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(Rumania) Mihai Sona, sacerdote rumano: «La libertad religiosa y la caída del comunismo fueron un gran regalo de Dios»

Con la caída del comunismo en 1989 y la llegada de la libertad religiosa, el ecumenismo ha sido un reto para las distintas confesiones que pueblan Rumanía, explica el sacerdote rumano Mihai Șona. Ahondar en la comunión es una de las claves de la próxima visita del Papa al país

«La situación en mi país no es de la más fáciles. Rumanía ha estado bajo la cortina de hierro del comunismo y por ello ha sufrido muchísimo», afirma Mihai Șona, sacerdote de 23 años de la Iglesia greco-católica rumana. Sin embargo, la caída del régimen totalitario en 1989 y la llegada de la libertad religiosa al país fue «un gran regalo de Dios para todos». Fue entonces cuando empezó a florecer una colorida diversidad de rumanos, húngaros, alemanes, judíos… en su mayoría ortodoxos, pero también católicos romanos, greco-católicos, calvinistas y luteranos.

En este contexto, los miembros de las distintas confesiones tuvieron que superar sus diferencias y aprender a vivir juntos. «Este es un ejercicio que siempre intentamos hacer», asegura el presbítero. Concretamente, «para la Iglesia católica es un desafío poder adentrarse cada día más en este camino de diálogo».

Alegría común ante la visita del Papa

Este empeño recibirá pronto un espaldarazo con la llegada del Papa Francisco a Rumanía este viernes, en un viaje de tres días en el que visitará Bucarest, Blaj, Șumuleu Ciuc y Iași y durante el que beatificará a siete obispos greco-católicos mártires «que dieron su vida por la fe y la Iglesia católica durante el régimen» comunista.

«El anuncio de la visita del Papa a Rumanía ha sido recibido con gran alegría por la Iglesia católica del país y también por parte de la Iglesia ortodoxa y por el Estado», asegura Mihai Șona. Y, si bien es cierto que «será una bendición para el país entero«, para los católicos, concretamente, «representará un encuentro del rebaño rumano con el gran pastor» y «fortalecerá la alegría y el don de ser católico». «Espero que su viaje sea un tiempo de oración, paz y fraternidad para las Iglesias y el pueblo rumano«.

Vídeo-mensaje de Francisco

Por su parte, el Pontífice ha asegurado este miércoles en un vídeo dirigido al pueblo de Rumanía que viaja al país como «peregrino y hermano» para «caminar juntos». Y ha añadido: «Caminamos juntos cuando aprendemos a custodiar nuestras raíces y nuestra familia, cuando cuidamos el futuro de nuestros hijos y del hermano que está a nuestro lado, cuando vamos más allá de los miedos y las sospechas, cuando dejamos caer las barreras que nos separan de los demás».

En su alocución, el Obispo de Roma también se ha referido a los siete obispos greco-católicos a los que beatificará el domingo 2 de junio. «Por lo que han sufrido, incluso hasta el punto de ofrecer sus vidas, es un legado demasiado precioso como para olvidarlo. Y es una herencia común, que nos llama a no distanciarnos del hermano que la comparte«, ha subrayado.

Periodismo y comunicación

Precisamente, Mihai Șona se ha trasladado estos días desde Roma hasta Rumanía para cubrir la visita del Papa colaborando con la Oficina de Prensa del Arzobispado greco-católico del país. Será, por tanto, una oportunidad para poner en práctica los estudios de periodismo que actualmente está cursando en la Facultad de Comunicación de la Universidad de la Santa Cruz gracias a una beca del Centro Académico Romano Fundación (CARF).

«En la escuela secundaria quería estudiar periodismo porque me encantaba escribir, pero el Señor tenía otros planes para mí«. Poco después, Șona recibió la llamada al sacerdocio en la Cuaresma de 2014 e ingresó en el seminario diocesano. Sin embargo, estando en Roma para continuar allí «mis estudios, descubrí que el deseo de estudiar periodismo era factible». Sintió entonces que ese era su camino para servir a la Iglesia, incluso una vez ordenado sacerdote.

«A través de mis estudios quiero servir a la Iglesia, a mi Eparquía y a mi obispo en este campo de la comunicación donde todo es tan cambiante. Esto es algo que debe tener en cuenta cada iglesia local, especialmente en su actividad de evangelización«, concluye el sacerdote.

Fuente: COPE

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(Argentina) CAL: Mesa redonda sobre pluralismo religioso y cultural en América Latina

Con la finalidad de reflexionar y deliberar sobre los retos y oportunidades que plantea el pluralismo religioso y cultural para la Iglesia Católica y para los Estados latinoamericanos, se realizó ayer en la sede de la CAL, es decir de la Pontificia Comisión para América Latina, la Mesa redonda titulada “Pluralismo religioso y cultural en América Latina: retos y oportunidades”.

Al respecto cabe destacar que ya en su Discurso a los miembros del Pontificio Colegio Pío Latinoamericano de Roma , del 15 de noviembre de 2018, el Papa Francisco se había referido a la fragmentación cultural, la polarización del entramado social y la pérdida de raíces que se está viviendo en Latinoamérica haciendo referencia también a los «modelos culturales que poco o nada tienen que ver con nuestra historia e identidad y que, lejos de mestizarse en nuevas síntesis como en el pasado, terminan desarraigando a nuestras culturas de sus más ricas y autóctonas tradiciones».

Reflexionar sobre los retos asegurando un diálogo auténtico

De ahí que el objetivo de este evento haya sido, además de reflexionar sobre estos retos, compartir las buenas prácticas que se estén llevando a cabo para asegurar un diálogo auténtico, el fortalecimiento de las identidades y la promoción de la interacción religiosa resaltando los elementos aglutinadores propios de la cultura latinoamericana como la fe cristiana y el respeto a la libertad religiosa.

Tras las palabras introductorias del Embajador argentino, Rogelio Pfirter, y de la alocución del Profesor Guzmán Miguel Carriquiry Lecour , siguieron una serie de intervenciones de diversos embajadores y representantes de embajadas latinoamericanas acreditadas ante la Santa Sede, profundizando sobre las realidades propias de sus países y de lo común que les permite mirar hacia adelante. El Profesor Carriquiry comenzó refiriéndose al MERCOSUR que, en su opinión, necesita ser repensado, reestructurado y relanzado, a fin de lograr “una mayor integración con la Alianza para el Pacífico, México y América Central y una razonable y beneficiosa apertura y cooperación con los más diversos mercados del mundo entero”. A fin de ir forjando – añadió – lo que el Santo Padre Francisco llamó “una Patria Grande en gestación” en su Discurso, precisamente, a un grupo de la Pontificia Comisión para América Latina, a quienes recibió en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico, el pasado 4 de marzo.

“ Necesitamos grandes consensos nacionales y populares en pos del bien común para poder encaminarnos hacia un futuro de esperanza ”

La cultura del encuentro y el mestizaje

Entre otras consideraciones y tras aludir a los dos fenómenos contemporáneos que cuentan con fuertes influjos en el desarrollo de un mayor pluralismo cultural en América Latina, como lo son las migraciones religiosas, por una parte, y la globalización, por la otra, el Profesor Carriquiry también se refirió a dos planteamientos típicos del pontificado de Francisco tales como: la cultura del encuentro y el mestizaje. Y concluyó preguntándose si en América Latina seremos capaces de afrontar los problemas y desafíos que se nos presentan polarizados, divididos, fragmentados y sin rumbos ciertos. De donde dedujo que “por cierto, necesitamos grandes consensos nacionales y populares en pos del bien común para poder encaminarnos hacia un futuro de esperanza”.

Por su parte el Embajador de Argentina se refirió al caso de su país hablando de la larga historia de integración, aunque en una sociedad predominantemente católica que ocupa el 29° puesto en el mundo en cuanto a mayoría católica, con la mayor comunidad judía en América Latina y séptima en el mundo, por ejemplo; además de otras pertenencias religiosas, incluso  no monoteístas, si bien con un “acelerado crecimiento de Iglesias evangélicas y pentecostales”. Lo que, en suma, deriva en una convivencia pacífica de una población que es como un crisol de razas y donde la libertad religiosa es un derecho establecido.

Fuente: Vatican News

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(EEUU) La ONU establece el día contra la persecución religiosa cada 22 de agosto

La Asamblea General de las Naciones Unidas ha aprobado la conmemoración cada 22 de agosto del Día Internacional en conmemoración de las víctimas de actos de violencia basados en la religión o la creencia a instancias de Polonia, en una iniciativa respaldada por Brasil, Canadá, Egipto, Irak, Jordania, Nigeria, Pakistán y los Estados Unidos.

Se da la circunstancia de que la proclamación de esta jornada de denuncia contra la persecución religiosa se produce menos de un mes después de que Asia Bibi, la madre de familia cristiana paquistaní que ha pasado 8 años en el corredor de la muerte por una falsa denuncia por blasfemia contra el Islam, saliera por fin del país para reunirse con su familia, exonerada de toda culpa.

La persecución religiosa es un problema creciente en muchas partes del mundo, en especial contra los cristianos. Así lo han certificado entidades como Ayuda a la Iglesia Necesitada, dependiente de la Santa Sede, o la organización evangélica Puertas Abiertas.

En el último Informe sobre la Libertad Religiosa publicado por la fundación pontificia el pasado mes de noviembre, se detalla que 327 millones de cristianos viven en países donde se produce de forma sistemática persecución contra los cristianos y en otros 173 millones de personas sufren discriminación a causa de su religión, sea la que sea.

De los 196 países analizados en el informe, en 38 se cometen violaciones importantes contra la libertad religiosa. De estos, en 21 se sufre persecución directa y en 17 hay discriminación a causa del credo profesado.

Los países en los que más ha empeorado la situación en los últimos dos años sólo son 16, pero afectan a más de 3.000 millones de personas, lo que supone un 40% de la población mundial. Entre ellos se encuentran China, India, Corea del Norte, Birmania o Vietnam.

Especial preocupación en África

Especialmente complicada es la situación en países como Siria o Irak, debido a la presencia del radicalismo islámico -ahora en retroceso- pero la mayor preocupación se encuentra en la zona central de África, donde ha aumentado la incidencia de numerosos grupos yihadistas en países como Mauritania, Senegal, Camerún, Mali, Gambia, Burkina Faso, Níger, Nigeria, Sudán, República Centroafricana o Etiopía.

Según Ayuda a la Iglesia Necesitada, el 61% de la población mundial vive en países donde no se respeta la libertad religiosa, lo que significa que 6 de cada 10 personas en el mundo no pueden expresar con total libertad su fe.

Por su parte, la organización Puertas Abiertas en el mundo hay 245 millones de cristianos perseguidos, tal y como se refleja en su Lista Mundial de Persecución.

Según esta entidad, durante el año 2018 murieron en total 4.305 cristianos por su fe en todo el mundo. Lo que supone una aumento del 29% respecto al año anterior. También se ha visto un “alarmante aumento” en el número de iglesias atacadas, de 783 han pasado a 1.847 durante el último año.

Francia y España destacan en Europa

El Informe 2018 del Observatorio sobre Intolerancia y Discriminación contra los cristianos en Europa señala que Francia y España son los países donde se producen más casos de intolerancia religiosa seguidos de cerca por Alemania y Reino Unido.

En concreto, este informe detectó 153 casos de cristianofobia en Francia, 96 en España, 54 en Alemania y 53 en Reino Unido. Italia, Bélgica, Austria y Suecia también se destacan como países con mayor intolerancia religiosa.

Fuente: Actuall

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(Vaticano) La religión puede ser un factor de concordia en América Latina, afirma embajador argentino

El embajador de Argentina ante la Santa Sede, Rogelio Pfirter, defendió que “la religión puede jugar un papel de diálogo que ayude a retomar el camino de la concordia” en América Latina, sobre todo en aquellos países en los que se producen conflictos de naturaleza política y socioeconómica.

El embajador argentino realizó esta valoración como respuesta a una pregunta realizada por ACI Prensa sobre la división social y cultural en países latinoamericanos que padecen graves crisis, como Venezuela o Nicaragua.

La Embajada de Argentina ante la Santa Sede organizó una conferencia el martes 28 de mayo en la Pontificia Comisión para América Latina, en el marco de la presidencia argentina del Mercosur que, con el título de “Pluralismo religioso y cultural en América Latina: retos y oportunidades”, analizó las consecuencias de la fragmentación cultural y pérdida de identidad en el continente americano.

En la conferencia participaron el secretario de la Pontificia Comisión para América Latina, Guzmán Carriquiry, y diferentes embajadores latinoamericanos ante la Santa Sede.

En su intervención ante los presentes, el embajador argentino recordó las palabras del Papa Francisco a los miembros del Pontificio Colegio Pío Latinoamericano de Roma el pasado 15 de noviembre, en las que lamentaba la fragmentación cultural, la polarización del entramado social y la pérdida de raíces que se está produciendo en América Latina.

Como consecuencia, lamentaba el Papa, se están imponiendo “modelos culturales que poco o nada tienen que ver con nuestra historia e identidad y que, lejos de mestizarse en nuevas síntesis como en el pasado, terminan desarraigando a nuestras culturas de sus más ricas y autóctonas tradiciones”.

A partir de esas palabras del Pontífice, el embajador Pfirter recordó algunos datos. Señaló que América Latina, y en particular los países de Mercosur, reúnen a cerca del 40% de la población católica mundial. Al mismo tiempo, en las últimas décadas, el continente latinoamericano ha experimentado un crecimiento del pluralismo religioso y cultural, así como de la indiferencia religiosa y del ateísmo, con importantes consecuencias para la sociedad.

En concreto, el embajador afirmó que, entre 1970 y 2014, los católicos pasaron de ser el 92% de la población latinoamericana al 69%. Al mismo tiempo, la proporción de fieles protestantes se incrementó en ese período del 4% al 19%.

Por su parte, Guzmán Carriquiry reflexionó en su intervención sobre estos datos y recordó que “si se suman los porcentajes de los católicos y protestantes en América Latina, tenemos similares porcentajes de cristianos que a principios del siglo XX, lo que relativiza en América Latina su proceso de secularización”.

En las diferentes intervenciones que se pronunciaron en la conferencia, se lamentó el uso político que en algunos países se está haciendo de la religión, sirviéndose de ella para fines electoralistas y partidistas. Se señaló también que el pluralismo religioso no debe ser motivo de división, sino de unidad y se subrayó la necesidad de que, en este contexto de pluralismo religioso, se refuerza la libertad religiosa.

Finalmente, también como respuesta a una pregunta de ACI Prensa, el embajador de Argentina ante la Santa Sede afirmó que, en el caso de Argentina, el pluralismo religioso y cultural implica una “posibilidad de un enriquecimiento, porque esa es la esencia de Argentina. Somos un ejemplo de cómo se puede comunicar en un marco de diálogo”.

 

Fuente: ACI Prensa

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(Londres) El cristianismo en Irak está «cerca de la extinción», los que quedan «se enfrentan al martirio», advierte líder religioso

El arzobispo de Irbil ha dicho que el cristianismo en Irak está «cerca de la extinción» y aquellos que permanecen pueden «enfrentar el martirio».

Durante un discurso pronunciado en Londres, el Reverendísimo Bashar Warda dijo que la población cristiana de Irak ha bajado a solo 250,000, una disminución del 83% de la población desde la invasión de Estados Unidos a Irak, según la BBC .

«El cristianismo en Irak», dijo, «una de las iglesias más antiguas, si no la más antigua del mundo, está peligrosamente cerca de la extinción. Los que permanecemos debemos estar listos para enfrentar el martirio».

Mientras que el grupo terrorista del Estado Islámico fue expulsado de su último bastión en Irak a principios de este año, las estructuras religiosas y los hogares de familias cristianas fueron destruidos y miles de familias no han regresado, subrayó.

«Nuestros atormentadores confiscaron nuestro presente», dijo, «mientras intentaban borrar nuestra historia y destruir nuestro futuro. En Irak no hay reparación para aquellos que han perdido propiedades, hogares y negocios. Decenas de miles de cristianos no tienen nada que mostrar. por el trabajo de su vida, por generaciones de trabajo, en lugares donde sus familias han vivido, tal vez, durante miles de años «.

El arzobispo, quien ha hablado abiertamente sobre la difícil situación de los cristianos en su país, también dijo que los líderes cristianos de Gran Bretaña están tan preocupados por la «corrección política» que se niegan a denunciar las atrocidades cometidas contra los cristianos en Irak a manos de extremistas musulmanes.

«¿Continuarás perdonando esta interminable y organizada persecución contra nosotros?» preguntó. «Cuando la siguiente ola de violencia comience a golpearnos, ¿alguien en sus campus realizará demostraciones y llevará carteles que digan ‘Todos somos cristianos’?»

Los cristianos de advertencia están «enfrentando nuestro fin en la tierra de nuestros antepasados«, dijo Warda, «el mundo entero enfrenta un momento de verdad«.

«¿Se permitirá que una persona pacífica e inocente sea perseguida y eliminada por su fe? Y, por no querer decir la verdad a los perseguidores, ¿será el mundo cómplice de nuestra eliminación?»

La BBC señala que las perspectivas para los cristianos «siguen siendo sombrías» en Irak, ya que las tensiones entre los musulmanes sunitas y chiítas persisten y todavía hay combatientes del EI que se esconden en algunas partes del país.

Iraq ocupa el puesto No. 13 en la lista de vigilancia mundial de 2019 de Open Doors USA, la lista de los mejores 50 países del mundo donde los cristianos enfrentan la persecución más extrema por su fe.

En octubre, la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional anunció que se asociaría con la organización fraternal católica líder en la nación, Caballeros de Colón, para ayudar a reforzar la reconstrucción de las comunidades asediadas en Irak.

El objetivo del acuerdo es «facilitar asociaciones para ayudar a las comunidades en el Medio Oriente a recuperarse del genocidio y la persecución» y conectar a la agencia con la fe local y los líderes comunitarios para ayudar a entregar ayuda rápidamente a las comunidades cristianas perseguidas.

Joseph Cullen, el portavoz de los Caballeros de Colón, dijo a The Christian Post que la organización ha comprometido hasta ahora más de $ 25 millones para apoyar a los cristianos perseguidos y a los que están a su cuidado en el Medio Oriente. Esto, dijo, ha proporcionado alimentos, ropa, vivienda, educación, atención médica, construcción o reconstrucción de hogares y otros servicios.

“Si bien siempre es importante que los cristianos en los Estados Unidos y en otros lugares sigan apoyando a sus hermanos que están siendo perseguidos o sufriendo los efectos de la persecución, es aún más importante hoy en día, cuando estas comunidades podrían dejar de existir literalmente. «, Enfatizó.

«Del mismo modo, el apoyo del gobierno de los EE. UU. A las comunidades afectadas por el genocidio en el Medio Oriente, incluidos los cristianos, sigue siendo crucial, tanto en términos de proyectos que benefician a estas comunidades como en el apoyo a su seguridad, que la milicia ha puesto en peligro recientemente. grupos en el norte de Irak «.

Hablando en Proclaim 19, la Convención Internacional de Medios de Comunicación Cristiana Nacional de Radiodifusores Religiosos el 26 de marzo, el Embajador Sam Brownback de la libertad religiosa de los Estados Unidos declaró que «la libertad religiosa es una de las principales prioridades de la política exterior de esta administración«.

«Creemos que este es un derecho universal y natural«, dijo en el evento al que asistió CP. «Todos los días, me pongo a trabajar en nombre de los perseguidos en todo el mundo«, dijo, y agregó que Estados Unidos «está en un lugar único para defender a los perseguidos en todo el mundo«.

Fuente: Christian Post

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(España) Cañizares: “España aparentemente respeta los derechos, pero no la libertad religiosa”

Entrega una ayuda a una fundación que trabaja en Siria y cree que “desde los países musulmanes se está sembrando el odio”

El cardenal arzobispo de València, Antonio Cañizares ha declarado que desde “los países musulmanes” se está“sembrando el odio” y se ha perdido “la capacidad de perdonar”, y ha resaltado que desde “Occidente y los países poderosos” se está “permitiendo”.

Cañizares ha hecho estas declaraciones en la entrega de las ayudas por un valor de 100.000 euros de la diócesis de Valencia a la Fundación pontificia ‘Ayuda a la iglesia necesitada’, que irán destinadas a los refugiados cristianos de Alepo, en Siria.

Según el cardenal, antes existía una relación “espléndida” con estos países, pero que ahora son “incapaces de perdonar”, y lo que aporta ‘Ayuda a la iglesia necesitada’ es “ese amor que perdona y que hace posible una paz verdadera”.

Cañizares ha remarcado la labor de “defensa de la libertad religiosa” que tiene lugar desde ‘Ayuda a la Iglesia Necesitada’ a través de sus informes “denunciando lo que sucede en países que aparentemente respetan los derechos, pero no la libertad religiosa”, entre ellos, “España”, ha añadido.

El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, en una imagen de archivo
El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, en una imagen de archivo (Emilia Gutiérrez)

Por su parte, el presidente de ‘Ayuda a la Iglesia Necesitada’, Antonio Sáinz de Vicuña y Barroso ha agradecido este donativo de 100.000 euros que tiene como objetivo “suavizar el deterioro de iglesias, casas, escuelas”, una finalidad que, según él, “requiere la ayuda colectiva de todo el planeta”.

Asimismo, Sáinz de Vicuña ha denunciado los atentados que se producen contra iglesias y objetos de culto y ha criticado que la Iglesia sea objeto estos ataques como entidad cuyo objetivo es “subsanar y mitigar los daños”.

Fuente: La Vanguardia

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(China) Gobierno de China dice no al matrimonio igualitario

El gobierno de China declaró que no aprueba el matrimonio entre personas del mismo sexo como lo respalda el Parlamento de Taiwán.

China dijo este miércoles que no seguirá el ejemplo de Taiwán sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo, de acuerdo con Azteca Noticias.

El Parlamento de Taiwán aprobó un proyecto de ley este mes que apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo. Más de 360 parejas del mismo sexo se casaron el viernes después de años de debate sobre la igualdad matrimonial.

En México, la 64 legislatura del Congreso de Hidalgo aprobó por mayoría el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Con un total de 18 votos a favor, dos en contra y ocho abstenciones la 64 legislatura aprobó la ley. Las bancadas del PRI, PT y Nueva Alianza se abstuvieron de votar.

A favor de la iniciativa fueron 15 votos de Morena, dos de Encuentro Social y uno del PRD. Dos de los tres diputados que integran la bancada del PAN en el Congreso de Hidalgo votaron en contra.

Fuente: Forbes México

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(EEUU) Gobernador de Luisiana promulga ley antiaborto

El gobernador demócrata de Luisiana promulgó el jueves una ley que prohíbe el aborto, incluso a partir de las seis semanas de embarazo, lo que causó molestia entre miembros de su propio partido.

El gobernador John Bel Edwards convirtió a Luisiana en el quinto estado en aprobar una medida de este tipo, uniéndose a Mississippi, Kentucky, Ohio y Georgia. La ley en Alabama es mucho más estricta, ya que prácticamente prohíbe todos los abortos.

La nueva medida prohibiría los abortos después de que se detecte el latido del feto, lo que puede ocurrir antes de que una mujer sepa que está embarazada. La ley no incluye excepciones para embarazos por violación o incesto.

La ley de Luisiana afectará pronto a las tres clínicas de aborto que existen en el estado. Se aplicará únicamente si la ley de Mississippi es ratificada por una corte federal de apelaciones.

Edwards promulgó la ley en privado e hizo el anuncio a través de su oficina.

Fuente: Televisa News

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(Eslovenia) Eslovenia, primer país del mundo en revocar el matrimonio homosexual

Los partidarios del «no» al matrimonio homosexual se impusieron este domingo en el referéndum celebrado en Eslovenia con el 63,02 por ciento de los apoyos frente al 36,98 del «sí»

Los partidarios del “no” al matrimonio homosexual se impusieron este domingo en el referéndum celebrado en Eslovenia sobre la anulación de la ley que en marzo concedió ese derecho a las parejas del mismo sexo, a la espera de conocer el dato de participación decisivo en esta consulta.

La Comisión electoral informó de que, con el 93 por ciento de los votos escrutados, el “no” ha recibido el 63,02 por ciento de los apoyos frente al 36,98 del “sí”, un dato que, unido al de la participación, puede suponer la anulación de la ley.

Una coalición cívica, llamada “Por los ninos”, se movilizó para recoger 48.000 firmas en sólo cuatro días

Además de una mayoría de votos, para anular la ley era preciso que votaran contra ella al menos un 20 por ciento de los aproximadamente 1.700.000 eslovenos con derecho a voto, es decir unas 340.000 personas.

Aunque la participación en la consulta ha sido baja, apenas el 35 por ciento de los electores, el número total de votos opuestos al matrimonio homosexual ha superado ese mínimo.
La pregunta a la que respondían hoy los eslovenos era: “¿Está usted a favor de que entre en vigor la ley sobre enmiendas y complementos de la ley del matrimonio y familia que el Parlamento aprobó el 3 de marzo de 2015?”.

La ley igualaba completamente los derechos de las parejas homosexuales con los de las heterosexuales, incluyendo la adopción de ninos y el matrimonio.

Tras aprobarse la norma, asociaciones conservadoras y católicas reunieron en un tiempo récord las 40.000 firmas necesarias para convocar una consulta, posibilidad que rechazó el Parlamento argumentando que ese referendo sería homófobo y podría llevar a la discriminación por cuestiones orientación sexual.Posteriormente, el Tribunal Constitucional anuló esa resolución del Parlamento y abrió la puerta a la celebración de la consulta

El referéndum se ha podido llevar a cabo gracias a la gran movilización de la sociedad civil y pese a las enormes trabas y dificultades que han encontrado en el camino al enfrentarse al lobby gay.

Para ello la coalición cívica Za Otroke gre! (¡Por los ninos!) consiguió recoger más de 48.000 firmas en tan sólo cuatro días. Según la legislación eslovena, cualquier grupo que recoja más de 40.000 firmas puede introducir la moción de un referéndum.

De hecho, el Tribunal Constitucional tuvo que intervenir para que se permitiera realizar la votación ya que los grupos de presión homosexualista afirmaban que el referéndum “era discriminatorio y contrario a los derechos humanos”. No obstante, los convocantes cumplen todos los requisitos exigidos por la ley para que se lleve a cabo un referéndum.

El matrimonio homosexual fue aprobado en el Parlamento esloveno pero sin el apoyo mayoritario entre la poblacion. De hecho, tal y como recoge Europa Press en otro referéndum celebrado en 2012, el 55% de los votantes se posicionaron en contra de dar “un mayor número de derechos a las parejas del mismo sexo”.

Siendo conscientes de ello las distintas organizaciones progays se han movilizando con argumentos como que “los derechos de una minoría, particularmente a la igualdad, no deben ser eliminados por el capricho de la mayoría”. Así se ha manifestado el responsable de los grupos LGTB de la organización Human Rigths Watch.

Además, llega a asegurar que el matrimonio homosexual “está bajo amenaza” en Eslovenia debido al referéndum, mientras volvía a insistir en que “la propia Constitución de Eslovenia reconoce que los derechos fundamentales no deben ser dejados en manos de una decisión de la mayoría”.

Más países se rebelan contra el lobby gay

El de Eslovenia no es un caso único. De hecho, el próximo 28 de febrero Suiza también votará en referéndum y podría blindar el matrimonio natural entre hombre y mujer.

En Finlandia, el movimiento profamilia Aito Avioliitto está recogiendo firmas para poder revocar el matrimonio homosexual, que entrará en vigor por decreto presidencial después de que no hubiera prosperado en el Parlamento en 2006, 2009 y 2012.

Y en América, Brasil también ha tomado cartas en el asunto y ha blindado el matrimonio ante las presiones del lobby gay y lo ha definido como la unión entre un hombre y una mujer.

Fuente: Actuall

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(EEUU) Líder Hindú Insta A Alemania A «Encontrar Un Remedio» Para El Antisemitismo

Los hindúes están instando a Alemania a tomar medidas inmediatas para detener el aumento del antisemitismo, en lugar de advertir a los judíos que no usen kipas en público.

El estadista hindú Rajan Zed, en una declaración en Nevada, EE. UU., dijo el domingo que «Alemania debe garantizar que todos puedan practicar su religión sin temor y con seguridad, y que nadie debe ser obligado a ocultar su fe y sus símbolos religiosos».

Zed, quien es presidente de la Sociedad Universal del Hinduismo, señaló que «ningún grupo religioso debe preocuparse por practicar su religión abiertamente. No debe haber lugar para los prejuicios contra una comunidad entera en ninguna parte del mundo».

Alemania enfatizó que debe hacer esfuerzos serios y crear una atmósfera para detener los delitos antisemitas y los delitos de odio contra los judíos y otras minorías religiosas, reconocer el problema y trabajar para encontrar un remedio.

«El derecho a la libertad religiosa es un derecho humano fundamental. Indica un fracaso de la sociedad si las personas no pueden usar sus símbolos religiosos con orgullo, cuando y donde quieran», dijo Zed en un comunicado.

También instó a los líderes de varias religiones / denominaciones en Alemania y Europa a expresar su condena del antisemitismo e instar a sus feligreses a denunciar el antisemitismo.

«Nosotros, como líderes religiosos, debemos ser los mensajeros del amor», concluyó.

Fuente: Israel Noticias