premiaron a los que tienden lazos entre las religiones

Fue una verdadera fiesta de la convivencia interreligiosa, con pasajes emotivos y palabras que tocaron el corazón, que testimoniaron una fraternidad entre hombres y mujeres de fe diversa que es un ejemplo para el mundo, en tiempos de grietas profundas no solo en la Argentina, sino también en muchos otros países. Fue, en fin, un bálsamo. Sucedió con motivo de celebrarse el 9 de agosto el Día del Diálogo Interreligioso, ya que Valores Religiosos, el Instituto de Diálogo Interreligioso (IDI) y la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires entregaron los premios anuales “Jean Luis Tauran” a quienes se destacan por su aporte a la convivencia interconfesional en la Argentina.

La ceremonia –que se realizó en el Salón Dorado de la Casa de la Cultura, totalmente colmado- fue encabezada por los co-presidentes del IDI, el padre Guillermo Marcó; el rabino Daniel Goldman, y el dirigente islámico Omar Abboud; y el editor del suplemento de Clarín y del portal Valores Religiosos, Sergio Rubín. Entre las autoridades presentes se contaron el secretario de Culto de la Nación , Alfredo Abriani; el secretario de Derechos Humanos de la Nación , Claudio Avruj; la subsecretaria de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural, Pamela Malewicz; el director general de Cultos de la Ciudad, Federico Pugliese y el diputado Jorge Enríquez. También asistieron el Encargado de Negocios de la Nunciatura Apostólica, monseñor Alexander Rahinia, referentes de los principales credos y el presidente y el tesorero de la Asociación Civil Trabajar para la Caridad -que promueve Valores Religiosos-, Luis Crego y Sergio Díaz, y el titular de ANDAR, Luis Cejas.

Los premiados fueron los presidentes de la Conferencia Episcopal Argentina, monseñor Oscar Ojea; de la AMIA, Ariel Eichbaum, y del Centro Islámico, Aníbal Bachir Bakir, por su compromiso interconfesional y por haber suscripto el año pasado una declaración conjunta en favor del diálogo y la convivencia. El secretario general del Episcopado, monseñor Carlos Malfa, que representó a monseñor Ojea, hizo una sentida semblanza del cardenal Jean Luis Tauran -fallecido el año pasado-, que a raíz de su gran testimonio de diálogo con las religiones (fue presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso) los organizadores decidieron que el premio llevara su nombre. Particularmente emotivas fueron las palabras de Eichbaum a pocos días de haberse cumplido 25 años del atentado a la mutual judía que se cobró 85 muertos y cientos de heridos. A su vez, Bachir Bakir destacó el empeño de los argentinos de fe musulmana en la construcción de un país mejor junto a otras confesiones.

La entrega de premios del suplemento Valores Religiosos de Clarín y el Instituto de Diálogo Interreligioso. (Martín Bonetto)

También fueron premiados el secretario general de la Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA), Norberto Rodríguez; la presidenta de la Confraternidad Argentina Judeo-Cristiana, Martha Antueno, y la pastora de la Iglesia Evangélica del Río de La Plata, Sonia Skupch. Además, la subsecretaria de la comisión episcopal de Ecumenismo y las Religiones, Gloria Williams de Padilla; la directora de la Escuela Hebrea Hatikva, de Salta, Andrea Kohan, y la directora de nivel inicial del colegio Árabe Argentino “Omar Bin Al Jattab”, Soraya Seibaa.

Finalmente fue distinguido con el premio “América en Diálogo” el rabino de la congregación Kol Shearith de Panamá, Gustavo Kraselnik, cuya comunidad albergó en la capital panameña a peregrinos que en enero participaron de la Jornada Mundial de la Juventud que encabezó Francisco.

En la apertura, Abboud destacó el nivel de convivencia que existe entre las confesiones religiosas, en contraste con las divisiones en otros sectores de la vida nacional. Señaló, admeás, que este tipo de actos no se podría realizar en muchos países.

Luego,. el secreario de Culto consideró que la convivencia interreligiosa en el país es una feliz realidad “para exportar” y reveló que en el instituto donde se forman los futuros diplomáticos argentinos se incorporó en el plan de estudios un módulo sobre diálogo interreligioso. A su vez, el secretario de Derechos Humanos destacó la valoración de la sociedad por el aporte de los credos. Y el director de Cultos porteño advirtió que “lo que amenaza la convivencia es la ignorancia”, pero subrayó como contrapartida los lazos interreligiosos que se dan en Buenos Aires.

La entrega de premios del suplemento Valores Religiosos de Clarín y el Instituto de Diálogo Interreligioso. (Martín Bonetto)

El padre Marcó, en tanto, contó que la idea del suplemento Valores Religiosos -del cual es un fundador- la tomó del suplemento católico Alfa y Omega del diario ABC de Madrid, pero abierto a otras religiones. A lo que se sumó el portal y los cursos de diálogo presencial y a distancia. Por su parte, el periodista Rubín opinó que en tiempos de grieta sería muy conveniente para el país que el espíritu de concordia que caracteriza al ámbito religioso se traslade al mundo de la política.

La entrega de premios del suplemento Valores Religiosos de Clarín y el Instituto de Diálogo Interreligioso. (Martín Bonetto)

Finalmente, el rabino Goldman cerró el acto diciendo que este año el Día del Diálogo Interreligioso cayó en Shabat por lo que el acto se adelantó al martes. El Shabat, dijo, es “un palacio en el tiempo” y que palacio en hebreo se dice “harmón”. Por lo que si le añadimos el nombre de Dios “ia” el vocablo queda Harmonia. Y el diálogo no es otra cosa que el camino para un encuentro armónico entre los hombres.

Fuente: Clarín

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(México) Obispos de México a Suprema Corte sobre el aborto: No existe el derecho a matar

A pocos días de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) desechara dos controversias constitucionales que buscaban revertir la polémica Norma Oficial Mexicana NOM-046, que permite el aborto en casos de violación para menores de edad, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) recordó que “no existe el derecho a matar”.

De acuerdo a la NOM-046, las niñas mayores de 12 años pueden solicitar directamente el aborto en las instituciones de salud sin necesidad de ninguna denuncia, sino solamente con una solicitud asegurando “bajo protesta” (NdR.: bajo juramento) que el embarazo es producto de una violación.

Solo en el caso de menores de 12 años la solicitud debe ser presentada por uno de sus padres o su tutor.

La NOM-046 fue emitida originalmente por la Secretaría de Salud de México en abril de 2009 y modificada en marzo de 2016.

En abril de 2016, el Poder Ejecutivo del Estado de Baja California y el Poder Legislativo del Estado de Aguascalientes presentaron controversias constitucionales contra la NOM-046, que fueron finalmente desechadas por la SCJN el 5 de agosto de este año.

En un documento publicado el 12 de agosto de este año, titulado “A favor de las niñas y mujeres víctimas de violación y del concebido no nacido”, los obispos mexicanos señalaron que entre las modificaciones más críticas aplicadas a la NOM-046 figura que “sustituye el concepto de aborto, por el de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) y legaliza la práctica del aborto sin establecer ningún límite en el tiempo de la gestación”.

Además, indicaron, “nulifica el ejercicio de la patria potestad como derecho y obligación de los padres de la víctima en esta materia, pues las niñas entre 12 y 17 años que han sido violadas pueden solicitar el aborto sin necesidad del consentimiento de sus padres o de sus representantes legales”.

La NOM-046, continuaron, “establece como único requisito para tener acceso al aborto, la solicitud por escrito bajo protesta de verdad de la persona afectada de que el embarazo es producto de una violación, eliminando el requisito de la presentación previa de la denuncia o querella y la autorización de las autoridades competentes”.

La norma federal, añadieron, “deshumaniza y renuncia a la atención integral de la víctima, pues el personal de salud que participe en el procedimiento de interrupción voluntaria del embarazo no estará obligado a verificar el dicho de la solicitante, al amparo de una aplicación equívoca del principio de buena fe previsto en la Ley General de Víctimas”.

Los obispos criticaron que la actual redacción de la NOM-046 abre “un camino de graves consecuencias, pues promueve la impunidad en favor del agresor y permite que la víctima se reincorpore al ámbito en el que sufrió la violación, con el altísimo riesgo de ser re-victimizada”.

“Más grave aún, la NOM-046 puede constituir un mecanismo facilitador para que los agresores sexuales coaccionen a las víctimas para que soliciten la práctica del aborto y –con ello– evadan las consecuencias previstas en la legislación penal vigente”, señalaron.

Indicaron que la normativa federal “no fortalece la protección de las mujeres, atenta de modo flagrante contra cientos de miles de vidas inocentes y pavimenta el camino para la inserción de la cultura de la muerte como dinámica social”.

Más adelante, la CEM subrayó que “si bien la mujer embarazada como resultado de una violación no ha sido responsable por haberlo concebido, esto no priva al nasciturus, al bebé por nacer, de su derecho a la vida. Asimismo, el no nacido no es un agresor, es una segunda víctima inocente que no debe sufrir la muerte por un crimen que no cometió”.

“Reconocemos los derechos fundamentales de las mujeres y reconocemos los mismos derechos en el no nacido”, subrayaron, al tiempo que remarcaron que “no existe el derecho a matar, existe el derecho a vivir”.

“Solo donde se respeta, se defiende, se ama y se sirve a la vida humana, a toda vida humana, se encontrará justicia, desarrollo, libertad verdadera, paz y felicidad”, señalaron.

Los obispos mexicanos manifestaron su deseo de “sumarnos a la defensa y cuidado de las mujeres que han vivido la dolorosa experiencia de una agresión sexual. Ponemos nuestras instituciones de apoyo a la mujer y a la familia a su disposición para que sepan que tenemos ayuda para ellas”.

Al mismo tiempo, expresaron, “pedimos a Dios para que las autoridades del Estado Mexicano opten por la protección integral de las niñas y mujeres víctimas de violencia sexual, impidan su re-victimización con medidas como las previstas en la NOM-046 y respeten el derecho a la vida del no nacido; rogamos para que construyan una sólida cultura de la vida y no se dejen arrastrar por las propuestas inhumanas de la cultura de la muerte”.

“Encomendándonos a la Virgen de Guadalupe, que nos trajo en su seno la vida de nuestro Señor Jesucristo, quien vino a traer vida y vida en abundancia, nos ayude a ser también nosotros custodios de la vida”, concluyeron.

Fuente: ACI Prensa

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(México) «Aborto no es solución real y de fondo a violencia contra la mujer»: Conferencia del Episcopado Mexicano

La jerarquía católica resaltó que el aborto por violación no fortalece la protección de las mujeres

El aborto no es una «solución real y de fondo» a la violencia contra la mujer, afirmó la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).

Luego de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) avaló el aborto por violación, la jerarquía católica resaltó que esta medida no fortalece la protección de las mujeres, sino que atenta contra vidas inocentes e impulsa la «cultura de la muerte».

«La práctica irrestricta del aborto no constituye una solución real al foco rojo de la violencia sexual en contra de la mujer», destacó.

El organismo que reúne a más de 100 obispos del país expresó su preocupación al ver cómo instancias que deberían proteger la dignidad y los derechos fundamentales, sobre todo de los más inocentes, «son propuestas de una cultura de la muerte entendida como una mentalidad, una manera de ver al ser humano y al mundo, que fomenta la destrucción de la vida humana más débil e inocente por parte de los más fuertes y poderosos».

El Episcopado añadió que la defensa de la vida no es una cuestión de dogmas, sino de derechos humanos y advirtió que es una «injusticia» y un acto de «discriminación» defender la vida de manera selectiva, al descartar a los seres humanos en sus primeras etapas de su desarrollo.

«Lo decimos con claridad: el respeto al derecho a la vida, no puede ser vulnerado por las circunstancias en que un ser humano fue concebido. Con ello, los obispos de México no pretendemos imponer un concepto religioso sobre la vida y la dignidad del embrión, sino el sumarnos a la garantía de respeto al derecho humano a la vida, que debe ser tutelado por un gobierno respetuoso de los derechos humanos», apuntó.

Fuente: Vanguardia

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(Argentina) Diálogo Interreligioso: El Presidente de AMIA recibió el premio «Jean Louis Tauran»

En el marco del Día del Diálogo Interreligioso, que se celebró el 9 de agosto, el presidente de AMIA, Ariel Eichbaum, recibió el premio “Jean Louis Tauran”, distinción otorgada por la Legislatura porteña, el Instituto de Diálogo Interreligioso (IDI) y Valores Religiosos.

Eichbaum fue reconocido por promover el diálogo interreligioso y la coexistencia entre los credos. Al agradecer el premio, el presidente de AMIA calificó como “muy movilizante y significativo” recibir la distinción luego de haber finalizado el mes de julio, en el que con numerosas acciones de recordación se volvió a renovar el pedido de verdad y justicia al haberse cumplido 25 años del atentado terrorista contra la sede de Pasteur 633. “La causa AMIA es una causa que nos hermana a todos en la condena al rostro más abyecto de la humanidad que es la del terror y de la muerte”, destacó.

“Estamos viviendo en un mundo muy particular. Estamos todavía muy conmovidos por lo que pasó en los Estados Unidos en estos días; eso es terror también”, sostuvo Eichbaum. En ese sentido, el presidente de la institución reconoció que la Argentina “es una isla”, en relación a los tiroteos masivos perpetrados en Dayton y El Paso el fin de semana pasado.

“La manera de combatir el terror, de combatir la violencia, de contribuir a una república más vigorosa, y una sociedad más sana y más hermanada es mediante estas iniciativas de diálogo interreligioso y de construcción de puentes”, remarcó el presidente de AMIA, quien bregó “por muchos años más de construcción de diálogo, de paz, y armonía entre los pueblos”.

En esta segunda edición de los premios “Jean Louis Tauran” también fueron premiados Aníbal Bachir Bakir, presidente del Centro Islámico de la República Argentina; Martha De Antueno, presidenta de la Confraternidad Argentina Judeo Cristiana;; la licenciada Andrea Kohan, directora de la Escuela Hebrea Hatikva; monseñor Oscar Ojea, obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina; Norberto Rodríguez, secretario general de la Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA); la licenciada Soraya Seibaa, directora de Nivel Inicial del Colegio Árabe Argentino «Omar Bin Al Jattab»; la pastora Sonia Skupch, de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata; y la licenciada Gloria Williams, secretaria adjunta de la Comisión Episcopal de Ecumenismo, Relaciones con el Judaísmo, el Islam y las Religiones.

La entrega de premios se realizó en el Salón Dorado de la Casa de la Cultura de la ciudad, en un acto al que asistieron el secretario de Derechos Humanos y Pluralismo Cultural de la Nación Claudio Avruj, el Secretario de Culto de la Nación Alfredo Abriani; el Secretario de Culto de la Ciudad Federico Pugliese, la subsecretaria Derechos Humanos y Pluralismo Cultural de la ciudad Pamela Malewicz; los co-presidentes del Instituto de Diálogo Interreligioso Pbro. Guillermo Marcó, Diputado Omar Abboud y el Rabino Daniel Goldman, y el diputado Jorge Enríquez, entre otros.

El legado de Jean-Louis Tauran

Los premios que entrega la Legislatura porteña, el Instituto de Diálogo Interreligioso (IDI) y Valores Religiosos llevan el nombre del cardenal francés Jean-Louis Tauran, diplomático de vasta trayectoria, quien presidió desde la Santa Sede el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso. Fue el hombre que anunció al mundo el 13 de marzo del 2013 que el nuevo Papa era el argentino Jorge Bergoglio, y que llevaría el nombre de Francisco.

En el acto de entrega de los premios, Eichbaum elogió la labor que desarrolló el cardenal, y destacó su permanente voluntad de diálogo y la importancia de las misiones que realizó a diferentes países: Bosnia, Cuba, Haití, Israel, Beirut, entre otros destinos.

“Una sociedad con fe, con una fe positiva con valores religiosos es una sociedad más justa y menos violenta”, concluyó el presidente de la institución.

Fuente: Iton Gadol 

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(México) Consejo interreligioso, por la vida y por el matrimonio hombre-mujer

  • Lo integran nueve corrientes religiosas; promueve el bienestar de los individuos y las familias.

Respeto, tolerancia, honestidad, solidaridad, transparencia, responsabilidad ética y promoción de la participación, son los principios que rigen al Consejo Interreligioso del Estado de Durango, en el que participan nueve corrientes que promueven el bienestar de los individuos, las familias y la sociedad mediante la promoción y defensa de los derechos humanos relacionados con la libertad religiosa y la objeción de conciencia;  manifestándose a favor de la vida y reconociendo el matrimonio hombre-mujer como la base de la familia instituida por Dios.

En rueda de prensa, se informó que este Consejo está integrado por el Concilio Nacional de Asambleas de Dios, Iglesia católica, Estaca de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, Iglesia de Dios del Evangelio Completo de Durango, Comunidad Judía de Durango, La Vid Internacional, Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, Asociación Nacional de Capellanes, Comité Estatal de Iglesias Evangélicas Independientes y Alianza Ministerial Evangélica de Durango.

Como Consejo Interreligioso, se articulan con los distintos niveles de gobierno, asociaciones religiosas y sociedad civil para juntos incidir en la cultura de respeto, la protección y garantía de los valores ciudadanos que toda persona debe defender para garantizar un convivencia armoniosa y pacífica en sociedad.

El matrimonio y la vida según sus credos y la legislación

Durango es un estado de creyentes y en ejercicio de la libertad religiosa, defienden la institución del matrimonio tal y como se define en sus credos y en la legislación.

Indicaron que la familia es ordenada e instituida por Dios. El matrimonio entre el hombre y la mujer naturales es esencial para su plan eterno. Los hijos naturales y adoptados merecen el derecho a nacer dentro de la institución del matrimonio, a ser criados y educados por un padre y una madre naturales que honren sus votos matrimoniales.

La tolerancia, dista de únicamente dejar de lado las diferencias, es ante todo una consecuencia de la comprobación de que es más importante poner énfasis en aquello que se tiene en común.

También se manifestaron a favor de la vida desde la concepción hasta la muerte natural, y al derecho de la objeción de conciencia que se definieron como un derecho humano cuando se ven afectados los principios religiosos y morales.

Fuente: La Voz de Durango

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(Jerusalén) Adolescentes palestinos escriben a familia de Dvir Sorek

Jóvenes de la Autoridad Palestina escribieron un mensaje especial a la familia del estudiante de yeshivá Dvir Sorek, quien fue asesinado en un ataque terrorista la semana pasada.

Dvir pertenecía a un grupo de diálogo interreligioso que reunía a judíos israelíes y palestinos de 18 a 25 años.

Los miembros del grupo escribieron una carta conjunta en la que expresan su conmoción y horror, así como la esperanza de construir un puente hacia la paz entre judíos y árabes:

Salam Aleikum,

Durante dos años nos hemos reunido en una habitación, palestinos e israelíes. En cada encuentro hablamos de cada uno de nosotros: de nuestra vida cotidiana y del futuro que queremos construir juntos. Nos reunimos cada dos semanas, jóvenes de 18 a 25 años.

Cada reunión es una gran oportunidad para hablar, e invitamos a otros amigos a unirse a nosotros, uno de ellos fue Ahmad Manasra, a quien invité personalmente. Tras su primer encuentro y la buena impresión que tuvo del grupo, fue asesinado camino a casa.

Todos quedamos impactados por lo que sucedió, palestinos e israelíes lloramos juntos cuando perdimos a nuestro nuevo amigo.

La dura realidad nos golpea de nuevo. Hace unos días, nuestro amigo de la yeshivá en Migdal Oz fue secuestrado y asesinado. Cuando recibí la noticia esa mañana, estaba horrorizado. Les conté a mis amigos palestinos lo que pasó y no me creyeron.

Dvir Sorek, de 19 años, quien fue asesinado en Cisjordania… Dvir Sorek fue uno de los miembros de este grupo de diálogo. No podemos creer que alguien que conocimos ayer sea la víctima del mañana.

Enviamos nuestras condolencias a su familia y amigos en la yeshivá.

Nosotros como grupo, condenamos este grave acto de violencia que nos perjudica a todos por nuestro lugar de residencia, religión, identidad, ciudadanía. Es muy triste que hayamos llegado al punto en el que hablamos del derecho a no ser asesinados.

Continuaremos hasta lograr la meta de la libertad y el derecho a la vida. Estamos construyendo un puente entre los pueblos en esta tierra y seguiremos trabajando en ello.

Esperamos que este incidente sea el último dolor de ambas partes.

Firman: Amigos palestinos del grupo de diálogo interreligioso.

Fuente: Enlace Judío