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(Turquía) Turquía da 15 días a misionero estadounidense para dejar el país

David Byle ha conseguido frenar tres órdenes de deportación en los 18 años que ha vivido en el país. El trabajo misionero de Byle está supuestamente permitido por las leyes turcas.

El misionero norteamericano David Byle, con pasaporte estadounidense y canadiense, tednrá que salir de Turquía tras 18 años viviendo en el país. El evangelista fue retenido en la estación central de trenes de Ankara este 13 de octubre, en un control de identificación. Byle, que está pendiente de un juicio de deportación, fue trasladado para ser interrogado al Departamento Anti-Terrorista pero fue liberado al día siguiente, según ha explicado la organización Middle East Concern.

David, que vive en Turquía con su esposa y sus cuatro hijos, ha colaborado con un curso sobre cristianismo en el país y es conocido por predicar en las calles.

ÓRDENES DE DEPORTACIÓN

Byle ha enfrentado órdenes de deportación anteriormente, pero las autoridades judiciales le han permitido permanecer en Turquía hasta en tres ocasiones. Una de ellas fue en 2007, cuando los cargos que se presentaron en su contra fueron retirados después de demostrar que la literatura que distribuía no calumniaba al islam. De hecho, legalmente, las actividades misioneras en territorio turco cuentan con el visto bueno de las leyes turcas.

En 2009 y 2016 el abogado de Byle detuvo con éxito otras dos órdenes de deportación. También en 2017 fue acusado de tener vínculos y formar parte de “organizaciones terroristas”, pero el Tribunal Constitucional canceló finalmente su deportación.

Ahora se espera que Byle apele la nueva orden, aunque se espar que abandone Turquía en los próximos quince días, para facilitar la obtención de un nuevo visado.

Según Middle East Concern, David Byle ha manifestado que él y su familia “se han visto sorprendidos por el amor y el apoyo, no sólo de los creyentes en Turquía, sino de literalmente en todo el mundo». «Significa mucho para nosotros y nos alienta enormemente el saber que no estamos solos, que somos parte de una gran familia, la familia de Dios”, ha remarcado.

 

GRAN PRESIÓN DE LAS AUTORIDADES TURCAS

Tras el fallido golpe de estado contra el presidente Recep Erdogan en julio de 2016, las autoridades turcas han censurado a todo tipo de potenciales “enemigos” del país, incluidos periodistas, catedráticos universitarios y abogados. Miles de personas han sido detenidas, entre ellas varios misioneros cristianos en Turquía. El pastor estadounidense Andrew Brunson, encarcelado durante casi dos años bajo la acusación de presuntos vínculos terroristas, finalmente ha sido liberado este octubre.

Desde la Asociación de Iglesias Protestantes de Turquía ha expresado su preocupación por las restricciones a la libertad religiosa de las minorías cristianas en los últimos meses.

En marzo, Naciones Unidas llamó a Turquía para que pusiera fin al estado de excepción. Según Fox News, más de diez ciudadanos de Estados Unidos siguen encarcelados en prisiones turcas. Fuentes oficiales estadounidenses han descrito la situación como una “toma de rehenes política”.

Fuente: Protestante Digital

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¡Gran participación durante el Seminario de Libertad Religiosa en Yucatán!

El día 20 de octubre en Merida, Yucatán, se realizó con gran éxito el Semanario de Libertad Religiosa impartido por la Fundación Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa.

Durante el evento se dio capacitación a miembros del Consejo Interreligioso del Estado de Yucatán, líderes religiosos y sociedad en general, en temas de Libertad Religiosa, Objeción de Conciencia y Derechos Humanos de una manera dinámica que permitió a los asistentes participar a través de una sesión de preguntas y respuestas.

El Lic. Cristian Badillo Gutiérrez se mostró entusiasta por la participación de los invitados y por el compromiso demostrado para continuar cultivándose en estos temas que promueven la Libertad Religiosa y los Derechos Humanos dentro del Estado como un valor fundamental para la convivencia en sociedad.

La Fundación Conciencia Nacional por la Libertad Religiosa tiene la meta de seguir capacitando a la sociedad y a los líderes en la toma de decisiones a lo largo de la República Mexicana para proteger la Libertad Religiosa y que esto genere un beneficio al tejido social.

Fuente: Sala de Prensa Conciencia Nacional

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(Europa) Crímenes de odio por religión en Inglatera y Gales aumentan un 40%

Los crímenes de odio religioso en Inglaterra y Gales aumentaron en un 40% en el último año, según un informe del Ministerio del Interior de Inglaterra.

Alrededor del 52% de los crímenes de odio dirigidos contra grupos religiosos específicos, o 2,965, fueron dirigidos contra musulmanes, y el 12%, o 672, fueron dirigidos contra judíos, según el informe de 2017-18, que utiliza cifras oficiales de la Policía, reportó el diario Evening Standard.

Hubo un total de 94,098 de crímenes de odio en el período, un aumento del 17% respecto al año anterior.

Las cifras sobre crímenes de odio religiosos representaron el aumento más acusado, de 5,949 en 2016-17.

Tres cuartas partes de los crímenes de odio, o 71,251, se basaron en la raza. Otro 12%, u 11,638, estaba basado en la orientación sexual. Unos 8,336, o el 9% de los delitos, involucraron a la religión como un factor.

Los datos mostraron que el crimen de odio en Inglaterra y Gales aumentó en casi una quinta parte del año pasado. Los crímenes de odio según cifras de la Policía se han más que duplicado en 2012-13 de 42,255 a 94,098.

Según el reporte, el 4.8% de la población se identifica como musulmán en Inglaterra y Gales, y el 0.5% se considera judío.

El Ministerio del Interior dijo que los grandes aumentos porcentuales pueden deberse “a las mejoras introducidas por la Policía en su identificación y registro de crímenes de odio y a más personas que se presentan para reportar estos delitos en lugar de un aumento genuino”.

Las impactantes revelaciones de hoy de un aumento del 40% en el crimen de odio religioso deben servir como un llamado urgente a la acción”, dijo Marie van der Zyl, presidenta de la Junta de Diputados de judíos británicos, según el Jewish Chronicle. “Todos nosotros, líderes religiosos, políticos y los medios de comunicación, hoy debemos intensificar nuestros esfuerzos para erradicar este cáncer en nuestra sociedad”.

Mencionó que los grupos más comúnmente atacados son musulmanes y judíos.

“La comunidad judía continuará trabajando en solidaridad con los musulmanes y las personas de todas las religiones. No podemos permitir que Gran Bretaña se convierta en un lugar donde un hiyab o una kipá señale a alguien como un objetivo”, dijo.

Fuente: Enlace Judío

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(Marruecos) Marcan con la N la casa de un cristiano marroquí

Por primera vez en Marruecos, una vivienda fue marcada como en Irak. Rachid Souss lucha por la libertad religiosa en su país: “no nos desanimamos y oramos mucho para que Dios nos proteja”.

En la mañana del 9 de octubre, Rachid Souss descubrió que alguien había pintado la letra árabe Nun en la fachada de su casa en Agadir. Con ese signo lo estaban señalando públicamente como cristiano.

“En ese momento el Señor me habló con palabras que se encuentran en Juan 16: ´Tendrás tribulaciones, pero vencerás, y tu corazón estará lleno de mi presencia´. No tuve temor, sino que me sentí honrado”, dijo Rachid a Protestante Digital desde su nueva vivienda. “Tuvimos que mudarnos. Fue difícil la presión de los vecinos, nos pidieron que nos fuéramos del barrio y eso hicimos, principalmente porque allí ya no era seguro para reunirnos como iglesia”. Ahora ha instalado cámaras de seguridad para protección de su familia y de los hermanos.

Este líder cristiano, casado y padre de cinco niños, que predica el evangelio por radio y en Youtube, escribió en su cuenta de Facebook: “Ellos encontraron a Rachid!”. Debajo de las fotos de la fachada de la vivienda, describió el significado de la letra Nun, que se convirtió en el símbolo de los cristianos en Irak y el mundo, después de que se usara para señalar las casas de los seguidores de Jesús en la provincia de Nínive, como una amenaza de muerte muchas veces cumplida.

Pero Rachid lo ve de otro modo: “Esto confiere gran honor y dignidad a ellos y nosotros porque es una descripción magnifica que incorpora los principios del Príncipe de Paz, nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Es un signo de amor y esperanza para que el mundo sepa quienes son los cristianos, los seguidores de Jesús de Nazaret. Nosotros comenzamos por la letra Nun y terminamos por la letra Nun. Como dijo Jesus: Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin”.

Pregunta. Antes de que ocurriera este hecho, había recibido algún tipo de amenaza por ser cristiano?

Respuesta. Sí, hemos tenido problemas con los profesores de mis hijos y también con los vecinos. He recibido muchos mensajes en el teléfono y en las redes sociales, pero no nos desanimamos y oramos mucho para que Dios nos proteja.  

P. ¿Ha denunciado el hecho a las autoridades?

R. No, nunca he recurrido a la policía por estas cosas.   

P. ¿Qué significa este acto en el contexto de la reivindicación de libertad religiosa en Marruecos?

R. Nosotros, los cristianos, reclamamos todavía nuestros derechos. En los últimos tres años hemos llevado a cabo varios actos, como escribir cartas a las autoridades, presentar petitorios con puntos concretos, pero aún no tenemos respuesta. Sin embargo, podemos decir que no tenemos problemas de seguridad con las autoridades sino con la sociedad civil. No hay arrestos ni investigaciones, pero nuestros vecinos nos rechazan y se niegan a convivir con nosotros.

P. Usted predica el evangelio por radio y en videos. ¿Lo reconocen en la calle?

R. Efectivamente, comparto la palabra de Dios por radio y Youtube y muchas veces me reconocen, me hacen preguntas en la calle o en un taxi (que en Marruecos son compartidos), me cuestionan por haber dejado el islam, pero el Señor me da sabiduría y gracia para responder con la Biblia.

P. ¿Cómo se convirtió a Cristo?

R. Crecí en una familia musulmana, entre un islam místico (sufí) y un islam radical, pero siempre tuve una postura crítica. No sabía nada del cristianismo, excepto que eran infieles y no me gustaban. Pensaba que ellos se interesaban por los ricos y despreciaban a los pobres. Como a los 14 años me comuniqué con una emisora de radio cristiana que trasmitía desde Monte Carlo, con la sola intención de burlarme. Pero escuchar hablar en el árabe dialectal de Marruecos me conmovió y comprendí que el cristianismo es una religión de paz y amor. Me acerqué al evangelio y luego conocí a misioneros en Marruecos. Agradezco al Señor por salvarme de la oscuridad y darme fuerza para seguirlo.

P. ¿Ha tenido problemas en su lugar de trabajo por ser cristiano?

R. Realmente me encontré con muchos obstáculos en mi trabajo, me despidieron más de una vez. Es difícil, sobre todo porque soy un jefe de familia. Vivo según la voluntad de Dios y pongo mi vida y acciones en su mano. Gracias a Dios, siempre tengo oportunidad de compartir mi fe con aquellos que están interesados.  

P. Como marroquí y como cristiano, ¿qué desea para el futuro de tu país?

R. Yo amo Marruecos y a mi rey Mohamed VI. Mi deseo es que Marruecos sea un país laico donde se viva en paz y amor y se rechace el racismo y la discriminación.

Fuente: Protestante Digital 

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(España) Alumnos católicos rezan en jardines de la UC3M tras cancelación de una misa

Unos 120 alumnos católicos, según datos de la asociación religiosa Totus Tuus, han rezado hoy el Rosario en los jardines de la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) para «hacerse visibles» después de que el centro les denegase el uso de sus instalaciones para celebrar una misa con el obispo de Getafe.

Totus Tuus había convocado hoy un acto de presentación de la asociación de alumnos y una eucaristía oficiada por el obispo de Getafe, Ginés Beltrán, que iba a celebrarse en un aula de la UC3M cedida por la Universidad.

Sin embargo, la UC3M suspendió ayer la cesión del espacio «por indicios de que su celebración podría impedir la normal realización de las actividades propias de la Universidad», ha detallado el centro.

Con alrededor de medio millar de personas convocadas, la asociación católica mantuvo la convocatoria y hoy ha reunido a unas 240 personas, entre ellos una decena de profesores, en la entrada del aula para «visibilizarnos», según ha explicado en declaraciones a Efe el presidente de Totus Tuus, Emilio Esteban.

Posteriormente unas 120 personas se han trasladado a los jardines del centro para la lectura de un manifiesto y rezar.

Fuente: La Vanguardia

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(Taiwan) Primer Diálogo Internacional budista-cristiano para monjas

Del 14 al 18 de octubre se realizó el Primer Diálogo Internacional Budista Cristiano para Monjas, que tuvo lugar en Fo Guang Shan, Kaohsiung, Taiwán, y cuyo tema fue: “Acción contemplativa y contemplación activa: monjas budistas y cristianas en diálogo”. 

El Encuentro fue organizado por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso (PCID), en colaboración con el monasterio budista Fo Guang Shan, la Asociación de las Superioras Mayores de las Religiosas en Taiwán y el Dialogue Interreligieux Monastique (Diálogo Interreligioso Monástico, DIM).

Participaron de este diálogo internacional unas setenta monjas budistas y católicas, principalmente de Taiwán, pero también de otros países, Corea del Sur, Japón, India, Sri Lanka, Myanmar, Tailandia, Singapur, Hong Kong, Camboya, Filipinas, Brasil, Italia, Alemania, Noruega y los Estados Unidos.

Monseñor Miguel Ángel Ayuso Guixot, secretario, y monseñor Indunil Janakaratne Kodithuwakku Kankanamalage, subsecretario responsable del Budismo, representaron al Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso (PCDI).

El padre William Skudlarek OSB, secretario general de MID y también consultor del (PCDI, encabezó una delegación compuesta por catorce mujeres católicas monásticas de Asia, Europa y las Américas. El Rvdo. Dr Simone Sinn representó al Consejo Mundial de Iglesias, con sede en Ginebra.

El programa del Primer Diálogo Internacional Budista-Cristiano para Monjas incluyó los siguientes puntos: El origen, la evolución y la situación actual de la vida religiosa monástica femenina en el budismo y el cristianismo; Enfoques budistas y cristianos de la contemplación activa y la acción contemplativa (concentración correcta y comportamiento correcto); Meditación budista y contemplación cristiana; El servicio de las monjas budistas y cristianas a la humanidad; Mujeres religiosas en la promoción del genio femenino; Historias compartidas de solidaridad budista-cristiana y perspectivas de posibilidades futuras.

Los objetivos de este diálogo internacional son: “El diálogo de la experiencia religiosa, en el que las personas enraizadas en sus propias tradiciones religiosas comparten sus riquezas espirituales, por ejemplo en lo que se refiere a la oración y la contemplación, la fe y las vías de la búsqueda de Dios y del Absoluto” y “Crear más espacio para que las mujeres participen en el diálogo interreligioso”.

Fuente: AICA

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(Argentina) El INADI confirmó un caso de discriminación religiosa en las Termas de Cacheuta

Luego de 10 meses, el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) falló a favor de una joven musulmana que había denunciado discriminación religiosa, por no dejarla entrar con el burkini, en las Termas de Cacheuta. El caso sienta jurisprudencia a nivel nacional.

El abogado querellante, Emilio Azura, señaló que en el dictamen se concluye que se ha estigmatizado la figura de la chica no solo por ser mujer, sino también por la religión que profesa.

Explicó que el falló manifiesta que el complejo termal realizó comparaciones negativas entre la mujer de oriente y la de occidente

«En occidente se usa la bikini y mientras más destapada sea, se ve como algo natural. Mientras que se ve a la costumbre oriental de la mujer que se tapa como un signo de dependencia y atraso», detalló.

Puntualizó que es una brecha creada que no debería existir porque va contra la libertad de expresión religiosa que cada persona profesa.

Por otra parte, el letrado remarcó que desde las Termas no argumentaron razón alguna para negarle el acceso a la pileta.

«El dictamen dice que aunque hubiesen justificado la negativa, por ejemplo por cuestiones de seguridad o salubridad, el INADI consideró que sería difícil de justificar el proceder frente a la libertad de expresión y culto», señaló.

«Se podría referir que el complejo de piletas no esgrimió un argumento válido para impedir la entrada de mi clienta», agregó Azura.

Sostuvo que si la defensa quiere impugnarlo les va a ser muy difícil darlo vuelta, ya que el dictamen y el análisis en sí es muy completo, objetivo y detallado sobre las pruebas expuestas por las partes en la primera instancia.

Dijo que el fallo tiene alcance meramente administrativo, pero les da pie a accionar civilmente contra las Termas de Cacheuta por incumplimiento de la ley 23.592 contra la discriminación. Según esta normativa, podría sancionarse de manera moral y material.

«El accionar civilmente es algo que debemos charlar con mi clienta. Pero sí voy a decir que en su momento cuando fuimos a conciliación, les propusimos que se retractasen públicamente, que se disculpasen y que cambiasen las cosas para que cualquier mujer con burkini pudiese acceder a la pileta», contó.

«Es un hecho que favorece a 1.400 millones de personas y resguarda el derecho de practicar libremente cualquier religión», concluyó

El dictamen del INADI es privado, por lo que no se lo difundirá completo y se estima que en las próximas horas desde el instituto emitan una gacetilla.

El caso

La chica de 20 años había concurrido con su familia al complejo termal en la zona precordillerana de Mendoza, para pasar Navidad. La dejaron ingresar al concurrido lugar, pero cuando quiso meterse a la pileta le prohibieron hacerlo con el traje de baño que dicta la religión islámica.

El burkini es similar al traje de neopren que utilizan los buzos, y les cubre todo el cuerpo a excepción del rostro, los pies y las manos.

En su momento, la defensa a cargo del letrado Emilio Azura, argumentó que era discriminación religiosa porque no se respetaron los derechos garantizados por la Constitución y los pactos internacionales. Puntualizó que se violó el derecho a la libertad de culto, y que desde el complejo termal adujeron que no estaba con bikini o malla enteriza que es lo que ellos exigen, y no le dieron fundamento alguno al porqué de esa prohibición.

Fuente: Diario Uno

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(España) Sacerdote secuestrado por el ISIS participará en congreso sobre libertad religiosa

Del 19 al 21 de octubre tendrá lugar en Madrid el III Congreso “Todos Somos Nazarenos” sobre libertad religiosa, centrado en esta ocasión en los niños y jóvenes perseguidos.

El Congreso “Todos Somos Nazarenos” contará con el testimonio de 17 personas procedentes de India, Nigeria, Irak, Yemen, Egipto, Kenya, Sudán del Sur, Yemen y República Checa que han padecido en su propia piel la violencia de grupos terroristas como el Estado Islámico o Boko Haram.

Entre ellos está el P. Tom Uzhunnail, que estuvo secuestrado 577 días por un grupo yihadista en el año 2016. El sacerdote salesiano asistía pastoralmente al albergue de ancianos que administraban las Misioneras de la Caridad en Yemen. Ese día los terroristas asesinaron a cuatro de las cinco religiosas y a varios voluntarios.

En el congreso también participarán Rebeca Britus, una mujer nigeriana que fue secuestrada, torturada y violada por Boko Haram, y Mons. Juan José Aguirre, Obispo de Bangassou (República Centroafricana).

También darán su testimonio dos estudiantes de la Universidad de Garissa (Kenia), que sufrieron el atentado islamista en el que murieron 147 personas en abril de 2015; el P. Naim Shoshandy, que tuvo que huir de Irak por la persecución del Estado Islámico y Petr Jasek, cooperante cristiano que fue condenado a 20 años de prisión en Sudán, entre otros.

Durante estos tres días de congreso también habrá mesas redondas en las que se hablará sobre islam, yihadismo e islamofobia, así como la integración de los musulmanes en Europa y las relaciones entre cristianos y musulmanes.

También se proyectarán los documentales “Así viven los cristianos perseguidos” y “21 mártires”, en donde se habla especialmente de los niños que sufren por mantener su fe.

Miguel Vidal, director del Congreso “Todos Somos Nazarenos”, aseguró que “tenemos la oportunidad de decirle a los gobiernos y organismos internacionales que actúen ya y que pongan en marcha leyes y medidas eficaces para parar la persecución de los perseguidos por su fe”.

Vidal también destacó que “no podemos seguir permitiendo que se siga derramando sangre a causa de la fe. Nuestros hermanos nos necesitan y tenemos que ser su voz”.

Desde MasLibres.org y CitizenGo, organizadores del Congreso, se ha lanzado una petición ciudadana dirigida a Michelle Bachelet, alta comisionada de la ONU para los Derechos Humanos para que “Proteja a los niños cristianos perseguidos”.

Fuente: ACI Prensa

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(México) Abortistas, minorías que hacen mucho ruido

«Somos mayoría de cobardes con miedo y vergüenza de demostrar nuestra fe», dice Dominik Kustra

¿Existe persecución religiosa en Europa?

Quien piensa que en Europa existe libertad religiosa y de expresión por tratarse de países de primer mundo, está equivocado y Dominik Kustra lo demuestra al dibujar el panorama que existe en aquella parte del mundo. El entrevistado, quien es de origen europeo, manifiesta que “abiertamente no hay una guerra declarada abierta, oficial o demostrada” hacia el catolicismo, pero estudios de la ACN demuestran que existe persecución de baja intensidad, como el que realizan los medios de comunicación, quienes atacan a la iglesia sin ningún argumento o el que existe en las universidades.

A esta persecución silenciosa forman parte los grupos de feministas o proabortistas, quienes atacan a la Iglesia y a los católicos por no coincidir con lo que ellas defienden al grado de escupir, golpear a los católicos o dañar los templos, algunos de ellos son parte del Patrimonio de la Nación de la Humanidad.

Los católicos europeos no tenemos miedo a los musulmanes, no tenemos miedo de entrar a una iglesia y que vaya a explotar una bomba o nos vayan a acuchillar por nuestra fe, sino a la persecución invisible, pero bien preparada, hacia la Iglesia católica o los sacerdotes por los grupos feministas o proabortistas”.

MINORÍAS QUE HACEN MUCHO RUIDO

Kustra manifiesta que los grupos minoritarios a los que forman parte las feministas o proabortistas, junto con todos los que apoyan la ideología de género, son minorías, pero hacen tanto ruido que parece que todo el mundo está apoyando este tipo de cosas, pero no es así.

A mí me llamó mucho la atención cuando en el Estado de México se aprobó el matrimonio entre homosexuales y dos periódicos de circulación nacional, hicieron una encuesta en su Twitter, si estaban a favor o en contra y en uno el 63% dijo que no y en el otro fue el 59%, eso quiere decir que gran parte de la sociedad no está a favor de estas cosas, sino que estos gritos e incluso agresiones, porque llegan a escupir o golpear, pueden más que las opiniones de la mayoría”.

Remarca el entrevistado que estos grupos exigen respeto, pero existen casos, uno en especial, donde un grupo de feministas entraron a la Iglesia y echaron orines al sacerdote o queman las puertas e incluso rayan las pareces de estos recintos que son ya Patrimonio de la Nación o de la Humanidad en algunos países.

Citó unos videos que circulan en YouTube, donde personas rezan el rosario a las afueras de una clínica abortista y de pronto llegan proabortistas golpeando a esta gente insultando y escupiendo.

Somos gran mayoría, pero a veces cobardes, no sabemos expresar lo que realmente pensamos, tenemos miedo, los católicos cada vez tenemos más miedo y vergüenza”.

Añadió que en una universidad de México, se acercó un alumno y le manifestó que si en su salón abre la boca y dice que está en contra del aborto y los matrimonios gay, todos sus compañeros se lo comen e incluso los que piensan igual que ella le van a gritar, porque hoy es la moda.

EN MÉXICO LA EDUCACIÓN ES LAICA, PERO NO LO ES

Dominik señala que en México la educación es laica, por lo tanto está prohibido hablar de Dios o la religión en las aulas, pero también significa que no se debe hablar de Dios, ni positivamente ni negativamente.

Por ejemplo a mí no me pueden invitar a un colegio público a hablar de la catequesis para los niños, pero tampoco un profesor puede hablar contra Dios y hay casos aquí donde se insulta a las alumnas y a la Virgen de Guadalupe, diciéndoles pendejos e imbéciles a los alumnos que decían que iban a la iglesia por los maestros de prepa”.

Tiene registro de maestros que entraban a las aulas a dar su materia, pero dedicaba el tiempo a hablar mal de la Iglesia, hasta que los mismos alumnos acudieron con el director para externar su queja para expresarle que si van a hablar de la Iglesia, era bien y mal o no se hablaba.

El maestro sí tenía derecho de criticar la fe, a los sacerdotes y a la Iglesia y el que quiere hablar bien, no lo puede hacer”.

EXISTEN MALOS SACERDOTES, PERO SON MÁS LOS BUENOS

No negamos que existen malos sacerdotes, pero los buenos son más y ellos no salen en los medios, aquí mismo he visto un ejemplo, en los medios aparece el padre que abusó de un menor, pero cuantos medios en México y en el mundo dieron a conocer del proceso de canonización de un misionero católico de nombre Pedro Manuel Salado, que en Ecuador dio la vida salvando siete niños de morir ahogados en el mar, sacó uno por uno y con el último se quedó sin fuerzas y ya no pudo salir”.

Remarcó que ningún medio sacó la nota de este misionero español, a pesar de su heroísmo y la noticia debería de ocupar las primeras portadas de los periódicos, pero cuando es al revés todos los medios ocupan la noticia a ocho columnas.

Hoy faltan estas buenas noticias, porque pones la tele en las noticias y de 12 noticias, ocho son para llorar y deprimirse, perder toda la fe en el mundo y en el futuro porque agobian, pero si sacamos el punto negro de toda la hoja, nos queda una hoja blanca, pero no sabemos mostrar esta hoja al mundo”.

Este mes de octubre la Iglesia católica lo dedica a los misioneros y cada vez hay más jóvenes laicos que dedican su vida a la misión, hoy deberíamos mirar a estas personas y ser misioneros donde estamos e nuestro propio ámbito laboral, escolar, primero construir la paz y la caridad desde nosotros mismo y luego hacia los demás.

Fuente: El Heraldo de Chihuahua

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(España) VOX y el voto católico, por Francisco José Contreras

Es triste ver cómo tantos católicos militantes dejan pasar la oportunidad de apoyar a un partido que, por primera vez desde la Transición, está dispuesto a plantear una verdadera alternativa ideológica a la izquierda en todos los terrenos.

Entraba dentro de lo previsible que las televisiones progres (valga la redundancia), ‘El País’ o Echenique reaccionaran al impresionante éxito de VOX en Vistalegre entonando “El fascismo no pasará”. Me deja atónito, sin embargo, la hostilidad de católicos serios como Bruno Moreno o Eulogio López.

Eulogio López, autor del blog “Hispanidad”, coincide con Pablo Iglesias en que VOX es “fascista”: “La derecha sin Cristo no es más que fascismo”. No queda claro qué entiende López por una derecha “con Cristo”: ¿el restablecimiento de la confesionalidad estatal?, ¿la censura eclesiástica de libros y periódicos?, ¿la abolición de la libertad religiosa? Añade que “no hay que convertir a la patria en un Dios”. Francamente, no veo en el programa de VOX ningún atisbo de divinización de la patria: sólo un proyecto valiente de regeneración nacional en un momento en que la conservación de España está amenazada por los separatismos, las taifas despilfarradoras y desintegradoras, el suicidio demográfico y la inmigración ilegal masiva. Defender la nación no es sacralizarla.

Si para Eulogio López VOX es prácticamente nazi, Bruno Moreno, en cambio, cree que el partido de Abascal peca de centrismo tibio, y que VOX y PP son “los mismos perros con distintos collares” (sic). Considera que la oferta de VOX “está igualmente repleta de ideología de género, liberalismo, aborto a voluntad, nuevos tipos de familia, etc.”. Diantre, ¡y yo que pensaba que la presencia de Alicia Rubio en su cúpula dirigente garantizaba incorrección política y compromiso anti-progre! Pero es que, además, me voy al recién presentado programa de “100 Medidas Para la España Viva”, y encuentro que VOX promete la derogación de la Ley de Violencia de Género y su sustitución por una Ley de Violencia Familiar que no discrimine al varón, así como la “supresión de organismos feministas subvencionados y la persecución de las denuncias falsas” (propuesta nº70), la creación de un Ministerio de Familia y la promulgación de una ley orgánica de protección de la familia natural (nº71), el apoyo decidido a las familias numerosas y a la natalidad en general (nº72), la prohibición de los vientres de alquiler (nº80), un “amplio sistema de beneficios fiscales para las familias, en especial para las numerosas” (nº44), la garantía de la libertad de educación a través de un sistema de cheque escolar (en lugar de –o además de- escuelas públicas estatales, financiar a las familias para que puedan poner a sus hijos en la escuela privada de su elección: nº61), la obligación de solicitar la autorización expresa de los padres para “cualquier actividad [escolar] con contenidos de valores éticos, sociales, cívicos, morales o sexuales”…

Abascal ha sido taxativo: “Sustituiremos el matrimonio homosexual por una ley de uniones civiles”

Ahora bien, López y Moreno coinciden en la acusación más grave: dicen que VOX “no prohibirá el aborto”. Sin embargo, la propuesta nº75 afirma que VOX “defenderá la vida desde la concepción hasta la muerte natural”. Casi todos los oradores del acto de Vistalegre –incluido Santiago Abascal- aludieron a la defensa de la vida. En la entrevista que publicaba ABC, Abascal afirma rotundamente: “derogaremos la ley Aído”. Y el programa electoral de VOX para las elecciones generales de 2016 (pag. 21, propuesta 80) detalla la estrategia a seguir: en el corto plazo, restablecimiento de una regulación similar a la de 1985, con la diferencia de que esta vez se instituirán comisiones médicas oficiales que acrediten la veracidad del “riesgo para la salud psíquica de la madre” (el gran coladero que convirtió la ley de 1985 en una ley de aborto libre de facto) y se definirá de manera restrictiva lo que pueda contar como “malformación del feto”. A largo plazo, tras un periodo de batalla cultural que permita alcanzar una mayoría social pro-vida, VOX aspira al “aborto cero”. Interesa saber que, con una regulación similar a la prevista para el “corto plazo”, Polonia consiguió a partir de 1993 la reducción del número de abortos anuales desde casi 100.000 a menos de 500.

Son los purísimos, los insobornables, los de “todo o nada”. Los que, en nombre de la perfección imposible, renuncian a la regeneración factible

Moreno y López también acusan a VOX de transigir con el matrimonio homosexual. Sin embargo, Abascal ha sido taxativo en su entrevista de ABC: “sustituiremos el matrimonio homosexual por una ley de uniones civiles”. Es la solución razonable en una sociedad en la que las uniones entre personas del mismo sexo gozan de aprobación virtualmente unánime. De un lado, se preserva la especificidad del matrimonio como institución destinada a fomentar parejas estables de hombre y mujer que puedan engendrar y educar hijos. De otro, mediante una figura jurídica distinta, se atiende a la aspiración de las parejas del mismo sexo de regular aspectos de su convivencia como la fiscalidad o las herencias. Por supuesto, los homosexuales católicos deberían seguir la enseñanza de la Iglesia, que reprueba como objetivamente desordenada la práctica homoerótica y aconseja la castidad a las personas con esa tendencia.

Es triste ver cómo tantos católicos militantes –pues López y Moreno son representativos de todo un biotipo- dejan pasar la oportunidad de apoyar a un partido que, por primera vez desde la Transición, está dispuesto a plantear una verdadera alternativa ideológica a la izquierda en todos los terrenos, incluidos los de bioética y familia, y que tiene posibilidades claras de alcanzar representación parlamentaria (a diferencia de los grupúsculos a la derecha del PP de los últimos 40 años). Son los purísimos, los insobornables, los de “todo o nada”. Los que, en nombre de la perfección imposible, renuncian a la regeneración factible.

Fuente: Actuall