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(Mundo) El 22 de agosto: Primera jornada mundial que la ONU dedica a víctimas de persecución religiosa

El 22 de agosto será el primer día que la ONU dedica a recordar a las víctimas de la violencia motivada por la religión.

La resolución fue aprobada el 28 de mayo a propuesta de Polonia, Estados Unidos, Canadá, Brasil, Egipto, Irak, Jordania, Nigeria y Pakistán.

Se trata de una iniciativa muy aplaudida por organizaciones que conocen la angustia sufrida por minorías religiosas en países intolerantes.

THOMAS HEINE-GELDERN
Presidente ejecutivo, Ayuda a la Iglesia Necesitada
Desde hace 70 años Ayuda a la Iglesia Necesitada ayuda a los cristianos que sufren, sobre todo cuando son discriminados o cuando sufren. Por tanto estamos muy contentos con esta iniciativa del 22 de agosto porque nos brinda la posibilidad de actuar contra quien usa la violencia. Además, hay que tener en cuenta que la mayoría de las personas perseguidas en todo el mundo son cristianas.

MARTA PETROSILLO
Portavoz en Italia, Ayuda a la Iglesia Necesitada
Siempre es importante llamar la atención del mundo sobre la persecución por motivos religiosos. Porque es un tema que por si solo está silenciado y la idea de dedicar una jornada al que sufre en el ámbito de la fe es un paso muy importante, me permito decir que un paso que se debe hacer por todas estas personas que por vivir su fe se enfrentan a privaciones, discriminaciones y hasta la muerte.

Ayuda a la Iglesia Necesitada aplaude la celebración de este día pero subraya que aún hay mucho trabajo por delante.

THOMAS HEINE-GELDERN
Presidente ejecutivo, Ayuda a la Iglesia Necesitada
Estamos muy contentos por esta iniciativa porque es un paso en la dirección correcta. Es la primera vez que una organización internacional, tan importante como las Naciones Unidas, reconozca que hay actos de violencia basados en la religión. Con esta iniciativa se reconoce que el problema existe y esto permite tomar medidas para el futuro. Es un paso en la dirección correcta pero también habrá que ver si ayuda a que cambien las cosas. No deberíamos olvidar de organizaciones internacionales como las propias Naciones Unidas tienen el deber de proteger la libertad religiosa y de impedir la violencia. Por tanto, este 22 de agosto es una oportunidad perfecta para recordar a la comunidad internacional este deber.

Ayuda a la Iglesia Necesitada calcula que 1 de cada 5 cristianos en el mundo viven en países donde hay persecución o discriminación religiosa.

Todas estas personas, que han sido víctimas de la violencia por motivos religiosos, no solo cristianos, serán recordados el 22 de agosto.

Fuente: Rome Reports

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(Opinión) La libertad religiosa está en peligro

En medio de tanta violencia irracional pasó totalmente inadvertido que el pasado 28 de mayo la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 73/296, la cual promueve al 22 de agosto como el Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas de actos de violencia basados en la religión o en las creencias.

Frente al aumento del flagelo mundial de la persecución religiosa de minorías, la resolución es tajante cuando hace una condena inequívoca a todo acto, método o práctica de terrorismo y extremismo violento favorables al terrorismo, en todas sus formas y manifestaciones, por quienquiera que lo cometa o en dondequiera que se cometa, sin importar su motivación.

La Humanidad no aprendió de la sangre derramada de millones de hombre, mujeres y niños perseguidos y asesinados en nombre de creencias o una religión distinta y empezamos el siglo XXI con las mismas preocupaciones y dilemas que parecían haber sido superados. Sin embargo, los asesinatos de inmigrantes, judíos, católicos, musulmanes en Christchurch en Nueva Zelanda en 2019, Oslo y Utoya en Noruega en 2011, las comunidades cristinas en Sri Lanka, Sudan, Pakistán y recientemente en Ohio y Dayton en Estados Unidos deben generar un clima de severa atención.

Mientras se perpetúa en el imaginario colectivo la caricatura del terrorista islámico con kefia y gritando Allahu Akbar e inmolándose, jóvenes blancos en edad universitaria en El Paso-Texas en los Estados Unidos deciden asesinar a gente porque sienten que su sociedad está amenazada por grupos identitarios minoritarios que buscan la sustitución cultural.

Son precisamente las sociedades más avanzadas y modernas las que presentan en la actualidad los mayores signos de intolerancia con respecto a otras regiones del mundo. En efecto, Europa (Francia y Alemania) y Estados Unidos registran un creciente número de ataques contra edificios religiosos. Debemos recordar que fue la Alemania culta, desarrollada e industrializada la que en el siglo XX produjo el mayor genocidio que jamás conoció la Humanidad asesinando 6.000.000 de judíos por el simple hecho de profesar esa religión.

No es casualidad que mientras los partidos políticos nacionalistas y populistas se fortalecen en el Viejo Continente y Norteamérica aparecen en la superficie movimientos políticos y sociales convencidos por escritos como el de ultraderechista francés, Renaud Camus de que tienen una obligación patriótica de defensa del ser nacional frente a quien los amenaza.

Solo basta leer el estudio realizado por el Pew Research Center que demuestra que sobre un total de 198 países analizados, en 2017 fueron hostigados los cristianos en 143 países; los musulmanes, en 140 países; los judíos, en 87 países; los hindúes, en 23 países; los budistas, en 16 países e, incluso, las personas no identificadas con alguna religión sufrieron algún tipo de persecución en 14 países.

Según publica la Anti Difamation League, una encuesta realizada por la Unión Europea señala que en los últimos 5 años el 89% de los judíos allí sienten que el antisemitismo ha crecido en sus países.

Si bien es cierto que Argentina es considerada en el mundo un ejemplo de diálogo ecuménico e interreligioso, el estudio del Pew señala que han crecido aquí, más que en el resto de la región, dos índices negativos: el nivel de restricciones gubernamentales (como por ejemplo, que el Estado financie y promueva una religión por sobre otras) y el de hostilidades sociales (graffitis antisemitas). El prejuicio, el miedo y la segregación son los aditivos tóxicos con los que se mal alimenta nuestra población y sobre los que el Estado y la sociedad civil deben trabajar y educar para llegar a una Nación más justa, tolerante y con mayor cohesión social.

Fuente: Clarin

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(Internacional) El mundo se vuelve cada vez más hostil con las religiones

Lejos de aminorar, la restricciones de los gobiernos en materia religiosa (leyes, políticas y acciones de los funcionarios estatales que restringen las creencias y prácticas religiosas) han aumentado peligrosamente en todas partes del mundo en el período que va de 2007 a 2017.

Así lo atestigua el décimo informa anual realizado por el Pew Research Center (PRC); en el que se muestra que en esa década hay un número creciente de países que tiene niveles altos / muy altos de restricciones gubernamentales sobre la religión.

De forma concatenada, también el análisis del PRC muestra que las hostilidades sociales que involucran la religión, incluida la violencia y el acoso por parte de individuos, organizaciones o grupos privados, también han aumentado desde 2007, año en que el organismo comenzó a rastrear el problema.

En 2017 había 52 gobiernos, incluidos algunos en países muy poblados como China, Indonesia y Rusia, que imponen niveles de restricciones a la religión “altos” o “muy altos”, frente a cuarenta que lo hacían en 2007.

Por otra parte –en el mismo período—ascendió de 39 a 56 el número de países en los que las personas que experimentan los niveles más altos de hostilidades sociales relacionadas con la religión.

¿En qué se basa el aumento de las restricciones religiosas?

El PRC ha encontrado que las restricciones religiosas proceden de muy diversas fuentes. Hay leyes y políticas que restringen directamente la libertad religiosa (como exigir que los grupos religiosos se registren para operar) y el favoritismo gubernamental a grupos religiosos en específico.

Estas dos restricciones son las más difundidas a nivel mundial, según el PRC. De hecho, se producen en cada una de las cinco regiones rastreadas en el estudio: América, Asia-Pacífico, Europa, Medio Oriente, África del Norte y África subsahariana, con un aumento global 2007-2017 de veinte por ciento.

En cuanto a hostilidades sociales en materia religiosa, la categoría que más ha aumentado es la de las hostilidades relacionadas con normas religiosas (por ejemplo, el hostigamiento de mujeres por violar los códigos de vestimenta religiosa).

Según el PRC, han surgido otros dos tipos de hostilidades sociales, el hostigamiento por parte de individuos y grupos sociales (que va desde pequeñas pandillas hasta la violencia de la mafia) y la violencia religiosa por parte de grupos organizados (incluidos grupos neonazis como el Movimiento de Resistencia Nórdica y grupos islamistas como Boko Haram).

Quizá no todas son malas noticias. La tensión y la violencia interreligiosa (por ejemplo, enfrentamientos sectarios o comunales entre hindúes y musulmanes en la India) ha disminuido 17 por ciento en el período 2007-2017, pasando de 91 a 57 países.

Un panorama de sombras

“Estas tendencias sugieren que, en general, las restricciones religiosas han aumentado en todo el mundo durante la última década, pero no lo han hecho de manera uniforme en todas las regiones geográficas o en todo tipo de restricciones”, dice, en su análisis anual el PRC.

Según el informe, el nivel de restricciones comenzó alto en la región de Medio Oriente y África del Norte, y ahora es más alto en las ocho categorías medidas por el estudio. Pero algunos de los mayores aumentos –en la década analizada– se han producido en otras regiones, incluida Europa.

En el viejo continente hay un número creciente de gobiernos que han puesto límites a la vestimenta de las mujeres musulmanas, y en el África subsahariana, donde algunos grupos han tratado de imponer sus normas religiosas a través de secuestros y conversiones forzadas.

Esta visión general de las restricciones a la religión proviene de una serie de estudios realizados por el PRC que analizan hasta qué punto los gobiernos y las sociedades de todo el mundo inciden en las creencias y prácticas religiosas.

Hay que hacer notar que los investigadores estudian cada año más de una docena de fuentes de información pública disponible y ampliamente citada, incluidos informes anuales sobre libertad religiosa internacional por parte del Departamento de Estado de Estados Unidos y la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de este país.

*Con información del Pew Research Center*

Fuente: Aleteia

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(Sri Lanka) ¿La religión más perseguida del mundo? Sri Lanka y la realidad del acoso a las minorías cristianas

290 personas fueron asesinadas ayer en Sri Lanka durante la celebración de la Pascua Cristiana. Los autores de los atentados, aún desconocidos, detonaron diversos artefactos explosivos en varias iglesias católicas del país. Son los peores ataques en la historia de Sri Lanka, una nación salpicada de violencia interétnica y religiosa a lo largo del siglo XX, y los más sanguinarios de la última década en el sudeste asiático.

Su objetivo, la minoría cristiana de la isla, ha reavivado un viejo debate: ¿qué pasa con la persecución a los cristianos en el resto del mundo?

Las cifras. El cristianismo tiene presencia en 197 naciones de la Tierra, pero no en todas ellas disfruta de una posición mayoritaria. En al menos 71 estados los cristianos componen minorías con mayor o menor grado de penetración y protección en la esfera pública. Muchos de ellos sufren diversas formas de discriminación: según Pew, los cristianos son objeto de acoso o persecución en 107 países.

¿La más perseguida? El informe, publicado el año pasado, computa numerosas formas de «hostigamiento» sufridas por las minorías religiosas de todo el mundo, una horquilla que va desde las leyes que prohíben la práctica litúrgica hasta los comentarios hostiles de alguna figura pública. En 2016, los cristianos habían sido hostigados en más países que los musulmanes (en 97) o los judíos (en 66).

Para muchos analistas o activistas, las cifras remarcan una realidad soterrada y acallada en los medios occidentales: la religión cristiana es la más perseguida en el mundo.

¿Es así? Es relativo. El estudio de Pew diferencia entre hostigamiento social y gubernamental. En este último las minorías musulmanas sufren más las acciones represivas de los estados (en 127) que las cristianas (en 114). Las cifras son gruesas y no gradúan entre los distintos tipos de violencia o represión sufridas por cada grupo social: contabilizan tanto el genocidio roghingya como la oposición nepalí a los enterramientos protestantes.

Por último, ninguna religión disfruta de tanta presencia y seguimiento mundial como el cristianismo y el islamismo. Otras más minoritarias, como los yazidíes o los drusos, no son objeto de tantas persecuciones en bruto; a nivel relativo, sin embargo, son muchísimo más vulnerables.

En Sri Lanka. Esto no significa que la persecución afrontada por las minorías cristianas no sea real y muy grave. Sri Lanka es un buen ejemplo. La población católica representa el 7% de total, y se reparte tanto entre la minoría lingüística tamil como entre la mayoría cingalesa. El hostigamiento formal e informal hacia cristianos y musulmanes (8%) ha sido la tónica común de Sri Lanka durante la última década.

El año pasado la Alianza Cristiana de Sri Lanka denunció 86 casos de amenazas, discriminación y acoso. Las iglesias cristianas han sido hostigadas durante los últimos once domingos del año; en 2019 ya se han registrado 26 incidentes.

Contexto. Sri Lanka es uno de los muchos laberintos etno-religiosos del sudeste asiático. La mayoría del país es budista y habla cingalés, pero una reseñable minoría habla tamil y se adscribe al hinduismo. Durante décadas Sri Lanka se desangró en un conflicto civil entre las autoridades budistas y los Tigres de Eelam Tamil, un movimiento insurgente que ansiaba la creación de un estado independiente tamil en el norte de la isla.

La guerra pasó factura tanto a la minoría católica, hostigada por el nacionalismo budista, como en especial a la musulmana, tamil-parlante.

En el mundo. El caso ceilandés mimetiza la situación de numerosas minorías cristianas más allá de Europa y América. En Egipto, los coptos han sido objeto de repetidas masacres y persecuciones. China ha redoblado su represión contra las minorías cristianas aún existentes dentro del país. El gobierno uzbeko ha permitidoel registro indiscriminado de viviendas evangélicas y ha coartado su libertad de culto.

Son unos pocos ejemplos de muchos.

En Occidente. Para muchos líderes y opinadores occidentales, las persecuciones revelan la precaria situación del cristianismo en el mundo. Según Open Doors, la discriminación ha ido al alza en los últimos años. Es una idea que goza de gran popularidad en Estados Unidos, y que a menudo se entremezcla con supuestas persecuciones ideológicas impulsadas tanto en Europa como en América.

Así, en Occidente, la vulnerabilidad de las comunidades cristianas opera como reacción narrativa a las guerras culturales, a las políticas de identidad, a la islamofobia y a la tibieza de algunas figuras liberales, como Barack Obama, en la denuncia de su persecución. En Sri Lanka, lejos de ello, el problema es real. Y se ha cobrado la muerte de 290 personas.

Fuente: Magnet

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(Mundo) Nos atacan por ser cristianos, por Miguel Vinuesa

La ‘World Watch List’ de Open Doors reconoce que 300 millones de cristianos están en riesgo en el mundo. El informe de Open Doors no es optimista: si en 2017 se asesinó a 3.066 cristianos, la cifra se ha incrementado a 4.305 en 2018.

La ‘World Watch List’ de la ONG especializada Open Doors no da lugar a dudas y confirma lo que ya nos viene diciendo otros informes como los de Ayuda a la Iglesia Necesitada, en el que se reconoce que 300 millones de cristianos están en riesgo en el mundo.

El informe de Open Doors no es optimista: si en 2017 se asesinó a 3.066 cristianos, la cifra se ha incrementado a 4.305 en 2018. El primer puesto se lo lleva Corea del Norte, donde solo poseer una Biblia es delito y que la ONG tilda de “país más duro donde ser cristiano”. La dictadura comunista tiene el dudoso honor de haber matado a más cristianos en 2018. El país retiene a entre 80.000 y 120.000 personas en campos por razones de credo.

Le sigue Afganistán, con mismo número de muertos, aunque una población cristiana que vive completamente escondida por miedo a la persecución, ya que el país de los Talibanes sigue siendo uno de los países islámicos más difíciles donde ser cristiano.

Del informe se concluye que el Islam es a día de hoy el mayor obstáculo para la libertad religiosa en el mundo

El resto de este macabro top-10 está poblado de países islámicos, como Libia, Pakistán, Sudan, Eritrea, Yemen e Irán, y cierra la lista la India, donde según Open Doors hay grupos trabajando hacia la ‘Hindutva’, un proceso de hacer el país completamente Hindú, y donde sea ilegal convertirse al Cristianismo. “La policía rara vez interviene cuando se acosa a un cristiano”, afirman desde Open Doors.

Del informe se concluye, a excepción de la dictadura comunista más atroz y longeva de la Historia, que el Islam es a día de hoy el mayor obstáculo para la libertad religiosa en el mundo, ya que los habitantes de países islámicos, con honrosas excepciones como Emiratos Árabes Unidos que aunque tolera la presencia de cristianos occidentales por motivos laborales, no lo es tanto con los conversos del islam, aunque está muy por debajo de otros países en la lista que proporciona Open Doors.

Si no se hace algo el Islam teminará ahogando la flor del evangelio en sangre

Sin lugar a dudas no ayuda que, desde Naciones Unidas, se organicen comités sobre Derechos Humanos para que termine presidiéndolos Arabia Saudita, por ejemplo. Uno de los países en los que las violaciones a estos derechos y a la libertad religiosa están al orden del día, sin que las Naciones Unidas hagan nada al respecto. Solo el año pasado el único estado democrático en la región de Medio Oriente fue el objeto de más de 20 condenas por esa organización internacional. Cuestión de prioridades.

El Santo Padre puede hacer todas las visitas que se tercie a Tierra Santa y Oriente Medio. Sin una actitud firme frente a quienes nos persiguen, seremos sin duda muy evangélicos y los cristianos sembrarán sangre de mártires allí donde mueran -contaba Infocatólica por ejemplo, que los mártires de Libia son fuente de miladros-, pero en el mejor de los casos, el Islam teminará ahogando la flor del evangelio en sangre, si no se hace algo.

El diálogo interreligioso necesario lo propugna por ejemplo un imán en Australia, Mohammad Tawdidi, para quien la persecución religiosa y el islamismo fundamentalista son una aberración. Y es que lo único de lo que hay que hablar con el Islam es cómo parar este incesante reguero de muerte.

Fuente: Actuall