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(EEUU) La hermana Zou Demei de la Iglesia de Dios Todopoderoso fue liberada

La hermana Zou Demei es libre. Esta es una muy buena noticia para Bitter Winter y las ONG que apoyaron su caso y, junto a la Fundación Lantos y con el apoyo de la Mesa Redonda Internacional para la Libertad Religiosa, le escribieron al Presidente Trump solicitando su liberación. También son buenas noticias para su abogado, el Sr. Russell Abrutyn, quien no escatimó en esfuerzos para garantizar el resultado. En el mes de marzo, un juez de inmigración le concedió la suspensión de la deportación, basándose en su conclusión de que en China será perseguida por pertenecer a la Iglesia de Dios Todopoderoso (IDT). Basándose en declaraciones de académicos, de la comunidad de derechos humanos y de otros miembros de su Iglesia, comprobó que la misma, de hecho, es Zou Demei, que pertenece a la IDT, y que China persigue a los miembros de la IDT. A pesar de que, por una serie de razones técnicas, no se le concedió asilo en Estados Unidos, a la hermana Zou se le permite permanecer en el país. Actualmente ha abandonado la cárcel donde había estado detenida en Detroit durante más de dos años, y es una mujer libre.

La Sra. Zou fue hasta el año 2016 la líder regional de la IDT en cuatro provincias: Yunnan, Guizhou, Chongqing y Sichuan. Esto la convirtió en una de las principales líderes de la IDT en China y en una de las más buscadas por las autoridades, con una importante recompensa por su cabeza. Como todos los miembros de la IDT, destruyó toda evidencia relacionada con su verdadera identidad y comenzó a utilizar el seudónimo de Yao Lu.

En el año 2016, la Sra. Zou fue informada de que era buscada no solo como líder de un movimiento religioso prohibido, lo que ya era suficientemente malo, sino también por acusaciones inventadas de espionaje que podrían conducirla a la pena de muerte. Logró escapar de China con el pasaporte de otra persona con su foto pegada en él y llegó a Corea del Sur. Como Corea del Sur, a diferencia de Estados Unidos y Canadá, no ha otorgado asilo a ningún refugiado de la IDT, y no era seguro para ella vivir allí con un pasaporte falso, decidió mudarse a EE. UU. Aterrizó en Detroit el 24 de enero de 2017 y fue allí donde su pasaporte fue detectado como falso y fue arrestada.

Los problemas de idioma impidieron que ella y algunos correligionarios que inicialmente trataron de ayudarla a hacer su caso comprensible para las autoridades estadounidenses lograran dicho objetivo y su solicitud de asilo fue denegada el 4 de diciembre de 2017, junto a una orden en la que se especificaba que debería ser deportada a China. Su apelación fue rechazada el 22 de mayo de 2018. El 13 de agosto de 2018, se le otorgó una suspensión de deportación basada en evidencia masiva sobre su identidad, su función en la IDT y documentos sobre la persecución de la IDT en China. El 18 de marzo de 2019, se le concedió permiso para permanecer en Estados Unidos.

A pesar de que Bitter Winter cree que a la hermana Zou se le debería haber otorgado asilo, estamos agradecidos a las autoridades estadounidenses que impidieron su deportación a China y le permitieron permanecer en EE. UU. «No podríamos haberlo logrado sin el apoyo de Bitter Winter y de varios académicos y ONG, comentó el Sr. Abrutyn. Solo espero que esto signifique que otros miembros de la IDT podrán hallar seguridad y protección en Estados Unidos y en otros lugares».

Fuente: BitterWinter

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(Ecuador) Iglesia en Ecuador: Matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer

Ante la decisión de la Corte Constitucional de Ecuador, de dar paso al ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo, la Iglesia en el país andino se pronunció en el sentido que dicha decisión vulnera gravemente la seguridad jurídica del país, y la supremacía constitucional.

Mons. Eugenio Arellano, presidente de la Conferencia Episcopal del Ecuador, leyó un comunicado afirmando que la Corte no podía reformar el artículo 67 de la Constitución, que establecía la figura del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer.

Recordó también el prelado que la definición de matrimonio como unión entre hombre y mujer fue aprobada por el pueblo ecuatoriano en referéndum realizado en el 2008, con el 63% de la votación. «Para proteger y fortalecer la institución matrimonial, que es la única que garantiza la prosecución de la especie humana y su libre desarrollo, por lo que mal pueden cinco jueces ir contra la voluntad soberana de los ecuatorianos».

Preguntado Mons. Arellano, de que por qué a la Iglesia le preocupa un ‘matrimonio’ que no es eclesiástico sino civil, el obispo respondióp que «a nosotros no nos preocupa lo eclesiástico, nos preocupa lo humano, el hombre, la mujer, los niños, la estabilidad de la familia, la estabilidad que los niños para crecer necesitan saber del papá y la mamá, eso nos preocupa».

También se refirió Mons. Arellano a que el niño es «el gran olvidado de los discursos, cuando hablamos de sexualidad, matrimonio, aborto, nos olvidamos de ese sujeto, partimos de los derechos que tienen, al cariño y a la presencia de papá y mamá, a los patrones de padre y madre que formen y acompañen, siempre desde el niño y sus derechos».

Se convocan movilizaciones a nivel nacional

Tras el fallo de la Corte Constitucional, se ha activado en redes sociales el movimiento «Con mis hijos no te metas», buscando generar un movimiento ciudadano contrario al dictamen de la Corte Constitucional.

Fuente: Gaudium Press

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(Reino Unido) Las políticas del Reino Unido fomentan la discriminación y la xenofobia

Una relatora especial asegura que, a pesar de la existencia de un marco legal dedicado a combatir la discriminación racial, la cruda realidad es que la raza, el origen étnico, la religión, el género, y la discapacidad continúan determinando las posibilidades de vida y el bienestar de las personas en Gran Bretaña en formas que son inaceptables y, en muchos casos, ilegales.

Las políticas del Gobierno del Reino Unido exacerban la discriminación, alimentan el sentimiento xenófobo y afianzan aún más la desigualdad racial, asegura un experto de la ONU sobre racismo y derechos humanos.

La relatora especial E. Tendayi Achiume, cita en el próximo informe que le presentará al Consejo de la ONU sobre Derechos Humanos, las persistentes disparidades raciales en educación, empleo, vivienda, salud, vigilancia, interacciones con la policía, procesamientos y encarcelamiento, entre otros.

«La exclusión socioeconómica estructural de las comunidades de minorías raciales y étnicas en el Reino Unido es sorprendente», expresa en su informe realizado después de una visita de investigación al país en abril y mayo de 2018.

La exclusión socioeconómica estructural de las comunidades de minorías raciales y étnicas en el Reino Unido es sorprendente.

“A pesar de la existencia de un marco legal dedicado a combatir la discriminación racial, la cruda realidad es que la raza, el origen étnico, la religión, el género, el estado de discapacidad y las categorías relacionadas continúan determinando las posibilidades de vida y el bienestar de las personas en Gran Bretaña en formas que son inaceptables y, en muchos casos, ilegales «, asegura.

Una discriminación que no debería sorprender

Achiume dijo que sus hallazgos no deberían sorprender al Gobierno, ya que los datos e informes gubernamentales, incluidos la Auditoría de Disparidad de la Raza, la Revisión Lammy y el trabajo de la Comisión de Igualdad del Reino Unido, revelan la persistente exclusión y marginación de las minorías raciales y étnicas.

«Informes confiables han demostrado que las medidas de austeridad han sido desproporcionadamente perjudiciales para los miembros de las comunidades de minorías raciales y étnicas, que también son las más afectadas por el desempleo. Al mismo tiempo, las minorías raciales y étnicas están representadas en exceso en la ejecución de la justicia penal y tienen una representación insuficiente en las instituciones que juzgan el delito y el castigo”, agregó.

La relatora también dijo que “hay pruebas claras” de que la aplicación del “contra extremismo» se dirige de manera desproporcionada a los grupos por motivos de pertenencia étnica y religiosa, en violación de sus derechos humanos. La política ha transformado instituciones públicas como hospitales, escuelas, universidades e incluso la policía, en sitios de exclusión, discriminación y ansiedad nacional.

“En un contexto más amplio de ansiedad nacional contra los inmigrantes, el resultado predecible de la política de inmigración del Gobierno del Reino Unido es la discriminación racial y la exclusión racial. El escándalo de Windrush es un claro ejemplo «, dijo.

Brexit y la discriminación

El informe de Achiume también señala que los propios datos del gobierno confirman que las consecuencias del referéndum Brexit coincidieron con un aumento en los delitos de odio, la retórica anti-migrante y la discriminación racial, étnica y religiosa.

“Para ser claros, Brexit no ha introducido recientemente el racismo y la xenofobia en el Reino Unido; ambos tienen un largo legado que se remonta a los proyectos históricos europeos de esclavitud y colonialismo. Dicho esto, los debates nacionales y ciertas prácticas y políticas antes, durante y después del referéndum Brexit en 2016 han ampliado la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia en el Reino Unido. Los actores públicos y privados han jugado papeles peligrosos para alimentar la intolerancia. Entre ellos, los políticos y los medios de comunicación merecen una atención especial dada la influencia significativa que ejercen en la sociedad».

Los datos importan

Achiume dio la bienvenida a las iniciativas del Gobierno durante la última década que han dado lugar a mejores datos y revisiones más completas de la desigualdad racial, incluido un informe de progreso en cuestiones que planteó en su declaración al final de su visita en mayo de 2018.

«Sin lugar a dudas, los intentos del Reino Unido de recopilar datos desglosados, revisar resultados discriminatorios y redactar planes de acción son vitales para la realización del derecho humano a la igualdad racial.  Sin embargo, el Gobierno no debe confundir la recopilación de datos y las revisiones parciales con la acción que está obligado a tomar en virtud del derecho internacional de los derechos humanos”, asegura la experta.

La relatora dijo que el Gobierno tiene el deber de realizar revisiones exhaustivas e implementar sin demora medidas concretas dirigidas a poner fin a la discriminación racial y garantizar la igualdad racial.

Fuente: Noticias ONU

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(Puerto Rico) Gobierno P.Rico cede a las críticas y retira proyecto libertad religiosa

La retirada ordenada por el gobernador de Puerto Rico, Ricardo Rosselló, del proyecto sobre libertad religiosa, supone la cesión a las críticas y el haber escuchado a amplios sectores de la sociedad, encabezados por artistas tan conocidos como Ricky Martin, que consideraban el mismo discriminatorio.

A su vez, Rosselló ordenó ayer la retirada de otro proyecto sobre las denominadas terapias de conversión con las que se busca cambiar la orientación sexual o identidad de género de los menores de edad en la isla.

El Proyecto de la Cámara 2069, radicado por petición del gobernador de Puerto Rico, e impulsado por la legisladora María Milagros Charbonier, definía la libertad religiosa como el derecho al ejercicio libre de la religión que incluye «tanto el derecho de actuar como el de abstenerse de actuar, de acuerdo a las creencias religiosas que se ostentan».

Además permitía, entre sus disposiciones, el «acomodo razonable» para que un funcionario pueda negarse a dar un servicio a cualquier ciudadano si considera que va en contra de sus creencias religiosas.

«En los últimos años, los países de Occidente han logrado avances significativos en la garantía de la igualdad de derechos para la comunidad LGBTT», indicó a continuación.

«Estos avances fueron amenazados recientemente en Puerto Rico, donde la Cámara de Representantes aprobó una legislación que puso en peligro el progreso logrado en la última década y se arriesgó a alimentar la división, los prejuicios y las tensiones entre las comunidades», escribió este viernes.

A su vez, detallaba que mediante el proyecto al otorgar a los empleados del gobierno el poder de actuar de acuerdo con sus convicciones religiosas, valores personales y principios, «esta legislación regresiva habría sancionado la práctica de discriminación institucional por parte de quienes se comprometieron»

«Afortunadamente, el llamado «Proyecto de Ley de Libertad Religiosa», que pisoteó los derechos constitucionales que protegen a los puertorriqueños contra todas las formas de discriminación, fue retirado ayer «en medio de la creciente oposición popular».

«Quiero agradecer a todos los activistas, defensores sociales, funcionarios electos y miembros de la sociedad civil que hicieron una campaña activa para derrotar este proyecto de ley», agregó.

Por su parte, indicó que como «orgulloso miembro de la comunidad LGBTT, también deseo reafirmar que nuestras personas LGBTT merecen el mismo nivel de dignidad que todos los demás. Nunca seremos cómplices de las políticas que alienan a nuestra comunidad y violan nuestros derechos».

Además el cantante, aseveró que la auténtica libertad religiosa tiene como objetivo «unir comunidades de diferentes orígenes. Si bien hemos sido testigos de cambios en la mayor parte del mundo que han llevado a una mayor visibilidad de las personas LGBTT, estos recientes eventos sirven como un recordatorio de que los logros positivos para la justicia social no son inmunes a las represalias».

Por último, advierte de que se debe estar «atentos a los asaltos a los derechos ganados con esfuerzo y beneficios sociales».

Martín se encuentra al frente de un grupo de artistas puertorriqueños o de origen puertorriqueño que han ejercido presión a través de sus redes sociales para mostrar su rechazo a la pieza legislativa aprobada este miércoles por la Cámara Baja y que fue retirada ayer.

Residente, Tommy Torres, Kany García, Gilberto Santa Rosa, Ednita Nazario, Lin Manuel Miranda, son algunas de las voces que han mostrado su claro apoyo a las opiniones de Martín y han expresado su propia oposición a la medida.

El gobernador explicó ayer que la medida había sido retirada «ya que en lugar de lograr un consenso sobre una base de mutuo respeto, provoca la división de nuestro pueblo».

«Ambos proyectos partían de la premisa de lograr un consenso para que el mismo fuese considerado. Mi intención siempre ha sido promover el mutuo respeto entre los diferentes sectores de nuestra sociedad. Es por esto que siempre expresé que firmaría ambos proyectos o ninguno», subrayó.

«El respeto a la dignidad del ser humano y la protección de los derechos que les asisten a todos los ciudadanos es una responsabilidad que asumo como gobernador», manifestó.

Previamente en un comunicado, su esposa, Beatriz, advertía que discriminar a una persona por su creencia de fe «no va de la mano con la política pública» del Gobierno actual y que «como toda sociedad democrática nos asiste la libertad de expresión».

Fuente: Hoy Los Angeles

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(Puerto Rico) El obispo de Arecibo lamenta el retiro del proyecto sobre la libertad religiosa

El obispo de Arecibo, monseñor Daniel Fernández, lamentó este jueves la decisión gubernamental de retirar el proyecto de libertad religiosa y urgió a «que se proteja este derecho fundamental en Puerto Rico».

«Las amenazas a la libertad religiosa no son nuevas. Las diferentes administraciones a través de los años han puesto en entredicho la libertad religiosa en nuestro país, por ejemplo, con las pasadas políticas de educación sexual e ideología de género en las escuelas, donde la libertad religiosa de los maestros con convicciones religiosas se veía en entredicho, al ser obligados a enseñar a sus estudiantes conceptos ajenos a la materia para la cual fueron contratados y que abiertamente contradecían sus más profundas convicciones de fe», dijo en una carta.

El polémico Proyecto de la Cámara 2069 establecía, a grandes rasgos, unos acomodos razonables para que los empleados del gobierno no estén obligados a atender a ciertos ciudadanos si entienden que las creencias o conducta de estos chocan con sus convicciones religiosas.

Fernández añadió que en el año 2007, «nuestro periódico católico El Visitante reseñaba la historia de las enfermeras que por años habían ayudado a venir al mundo a los bebés en la sala de parto del hospital universitario en Centro Médico, quienes en ese año pretendían ser obligadas a asistir abortos, tras un nuevo protocolo de terminaciones de embrazo implantado en la institución».

Los ejemplos citados, agregó, demuestran «cómo en nuestro país, personas que no fueron contratadas para participar de actividades que atenten su libertad religiosa, luego de años de servicio en su empleo, pueden terminar siendo obligadas a actuar en contra de su fe de forma inesperada, y como consecuencia de ello, enfrentar el discrimen, amenazas y hasta la pérdida de su trabajo».

El prelado concluyó con una cita del Concilio Vaticano II: «la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Esta libertad consiste en que todos los hombres han de estar inmunes de coacción, tanto por parte de individuos como de grupos sociales y de cualquier potestad humana, y esto de tal manera que, en materia religiosa, ni se obligue a nadie a obrar contra su conciencia, ni se le impida que actúe conforme a ella en privado y en público, sólo o asociado con otros, dentro de los límites debidos».

«Este derecho de la persona a la libertad religiosa ha de ser reconocido en el ordenamiento jurídico de la sociedad, de tal manera que llegue a convertirse en un derecho civil», concluye la misma. 

La decisión de Rosselló se produjo luego de una ola de críticas al proyecto por parte de diversos grupos de derechos humanos, políticos y hasta de varias figuras del entretenimiento que han establecido que la medida abre la puerta a la discriminación.

Ricky Martin, Ednita Nazario, Kany García y René Pérez «Residente» son algunas de las figuras públicas que hicieron público su rechazo.  Igualmente, los senadores federales Bernie Sanders y Elizabeth Warren criticaron la medida.

Fuente: El Nuevo Día

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(Corea del Norte) Activistas cristianos surcoreanos lanzan una asociación para promover la libertad religiosa en Corea del Norte

Líderes y activistas cristianos surcoreanos han lanzado, este viernes, una asociación para asegurar y promover la libertad religiosa en Corea del Norte.

La Coalición Internacional para la Libertad Religiosa en Corea del Norte celebró su reunión inaugural en el centro de Seúl este viernes, reuniendo a unos 200 activistas y defensores cristianos.

Entre ellos se encuentran Thae Yong-ho, quien se desempeñó como diplomático norcoreano de alto rango con sede en Londres antes de desertar a Corea del Sur en 2016, y Kenneth Bae, un misionero cristiano que estuvo detenido en Corea del Norte entre 2012 y 2014 por acusaciones de subversión.

Al asumir la responsabilidad de la tarea de introducir y fomentar la libertad religiosa, la coalición planea reunir apoyo nacional e internacional para la causa.

En un foro celebrado durante la reunión inaugural, Thae acusó a Corea del Norte de «aniquilar, no suprimir» las religiones en el país comunista.

Thae dijo que el primer paso hacia la reunificación intercoreana debería ser dar libertad religiosa a Corea del Norte.

Luego propuso construir una o dos iglesias cristianas en 10 años como una forma de realizar la libertad religiosa.

Al recordar su encarcelamiento de dos años en el Norte, Bae dijo que Corea del Norte considera que la difusión religiosa es más amenazadora para el régimen que las armas nucleares estadounidenses.

También instó al presidente Moon Jae-in y al presidente de Estados Unidos, Donald Trump, a poner la libertad religiosa en la agenda de sus futuras cumbres con el presidente del Comité de Asuntos de Estado de Corea del Norte, Kim Jong-un.
Fuente: Yonhap News

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(Noruega) Noruega aprueba la primera restricción del aborto en cuatro décadas

El Parlamento noruego aprobó este viernes un proyecto de ley para dificultar los abortos selectivos con varios fetos. La modificación legal, que se votó pasada la medianoche tras un debate de varias horas, fue apoyada por 105 diputados frente a 64 que se posicionaron en contra.

El Parlamento noruego (Storting) aprobó este viernes un proyecto de ley para dificultar los abortos selectivos con varios fetos, una medida restrictiva que constituye la primera reforma de la legislación en ese área en cuatro décadas.

La modificación legal, que se votó pasada la medianoche tras un debate de varias horas, fue apoyada por 105 diputados frente a 64 que se posicionaron en contra, ya que el Gobierno de centroderecha hizo valer su mayoría absoluta y contó además con el respaldo de diputados del opositor Partido Centrista.

La reforma es uno de los puntos incluidos en el acuerdo anunciado en febrero para ampliar el gobierno de la conservadora Erna Solberg con una formación más, el Partido Democristiano, que quería introducir medidas aún más restrictivas contra el aborto.

La potestad de decidir en abortos selectivos con varios fetos era exclusiva de la mujer, dentro de las primeras doce semanas de embarazo, pero ahora todos los casos serán tratados por una comisión especial, que es la que tendrá la última palabra.

Que la mujer sufra una enfermedad grave, el número de niños que ya tenga a su cargo, la edad de la embarazada o la situación familiarserán factores que tendrán peso a la hora de decidir si se permite un aborto selectivo.

Durante la discusión parlamentaria, la izquierda mostró su temor a que este sea un primer paso para cercenar el derecho a decidir de las mujeres y aludió a la reciente prohibición del aborto en Alabama (Estados Unidos).

Los impulsores de la modificación legal rechazaron las acusaciones, además de señalar que se trata de un caso muy específico y que era necesaria una clarificación.

La reforma ha estado envuelta por la polémica y ha provocado varias protestas públicas los últimos meses delante de la sede del Storting, que se volvieron a repetir ayer.

La manifestación en Oslo el pasado 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer Trabajadora, tuvo como lema principal «Defiende el derecho a abortar, elimina las comisiones».

En los últimos tres años se han practicado en Noruega 38 abortos selectivos en casos en los que había varios fetos.

Fuente: Público

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(España) Sanz Montes ve en Religión una ayuda a la formación personal «sin ninguna mutilación ideológica»

El Arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, ha pedido este jueves a los padres de menores en edad escolar que «no priven» a los alumnos de cursar la asignatura de Religión, ya que es «una materia que con respeto ayudará a que las personas sean formadas integralmente, sin ninguna mutilación ideológica».

En su carta semanal, consultada por Europa Press, el Arzobispo ha pedido a los padres y a los propios alumnos que no se priven de esta materia, ya que «un niño o un joven que no ha tenido esta educación, tendrá menos posibilidades para ver la realidad con todos los factores que la componen».

En este sentido, ha explicado que la asignatura de Religión «educa la inquietud, acompaña la espera, y ayuda a descubrir que la promesa de Dios es lo más correspondiente con las exigencias más nobles de nuestro corazón». «Todo esto tiene que ver con la vida, con lo que me enamora, lo que me asusta, lo que me despierta y anima, con lo que sueño, con aquello que repudio y descarto», ha añadido.

El corazón humano, explica el Arzobispo, «no sabe dejar de esperar». «Todos esperamos tantas cosas que luego no coinciden con lo que nos brindan los paraísos del poder, el dinero y el placer», ha asegurado. Pero «a pesar de ser una y otra vez burlados, chantajeados, engañados, hay un reducto del alma que no se rinde y vuelve a soñar, atreviéndose a esperar lo que su corazón inquieto le exige como belleza, como bondad y como verdad para las que nacimos, esas que coinciden con la entraña de Dios». Sin la ayuda de la asignatura de Religión y el conocimiento de Dios, ha dicho, la sociedad busca suplir esa «terrible carencia» con «demasiadas cosas superfluas, inútiles o incluso nocivas», como el alcohol y la droga «como evasión». «La asignatura de Religión es una oportunidad para crecer en humanidad, para ser más y mejor persona, porque nos pone delante esas exigencias de belleza, bondad y verdad que realmente nos hacen libres y nos permiten amar. Por este motivo, un año más, animo a los padres que tienen hijos en edad escolar, y a los mismos jóvenes, a que escojan la asignatura de Religión», ha finalizado, asegurando que de este modo los alumnos «serán más libres».

Fuente: 20 Minutos

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(Argentina) Cuatro condenados por realizar pintadas antisemitas

Los procesados pidieron disculpas por su accionar. Recibieron penas de prisión condicional.

Cuatro personas fueron condenadas hoy por la Justicia Federal de Paraná por realizar pintadas antisemitas en las paredes del Parque Escolar Enrique Berduc.

El hecho sucedió en abril de 2016. Además de cruces esvásticas, palabras en alemán, amenazaron a Diego Dlugovitzky, presidente de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA).

José Yamil Abdala, Sebastián Bovolini, Ángel Alegro y Yanina Belén Cufré aceptaron su responsabilidad en el hecho, pidieron disculpas y firmaron un juicio abreviado con penas de un año de prisión condicional para dos y dos años de condicional para otros dos. También deberán realizar un curso en la DAIA.

Los cuatro llegaron al Tribunal Federal como coautores de los delitos de realización de propaganda basada en ideas o teorías de superioridad de una raza o de un grupo de personas de determinada religión, origen étnico o color, que tengan por objeto la justificación o promoción de la discriminación racial o religiosa en cualquier forma, amenazas y daño agravado.

La Asociación Israelita de Paraná, DAIA Entre Ríos, la Federación de Comunidades Judías de Entre Ríos y la Organización Sionista Femenina de Argentina expresan su satisfacción ante la condena judicial dictada por la jueza Lilia Carnero.

Los cuatro detenidos, Yanina Cufre, Esteban Alegro, Sebastián Bobolini y Yamil Abdala, admitieron sus responsabilidades en estos aberrantes hechos de discriminación y xenofobia, pidieron públicamente disculpas, acordaron una pena de prisión condicional y aceptaron realizar un curso sobre Derechos Humanos y el Holocausto.

Los doctores Diego Dlugovitzky y Pablo Soskin, actual presidente de DAIA Entre Ríos también se pronunciaron satisfactoriamente ante la condena para terminar con la impunidad y destacar la gravedad de los hechos.

Fuente: Uno

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(Austria) Austria amenaza con cerrar centro interreligioso Kaiciid saudí si ejecutan a opositor

Todas las formaciones en el Parlamento están en mayor o menor grado a favor del cierre del polémico centro ya que consideran que el centro, financiado por Arabia Saudí, solo busca mejorar la imagen internacional del país musulmán, donde no existe ningún tipo de libertad de culto.

El Parlamento de Austria ha exigido hoy el cierre del Centro Internacional de Diálogo Interreligioso Rey Abdullah Bin Abdulaziz (Kaiciid), situado en Viena, si se ejecute a un joven opositor de 18 años sentenciado a muerte por Riad.

Socialdemócratas, ecologista, liberales y derecha populista han aprobado una resolución que demanda al Ministerio de Exteriores que utilice todos los medios diplomáticos a su alcance para lograr la liberación de un manifestante saudí de 18 años condenado a muerte.

En caso de no lograrse ese objetivo, se insta al Gobierno técnico en funciones a cortar toda cooperación y cerrar el Kaiciid, un centro intergubernamental financiado por Arabia Saudí y en el que participan Austria y España, con el Vaticano como Estado observador.

El conservador Partido Popular (ÖVP) no secundó la resolución, pero poco después presentó una iniciativa parlamentaria propia en la que exige al Ministerio de Exteriores que «tome las medidas necesarias» para clausurar el centro.

El titular de Exteriores en funciones, Alexander Schallenberg, ha asegurado que aplicará la «clara decisión del Parlamento», aunque de tal forma que no se dañen los intereses internacionales de Austria, según recoge la radio pública ORF.

Todas las formaciones en el Parlamento, según se ha apreciado hoy, están en mayor o menor grado a favor del cierre del polémico centro.

El Kaiciid, inaugurado en noviembre de 2012, ha acaparado cada vez más criticas en Austria de quienes ven incoherente que Arabia Saudí promueva un centro de diálogo en Viena y al mismo tiempo oprima a activistas que exigen más libertades en su país.

El centro, cuya sede se encuentra en un histórico palacio de Viena, tiene como objetivo fomentar el diálogo entre las diferentes religiones y culturas del mundo.

En su junta directiva se encuentran representantes de las principales religiones, como las diferentes ramas del cristianismo, el islam, el hinduismo, el budismo y el judaísmo.

Sus críticos consideran que el centro, financiado por Arabia Saudí, solo busca mejorar la imagen internacional del país musulmán, donde no existe ningún tipo de libertad de culto.

El Kaiciid ha mostrado en un comunicado su «preocupación» por la decisión del Parlamento austríaco y destacó sus logros en «la promoción del diálogo en todo el mundo».

También aseguró que, al ser una organización intergubernamental cuyo mandato y misión se derivan de un acuerdo internacional, sus acciones «no pueden vincularse a un solo Estado».

Sin embargo el centro no es ajeno a la polémica y ya hace tres años estuvo en el punto de mira. En aquel momento el centro contaba con el apoyo del cardenal Schönborn, a pesar de que se acababa de conocer que el bloguero y activista por la libertad de expresión saudí Raef Badawi sufrió los primeros 50 latigazos de un total de mil a los que fue condenado por haber equiparado en un artículo las diferentes religiones.

El actual representante del Vaticano en el problemático centro es Mons. Miguel Ángel Ayuso, recién nombrado nuevo Presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso.

Fuente: Infocatólica