Song Yongsheng dejó una carta-testamento en la cual lamenta el control sobre la religión por parte del gobierno y del Partido comunista, y pedía al gobierno permitir a la iglesia abrir un nuevo ingreso para los fieles y evitar así accidentes viales.
El líder de la Iglesia protestante oficial de Shangqiu, en la provincia de Henan, se suicidó lanzándose del techo de un edificio el pasado 17 de julio. La noticia fue censurada con todos los medios por las autoridades comunistas, que ordenaron la inmediata cremación del cuerpo. El funeral del pastor fue controlado por los agentes del gobierno, que mientras tanto censuraron toda referencia al hombre en las redes sociales.
Song Yongsheng dejó una carta-testamento en la cual lamenta el control sobre la religión por parte del gobierno y del Partido comunista. En el texto se definió «exhausto» por la situación.
En la carta, Song pedía al gobierno permitir a la iglesia abrir un nuevo ingreso para los fieles y evitar así accidentes viales. Sin embargo, explica además, las organizaciones cristianas no lograron registrarse en el gobierno y la asociación «patriótica» responsable del control de la religión: por lo tanto no recibieron fondos. «Quería colaborar con el gobierno- escribe- poniendo a disposición mi fe y mi carisma. Pero resultó un fracaso. Quiero ser el primer mártir (de esta tremenda situación)».
La esposa del pastor hizo circular algunos mensajes para narrar que el marido ayunó 4 días antes de morir. El cuerpo fue cremado el 19 de julio y fue permitida la presencia de 2 representantes de la Iglesia. El gobierno prohibió a la familia y a los fieles realizar servicios fúnebres públicos.
Wang Yang, miembro del Politburó comunista (el máximo nivel decisional del Partito), visitó el pasado abril la provincia de Henan. En el curso de la visita, subrayó con fuerza la dirigencia del PCC sobre las religiones y recordó la dirección política de la «sinicización» de la fe. En 2018 se tuvieron frecuentes noticias de demoliciones de iglesias y arrestos contra los grupos no oficiales de cristianos. La represión, iniciada en la provincia de Zhejiang, se difundió en toda la nación.
Lejos de aminorar, la restricciones de los gobiernos en materia religiosa (leyes, políticas y acciones de los funcionarios estatales que restringen las creencias y prácticas religiosas) han aumentado peligrosamente en todas partes del mundo en el período que va de 2007 a 2017.
Así lo atestigua el décimo informa anual realizado por el Pew Research Center (PRC); en el que se muestra que en esa década hay un número creciente de países que tiene niveles altos / muy altos de restricciones gubernamentales sobre la religión.
De forma concatenada, también el análisis del PRC muestra que las hostilidades sociales que involucran la religión, incluida la violencia y el acoso por parte de individuos, organizaciones o grupos privados, también han aumentado desde 2007, año en que el organismo comenzó a rastrear el problema.
En 2017 había 52 gobiernos, incluidos algunos en países muy poblados como China, Indonesia y Rusia, que imponen niveles de restricciones a la religión “altos” o “muy altos”, frente a cuarenta que lo hacían en 2007.
Por otra parte –en el mismo período—ascendió de 39 a 56 el número de países en los que las personas que experimentan los niveles más altos de hostilidades sociales relacionadas con la religión.
¿En qué se basa el aumento de las restricciones religiosas?
El PRC ha encontrado que las restricciones religiosas proceden de muy diversas fuentes. Hay leyes y políticas que restringen directamente la libertad religiosa (como exigir que los grupos religiosos se registren para operar) y el favoritismo gubernamental a grupos religiosos en específico.
Estas dos restricciones son las más difundidas a nivel mundial, según el PRC. De hecho, se producen en cada una de las cinco regiones rastreadas en el estudio: América, Asia-Pacífico, Europa, Medio Oriente, África del Norte y África subsahariana, con un aumento global 2007-2017 de veinte por ciento.
En cuanto a hostilidades sociales en materia religiosa, la categoría que más ha aumentado es la de las hostilidades relacionadas con normas religiosas (por ejemplo, el hostigamiento de mujeres por violar los códigos de vestimenta religiosa).
Según el PRC, han surgido otros dos tipos de hostilidades sociales, el hostigamiento por parte de individuos y grupos sociales (que va desde pequeñas pandillas hasta la violencia de la mafia) y la violencia religiosa por parte de grupos organizados (incluidos grupos neonazis como el Movimiento de Resistencia Nórdica y grupos islamistas como Boko Haram).
Quizá no todas son malas noticias. La tensión y la violencia interreligiosa (por ejemplo, enfrentamientos sectarios o comunales entre hindúes y musulmanes en la India) ha disminuido 17 por ciento en el período 2007-2017, pasando de 91 a 57 países.
Un panorama de sombras
“Estas tendencias sugieren que, en general, las restricciones religiosas han aumentado en todo el mundo durante la última década, pero no lo han hecho de manera uniforme en todas las regiones geográficas o en todo tipo de restricciones”, dice, en su análisis anual el PRC.
Según el informe, el nivel de restricciones comenzó alto en la región de Medio Oriente y África del Norte, y ahora es más alto en las ocho categorías medidas por el estudio. Pero algunos de los mayores aumentos –en la década analizada– se han producido en otras regiones, incluida Europa.
En el viejo continente hay un número creciente de gobiernos que han puesto límites a la vestimenta de las mujeres musulmanas, y en el África subsahariana, donde algunos grupos han tratado de imponer sus normas religiosas a través de secuestros y conversiones forzadas.
Esta visión general de las restricciones a la religión proviene de una serie de estudios realizados por el PRC que analizan hasta qué punto los gobiernos y las sociedades de todo el mundo inciden en las creencias y prácticas religiosas.
Hay que hacer notar que los investigadores estudian cada año más de una docena de fuentes de información pública disponible y ampliamente citada, incluidos informes anuales sobre libertad religiosa internacional por parte del Departamento de Estado de Estados Unidos y la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de este país.
El presidente estadounidense Donald Trump se reunió con 27 víctimas de persecución religiosa en la Casa Blanca el miércoles 17 de julio. Esto fue parte de un evento de libertad religiosa, el Ministerial para Avanzar por la Libertad Religiosa, auspiciado por el Departamento de Estado.
Zhang Yuhua, una practicante de la disciplina espiritual Falun Dafa, estaba entre los 27 sobrevivientes de persecución religiosa de 17 países, que se reunieron con el Presidente Trump en la Oficina Oval en la Casa Blanca el 17 de julio de 2019.
Esta es la primera vez que el mandatario se reúne oficialmente con un practicante de esta disciplina de la Escuela Buda en la Casa Blanca desde que asumió el cargo en 2017.
La practicante de Falun Dafa, Yuhua Zhang, se reúne con el presidente Donald Trump el 18 de julio de 1919. (Foto oficial de la Casa Blanca por Shealah Craighead)
Mientras estaba en la Oficina Oval, Zhang le dijo al presidente que su esposo, también practicante de Falun Dafa, sigue encarcelado en la prisión de Suzhou, en la provincia de Jiangsu, China.
“La extracción forzada de órganos aún existe, así que debemos actuar”, comentó Zhang al presidente Trump.
Al día siguiente, el Secretario de Estado Mike Pompeo declaró en el evento que el régimen comunista chino fue responsable de la “mancha del siglo” en cuanto a abusos contra los derechos humanos, citando detenciones masivas de musulmanes y otras minorías.
China es “el hogar de una de las peores crisis de derechos humanos de nuestros tiempos”, expresó Pompeo.
El Secretario de Estado Mike Pompeo pronunció un discurso en la Conferencia Ministerial para el Avance de la Libertad Religiosa en Washington DC el 18 de julio de 2019. (Lynn Lin/Epoch Times)
También acusó a China de intimidar a los países para que se mantuvieran alejados de la reunión.
“El Partido Comunista Chino exige el control de la vida del pueblo chino y de sus almas. Los funcionarios del gobierno chino incluso han desanimado a otros países a asistir a esta misma reunión. ¿Es esto coherente con la garantía de “libertad de creencia religiosa” que se encuentra en la Constitución china? Si estás aquí hoy y eres un país que ha desafiado la presión china para venir aquí, te saludamos y te damos las gracias”, dijo Pompeo.
En su discurso en el evento, Pompeo mencionó un caso de Falun Dafa -disciplina conocida también como Falun Gong- diciendo: “En septiembre del año pasado, Chen Huixia, un miembro de Falun Gong, fue sentenciado a tres años y medio de prisión simplemente por practicar su fe”.
El 20 de julio de 2019 se cumplen 20 años del comienzo de la brutal persecución a practicantes de Falun Dafa por parte del régimen comunista chino.
Falun Dafa, una antigua disciplina espiritual de la Escuela Buda llevada al público por el Sr. Li Hongzhi en China y enseñada gratuitamente, tenía entre 70 y 100 millones de seguidores en China antes de 1999, según el Centro de Información de Falun Dafa. El régimen comunista comenzó con la represión de esta práctica el 20 de julio de 1999, casi 20 años antes de la histórica reunión de las víctimas de persecución religiosa con el presidente Trump en la Casa Blanca.
El régimen comunista chino ha sido acusado durante mucho tiempo de matar a numerosos practicantes inocentes de Falun Dafa para extraer sus órganos para usarlos en trasplantes.
Reconstrucción de las torturas a las que son sometidos los practicantes de Falun Dafa en China
El 17 de junio, el Tribunal de China, una corte independiente que ha estado investigando la extracción forzada de órganos de prisioneros de conciencia chinos, incluyendo a practicantes inocentes de Falun Dafa y musulmanes uigures, publicó su sentencia final.
“La perpetración de crímenes de lesa humanidad contra los practicantes de Falun Gong y los uigures ha sido probada más allá de toda duda razonable”, dice el informe.
El Tribunal de China concluyó: “La extracción forzada de órganos se ha llevado a cabo durante años en toda China a una escala significativa y los practicantes de Falun Gong han sido una y probablemente la principal fuente de suministro de órganos”.
“La extracción forzada de órganos se ha cometido durante años en toda China a una escala significativa, y el tribunal no tiene evidencia de que la gran infraestructura asociada con la industria de trasplantes de China haya sido desmantelada y, a falta de una explicación satisfactoria sobre la fuente de los órganos disponibles, concluye que la extracción forzada de órganos continúa hasta el día de hoy”.
Según un informe llamado “Bloody Harvest/The Slaughter: An Update” (Cosecha sangrienta/ La matanza: Una actualización) de 2016, realizado por el ex secretario de Estado canadiense para Asia-Pacífico David Kilgour, el abogado David Matas y el periodista Ethan Gutmann, el régimen comunista chino realiza entre 60.000 y 100.000 trasplantes cada año, frente a los 10.000 que el régimen proclama realizar. Los investigadores concluyen que los prisioneros de conciencia, en su mayoría practicantes inocentes de Falun Dafa, son la fuente.
Concluyeron: “El Partido Comunista de China ha involucrado al Estado en las matanzas masivas de inocentes… para obtener órganos para trasplantes”.
En junio de 2016, el Congreso de Estados Unidos aprobó la Resolución 343, expresando su preocupación por la extracción de órganos autorizada por el estado a los practicantes de Falun Dafa en China.
El portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de China, Geng Shuang, ha instado este sábado a Estados Unidos a respetar los hechos, dejar de lado los prejuicios y a no interferir en los asuntos internos del país asiático utilizando como excusa la política religiosa, según ha informado la agencia de noticias china Xinhua.
Por su parte, el diario ‘People’s Daily’, uno de los principales periódicos estatales y portavoz del Partido Comunista de China también ha exhortado a Estados Unidos a acabar con los «prejuicios» en relación con el tratamiento que reciben los uigures, una minoría étnica musulmana, en Xinjiang.
Así, Geng Shuang considera que el vicepresidente estadounidense, Mike Pence, y el secretario de Estado, Mike Pompeo, han desacreditado la política religiosa así como la libertad de creencia durante una conferencia sobre este asunto celebrada en Washington.
Allí Pompeo describió el tratamiento por parte de China a la minoría uigur como «la mancha del siglo», antes de agregar que se trata de «una de las peores crisis humanitarias de la actualidad» y acusó a Pekín de presionar a varios países para que no asistiesen a este encuentro.
Sin embargo, el ‘People’s Daily’ ha insistido en el hecho de que China respeta los derechos religiosos y ha acusado a Estados Unidos de tener «motivos ocultos» y de utilizar la religión como pretexto para desprestigiar a China.
«Incluso utilizan la llamada libertad de creencia religiosa como excusa para acabar con la armonía nacional de China e interferir en los asuntos internos del país», reza el editorial publicado por este medio y recogido por la agencia de noticias Reuters.
Los críticos «no saben nada sobre la situación real» en Xinjiang, en donde el «sistema de formación profesional» se ha convertido en un medio «eficaz» para proteger a la población de la región del «terrorismo y el extremismo».
En este sentido, Geng ha indicado que los ciudadanos de China gozan de «plena libertad de creencia religiosa» y que el Gobierno del país protege la libertad religiosa de su pueblo. Por último ha pedido a Estados Unidos que no haga «falsas declaraciones infundadas que van en contra del sentido común».
Recientemente, 22 estados miembro del Consejo de Derechos Humanos de la ONU enviaron una carta en la que exigen a Pekín que cese la persecución contra los uigures, una minoría étnica de fe musulmana que se concentra en la región de Xinjiang (oeste).
La carta, fechada el 8 de julio, está dirigida al presidente del Consejo de Derechos Humanos y está firmada por 22 embajadores, entre ellos los de los países europeos –también España–, así como Australia, Canadá y Japón, pero no Estados Unidos, que abandonó este organismo de la ONU hace un año.
Expertos de Naciones Unidas y activistas denunciaron hace un año que al menos un millón de uigures y otros musulmanes están recluidos en centros de detención en Xinjiang.
Human Rights Watch (HRW) afirma que son detenidos sin proceso legal y sometidos a un adoctrinamiento político que incluye torturas. El Gobierno chino sostiene que son instalaciones educativas de ingreso voluntario donde se combate el extremismo.
En la carta, los firmantes expresaron su preocupación por la existencia de estos «centros de detención a gran escala, así como por la vigilancia y las restricciones, que afectan particularmente a los uigures y otras minorías en Xinjiang».
Asimismo, urgieron a China a permitir el acceso de expertos independientes a Xinjiang y los centros de detención, entre ellos la Alta Comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Michelle Bachelet.
En las escuelas, como parte de sus planes de estudio, a los jóvenes se les enseña que creer en Dios es anormal; los maestros los alientan a denunciar a sus familiares religiosos.
Desde la aprobación el año pasado de los nuevos Reglamentos sobre Asuntos Religiosos, los cuales, entre otras cosas, prohíben que los niños asistan a lugares de culto, las escuelas de toda China han adoptado medidas sin precedentes para mantener a los estudiantes alejados de las cuestiones de fe. La preparación de los ateos comienza a edad temprana –desde los jardines de infantes y las escuelas primarias.
La política ha perjudicado a muchas familias: a los niños se les enseña a oponerse a sus familiares religiosos, los mismos sufren un gran estrés psicológico por temor a que sus padres o seres queridos sean arrestados por asistir a la iglesia. Varias familias comparten sus experiencias con Bitter Winter.
Un maestro afirma que el cristianismo es un xie jiao
El hijo de una mujer cristiana que asiste a la escuela primaria halló un folleto sobre cristianismo en su hogar. «Mi maestro dice que el cristianismo es un xie jiao. Si crees en ello, te irás de casa y no cuidarás de mí. También podrías inmolarte”, afirmó el niño con preocupación.
Posteriormente, sacó de su mochila un libro de texto escolar titulado “Moralidad y Sociedad”, y le mostró a su madre su contenido relacionado con los xie jiao. El texto también explica cómo oponer resistencia a estos grupos religiosos. «El maestro nos dijo durante la clase que los grupos xie jiao son nefastos», afirmó, mientras le pedía a su madre que rompiera el folleto religioso.
El Partido Comunista Chino (PCCh) ha catalogado a los grupos religiosos que crecen rápidamente y que no están bajo su control como xie jiao, castigándolos severamente. No obstante, muy a menudo, las autoridades utilizan la etiqueta de «enseñanzas heterodoxas» para reprimir iglesias domésticas cristianas y otros grupos religiosos que no forman parte de la lista de xie jiao. La práctica, al parecer, también se ha infiltrado en las escuelas para manipular y confundir a los jóvenes estudiantes. En los exámenes finales de escuelas primarias se han incluido preguntas relacionadas con los xie jiao.
En el libro de texto de escuelas primarias titulado “Moralidad y Sociedad” se ha sido incluido contenido relacionado con «oponer resistencia contra los xie jiao».En el libro de texto de escuelas primarias titulado “Moralidad y Sociedad” se ha sido incluido contenido relacionado con «oponer resistencia contra los xie jiao».En el libro de texto de escuelas primarias titulado “Moralidad y Sociedad” se ha sido incluido contenido relacionado con «oponer resistencia contra los xie jiao».
Temerosa de causarle problemas a su hijo y a sí misma, la madre ocultó todos los símbolos religiosos y otros objetos relacionados con su fe. No obstante, ni siquiera esto alivió las tensiones con su hijo.
Un mes más tarde, cuando su hijo halló por casualidad otro folleto religioso en la bolsa de su madre, tomó con enojo un cuchillo de fruta de la cocina y le hizo varios agujeros. Sosteniendo el folleto perforado en el cuchillo, amenazó a su madre para que abandonara su fe, alegando que «el cristianismo es un xie jiao, y ella no debía creer en eso».
La mujer se sintió conmocionada por el comportamiento agresivo de su hijo. ¿Cómo pudo su inocente y obediente hijo haberse vuelto tan retorcido? ¿Con qué exactamente la escuela había adoctrinado a su hijo?
«Antes de comenzar la escuela, le hablé a mi hijo sobre la creación de Dios, y él lo creyó. Pero después de haber recibido lecciones en la escuela, parece una persona diferente. En la China atea, a estos puros e inocentes niños se les ha enseñado a odiar a Dios», afirmó la cristiana con amargura.
Un compañero de escuela del niño afirmó que ahora tiene miedo de ver a las personas que forman parte de los grupos catalogados como xie jiao autoinmolarse, ya que un maestro le dijo a la clase que algunos son propensos a hacerlo.
Se incentiva a los niños a denunciar a sus padres
A finales de abril, una escuela primaria emplazada en la ciudad de Xinzheng, en la provincia central de Henán, celebró una reunión para estudiantes en la que se habló sobre cómo oponer resistencia contra la religión. Una directora les dijo a los estudiantes que debían ser ateos y nunca creer en la existencia de dioses. «Si su madre asiste a iglesia y cree en Dios, ya no los querrá como hijos», amenazó la maestra.
La maestra de otra escuela primaria emplazada en Xinzheng les mostró a los estudiantes una película de propaganda antirreligiosa animada, en la que los creyentes eran representados como monstruos negros. Además, les dijo que las personas religiosas podrían hechizarlos y que debían informar a la policía cada vez que descubrieran a un creyente.
El padre de un estudiante de la escuela dijo que su hijo inicialmente no se oponía a sus creencias religiosas, pero después de algunas clases, comenzó a comportarse completamente fuera de lugar, oponiéndose activamente a que su madre leyera libros religiosos. Los padres de otra estudiante revelaron que la misma se siente aterrorizada, ya que teme que la policía detenga a su madre cristiana.
Estudiantes de una escuela primaria emplazada en el condado de Linzhang, en la provincia norteña de Hebei, fueron obligados a supervisar a sus padres para asegurarse de que los mismos no participaran en ningún tipo de actividad religiosa. Como consecuencia de ello, un estudiante instó a su padre cristiano a no creer en Dios porque era anormal y peligroso. «Esto conduce a un callejón sin salida. Si asistes a reuniones, serás arrestado», afirmó el niño con preocupación.
Templos antiguos o nuevos, budistas, taoístas o pertenecientes a la religión popular continúan siendo reprimidos; incluso los que cuentan con la debida certificación y aprobación gubernamental son demolidos.
En China, el taoísmo y el budismo poseen una larga historia, con numerosos templos antiguos diseminados por todo el país, algunos de los cuales han sido designados como sitios históricos y culturales protegidos. No obstante, durante el apogeo de la represión religiosa llevada a cabo por el PCCh, tanto antiguos como nuevos lugares de culto están siendo clausurados o demolidos. Nisiquiera los templos pertenecientes a la religión popular escapan a este destino.
Fujian: en solo dos días, cinco templos fueron destruidos en el poblado de Jianxin
Situado en el poblado de Jianxin, en el distrito de Cangshan de la ciudad de Fuzhou, en la provincia suroriental de Fujian, el templo de Fuxing había sido construido durante la dinastía Ming (1368-1644), cubriendo un área de 4000 metros cuadrados. Como miembro de la Asociación Taoísta local, el templo pagaba cada año varios miles de yuanes en concepto de cuotas de membresía, y también poseía un certificado de registro de lugar de actividad religiosa. Sin tener en cuenta todo lo anteriormente mencionado, el Gobierno local lo demolió por la fuerza, alegando que el terreno donde había sido construido era necesario para la construcción de un hospital hepatobiliar.
El templo de Fuxing se encuentra en proceso de demolición.
El 30 de abril, más de 1000 oficiales de policía fueron desplegados para poder llevar a cabo la demolición, y durante el proceso se utilizaron tres grúas y dos excavadoras. Miembros de la policía antidisturbios portando escudos rodearon el templo de Fuxing, y el área fue acordonada, prohibiendo el ingreso bajo amenazas de arresto. En solo medio día, el templo había desaparecido. Una estatua de Kwan Yin de más de 10 metros de altura también fue desmantelada y sacada del lugar.
Video: El templo de Fuxing está siendo demolido, mientras miembros de la policía antidisturbios vigilan el lugar.
Un día antes, otros cuatro templos en Jianxin fueron destruidos por la fuerza utilizando diversos pretextos, como el de «planificación de caminos». Entre ellos, había un antiguo templo perteneciente a la religión popular de 200 años de antigüedad, emplazado en la aldea de Xishan.
Un antiguo templo de 200 años de antigüedad ha sido convertido en una pila de escombros.
Según un aldeano, al menos 300 funcionarios locales y oficiales de policía bloquearon todas las calles de la aldea de Xishan y prohibieron que los residentes se acercaran al templo. En solo 10 minutos, el templo fue convertido en una pila de escombros.
Video: El templo General perteneciente a la religión popular, emplazado en la aldea de Meiting, está siendo demolido, con numerosos agentes antidisturbios presentes en el lugar de los hechos.
Debido a la represión llevada a cabo contra lugares religiosos, el PCCh está perdiendo su popularidad entre los lugareños, afirmó el aldeano. «Dado que la gente común coloca su fe en los templos, su demolición significa destruir la fe del pueblo», explicó el hombre.
El templo de Baimawang, perteneciente a la religión popular, emplazado en el poblado de Jianxin, está siendo demolido (proporcionado por una fuente interna).
Hebei: más de 20 templos fueron demolidos en la Montaña de Fenglong
La Montaña de Fenglong es una famosa atracción turística existente en Shijiazhuang, una ciudad situada en la provincia norteña de Hebei. Durante casi 30 años, los ancianos maestros de los templos han construido más de 20 templos budistas en la montaña. Cada año, desde el primero hasta el decimoquinto día del tercer mes lunar, se celebra allí una gran feria de templos que atrae a numerosos creyentes y turistas.
El 12 de marzo, el Gobierno local bloqueó todas las intersecciones que conducen a la Montaña de Fenglong y utilizó excavadoras para demoler los templos. Todos los elementos que se hallaban dentro de los templos fueron destrozados.
Templos situados en la Montaña de Fenglong han sido demolidos por la fuerza.
El director de uno de los templos le presentó a los funcionarios gubernamentales los documentos obtenidos cuando el templo estaba siendo construido. Esto no fue suficiente para salvarlo. “En la actualidad, Xi Jinping está a cargo. Todos los documentos anteriormente obtenidos son inútiles. ¡Si Xi Jinping nos ordena demolerlo, lo haremos!”, fue lo que afirmaron los funcionarios como respuesta.
«Hemos vivido en la montaña durante casi 30 años. Gastamos más de 10 millones de yuanes (aproximadamente 1 455 000 dólares) en la construcción de templos, pavimentación de carreteras, y perforación de pozos. Todo el dinero fue donado. Actualmente, el Gobierno quiere echarnos de la montaña. No tenemos ninguna fuente de sustento ni dónde vivir”, afirmó con suma preocupación el encargado de otro templo.
Liaoning: 15 lugares budistas y taoístas fueron sellados en la ciudad de Gaizhou
En la ciudad de Gaizhou, en la provincia nororiental de Liaoning, fueron clausurados 15 lugares budistas y taoístas debido a que los funcionarios afirmaron que habían sido construidos sin contar con aprobación gubernamental. Esto fue indicado en una notificación emitida el 29 de mayo por la Agencia de Asuntos Étnicos y Religiosos de la ciudad, en la que se ordenaba la demolición.
Notificación emitida por la Agencia de Asuntos Étnicos y Religiosos de la ciudad de Gaizhou.
El templo de Qingyun, uno de los lugares de culto taoístas clausurados, fue construido el 1 de octubre de 1949, antes de la fundación de la República Popular China. Por lo tanto, las afirmaciones del Gobierno de que fue construido ilegalmente son completamente absurdas, piensan los creyentes locales. Uno de ellos afirmó que el templo de Qingyun fue construido hace más de 70 años, y los ancianos locales, en su ochenta o noventa años, no pueden presentar ninguna documentación para probar su validez. «¿Cómo puede el Gobierno afirmar que el templo fue construido sin aprobación previa?», preguntó el creyente confundido.
El mismo también reveló que una semana antes de que la notificación fuera publicada, la Agencia de Asuntos Étnicos y Religiosos les había prohibido a los miembros del personal del templo de Qingyun que usaran atuendos taoístas, además de prohibir la quema de incienso. La entrada del templo fue sellada, y las ventanas, el quemador de incienso y las estatuas fueron cubiertas. Las monjas y sacerdotes del templo fueron expulsados.
El Gobierno local estableció un «equipo de gestión de tres niveles», compuesto por funcionarios del poblado y de la aldea, así como también por agentes de policía, el cual visita con frecuencia el templo de Qingyun para realizar inspecciones a fin de impedir que los creyentes reanuden sus actividades religiosas.
Cartel que notifica el establecimiento del «equipo de gestión de tres niveles».
China exigió a Occidente dejar de politizar el tema de los derechos humanos en la región autónoma Uygur de Xinjiang y también de inmiscuirse en asuntos de índole interna con acusaciones infundadas.
Geng Shuang, vocero del Ministerio de Relaciones Exteriores, dijo a periodistas que su Gobierno se opone con firmeza a la reciente carta al respecto firmada por 22 países, pues ignora los hechos reales y constituye un agravio al gigante asiático.
‘Urgimos a esas naciones respectar la realidad, dejar el prejuicio, apegarse a los principios y propósitos de la Carta de Naciones Unidas y para con la injerencia en temas internos’, indicó.
Recalcó que Xinjiang, en concordancia con las leyes, puso en marcha medidas de lucha contra el terrorismo y el extremismo, así como el establecimiento de centros educacionales que permitieron en los últimos años evitar incidentes violentos y garantizar la estabilidad, unidad nacional y convivencia pacífica entre todas las etnias.
Geng también recordó las recientes visitas de diplomáticos de todo el mundo, que comprobaron una realidad distinta a la presentada por los medios de prensa occidentales sobre esa región.
‘Damos la bienvenida a quienes sinceramente mantienen el principio de objetividad e imparcialidad a visitar Xinjiang, pero estamos en contra de cualquier fuerza externa determinada a entrometerse en las cuestiones internas de China y socavar su soberanía e integridad territorial’, remarcó.
En reiteradas ocasiones, la cancillería china defendió los programas educativos desarrollados en centros de Xinjiang -con fuerte presencia de musulmanes- para instruir en el dominio del idioma, conocimiento legal y técnicas profesionales a individuos instigados, vinculados, coaccionados y atraídos por actividades terroristas y extremistas.
Sin embargo, medios occidentales de prensa en los últimos tiempos divulgan materiales en los cuales critican la apertura y funcionamiento de dichas instalaciones.
A fines del año pasado, la Oficina de Información del Consejo de Estado (gabinete) aseguró en un documento que protege y fomenta el desarrollo cultural de las distintas etnias que conviven en la región autónoma desde épocas antiguas.
De acuerdo con el texto, desde la fundación del país como República en 1949 se otorgó gran importancia a documentar y conservar las tradiciones y costumbres de esos grupos poblacionales, así como su transmisión de una generación a otra.
‘El Gobierno chino ha fortalecido la transformación creativa y el desarrollo innovador, animado a estos grupos étnicos a aprender las lenguas hablada y escrita de otros, impulsado los intercambios y la integración, respetado su libertad religiosa y trabajado para desarrollar sus sectores culturales’, indicó.
El denominado libro blanco también citó los esfuerzos por modernizar esas culturas nativas, estrechar los contactos con países extranjeros y fomentar su confianza mientras se estimula el aprendizaje mutuo entre ellos.
La población uigur, al oeste del país, es objetivo de lo que podría ser una política deliberada para “criar a una nueva generación que ha sido cortada de sus raíces y sus creencias religiosas”, dice una investigación del medio británico.
El gobierno de la región de Xingjiang, al oeste de China, está llevando a cabo una campaña deliberada para separar de sus padres a los niños de familias musulmanas, según denuncia una investigación de la corporación británica BBC. “Al mismo tiempo que cientos de miles de adultos están siendo detenidos en gigantescos campos, se está llevando a cabo una rápida campaña a gran escala para construir internados”, dice la investigación del medio.
El reportaje de la cadena británica se respalda en la evidencia pública de decenas de entrevistas que han sido grabadas en Turquía con ciudadanos chinos que están buscando a sus parientes. “No sé quién está cuidando de ellas”, dice una madre refiriéndose a sus tres hijas. “No hay ningún contacto”, añade. En la grabación, otra madre que sostiene una fotografía de sus tres hijos y su hija dice: “He oído que han sido llevados a un orfanato”.
INTERNADOS PARA REEDUCAR A MILES DE NIÑOS
El trabajo de BBC apunta a los niños de origen uigur, que están siendo separados de sus familias y llevados a grandes centros de internamiento de menores recién construidos. Allí, se les enseña chino y son inmersos en un proceso de sinización. Estos centros, reporta la investigación, están protegidos con alambre de espino y tecnología de vigilancia.
Los uigures son el principal grupo étnico y religioso minoritario en Xinjiang y tienen vínculos tradicionales con Turquía. Miles de uigures han sido detenidos y encerrados en campos de detención. Desde el gobierno chino dicen que están combatiendo el extremismo religioso en “centros de entrenamiento profesional”.
En el área de Xinjiang el gobierno está invirtiendo grandes cantidades de fondos para construir y mejorar las facilidades educacionales, incluyendo miles de habitaciones para dormir. Mientras que el aumento de las inscripciones preescolares en China ha sido del 8% entre 2015 y 2018, en Xinjiang ha alcanzado el 149% y nueve de cada diez casos han correspondido a niños uigures.
“UN CONTROL TOTAL SOBRE LA GENERACIÓN JOVEN”
La Administración afirma que los nuevos internados “ayudan a mantener la paz y la estabilidad social” con “la escuela ocupando el lugar de los padres”. El investigador experto en Derechos Humanos en China, Adrian Zenz, añade que estos centros educacionales “proveen el contexto ideal para una reingeniería sostenible en las sociedades minoritarias”.
La investigación periodística muestra que “el gobierno de Xinjiang está tratando de obtener un control total sobre la generación joven para literalmente criar a una nueva generación que ha sido cortada de sus raíces originales, sus creencias religiosas, su identidad cultural e, incluso, su idioma”. Lo que en palabras de Zenz se puede catalogar como “genocidio cultural”.
En el condado de Pingtan, por ejemplo, las autoridades locales exigieron recabar un informe detallado de las iglesias católicas no inscritas a la Asociación Patriótica y sus sacerdotes. Uno de los fieles locales denunció a la revista Bitter Winter que personal del comité del vecindario se infiltró en una Eucaristía y tomó fotografías que fueron enviadas a la estación de policía. La celebración se desarrollaba de manera clandestina, y a su término una docena de policías y funcionarios consiguieron interceptar al sacerdote para ordenarle el cierre del lugar del culto bajo amenaza de demolerlo. «No hay nada que el gobierno quiera hacer que no pueda. La demolición forzada y la reubicación no es fácil, pero se ha hecho», advirtieron los funcionarios. «Si no está de acuerdo, tomaremos las medidas que deseemos».
Una escena similar se repitió en otra reunión de fieles católicos en el condado, a quienes se aseguró que su comunidad era la única que se congregaba sin afiliarse a al Asociación Patriótica. Los funcionarios repitieron la orden de cerrar y las amenazas de demolición, por lo que los creyentes optaron por cerrar el lugar.
Las autoridades en Fujian sumaron a la campaña la presión para obtener la firma de sacerdotes y creyentes en una «Carta de compromiso para responsables de los lugares de culto y para las personas consagradas». A los sacerdotes se promete que, si firman el documento, podrían ser nombrados párrocos y ejercer su apostolado dentro de los límites establecidos por el estado. Si se rehúsan se amenaza con el impedimento de su ministerio y el envío a su tierra natal.
Entre los «compromisos» que se exigen se encuentran la prohibición de ingreso de menores de edad a los templos y eventos religiosos, la orden de «boicotear las intervenciones de extranjeros, no contactar poderes foráneos (como la Santa Sede) y no aceptar entrevistas, formación o invitaciones a congresos y conferencias fuera del país. El compromiso también limita las manifestaciones públicas de fe, solicitando permisos especiales para cantar, prohibiendo la exhibición de signos religiosos incluso dentro de los hogares o la difusión de contenidos religiosos físicamente o a través de Internet.
Informes de China Aid indican que se ha allanado otra iglesia clandestina en China esta semana, hecho perpetrado por las autoridades gubernamentales, que arrestaron a los cristianos allí presentes mientras la represión comunista del país continúa.
El grupo de vigilancia de la persecución cristiana, que busca exponer los abusos a la libertad religiosa en China, informa que la iglesia Morningstar en la provincia de Guangxi, sur de China, fue allanada el miércoles por la mañana.
Se dice que muchos cristianos presentes, incluidos los líderes de la iglesia, fueron detenidos por las autoridades.
No hubo actualizaciones disponibles sobre la situación al momento de la publicación. Pero desde la madrugada del jueves, ninguno de los cristianos arrestados había sido liberado, según China Aid.
El cierre de la Iglesia Morningstar se produce cuando las autoridades chinas continúan tomando medidas enérgicas contra las casas de culto subterráneas que no están afiliadas a organizaciones eclesiásticas estatales.
La iglesia Shouwang, una iglesia popular de Pekín, a la que asistieron más de 1,000 personas, fue clausurada en marzo después de que los funcionarios allanaron las clases de Biblia en dos lugares diferentes, cambiaron las cerraduras y dijeron a los feligreses que no volvieran a adorar juntos.
El año pasado, las autoridades cerraron la iglesia Early Rain Covenant en Chengdu, arrestaron a su pastor Wang Yi y 160 miembros de la iglesia.
A la iglesia a la que asisten miles de personas, los miembros de Early Rain Covenant también fueron arrestados a principios de este año mientras continuaban reuniéndose para adorar.
A principios de este mes, las autoridades liberaron a Jiang Rong, esposa del pastor Wang Yi, luego de seis meses de encarcelamiento. Ella fue capaz de reunirse con el hijo de 11 años de la pareja.
Wang permanece en «detención secreta» con otros miembros de la iglesia. Wang y su esposa habrían sido acusados de subvertir los poderes del estado, un cargo que puede ser castigado con hasta 10 años de prisión.
Antes de la Pascua de este año, las autoridades arrestaron a un sacerdote católico clandestino llamado Paul Zhang Guangjun de la Diócesis Católica de Xuanhua. Zhang se negó a unirse a la Asociación Patriótica Católica China.
El domingo de Ramos, las autoridades chinas obligaron a otro sacerdote católico que se negó a unirse a la Asociación Patriótica a reubicarse en su ciudad natal.
Según la Lista Mundial de Vigilancia de Open Doors USA, China se ubica como la 27a peor nación del mundo en lo que respecta a la persecución cristiana. Open Doors ha expresado su preocupación de que los asuntos religiosos en China ahora «recaigan en el Partido Comunista».
«Desde que el Partido Comunista se hizo cargo, la implementación de las regulaciones sobre la religión, el trato a los grupos religiosos, especialmente a los cristianos, se volvió mucho más severo en todo el país«, dice la hoja de datos de Open Doors USA.
“Las medidas de represión contra los cristianos ocurren en todo el país y en iglesias aprobadas y no registradas por el estado. Los jóvenes son cada vez más alejados de la vida de la iglesia; el culto es monitoreado a través de CCTV y espías; y a los maestros y trabajadores médicos se les dice que no se les permite tener ninguna afiliación religiosa «.
Este mes, la revista de libertad religiosa Bitter Winter informó que las iglesias reconocidas por el estado en la provincia oriental de Shandong recibieron una orden de la Oficina de Asuntos Religiosos que exige que los himnos tradicionales cantados durante los servicios sean reemplazados por himnos que elogian la belleza y la grandeza del estado chino. .
En la publicación de la semana pasada del informe del Departamento de Estado sobre la libertad religiosa internacional para 2018, el secretario de Estado Mike Pompeo declaró que «el Partido Comunista de China ha mostrado extrema hostilidad hacia todas las religiones religiosas desde su fundación».
«La fiesta exige que solo sea llamado Dios«, dijo Pompeo.
El Embajador de los Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional, Sam Brownback, dijo en la conferencia de prensa la semana pasada que China no ganará su «guerra contra la fe».
«Esto tendrá consecuencias en su situación en el hogar y en todo el mundo«, subrayó.
Además de los cristianos, los funcionarios del gobierno chino también han perseguido a los practicantes de Fulan Gong, a los budistas tibetanos y a los musulmanes uigures.
El informe anual estima que entre 800,000 y posiblemente más de 2 millones de musulmanes uigures, etnios kazajos y miembros de otros grupos musulmanes en la provincia de Xinjiang han sido encarcelados en campos de detención.
«Compartimos informes que otros señalan que las autoridades chinas han sometido a presos de conciencia, incluidos Fulan Gong, uigures, budistas tibetanos y cristianos clandestinos a la extracción de órganos por la fuerza», agregó Brownback. «Esto debería impactar la conciencia de todos».
