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(Uruguay) Secretario de DDHH criticó vínculo de religión y política y para diputado evangélico incitó «al odio»

Luego de que el secretario de Derechos Humanos de Presidencia de la República, Nelson Villarreal, criticara la participación de iglesias evangélicas en la política y las cuestionara, la reacción de los evangélicos no se hizo esperar. El diputado nacionalista Álvaro Dastugue afirmó que las declaraciones que el jerarca realizó en una entrevista con el semanario Crónicas son “discriminatorias e incitan al odio y al deprecio”.

Villareal había dicho que iglesias como Misión Vida -de la que Dastugue es pastor y que es liderada por su suegro, el pastor Jorge Márquez-, están «ligadas a una cultura de la relación con el mercado y con el poder, que generan mecanismos que terminan siendo altamente manipuladores de la conciencia y de la ciudadanía».

A su vez, el jerarca acusó a ese movimiento de configurar «formas de poder que utilizan la religión para normatizar el Estado, para excluir gente o para poner bajo sospecha determinadas agendas de derechos».

En tanto, Dastugue opinó que a raíz de esos dichos Villareal “no merece ocupar el cargo que actualmente ejerce, donde la defensa de los derechos humanos debe ser su principal motivación”.

“Considerar que las iglesias manipulan la conciencia de las personas para participar en política, es tratar de títeres a los cristianos, es desconocer su capacidad de pensar y razonar, es ningunear a los mismos”, indicó en un comunicado y agregó: “Paradójicamente la persona designada para presidir el órgano rector del Poder Ejecutivo que busca el compromiso, no solo de respetar a los otros, sino además a ser solidarios para que cada uno pueda alcanzar con plena autonomía su lugar en la sociedad, es quien discrimina, minimiza y descalifica a un sector tan importante de la misma”.

Fuente: El Observador

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(Bélgica) Kosher y halal: cómo se deben sacrificar los animales según los rituales de judíos y musulmanes

Las comunidades religiosas musulmana y judía están soliviantadas en Bélgica.

Una ley que entró en vigor en la región de Flandes -una de las tres que conforman el país- a principios de enero y que lo hará en la de Valonia en septiembre prohibirá matar animales sin que hayan sido aturdidos previamente.

Ambas religiones sacrifican vacas, cabras, ovejas o aves de corral con un corte en la garganta y los dejan desangrándose durante horas hasta que mueren.

Así se consigue la carne que cumple con las enseñanzas y la ley religiosa, una práctica ancestral y generalizada entre judíos y musulmanes.

Pero si el animal está consciente, tal y como marca el Corán y la Torá, los libros sagrados del islam y el judaísmo respectivamente, este rito, con pequeñas diferencias, es ilegal en 11 países europeos.

Mientras Suecia, Noruega, Dinamarca, Eslovenia e Islandia, además de ahora Bélgica, exigen que se aplique algún sistema que duerma al animal antes de pasar el afilado cuchillo por su cuello, Suiza y Liechtenstein han introducido excepciones con las aves de corral.

La matanza ritual de animales está permitida en Francia, Alemania, Reino Unido, Ucrania y Rusia, donde viven la gran mayoría de los judíos de Europa, aunque existen ciertas excepciones.

Discriminación religiosa

Las demandas por atentar contra la libertad religiosa no se han hecho esperar en Bélgica y las posiciones parecen estar muy enfrentadas.

«Muchos en la comunidad ven la nueva ley como una declaración de que los judíos no son bienvenidos y como un primer paso que presagia más restricciones a la vida religiosa», explicó la web Israel Noticias.

El partido Nueva Alianza Flamenca, conservador, que impulsó la ley en Flandes puso en duda la ética detrás del sacrificio de animales de esta forma.

Y es que dar muerte de esta forma es considerada brutal por muchos porque alarga la agonía del animal y lo somete a mucho estrés antes de morir.

Sin embargo, ambas religiones estiman que el corte rápido en la garganta es la forma de producir menos sufrimiento al momento de su muerte.

¿Pero cómo se lleva a cabo?

Halal significa «lícito». Es la palabra que usan los musulmanes para designar todo aquello no prohibido por la ley islámica. Alcohol, pornografía, carne de cerdo y apuestas entran en esa categoría de censura.

«Se podría traducir como lo autorizado, recomendable, saludable, ético o no abusivo. Los musulmanes de hoy entienden el término Halal como un estilo de vida», explica en su web el Instituto Halal, la entidad encargada de certificar los productos y servicios aptos para su consumo por musulmanes en España y México.

En el caso de los judíos, el equivalente sería kosher.

Para que un producto pueda llevar el sello kosher o halal, tienen que estar controlado desde el comienzo del proceso de producción hasta el envasado.

En el caso de la carne eso significa que el proceso de sacrificio cuenta tanto como el alimento que se le da al animal mientras crece.

En ambas religiones la figura del matarife es clave. Para los judíos esta persona se denomina «shojet». Tiene que ser religioso, estar sano y haberse preparado para ejercer la labor.

Pérdida de sangre

En el caso del islam, debe pronunciar el nombre de Dios antes de hacer el corte con un movimiento continuo de un cuchillo afilado. El procedimiento se realiza con el animal mirando hacia la Meca.

Lo que sucede con el animal antes de su sacrificio también es muy importante.

No solo deben ser bien tratados, sino que no deben ver otros animales siendo sacrificados y ni siquiera cómo se afila la navaja con la que perderán la vida.

La esencia del sacrificio, creen ambas religiones, es que la inconsciencia se logra en segundos y la muerte ocurre debido a la hipoxia cerebral y no a la pérdida de sangre.

«Ellos quieren seguir viviendo en la Edad Media y quieren seguir sacrificando sin aturdir al animal y sin obedecer la ley. Bueno, lo lamento: en Bélgica la ley está por encima de la religión y así permanecerá», señaló a The New York Times Ann de Greef, directora de la asociación animalista GAIA.

En el judaísmo, muchos ya buscan posibles alternativas.

Algunos rabinos ortodoxos permiten el aturdimiento posterior al corte, una técnica en la que los cuellos de los animales se cortan casi al mismo tiempo que se dejan inconscientes.

«Otra posible concesión puede provenir de los métodos modernos de aturdimiento, incluido el dióxido de carbono, que no dañan al animal en formas prohibidas por la ley judía», añade Israel Noticias.

Fuente: BBC

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(España) Me seguiré oponiendo siempre al aborto, independientemente de los votos que ,me pueda sumar o restar

En España no hay una creciente conciencia provida porque todas las instituciones del sistema, de una manera u otra, han ido manipulando esa conciencia para que se tolere el aborto. Es más, está mejor visto, defendido por ley y subvencionado el apoyar el asesinato de los más de 2.000.000 de niños desde que en 1985 los llamados demócratas y constitucionalistas aprobaron este crimen, que el oponerse a él. Y no sólo por las tendencias ideológicas ligadas a la izquierda, sino por las llamadas de derecha. Siempre he dicho que el mayor y más siniestro éxito de este sistema es el haber convencido al ser más perfecto de la creación, que es la mujer, de que no sólo no debe luchar por defender la vida de su hijo con todas sus fuerzas, como es lo natural, sino que consiente e incluso paga porque se asesine a su hijo. Un sistema que ha conseguido esto, puede conseguir todo lo que se proponga, por muy aberrante que sea, y así nos va en España.

En todo el mundo, pero sobre todo en España donde este régimen democrático está muy por encima de la Patria y hasta de Dios, de hecho escuchamos más a los obispos españoles en general defender la democracia y la constitución que la Patria y la vida del no nacido, y cuando defienden al nasciturus no condenan expresamente a los partidos e instituciones que imponen el aborto, quizás pensando en la crucecita de la declaración de la renta, cruz que defienden más que la del Valle de los Caídos…En España, decía, se ha convertido a los españoles en seres cada vez más egoístas, hedonistas, individualistas y que desprecian los valores eternos y la Ley Natural, a la vez que se les dice que está bien visto y que no, que crímenes son tolerables y cuales no, cuales se deben penalizar y cuales no, y hasta que asesinatos se pueden cometer y cuales no…Y por supuesto, como de detestables y apestados paraa el sistema son, somos, aquellos que defendemos la vida desde el momento de la concepción.

Porque no nos hagamos trampas al solitario, aquí los únicos que hemos sido beligerantes con el aborto, porque es el crimen más horrendo que se puede cometer ya que se asesina a un ser humano completamente inocente e indefenso, hemos sido los patriotas de verdad, los que hoy integran la coalición ADÑ y algunos más próximos ideológicamente, no los oportunistas del PP verde que en este tema, como en tantos otros, ponen una vela a Dios y varias al diablo, que es quien proporciona los votos, bueno, los votos y los medios de comunicación y el dinero para conseguirlos.

Porque como ya se ha comentado en alguna ocasión, en el programa electoral de Vox, el PP verde no se pide la derogación de la ley del aborto, como sí se pide la derogación de otras leyes (por cierto, con algunas de estas exigencias de derogaciones estoy de acuerdo), algo lógico también en unos dirigentes que han estado en el PP muy calentitos. Un PP que gobernando varias legislaturas, dos de ellas con mayoría absoluta, con Aznar y con Rajoy, no ha modificado una coma ni de la ley del aborto de Felipe González de 1985, ni la posterior de ZP de 2010. Es más, el PP verde quiere volver a la ley de supuestos de 1985…y luego ya se verá, es decir, la de los 100.000 niños asesinados al año, como han dicho varias veces sus dirigentes en discursos y entrevistas.

La última, la entrevista de Federico Jiménez Losantos el 20 de diciembre de 2018, a un tal Santiago Abascal, que creo que sigue perteneciendo a Vox, ese partido cuyo diputado electo y candidato a la Junta de Andalucía, Francisco Serrano (el Juez Serrano) dijo públicamente hace 3 años, y hasta hoy no se ha retractado de sus palabras que “En los años 70 los ultras de Fuerza Nueva agredían a los demócratas, y hoy los ultras de izquierda agreden a los demócratas que no piensan igual”. Curiosamente, esos “ultras de Fuerza Nueva” éramos de los pocos, junto a los falangistas y los tradicionalistas, que nos oponíamos al aborto.

La entrevista citada está en internet y en ella se puede escuchar claramente como, aparte de defender en algunos casos la adopción de niños por parejas homosexuales, algo necesario de recordar hoy día de la Sagrada Familia, ante la pregunta del entrevistador Federico Jiménez Losantos sobre lo que presenta Vox en su programa sobre el aborto, Abascal contesta: “En Vox no hemos desarrollado el marco legal. En la propuesta programática de Vox no se ha precisado”. Y cuando el entrevistador le pregunta si una mujer violada tiene derecho a abortar, Abascal contesta “Evidentemente, yo no voy a ser quien le niegue esa posibilidad”. Vamos, que en caso de violación no ve mal el aborto. Es decir, que deja claro que hay niños a los que se les puede asesinar, dependiendo de como se ha producido la fecundación. Vamos, que se no se puede ejecutar al violador, muchos de ellos reincidentes e incluso también asesinos de sus víctimas, pero sí se puede asesinar al niño fruto de esa violación. Es decir, que convierte a la mujer, víctima de un crimen horrendo, en cómplice de un crimen aún peor, que es el asesinato de su propio hijo.

Así es Vox, así que si ustedes están a favor del aborto a la carta, enhorabuena, ya tienen otro partido al que votar. Algunos nos seguiremos oponiendo siempre al aborto, independientemente de los votos que nos pueda sumar o restar, de lo que aconsejen los gurús asesores políticos y de lo que opinen el resto de los españoles al respecto, porque esta lucha es, como todas las que defendemos los patriotas de verdad, mucho más que una lucha partidista.

 

Fuente: El Correo de Madrid

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(EEUU) El islam, camino a ser la primera religión mundial

  • Según diversos estudios del Pew Research Center, los musulmanes son el grupo que más rápidamente crece en el planeta.
  • A fines de este siglo podrían superar en número a los cristianos, ya que sus seguidores son más jóvenes y sus mujeres tienen más hijos.

Los últimos relevamientos del Pew Research Center –uno de los más conocidos think-tanks sobre asuntos políticos y religiosos, con sede en Washington– demuestran que los musulmanes siguen siendo el grupo religioso que mayor crecimiento experimenta en el ámbito mundial.

Este crecimiento puede observarse a partir de diversas variables y también a nivel global. Algo determinante es que el número de musulmanes crece a mucha mayor velocidad que cualquier otro. En la actualidad los musulmanes van camino a ser dos mil millones de personas en el planeta: eran 1.800 millones según un relevamiento de 2015.

Uno de cada cuatro

Ya son el 25 por ciento de la población mundial (uno de cada cuatro seres humanos), según las estimaciones del Pew Research Center, lo que los mantiene en un segundo lugar global después de los cristianos, en todas sus diversas variantes.

Pero la tendencia muestra que, a fines de este siglo, el planeta tendrá más musulmanes que cristianos.

Para 2060, el número de musulmanes habrá crecido un 70 por ciento más con relación a 2015, mientras que la expansión de los restantes grupos religiosos será notablemente menor: 34 por ciento proyectado para los cristianos, 27 por ciento para los hindúes, 15 por ciento para los judíos, tres por ciento para los irreligiosos y ateos, en tanto que los budistas religiosos verán una disminución de sus seguidores de aproximadamente el siete por ciento.

La gran mayoría de los musulmanes vive en la región del Asia-Pacífico, que incluye las grandes poblaciones de Indonesia, India, Pakistán, Bangladesh, Irán y Turquía.

En este momento, Indonesia sigue siendo el país con la mayor población musulmana, aunque los cálculos actuales adelantan que ese lugar le será arrebatado alrededor de 2050 por la India, que albergará a 300 millones de seguidores de la doctrina del Corán.

En esa misma época, el país que albergó a Mahatma Gandhi también se convertirá en el más habitado del mundo, con lo que dejará a China en un segundo lugar.

Otra región del planeta donde hay gran presencia musulmana es en el este y en el norte de África, donde vive el 20 por ciento de los musulmanes del mundo.

Aquí también influye que estos países africanos, como por ejemplo Egipto, están incluidos en la lista de los que más verán crecer sus poblaciones en las próximas tres décadas, hasta alcanzar los primeros lugares de la lista mundial.

Fuente: La Voz

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(India) 31ª Asamblea Plenaria de la Conferencia de Obispos Católicos de India

Con 132 diócesis y 189 Obispos, es la mayor Conferencia Episcopal de Asia y la cuarta del mundo

Del 8 al 14 de enero se lleva a cabo en Chennai, sureste de la India, la 31 Plenaria de los Obispos Católicos del País. Con 132 diócesis y 189 Obispos, es la mayor Conferencia Episcopal de Asia y la cuarta del mundo

La Asamblea deliberará sobre el tema «La alegría del Evangelio» y elaborará programas detallados y planes de acción para revitalizar el ministerio de amor y compasión de la Iglesia a nivel diocesano y parroquial. En la inauguración, la celebración eucarística será presidida por Mons. Giambattista Diquattro, Nuncio Apostólico en India y Nepal. El card. Oswald Gracias, Arzobispo de Mumbai presidirá el encuentro inaugural.
Temas en la agenda

Los Obispos debatirán sobre las maneras de promover la Alegría del Evangelio en la Iglesia, sosteniendo el ministerio del amor y la compasión. Evaluarán los programas y planificarán las actividades futuras de las Comisiones de Biblia, Catequesis, Derecho Canónico y Otros Textos Legislativos, Ecumenismo, Familia, Laicos, Liturgia, Migración, Proclamación, Teología y Doctrina, Vocaciones, Mujeres y Jóvenes y los Departamentos de las Organizaciones Misioneras Pontificias (PMO), Conferencia de Sacerdotes Diocesanos de la India (CDPI) y la Asociación de Rectores de Seminarios Mayores (ARMS).

Los Obispos miembros elegirán nuevos titulares de cargos y presidentes de comisiones para el CCBI. En la reunión también se examinará la situación actual de la Iglesia en la India.

Está prevista una peregrinación a la tumba de Santo Tomás, el Apóstol de la India y los Santuarios Marianos. Asimismo, el domingo 13 de enero se celebrará la Santa Misa en el terreno de la Casa del Obispo en Chingelput, en lengua tamil. Presidirá Su Eminencia el card. Oswald Cardenal Gracias .

Durante los trabajos, los prelados elegirán al nuevo Presidente y a los nuevos líderes de la Conferencia que, con 132 diócesis y 189 Obispos, es la mayor Conferencia Episcopal de Asia y la cuarta del mundo.

Fuente: Periodista Digital

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(El Salvador) Religión tema controversial en campaña presidencial en El Salvador

Se filtran fotografías de un candidato rezando en una mezquitadespués de haber negado su religión durante la campaña electoral, lo que genera dudas en un país en donde el 90% de la población son católicos-cristianos.

A lo largo de la campaña política del candidato a la presidencia de El Salvador, Nayib Bukele, han existido dudas razonables sobre la vinculación del candidato con la comunidad musulmana en El Salvador, de la cual su padre, Armando Bukele fue presidente de la Asociación Islámica Árabe que aglutina a unos 1,500 fieles.

Y es que mientras el candidato de GANA ha negado su fe, como garantía y promesa ante los votantes, existen evidencias reales en las cuales su padre deja en claro que sus hijos la practican.

“Yo les trasladé a mis hijos este comportamiento. Cuando hablamos del Islam, lo hacemos con total conocimiento porque nos consideramos expertos en el tema y somos musulmanes” menciona en un video el ex líder musulmán salvadoreño fallecido en 2015.

Nayib Bukele, que hasta el año pasado fue alcalde de San Salvador por el partido de izquierda Frente Farabundo Martí por la Liberación Nacional (FMLN), del que fue expulsado por lo que se postula por otro partido, ha utilizado como parte de su estrategia de campaña la exhibición de fotografías suyas con figuras de las diferentes religiones con presencia en ese país, sin que hasta el momento haya reconocido la fe que profesa.

Entre las imágenes que se han exhibido para ganar el voto de los salvadoreños destacan algunas con el Pastor argentino Dante Gebel, con el Papa Francisco, así como posando frente al Muro de los Lamentos, lo que contrasta con la falta de una postura oficial sobre la religión a la que pertenece.

El Salvador tendrá su jornada comicial para elegir al nuevo presidente el próximo domingo tres de febrero, con la posibilidad de que se celebre una segunda vuelta el 10 de marzo.

La falta de una postura oficial sobre la religión de uno de los tres candidatos punteros destaca luego de que tanto en El Salvador como en México se han incrementado las comunidades indígenas que han sido cooptadas para convertirse al Islam y que hoy viven según la doctrina y tradiciones coránicas en medio de ambientes en donde la mayoría profesa el cristianismo.

La mayoría de los musulmanes de ambos países son de origen indígena.

Fuente: 24 Horas 

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(Chile) Lorena Oyarzún: La familia, la religión, la autodefensa y el combate al socialismo son ejes centrales en el discurso de Bolsonaro

La Doctora en Relaciones Internacionales y académica del Instituto de Asuntos Públicos de la Universidad de Chile, se refiere a la asunción de Jair Bolsonaro en la presidencia de Brasil y sus repercusiones tanto a nivel nacional como internacional.

 

Fuente: Diario Chile

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(El Salvador) Candidato a la Presidencia de El Salvador reza en una mezquita después de negar su religión

A lo largo de la campaña política del candidato a la presidencia de El Salvador, Nayib Bukele, han existido dudas razonables sobre la vinculación del candidato con la comunidad musulmana

La religión se convierte en un tema controversial en la campaña a la presidencia en El Salvador

Se filtran fotografías de un candidato rezando en una mezquita después de haber negado su religión durante la campaña electoral, lo que genera dudas en un país en donde el 90% de la población son católicos-cristianos.

A lo largo de la campaña política del candidato a la presidencia de El Salvador, Nayib Bukele, han existido dudas razonables sobre la vinculación del candidato con la comunidad musulmana en El Salvador, de la cual su padre, Armando Bukele fue presidente de la Asociación Islámica Árabe que aglutina a unos 1,500 fieles.

Y es que mientras el candidato de GANA ha negado su fe, como garantía y promesa ante los votantes, existen evidencias reales en las cuales su padre deja en claro que sus hijos la practican.

Yo les trasladé a mis hijos este comportamiento. Cuando hablamos del Islam, lo hacemos con total conocimiento porque nos consideramos expertos en el tema y somos musulmanes menciona en un video el ex líder musulmán salvadoreño fallecido en 2015.

Nayib Bukele, que hasta el año pasado fue alcalde de San Salvador por el partido de izquierda Frente Farabundo Martí por la Liberación Nacional (FMLN), del que fue expulsado por lo que se postula por otro partido, ha utilizado como parte de su estrategia de campaña la exhibición de fotografías suyas con figuras de las diferentes religiones con presencia en ese país, sin que hasta el momento haya reconocido la fe que profesa.

Entre las imágenes que se han exhibido para ganar el voto de los salvadoreños destacan algunas con el Pastor argentino Dante Gebel, con el Papa Francisco, así como posando frente al Muro de los Lamentos, lo que contrasta con la falta de una postura oficial sobre la religión a la que pertenece.

El Salvador tendrá su jornada comicial para elegir al nuevo presidente el próximo domingo tres de febrero, con la posibilidad de que se celebre una segunda vuelta el 10 de marzo.

La falta de una postura oficial sobre la religión de uno de los tres candidatos punteros destaca luego de que tanto en El Salvador como en México se han incrementado las comunidades indígenas que han sido cooptadas para convertirse al Islam y que hoy viven según la doctrina y tradiciones coránicas en medio de ambientes en donde la mayoría profesa el cristianismo.

La mayoría de los musulmanes de ambos países son de origen indígena.

Fuente: El Heraldo de México

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(Vaticano) El Pontífice invita a los Obispos chinos a trabajar por la reconciliación

El Papa Francisco expresa su deseo de que la firma del Acuerdo Provisional entre la Santa Sede y la República Popular de China del pasado 22 de septiembre “asegure los espacios necesarios para un desarrollo efectivo de la libertad religiosa”.

“El Acuerdo Provisional entre la Santa Sede y la República Popular de China sobre el nombramiento de los Obispos en China es fruto de un largo y ponderado diálogo institucional, mediante el cual se han llegado a fijar algunos elementos estables de colaboración entre la Sede Apostólica y las Autoridades civiles”. Con estas palabras el Papa Francisco ha expuesto esta mañana en la Sala Regia del Vaticano ante el Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede el tema del Acuerdo Provisional entre la Santa Sede y China, firmado el pasado 22 de septiembre bajo el fin de unificar la Iglesia.

Después de más de 70 años de desacuerdos entre ambos Estados, en los que China no reconocía la autoridad del Papa como jefe de la Iglesia Católica y como consecuencia no aceptaba que los nombramientos de Obispos se hicieran en Roma, este Acuerdo supone un primer paso para mejorar las relaciones diplomáticas con China y la unificación la Iglesia. Tal es así que el Papa Francisco – como ha afirmado ante el Cuerpo Diplomático – “ha readmitido ya precedentemente a la plena comunión eclesial a los restantes obispos oficiales ordenados sin mandato pontificio, invitándolos a trabajar generosamente por la reconciliación de los católicos chinos y por un renovado impulso en la evangelización”.

En este sentido, el Papa ha agradecido al Señor que, por primera vez después de tantos años, “todos los obispos en China estén en plena comunión con el Sucesor de Pedro y con la Iglesia universal” y ha asegurado que un signo visible de ello ha sido “la participación de dos obispos de China continental en el reciente Sínodo dedicado a los jóvenes”.

“Esperemos que la prosecución de los contactos para la aplicación del Acuerdo Provisional firmado contribuya a resolver las cuestiones abiertas y asegure los espacios necesarios para un desarrollo efectivo de la libertad religiosa” ha concluido.

Fuente: Vatican News

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(EEUU) Los comités de derechos humanos de la ONU aumentan la presión sobre el aborto y la ideología LGTBI

La presión sobre los países para promover el aborto, junto con la orientación sexual y la identidad de género (SOGI) está por encima de lo estipulado en los tratados de Derechos Humanos de la ONU.

Durante décadas, los organismos de expertos que supervisan el cumplimiento de los tratados de derechos humanos de las Naciones Unidas han sido cada vez más audaces en promover el aborto junto con la orientación sexual y la identidad de género (SOGI). Si bien esto supera sus mandatos y queda fuera del texto acordado de los tratados que supervisan, sus actividades no han sido controladas, y esta tendencia solo ha continuado en el último año.

Cuando un estado miembro de la ONU ratifica un tratado multilateral de derechos humanos, acepta someterse a una revisión periódica por parte de un comité de expertos, que a su vez proporciona observaciones que instan al estado miembro a aumentar su adhesión al tratado. A diferencia del tratado en sí, estas observaciones no son vinculantes, pero han sido citadas por tribunales superiores dentro de los países para justificar medidas como la liberalización de las leyes sobre el aborto.

Si bien ninguno de los seis tratados principales que abordan temas de derechos humanos, incluidos los de mujeres, niños y personas con discapacidades, incluye referencias directas al aborto o al SOGI, cada uno de sus órganos de monitoreo ha presionado a los países sobre estos temas el año pasado.

El comité que supervisa el tratado de los derechos de las mujeres presionó a los países sobre el aborto en el 88% de los casos. En una declaración conjunta con el comité que supervisa los derechos de las personas con discapacidad, afirmaron que el aborto es un requisito previo para los derechos de las mujeres y cuestionaron la afirmación de los grupos pro-vida de que los subsidios especiales para el aborto en el caso de una anomalía fetal constituyen una discriminación basada en discapacidad.

El noventa por ciento de las observaciones finales del Comité de Derechos Humanos en 2018 incluyó la presión sobre SOGI. En noviembre, este comité emitió un comentario general que indica que su comprensión del «derecho a la vida» incluye el derecho al aborto. El comentario también fue favorable a la eutanasia.

Si bien los grupos pro-vida, incluidos los expertos internacionales en derechos humanos y los miembros de estos mismos comités, han expresado su preocupación e incluso indignación por estos acontecimientos, los pasos concretos hacia la reforma de los órganos de tratados siguen siendo difíciles de alcanzar. Los propios tratados de derechos humanos de las Naciones Unidas siguen manteniendo una considerable credibilidad, con altos índices de ratificación por parte de los estados miembros. Todos menos un país, los Estados Unidos, han ratificado la Convención sobre los Derechos del Niño, por ejemplo. Su organismo de monitoreo presionó a los estados parte en el tratado sobre aborto y SOGI a niveles sin precedentes en 2018, en 65% y 53% de los casos, respectivamente.

Si bien los órganos de monitoreo de tratados involucran a expertos que hablan con los gobiernos de los estados miembros, otro mecanismo de las Naciones Unidas permite a los países dirigirse directamente entre sí y alentar su promoción de los derechos humanos. En el Examen Periódico Universal (EPU), cada país se somete a una revisión amplia cada pocos años y recibe recomendaciones de otros países. Si bien la presión de SOGI y el aborto están muy extendidos dentro del EPU, provienen de un grupo relativamente pequeño de países, agrupados predominantemente dentro de Europa occidental y sus aliados. A finales del año pasado, C-Fam informó que algunos países han empezado a utilizar el EPU para alentar a las demás naciones a proteger la vida en el útero y apoyar una comprensión tradicional de la familia. En enero, Kenia instó a Botswana a «afirmar que no existe el derecho humano internacional al aborto» y resistir la presión para liberalizar sus leyes de aborto. También en 2018, Egipto hizo un llamado a varios países para que protejan a la familia como la «unidad natural y fundamental de la sociedad», citando el texto de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que celebró su 70 aniversario este año.

Fuente: InfoCatólica