Autor: rebeca

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El Derecho a la Vida

 

El Derecho a la Vida

 

Quiero hablarte sobre el derecho humano fundamental más importante: El Derecho a la Vida, ya que es a través de éste que se derivan todos los demás derechos.

Este derecho de primera generación es inherente a la persona y se le reconoce por el simple hecho de estar viva; protege al ser humano de cualquier privación o atentado en contra de su vida por parte de individuos o instituciones; es fundamental para la generación de los demás derechos como El derecho a la educación, la libertad de expresión y la Libertad Religiosa.

El Derecho a la Vida está consagrado en numerosos tratados internacionales a los cuales México está adscrito como firmante, por ejemplo, la Declaración Universal de los Derechos Humanos:

«Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad, y a la seguridad de su persona”.

Art. 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos

Y de manera más amplia, en el artículo 4° de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, mejor conocido como Pacto de San José de Costa Rica:

«Toda persona tiene derecho, a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado, de la vida arbitrariamente.» 

Art. 4.1 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, Pacto de San José de Costa Rica

 

Su reconocimiento y defensa por parte de todos los individuos e instituciones es vital para garantizar la integridad y dignidad de la persona en todas sus etapas, tanto en el ámbito privado como en el público, a fin de proteger la vida.

El Derecho a la Vida significa tener la oportunidad de vivir libre de maltrato o violencia, dignamente, hasta el momento de la muerte natural.

Si no hay vida ¿Tiene sentido que existan los demás derechos fundamentales?

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(España) El PP propone una ley de apoyo a la familia que impulse su papel vertebrador de la sociedad

La portavoz adjunta del GPP, Isabel Borrego, ha propuesto este martes en el Congreso una ley de apoyo a la familia que impulse y consolide su papel de vertebrador y de motor de la sociedad. En su intervención en el Pleno del Congreso, la diputada ‘popular’ ha desgranado los siete grandes ejes sobre los que se cimenta la propuesta de su formación.

«El apoyo específico a las familias con hijos con discapacidad o con enfermedades raras, de modo que las familias con un hijo con discapacidad adquieran la condición de familia numerosa general; el reconocimiento en mayor grado a las familias numerosas, incidiendo más en la reforma del PP de 2015 y otorgando la condición de familia numerosa de categoría especial a partir del cuarto hijo; o la protección a las familias monoparentales, un colectivo creciente que se enfrenta en soledad a la crianza de sus hijos y que necesitan del máximo apoyo».

De igual manera, la ley plantea también «medidas de apoyo a la natalidad desde el impulso de la maternidad, máxime cuando España registró en 2017 la tasa de natalidad más baja de los últimos 40 años de la serie histórica». De ahí, ha remarcado, la necesidad de aplicar «mejoras de la fiscalidad a la familia», como las incluidas en los Presupuestos Generales del Estado de 2018 del anterior Gobierno del PP, así como la revisión del concepto unidad familiar en relación a las ayudas económicas.

«Tenemos que proteger a las mujeres embarazadas, creando una red nacional de protección, para que tengan mayor apoyo económico y psicológico aquellas mujeres que quieren ser madres y se encuentren en situación de dificultad», ha planteado, a la vez que ha propuesto otras tres medidas más que completan los siete ejes sobre los que se asienta la ley del PP de apoyo a la familia.

«Desplegar medidas para que la conciliación sea un hecho y la crianza compartida una realidad objetiva que favorezca el crecimiento de nuestros hijos y contribuya a construir una paternidad responsable y equilibrada entre ambos progenitores; apoyar a las familias en situación de vulnerabilidad y exclusión social; y, en séptimo lugar, fomentar decididamente la corresponsabilidad en la vida familiar y garantizar el protagonismo de los padres en la educación de los hijos, incluyendo también la perspectiva familiar en los centros escolares, al igual que el PP», ha hecho énfasis Borrego, «estableció la obligación de valorar el impacto de la familia y la infancia en los proyectos legislativos».

La portavoz adjunta del GPP ha recalcado que la iniciativa planteada por su formación «tiene mucho de presente pero, sobre todo, de futuro». «Un futuro que se presenta, en estos momentos, inquietante, pero que necesitamos transformar para impulsar un nuevo escenario social, presidido, tras largos años de crisis, por la esperanza», ha puesto de manifiesto, remarcando que esta iniciativa «parte de la convicción de su formación de reconocer a la familia como célula social, que constituye el motor indispensable de una sociedad con vocación de prosperidad», pues es «un elemento clave para contribuir y mejorar la sociedad».

«Superada la crisis gracias al impulso decidido del Gobierno del PP», ha explicado, «urge poner el foco en uno de los colectivos que más han sufrido la crisis: las familias«. Unas familias, ha continuado explicando, que «han sostenido a la sociedad desde el esfuerzo y el sacrificio, enarbolando la bandera de la resistencia ante la adversidad, frente al paro y a la falta de recursos».

«Son, por ello, no sólo un eje del presente, sino un eje vertebrador del futuro, porque no hay futuro posible sin unas familias fuertes y sólidas«, ha recalcado, razón por la cual «el apoyo del Estado resulta imprescindible». «Un apoyo que, siendo material, trasciende lo meramente material para centrarse en lo más importante: entender y respaldar su rol social», ha apostillado.

Según ha recordado, «el Gobierno del PP puso en marcha en los últimos años, y con notable éxito, una serie de planes de apoyo a la familia que pretendían amparar y proteger a este colectivo», como fue el Plan Estratégico Nacional de Apoyo a la Infancia y la Adolescencia 2013-2016, el Plan Nacional de Acción para la Inclusión Social 2013-2016 o el Plan Integral de Apoyo a la Familia 2015-2017 que, en conjunto, «superaban en sus casi 230 medidas los 16.335 millones de financiación».

Sin embargo, con la moción de censura están en riesgo estas líneas estratégicas cuya efectividad en el apoyo a las familias estaba fuera de toda duda, «debilitando su eficacia y consolidación«, de ahí que Borrego haya instado al Gobierno «a sumarse a una iniciativa, cuya trascendencia supera ideologías, para centrarse en lo nuclear: el apoyo a las familias«.

«La familia es el único elemento que vertebra la sociedad y debemos impulsarla y consolidarla, porque es el presente que acabará determinando nuestro futuro», ha concluido, subrayando que «esta iniciativa no va en contra de nadie, sino a favor de todos; que no busca confrontación, sino consenso, un consenso que nos excede y que se extiende desde las comunidades al tercer sector».

«Las familias nos piden apoyo, y hoy, aquí, tenemos la oportunidad de devolverles todo lo que hacen por la sociedad», ha finalizado la portavoz adjunta del GPP, «y hacerlo con una ley que reconozca derechos a las familias más allá de los que se reconocen a las personas que la componen».

Fuente: 20 Minutos

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(España) Adolfo González Montes: «Yo no he otorgado la ‘venia docendi’ a Resurrección Galera»

«Los obispos estamos en plena comunión con el Santo Padre, que cuenta con nuestro apoyo»

«Yo no he otorgado la ‘venia docendi’«, sostiene el obispo de Almería, Adolfo González Montes. Un mes después de la readmisión de Resurrección Galera como profesora de Religión, el prelado sostiene que «el Ministerio se ha visto obligado a cumplir una sentencia que para la Iglesia es de imposible cumplimiento desde el punto de vista formal. No se ha respetado el Acuerdo Internacional«.

Sobre la campaña de ataques contra el Papa Francisco, González Montes sostiene que «todos obispos estamos en comunión con el Papa, aun cuando algunos puedan discrepar en la forma de afrontar la cuestión de los abusos en la Iglesia». Respecto a la exhumación de Franco, el prelado pie un acuerdo entre el Gobierno y la familia, pero denuncia que «es una cuestión que se está prestando a manipulaciones políticas no exentas de cierto sectarismo y por razones ideológicas».

«Lo que de verdad les molesta a algunos es la Cruz, el signo cristiano por excelencia. Algunos no parecen haber aprendido nada de la historia ni tampoco haberse movido ideológicamente de donde siempre han estado», concluye el prelado, que sobre las inmatriculaciones sostiene que «se han inmatriculado recientemente, han sido inmatriculados conforme a ley, y antes no podían estarlo también conforme a ley, pero eran bienes seculares de pleno dominio eclesiástico y pacíficamente poseídos por la Iglesia».

– ¿Cómo ha vivido el proceso que ha acabado con la readmisión de Resurrección Galera?

-Ha sido muy largo, ya estaba en manos de la Justicia cuando yo comencé el ministerio en la diócesis. Después de la sentencia favorable al Ministerio y a la diócesis del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, cabía esperar otra sentencia final, pero no ha sido así. Ha primado un derecho fundamental sobre otro derecho fundamental: el derecho laboral sobre el derecho a la libertad religiosa, y no fue esto lo que decidió el Tribunal Constitucional, que al conceder amparo a la profesora pedía que se buscara la conciliación de derechos, que se viera la forma de salvaguardar dos derechos fundamentales. Nosotros así lo entendíamos, pero el Juez que ha aplicado la sentencia del Tribunal Constitucional lo ha visto de otra manera.

– ¿Por qué se ha llegado a este punto, 17 años después? ¿Hubo algún tipo de diálogo con la docente?

-Claro que hubo diálogo. La Iglesia siempre dialoga. Como es sabido, la Iglesia no contrata a los profesores de Religión, sino el Ministerio o la Consejería concernida de una determinada Comunidad Autónoma. Por eso veíamos bien, y así lo propusimos, que se salvaguardara el derecho laboral en un área distinta al área de Religión y Moral Católica.

– ¿Se puede considerar a Resurrección Galera profesora de Religión Católica pese a no tener la «venia docendi»?

-Según el Acuerdo Internacional del Estado Español y la Santa Sede, no se reconoce como profesor de Religión a aquella persona docente que actúa o vive en contradicción con la fe y la moral católica que enseña. Yo no he otorgado la «venia docendi», que según el Acuerdo Internacional es requisito necesario para ser habilitado como profesor de Religión y Moral católica. El Ministerio se ha visto obligado a cumplir una sentencia que para la Iglesia es de imposible cumplimiento desde el punto de vista formal. No se ha respetado el Acuerdo Internacional, pero quiero insistir en que no es cuestión sólo del acuerdo, sino del hecho de estar en juego un derecho fundamental, como es el derecho a la libertad religiosa.

– En los últimos días estamos asistiendo a una campaña de ataques sistemáticos contra el Papa Francisco. ¿Cómo se siente cómo obispo ante esta situación?

-Todos obispos estamos en comunión con el Papa, aun cuando algunos puedan discrepar en la forma de afrontar la cuestión de los abusos en la Iglesia.

 

– ¿Qué podemos hacer los creyentes para ayudar al Papa?

-El Papa es el Sucesor de Pedro y hemos de orar por él, como él mismo nos pide a todos constantemente, para que pueda confirmar en la verdad a pastores y fieles, conforme al mandato de Jesús a Pedro. Hemos de tener fe en las palabras de Jesús, que ha querido levantar su Iglesia sobre la piedra de Pedro; y es Jesús quien ha orado por Pedro antes que nosotros mismos, y si una oración es eficaz es la de Jesús.

– ¿Por qué se producen estas acusaciones? ¿Corre peligro el pontificado?

-Estas acusaciones se producen, sin duda, porque quienes conocen algunos hechos de extrema gravedad juzgan que se debía haber procedido con prontitud y sin paliativos. Es opinión de quienes así piensan. Yo no puedo decir si ha sido así o no, si se ha respondido según la gravedad de los hechos o no. Lo que yo puedo ver, como le he dicho antes, es que los obispos estamos en plena comunión con el Santo Padre, que cuenta con nuestro apoyo; y no creo que corra peligro alguno el pontificado.

El Papa, tal como acaba de manifestar el Vaticano en un comunicado, está plenamente decidido a que se investiguen los hechos sucedidos en Estados Unidos y que tanto han conmocionado la vida de la Iglesia. El Papa ha dispuesto que se examine la documentación con que cuenta la Curia pontificia, y no deja de observar que quizá no siempre se haya procedido de acuerdo con nuestra concepción actual de la gravedad de los abusos a menores. La Iglesia en cada país tiene que afrontar lo que sucede allí. En el caso de Estados Unidos, estamos viendo que muchos obispos americanos, igual que sucede en otros lugares en situaciones semejantes, así lo han pedido, porque los hechos tienen que ser investigados.

– ¿Qué opina de la exhumación de los restos de Franco?

-Sin prejuzgar nada sobre la conveniencia o posibilidad de algo que pudiera hacerse consensuadamente, contando siempre con la familia y según la ley. Esto debe quedar claro, pero ésta es una cuestión que se está prestando a manipulaciones políticas no exentas de cierto sectarismo y por razones ideológicas. Muchos de los mártires víctimas de la persecución religiosa durante la República y la Guerra Civil han sido rescatados de fosas comunes y de pozos atorados de cal viva. Es verdad que muchos miles de ellos fueron honrados desde los primeros momentos de la postguerra, pero otros no han aparecido, siguen enterrados en lugares desconocidos, mezclados con otros de manera anónima y son irrecuperables sus restos, al menos por ahora. Este es un asunto que hay que tratar con respeto y voluntad sincera de reconciliación.

La basílica de la Santa Cruz, del Valle de los Caídos, es una iglesia confiada a la comunidad religiosa del monasterio benedictino, y no un mausoleo de Estado. La pretensión de algunos de secularizar este lugar sagrado no sólo es contraria al carácter inviolable de las iglesias reconocido por la ley, sino un hecho inamistoso hacia la Iglesia Católica, un agravio no deseable y contrario al deseo de reconciliación plena. La manipulación sectaria de la memoria histórica no reconcilia, desestabiliza la paz social y pone en riesgo los logros de la transición. Por otra parte, las declaraciones a las que estamos asistiendo parecen dejar en claro que lo que de verdad les molesta a algunos es la Cruz, el signo cristiano por excelencia. Algunos no parecen haber aprendido nada de la historia ni tampoco haberse movido ideológicamente de donde siempre han estado.

– ¿Corren peligro los bienes inmatriculados a nombre de la Iglesia?

-No veo por qué van a correr peligro los bienes legítimos de la Iglesia. España es un Estado de derecho. Los bienes que se han inmatriculado recientemente, han sido inmatriculados conforme a ley, y antes no podían estarlo también conforme a ley, pero eran bienes seculares de pleno dominio eclesiástico y pacíficamente poseídos por la Iglesia.

Fuente: Religión Digital

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(China) Carta de un joven católico chino: «No se olviden de la iglesia subterránea»

Discriminaciones en el trabajo y en la escuela; Misa celebrada una vez por semana en instalaciones con condiciones lamentables; controles sobre los fieles y sobre los sacerdotes. Esa sigue siendo la realidad de la Iglesia subterránea en China.

En China no existe plena libertad religiosa; los cristianos son discriminados en el trabajo y en las escuelas; las comunidades no oficiales logran a duras penas celebrar una o dos misas por semana, en instalaciones deterioradas, aunque al menos no es al aire libre.

Así lo cuenta un joven católico de la comunidad subterránea, en una carta enviada al director de AsiaNews, Ante el acuerdo chino-vaticano sobre el nombramiento de los obispos, los componentes de la comunidad no oficial se sienten «abandonados», «olvidados» y hasta traicionados». De aquí nace el grito de este joven católico: permaneceremos fieles siempre, perdonamos a quien nos persigue, pero no nos olviden.

Traducción a cargo de AsiaNews.

Querido padre Bernardo Cervellera,

 

Ante todo quería agradecerle su interés hacia la Iglesia en China, sobre todo por las dificultades de la Iglesia «fiel a Roma». En el estado actual esta Iglesia es todavía «subterránea» y los mediosa ya de esta hablan poco, pero usted se interesa aún de nosotros que somos una Iglesia pequeña y frágil. Por esto estoy muy agradecido a nuestro buen Dios, que haya algunos hermanos en el Señor en Roma, que no se han olvidado de nosotros que estamos en la otra parte del mundo.

 

Yo solo soy un simple fiel. No crecí en un ambiente cristiano: como usted bien sabe China es un país ateo. Igualmente soy cristiano desde hace unos 20 años. Para ser honestos, creer en Dios es difícil, aún más difícil para nosotros que vivimos en territorio chino. Testimoniar mi ser cristiano aquí es prácticamente imposible.

 

Por ejemplo, es imposible declarar ser cristianos cuando uno se inscribe en una escuela o presentándose para un puesto de trabajo. La consecuencia sería la exclusión inmediata de la escuela o la no asunción por aquel puesto de trabajo. En los últimos 30 años la política religiosa del gobierno registró una disminución en los controles contra la Iglesia católica. En particular, en los últimos años, la Iglesia subterránea tiene un cierto espacio de acción, pero todavía no se puede decir que en nuestro país hayamos alcanzado una plena libertad religiosa.

 

Digo esto porque, si bien yo mismo no tuve problemas a causa de mi fe en Cristo, ¿quién me lo asegura si el el futuro los tendré? Sólo Dios lo sabe. Seguramente tuve algunos pequeños problemas: por ejemplo, hace unos 10 años, la policía vino a golpear mi puerta para interrogarme, a causa de mi fe.

 

En los que se refiere a la Iglesia no oficial, la situación real en los últimos años mejoró mucho. Por lo menos podemos celebrar la misa una o dos veces por semana. En las áreas más remotas los fieles pueden tener una misa sólo una vez por mes o a veces también después de un tiempo más largo. Si el sacerdote no tiene que salir afuera, los fieles pueden también invitarlo para la unción de los enfermos o de los ancianos.

 

Naturalmente, esta que describí es la situación que un fiel cualquiera puede ver desde el externo, pero hay tantas cosas que no se ven. La policía local a menudo va a encontrar a los sacerdotes de la Iglesia subterránea para invitarlos a «charlar». A menudo aquellas que nosotros llamamos «iglesias», en realidad no son iglesias, sino locales en alquiler o simples casas. No son ambientes ideales para la celebración: algunos parecen negocios, con puertas y ventanas, pero todo deteriorado.

 

Para nosotros lo que importa es ayudar al sacerdote a tener un lugar para celebrar dignamente la Misa, de este modo los católicos no están obligados a celebrar al aire libre. esto para nosotros es ya suficiente. Pero, ¿cuánto puede durar esto?

 

Nosotros no lo sabemos. En este momento circulan malas noticias. Por ejemplo, los vecinos de la iglesia subterránea de la comunidad rural de XXX, ya recibieron una notificación de parte de las autoridades. ¿Qué sucederá mañana? Ni siquiera nosotros lo sabemos, pero lo que vemos es que la situación se está volviendo cada vez más tensa. nosotros de la Iglesia subterránea, prescindiendo de las dificultades que encontraremos en el futuro, es cierto que conservaremos la fe, como siempre. Seguimos el ejemplo de nuestro viejo obispo, desaparecido ya hace varios años, que permaneció fiel hasta el final: permanecer fiel a la enseñanza de la Iglesia, con una fe inquebrantable, superando «una ola después de la otra». Todo el mundo vio el testimonio de fe de la Iglesia subterránea china, en el pasado como hasta el día de hoy; en el futuro será lo mismo. «¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada»? (Rom 8,35).

 

Querido p. Bernardo Cervellera, quien le escribe es solo un simple fiel de la Iglesia en China. Si bien no le he escrito mucho, todo sale de mi experiencia personal. La Iglesia subterránea china soportó tantos años de sufrimiento, pero tenemos la «alegría en la tribulación», no acusamos a nadie y no llevamos rencor hacia aquellos que nos persiguen. Es más, por ellos multiplicamos nuestras oraciones: «Padre, ¡perdónalos! ¡Porque no saben lo que están haciendo!». (Lc 23, 34).

 

Padre, por favor no nos olvide, rece por estos hermanos y hermanas que sufren-

 

Un simple fiel de la Iglesia subterránea china.

 

¡Les deseo todo bien a Usted y a toda Roma!

 

Fuente: InfoCatólica

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(México) Episcopado firma convenio con PGR para fomentar derechos humanos

Manifestaron que ambas instituciones, una civil y la otra religiosa, buscan lo mismo, la verdad y la justicia.

La Conferencia del Episcopado Mexicano firmó un convenio de colaboración con la Procuraduría General de la República con el objetivo de intercambiar recursos humanos y materiales para la defensa de los derechos humanos y atención a víctimas.

En comunicado de prensa, el Episcopado informó que dicho acuerdo se da como mandato del Consejo de Presidencia de la Conferencia, que en septiembre pasado aprobó la firma del convenio con la PGR para contribuir con el bienestar la de la comunidad.

“Dicho acuerdo, tiene por objeto establecer las bases y mecanismos de colaboración entre la PGR y la CEM para aplicar recursos humanos, materiales y financieros en áreas de interés común, dentro del marco de sus respectivas atribuciones, en materia de promoción, fomento y difusión de los derechos humanos, de los procesos de justicia restaurativa, de los mecanismos alternativos de solución de controversias y de la cultura de la Paz, propios del sistema penal acusatorio.”, añade el Episcopado sobre los alcances del convenio.

La firma del acuerdo estuvo a cargo del secretario general del CEM, Alfonso Miranda Guardiola, y el encargado de despacho de la PGR, Alberto Elías Beltrán, quienes manifestaron que ambas instituciones, una civil y la otra religiosa, buscan lo mismo, la verdad y la justicia.

Fuente: El Sol de Puebla

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(Argentina) El Ejemplo Interreligioso

Líderes gubernamentales, religiosos, actores de la sociedad civil, académicos y expertos de todo el mundo se reunieron hace 12 días durante tres jornadas en Buenos Aires para analizar la religión y las creencias como elementos claves para el desarrollo sostenible en el escenario mundial y en la formulación de políticas públicas inclusivas.

El Foro Interreligioso del G-20 fue organizado conjuntamente por G-20 Interfaith Association, el proyecto latinoamericano Ética y Economía y el Consejo Argentino para la Libertad Religiosa (Calir), y buscó hacer un aporte a la agenda que considerará la Cumbre del G-20 en noviembre próximo, desde la mirada de la fe y la experiencia de las religiones. Los líderes de las respectivas confesiones religiosas y personas creyentes con diversas perspectivas asumieron el compromiso de alentar y urgir el diálogo interreligioso y el trabajo conjunto. Sabiamente entienden que es responsabilidad de los Crédito: Calir

A las puertas de la cumbre del G20, representantes de distintas confesiones, académicos y expertos dialogaron en la cancillería argentina 7 de octubre de 2018 líderes mundiales comprometerse en defensa de la libertad religiosa para que todas las personas puedan vivir su espiritualidad desde sus creencias, con respeto y dignidad.

No hace falta recordar los enfrentamientos a los que el mundo asiste, hoy como siempre, ligados al ejercicio o las restricciones impuestas a la libertad religiosa. La declaración emitida por el Foro destaca esto desde el dolor que la situación despierta en hombres, mujeres y familias perseguidos por querer vivir su fe, cualquiera sea ella.

Otra grave y urgente preocupación se liga al cuidado del planeta, tan fuertemente impactado por los efectos del cambio climático y del calentamiento global, traducidos en desastres naturales que afectan a la economía y que golpean especialmente a los más pobres y vulnerables. Desde la fe y la enseñanza de las religiones se apeló a la responsabilidad de todos los hombres en el cuidado de la casa común de cara a las futuras generaciones, insistiendo en la promoción de conductas responsables y sustentables. Los gobernantes han de pensar estas cuestiones con magnanimidad, responsabilidad y visión de largo plazo.

Los participantes del encuentro propusieron una ética y valores que rigieran tanto para sus propias administraciones financieras como para los distintos actores económicos y financieros de manera tal que se priorice un desarrollo sostenible, justo y equitativo para todos en los que no haya lugar para la voracidad y la avaricia.

Los gobiernos del G-20 tienen la posibilidad de asumir un papel activo en acciones que reduzcan la multiplicidad de desigualdades que afectan el futuro de la humanidad. En un ámbito de enriquecedora convivencia, el Foro permitió experimentar un clima de acercamiento y amistad entre distintas confesiones religiosas que nuestro país ya está acostumbrado a transitar desde los tiempos del fecundo Diálogo Interreligioso.

En muchos campos, las distintas confesiones religiosas no solamente dialogan, sino que realizan un trabajo en común, especialmente en la atención de los más vulnerables. Los argentinos estamos demasiado habituados a plantear todo en términos maniqueos, sin espacios para el encuentro. Parapetados detrás de seudoverdades absolutas que incluso nublan nuestra visión, insistimos en cerrar las puertas mentales a cualquier enfoque u opinión que contraríe la nuestra. Y peor aún, a descalificar al adversario. El precio que pagamos es el de la división y el desencuentro. No hay nación posible si no promovemos los consensos y entendemos que el otro nos enriquece.

Si la mitad de los argentinos solo desea que a la otra mitad le vaya mal, jamás saldremos del atolladero en el que nos encontramos. Debemos gestar acuerdos sobre cuestiones de fondo y trabajar juntos en una misma dirección. El ejemplo interreligioso es indiscutiblemente una excelente referencia.

Fuente: La Nación

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(España) Padres y madres rechazan la Religión Islámica y buscan el respaldo del alcalde

Educación no ha notificado de forma oficial cuándo se impartirá la asignatura ni a los directores de los centros ni al Ayuntamiento ni a las APA.

A la espera de la Religión Islámica en Crevillent. Un mes después del inicio del arranque del curso escolar, los representantes de asociaciones de madres y padres de los tres colegios en los que se ofertará la Religión Islámica se han reunido con el alcalde, César Asencio, y el concejal de Educación, Miguel Ángel Sánchez, para transmitirles la incertidumbre que tienen acerca de esta asignatura y cómo afectará al funcionamiento de los centros.

El regidor señala que tanto los progenitores como el Ayuntamiento se oponen al proceder de la Conselleria de Educación «porque la finalidad de lo pretendido no es necesaria, ya que hay mucho por trabajar antes sobre cuestiones como el absentismo o el fracaso escolar».

César Asencio acusa de falta de democracia y transparencia a la Conselleria de Vicent Marzà ya que hasta la fecha sigue sin recibir contestación al escrito que envió hace un mes directamente al conseller en el que pedía explicaciones sobre los criterios que se habían seguido para contemplar los colegios de Infantil y Primaria Párroco Francisco Mas, Francisco Mas Magro y Miguel Hernández del municipio a la hora de ofertar esta modalidad de religión.

Los directores tampoco han recibido todavía ninguna notificación oficial de la administración autonómica. Sostienen, por lo tanto, que no podrán convocar reuniones con las madres y padres para explicar esta nueva oferta hasta que no tengan el aviso, y a pesar de que en los últimos días han recibido instrucciones de la inspección educativa sobre cómo tendrán que organizarse, todavía se desconoce si será un profesor itinerante por el resto de colegios, aunque esta es la opción más posible porque sólo habrá una sesión semanal de esta asignatura, como la católica o Valores Sociales, que en principio llegará a los niveles de Primaria, y sólo a Infantil en caso de que haya horarios disponibles.

Desde la dirección de algunos colegios como el Mas Magro señalan que para impartir la asignatura tendrán que estudiar muy bien los horarios porque no hay aulas libres y lo más probable es que los alumnos tengan que compartir la clase al mismo tiempo mientras se imparte Religión Islámica y otra de las modalidades, porque el alumnado en esos casos no superaría las ratios. El profesorado para impartir la asignatura será propuesto por la Comisión Islámica y estará sometida al régimen disciplinario que se aplica al personal docente de la Comunidad. Debe haberse formado en las mismas condiciones que el conjunto del claustro, y darán la asignatura en castellano o valenciano, dependiendo del plan lingüístico.

Fuente:Diario Información

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(Beijing) China rebate críticas EE.UU. sobre temas internos y derechos humanos

China rebatió hoy las críticas de Estados Unidos sobre asuntos internos como la situación de la isla de Taiwán, el mar Meridional y los derechos humanos, tras exigirle parar con el agravamiento de las tensiones bilaterales.

Hua Chunying, portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, urgió a Washington respetar y apegarse al principio de Una sola China y a los tres documentos conjuntos relativos a dicha política.

Taiwán -recordó- es parte inalienable del gigante asiático, es una cuestión que requiere un tratamiento prudente y se debe trabajar junto con Beijing para frenar cualquier intento separatista, pues estaría bajo amenaza la paz y estabilidad a través del estrecho que la separa del continente.

Respecto al mar Meridional, Hua defendió la soberanía indiscutible de China sobre las islas presentes en ese espacio y las aguas adyacentes, así como el derecho a levantar las unidades necesarias que garanticen la salvaguarda del área tal y como estipulan las leyes internacionales.

‘Esto no tiene nada que ver con militarización. Exigimos a Estados Unidos dejar de causar problemas y crear tensiones. Su deber es respetar los esfuerzos de las partes relevantes para resolver el tema mediante las consultas y la negociación’, aseveró la vocera.

Hua reiteró la importancia que su Gobierno concede a la protección de los derechos humanos y la libertad religiosa de las diferentes etnias y pueblo en general, con apego a las normas del país.

En ese punto, recomendó a la nación norteamericana a mirarse por dentro y reflexionar sobre sus propios problemas en ese sentido, en vez de inmiscuirse en las interioridades de China.

Este es el segundo comunicado de repudio que la portavoz de la cancillería emite este viernes en respuesta a las acusaciones del vicepresidente estadounidense, Mike Pence, sobre esas cuestiones y la supuesta injerencia de Beijing en las elecciones de medio término.

Más temprano Hua calificó tales declaraciones de rumores infundados y fabricados para perjudicar los intereses del estado asiático.

Estados Unidos inflama cada vez más la caldeada confrontación con China al sembrar discordia en distintos frentes y aleja así cualquier posibilidad de reconciliación, aun cuando Beijing insiste en el diálogo respetuoso y sin imposiciones.

 

Fuente: Prensa Latina

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(México) Grupos antiaborto impulsarán más iniciativas con nuevos diputados

Cinco organizaciones diferentes hacen un llamado a la 63 Legislatura para que la reforma constitucional en la que se reconoce la vida desde la concepción no tenga reversa.

Después de que el día 28 de septiembre fuera aprobada la iniciativa de ley en la cual se protege la vida desde la concepción, ayer, integrantes de cinco grupos antiaborto señalaron en rueda de prensa que no están en contra de las mujeres que han recurrido al aborto, sino en contra de quienes las han hecho pensar que el aborto es la única opción.

Juan Carlos Balcázar, de la asociación Somos Familia Sinaloa; Guadalupe Félix Guerra, de la agrupación Si es mi Hijo, Yo lo Educo; Baltazar Zamora, del Consejo Interreligioso Estatal; Ana Laura Hernández, de Vía Familia; y Pedro de Legarreta, del Frente Nacional por la Familia, agradecieron la aprobación de la reforma que promoviera el diputado panista Juan Pablo Yamuni y fuera apoyada por el resto de la bancada albiazul y priista, hasta tener su aprobación, con 32 votos: «Celebramos que los legisladores hayan escuchado las opiniones del Colegio de Ginecólogos de Sinaloa, de instituciones educativas, instituciones que trabajan en apoyo a las mujeres, así como de diversos grupos a favor de los derechos de la mujer», expuso Félix Guerra.

«Quisiéramos recalcar dos cosas: Sinaloa no es el primer estado con la iniciativa, Sinaloa se une a 18 estados que ya la tienen aprobada, seríamos el estado número 19», expuso Balcázar.

 

Actual legislatura

Puesto que la actual legislatura apenas se instauró, el día lunes no hubo un acercamiento con diputados y diputadas; sin embargo, esperan hacerlo pronto, ya que las comisiones estén integradas en el Congreso: «Solicitamos a la legislatura actual que legisle con perspectiva de familia para lograr un mejor y más fortalecido Sinaloa», destacaron.

«Lo más valioso de un país es su capital humano, son las personas, por lo que hoy se requieren políticas públicas que protejan a cada miembro de la sociedad, a la familia, y en el tema que hoy nos ocupa en relación a la protección de la vida desde la concepción, que acojan a la mujer embarazada», argumentó Hernández, quien también expuso que serán al menos dos iniciativas más en las que trabajen con la legislatura, la cual es para protección de la mujer embarazada, así como una que facilite la oportunidad de adoptar.

«Hacemos un llamado también para revisar y modificar las leyes de adopción para que los trámites sean más ágiles en beneficio de los mismos bebés», agregó la integrante de Vía Familia.

Manifestaron también estar en contra de cualquiera que fuera la causal para un aborto legal, como el caso de violación o que la madre presente problemas de salud. En este caso, señalan que los casos son muy pocos como para incidir en la práctica de abortos. A pesar de que el Código Penal de Sinaloa expone tres causales por las cuales es legal y seguro el aborto, su posición es en contra.

De Legarreta explicó la participación de las organizaciones en la iniciativa a favor de la protección de la vida desde la concepción, y como grupos de la sociedad interesados en el tema estuvieron siguiendo de cerca cómo avanzaba, así como participando en los espacios a los que se les invitaba para dar su postura respecto a estos temas.

Invitación
Grupos provida realizarán marcha 

También en la conferencia de prensa hicieron un llamado a la ciudadanía para que se una el día 20 de octubre a la marcha que se realizará al mismo tiempo en diferentes ciudades de la República mexicana, la cual organiza la Ola Celeste, en pro de resaltar los valores que las organizaciones pro familia predican. «Llamo a asistir a las movilizaciones nacionales del próximo 20 de octubre para que también festejemos la llegada de la Ola Celeste en México», acotaron.

Desaprueban manifestación 

Las manifestaciones de diversos grupos de feministas el pasado 28 de septiembre en la capital sinaloense, en la que se acudió a la sede estatal del PAN por ser este el partido que promovió la iniciativa antiaborto aceptada ese mismo día, donde se pintaron algunas paredes con letras roja, es un acto que las personas en contra del aborto señalaron como vandálico, al cual consideran que nunca van a llegar los grupos antiaborto, pues aseguran que representan a la sociedad, como empresarios, profesionistas y padres de familia: «Estamos preocupados por tener un mejor y más unido Sinaloa», concluyeron.

Incertidumbre

El Instituto Nacional Feminista de Liderazgo Simone de Beauvoir señala que esta reforma en Sinaloa contribuye a promover un clima de confusión e incertidumbre jurídica entre el personal de servicios de salud y procuración de justicia. Asimismo, expone que el feto no puede ser considerado persona. La concepción es el proceso de implantación cuando el óvulo fecundado se adhiere a la pared del endometrio, esto de acuerdo con la sentencia emitida por la Corte Interamericana de Derechos Humanos Artavia Murillo y otros vs. Costa Rica.

Fuente: Debate

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(España) De la Vega pide limitar la libertad religiosa y Fernando Sebastián advierte del «dragón totalitario»

Este miércoles se inauguró el Congreso ‘La Iglesia en la sociedad democrática’ organizado por la Fundación Pablo VI y el acto contó con la presencia de varios cardenales, obispos, el Nuncio, pero también de la clase política como la ministra de Educación, Isabel Celaá y la exvicepresidenta del Gobierno María Teresa Fernández de la Vega, ambas del PSOE.

El acto inaugural tuvo dos protagonistas, el cardenal Fernando Sebastián y la propia Fernández de la Vega, que hablaron del papel de la Iglesia en estas cuatro décadas de democracia en España.

La Iglesia, una «aliada» de la libertad

El arzobispo emérito de Pamplona fue nombrado obispo en 1979 y secretario general de la Conferencia Episcopal en 1982, siendo posteriormente tres veces vicepresidente. Tuvo por tanto una visión directa de los años de la Transición. Por ello, en su intervención, Sebastián defendió que la Iglesia “no es una amenaza” para la democracia sino una “aliada” para defender los derechos y libertades de los ciudadanos.

“Querer eliminar a la Iglesia, la presencia de lo sagrado, sería excluir a un tercio de la población y una fuerza espiritual que contribuye al saneamiento y enriquecimiento de las personas y de la sociedad entera”, explicó a los presentes.

El riesgo de caer en tendencias totalitarias

Pero además el cardenal hizo una defensa de la libertad religiosa y advirtió que un Gobierno que “invade” la conciencia religiosa de los ciudadanos se aleja de la “democracia” y se acerca al “totalitarismo”.

“El reconocimiento de la libertad religiosa impone al Estado un reconocimiento de sus límites. Cuando la autoridad civil pretende invadir la conciencia religiosa de sus ciudadanos deja de ser democrática y se acerca al dragón totalitario del Apocalipsis”, agregó el purpurado.

Hizo un repaso de los acontecimientos que vivió España en el siglo XX como la II República, la Guerra Civil y la dictadura franquista señalando los “efectos nocivos de la contienda civil que dividió a vencedores y vencidos” y que aún hoy es “un obstáculo serio para la reconciliación”.

Contra la objeción de conciencia

Por su parte, María Teresa Fernández de la Vega demostró por qué fue vicepresidenta del gobierno Zapatero, marcadamente laicista. En su intervención, insistió en que un estado democrático debe ser “laico” y precisó que la libertad religiosa debe pertenecer al “ámbito privado”.

Igualmente, apostó por una nueva ley de libertad religiosa que “aborde el proceso de separación entre Iglesia y Estado” y se actualice a los “nuevos tiempos”. Sobre la objeción de conciencia, De la Vega dijo que “no es aceptable” la visión de considerarla como un “derecho humano que pretende incluir a todos los funcionarios públicos”.

Según recoge Europa Press, la socialista dijo que la Iglesia Católica está llamada a no salirse de las atribuciones que le son propias” porque “es al Estado al que le corresponde legislar, y en este punto, recordó que “guste o no”, en España hay una “creciente aconfesionalidad”.

En cuanto a la «asignatura pendiente» de «la igualdad de género», Fernández de la Vega ha apuntado «sin acritud», que «históricamente» la Iglesia ha dejado en «herencia» ideas «misóginas» sobre la «inferioridad del sexo femenino». Si bien, se ha mostrado convencida de que en la actualidad, la Iglesia puede jugar «un importante papel de defensa de los derechos de la mujer».

Fuente: Religión en Libertad