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(España) Secuestrados, torturados y víctimas de atentados terroristas participarán en el III Congreso ‘Todos somos Nazarenos’

Miguel Vidal, director del Congreso #WeAreN2018 organizado por MasLibres.org y CitizenGO asegura que “solo en 2017 más de tres mil cristianos fueron asesinados por causa de su fe. Muchos más han sido violados y torturados, o continúan secuestrados por los yihadistas”.

Dos estudiantes de la Universidad keniata que sobrevivieron a un atentado de Boko Haram, una mujer secuestrada, torturada y violada por este grupo terrorista y un hombre europeo que ha compartido celda con un miembro de la guardia personal de Bin Laden, son algunos de los protagonistas que se podrán escuchar en el próximo Congreso #WeAreN 2018 que se celebrará en Madrid los próximos 19, 20 y 21 de octubre.

Los participantes compartirán con los asistentes relatos tan crueles como este: “Mi hijo pequeño fue asesinado delante de mí. Luego uno de los terroristas me violó, dejándome embarazada”. Los organizadores del III Congreso ‘Todos Somos Nazarenos’ han tenido acceso a este otro testimonio de uno de los cristianos perseguidos que intervendrá en el encuentro: “Recogiendo cadáveres para una fosa común, abrazando niños hasta que las ráfagas paren, la sangre se hiela”.

Esta edición contará también con una exposición fotográfica sobre la persecución de los niños cristianos en el mundo. Además, los periodistas José Javier Esparza y Luis Losada y los investigadores Florentino Portero y Luis de la Corte abordarán el tema ‘Islam, yihadismo e islamofobia: ¿estamos condenados al enfrentamiento?’ en una mesa redonda.

A unas semanas del Congreso #WeAreN2018, MasLibres.org y CitizenGO han puesto en marcha la petición ciudadana ‘Proteja a los niños cristianos perseguidos’  dirigida a Michelle Bachelet, alta comisionada de la ONU para los Derechos Humanos y a otros dirigentes de Naciones Unidas, además de al embajador permanente de España ante la oficina de Naciones Unidas, Senén Florensa y al enviado especial de la Comisión Europea para la promoción de la libertad de religión y creencias fuera de la UE, Ján Figel.

Después de las ediciones celebradas en 2015 (Madrid) y 2016 (sede de la ONU en Nueva York), la de 2018 está especialmente dedicada a los niños que sufren por mantener su fe y contará con duros testimonios, además de proyectarse la película ‘Así viven los cristianos perseguidos’ y el reportaje ’21 mártires’.

El III Congreso Internacional ‘Todos somos Nazarenos’ (#WeAreN2018) está organizado por la fundación MasLibres.org, que fue creada en España en 2011 con el objetivo de defender la libertad religiosa, y por la Fundación CitizenGO.

Los Congresos ‘Todos Somos Nazarenos’ WeAreN

Los congresos internacionales WeAreN ‘Todos somos nazarenos’ tienen como objetivo concienciar a gobiernos, sociedad y medios de comunicación occidentales sobre la necesidad de dar respuesta a la mayor crisis humanitaria vivida en el mundo desde la II Guerra Mundial: el genocidio de cristianos y también de otras minorías religiosas perpetrado por el extremismo islamista en países como Siria, Irak, Pakistán, Nigeria, Egipto o Libia.

En las pasadas ediciones de #WeAreN participaron víctimas reales de la persecución del yihadismo: patriarcas cristianos de iglesias orientales, obispos, arzobispos, pastores y misioneros de diócesis e iglesias golpeadas por la barbarie en África y Oriente Próximo, así como creyentes que sufrieron en primera persona la violencia y la persecución a causa de su fe.

Según el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, entre 100 y 150 millones de cristianos son perseguidos en el mundo cada año por causa de su fe. Los cristianos son el sector de población de la Tierra más perseguido y la religión que padece más violencia, más muertos y más desplazados.

Fuente: Actuall

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(España) Adolfo González Montes: «Yo no he otorgado la ‘venia docendi’ a Resurrección Galera»

«Los obispos estamos en plena comunión con el Santo Padre, que cuenta con nuestro apoyo»

«Yo no he otorgado la ‘venia docendi’«, sostiene el obispo de Almería, Adolfo González Montes. Un mes después de la readmisión de Resurrección Galera como profesora de Religión, el prelado sostiene que «el Ministerio se ha visto obligado a cumplir una sentencia que para la Iglesia es de imposible cumplimiento desde el punto de vista formal. No se ha respetado el Acuerdo Internacional«.

Sobre la campaña de ataques contra el Papa Francisco, González Montes sostiene que «todos obispos estamos en comunión con el Papa, aun cuando algunos puedan discrepar en la forma de afrontar la cuestión de los abusos en la Iglesia». Respecto a la exhumación de Franco, el prelado pie un acuerdo entre el Gobierno y la familia, pero denuncia que «es una cuestión que se está prestando a manipulaciones políticas no exentas de cierto sectarismo y por razones ideológicas».

«Lo que de verdad les molesta a algunos es la Cruz, el signo cristiano por excelencia. Algunos no parecen haber aprendido nada de la historia ni tampoco haberse movido ideológicamente de donde siempre han estado», concluye el prelado, que sobre las inmatriculaciones sostiene que «se han inmatriculado recientemente, han sido inmatriculados conforme a ley, y antes no podían estarlo también conforme a ley, pero eran bienes seculares de pleno dominio eclesiástico y pacíficamente poseídos por la Iglesia».

– ¿Cómo ha vivido el proceso que ha acabado con la readmisión de Resurrección Galera?

-Ha sido muy largo, ya estaba en manos de la Justicia cuando yo comencé el ministerio en la diócesis. Después de la sentencia favorable al Ministerio y a la diócesis del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, cabía esperar otra sentencia final, pero no ha sido así. Ha primado un derecho fundamental sobre otro derecho fundamental: el derecho laboral sobre el derecho a la libertad religiosa, y no fue esto lo que decidió el Tribunal Constitucional, que al conceder amparo a la profesora pedía que se buscara la conciliación de derechos, que se viera la forma de salvaguardar dos derechos fundamentales. Nosotros así lo entendíamos, pero el Juez que ha aplicado la sentencia del Tribunal Constitucional lo ha visto de otra manera.

– ¿Por qué se ha llegado a este punto, 17 años después? ¿Hubo algún tipo de diálogo con la docente?

-Claro que hubo diálogo. La Iglesia siempre dialoga. Como es sabido, la Iglesia no contrata a los profesores de Religión, sino el Ministerio o la Consejería concernida de una determinada Comunidad Autónoma. Por eso veíamos bien, y así lo propusimos, que se salvaguardara el derecho laboral en un área distinta al área de Religión y Moral Católica.

– ¿Se puede considerar a Resurrección Galera profesora de Religión Católica pese a no tener la «venia docendi»?

-Según el Acuerdo Internacional del Estado Español y la Santa Sede, no se reconoce como profesor de Religión a aquella persona docente que actúa o vive en contradicción con la fe y la moral católica que enseña. Yo no he otorgado la «venia docendi», que según el Acuerdo Internacional es requisito necesario para ser habilitado como profesor de Religión y Moral católica. El Ministerio se ha visto obligado a cumplir una sentencia que para la Iglesia es de imposible cumplimiento desde el punto de vista formal. No se ha respetado el Acuerdo Internacional, pero quiero insistir en que no es cuestión sólo del acuerdo, sino del hecho de estar en juego un derecho fundamental, como es el derecho a la libertad religiosa.

– En los últimos días estamos asistiendo a una campaña de ataques sistemáticos contra el Papa Francisco. ¿Cómo se siente cómo obispo ante esta situación?

-Todos obispos estamos en comunión con el Papa, aun cuando algunos puedan discrepar en la forma de afrontar la cuestión de los abusos en la Iglesia.

 

– ¿Qué podemos hacer los creyentes para ayudar al Papa?

-El Papa es el Sucesor de Pedro y hemos de orar por él, como él mismo nos pide a todos constantemente, para que pueda confirmar en la verdad a pastores y fieles, conforme al mandato de Jesús a Pedro. Hemos de tener fe en las palabras de Jesús, que ha querido levantar su Iglesia sobre la piedra de Pedro; y es Jesús quien ha orado por Pedro antes que nosotros mismos, y si una oración es eficaz es la de Jesús.

– ¿Por qué se producen estas acusaciones? ¿Corre peligro el pontificado?

-Estas acusaciones se producen, sin duda, porque quienes conocen algunos hechos de extrema gravedad juzgan que se debía haber procedido con prontitud y sin paliativos. Es opinión de quienes así piensan. Yo no puedo decir si ha sido así o no, si se ha respondido según la gravedad de los hechos o no. Lo que yo puedo ver, como le he dicho antes, es que los obispos estamos en plena comunión con el Santo Padre, que cuenta con nuestro apoyo; y no creo que corra peligro alguno el pontificado.

El Papa, tal como acaba de manifestar el Vaticano en un comunicado, está plenamente decidido a que se investiguen los hechos sucedidos en Estados Unidos y que tanto han conmocionado la vida de la Iglesia. El Papa ha dispuesto que se examine la documentación con que cuenta la Curia pontificia, y no deja de observar que quizá no siempre se haya procedido de acuerdo con nuestra concepción actual de la gravedad de los abusos a menores. La Iglesia en cada país tiene que afrontar lo que sucede allí. En el caso de Estados Unidos, estamos viendo que muchos obispos americanos, igual que sucede en otros lugares en situaciones semejantes, así lo han pedido, porque los hechos tienen que ser investigados.

– ¿Qué opina de la exhumación de los restos de Franco?

-Sin prejuzgar nada sobre la conveniencia o posibilidad de algo que pudiera hacerse consensuadamente, contando siempre con la familia y según la ley. Esto debe quedar claro, pero ésta es una cuestión que se está prestando a manipulaciones políticas no exentas de cierto sectarismo y por razones ideológicas. Muchos de los mártires víctimas de la persecución religiosa durante la República y la Guerra Civil han sido rescatados de fosas comunes y de pozos atorados de cal viva. Es verdad que muchos miles de ellos fueron honrados desde los primeros momentos de la postguerra, pero otros no han aparecido, siguen enterrados en lugares desconocidos, mezclados con otros de manera anónima y son irrecuperables sus restos, al menos por ahora. Este es un asunto que hay que tratar con respeto y voluntad sincera de reconciliación.

La basílica de la Santa Cruz, del Valle de los Caídos, es una iglesia confiada a la comunidad religiosa del monasterio benedictino, y no un mausoleo de Estado. La pretensión de algunos de secularizar este lugar sagrado no sólo es contraria al carácter inviolable de las iglesias reconocido por la ley, sino un hecho inamistoso hacia la Iglesia Católica, un agravio no deseable y contrario al deseo de reconciliación plena. La manipulación sectaria de la memoria histórica no reconcilia, desestabiliza la paz social y pone en riesgo los logros de la transición. Por otra parte, las declaraciones a las que estamos asistiendo parecen dejar en claro que lo que de verdad les molesta a algunos es la Cruz, el signo cristiano por excelencia. Algunos no parecen haber aprendido nada de la historia ni tampoco haberse movido ideológicamente de donde siempre han estado.

– ¿Corren peligro los bienes inmatriculados a nombre de la Iglesia?

-No veo por qué van a correr peligro los bienes legítimos de la Iglesia. España es un Estado de derecho. Los bienes que se han inmatriculado recientemente, han sido inmatriculados conforme a ley, y antes no podían estarlo también conforme a ley, pero eran bienes seculares de pleno dominio eclesiástico y pacíficamente poseídos por la Iglesia.

Fuente: Religión Digital

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(China) Carta de un joven católico chino: «No se olviden de la iglesia subterránea»

Discriminaciones en el trabajo y en la escuela; Misa celebrada una vez por semana en instalaciones con condiciones lamentables; controles sobre los fieles y sobre los sacerdotes. Esa sigue siendo la realidad de la Iglesia subterránea en China.

En China no existe plena libertad religiosa; los cristianos son discriminados en el trabajo y en las escuelas; las comunidades no oficiales logran a duras penas celebrar una o dos misas por semana, en instalaciones deterioradas, aunque al menos no es al aire libre.

Así lo cuenta un joven católico de la comunidad subterránea, en una carta enviada al director de AsiaNews, Ante el acuerdo chino-vaticano sobre el nombramiento de los obispos, los componentes de la comunidad no oficial se sienten «abandonados», «olvidados» y hasta traicionados». De aquí nace el grito de este joven católico: permaneceremos fieles siempre, perdonamos a quien nos persigue, pero no nos olviden.

Traducción a cargo de AsiaNews.

Querido padre Bernardo Cervellera,

 

Ante todo quería agradecerle su interés hacia la Iglesia en China, sobre todo por las dificultades de la Iglesia «fiel a Roma». En el estado actual esta Iglesia es todavía «subterránea» y los mediosa ya de esta hablan poco, pero usted se interesa aún de nosotros que somos una Iglesia pequeña y frágil. Por esto estoy muy agradecido a nuestro buen Dios, que haya algunos hermanos en el Señor en Roma, que no se han olvidado de nosotros que estamos en la otra parte del mundo.

 

Yo solo soy un simple fiel. No crecí en un ambiente cristiano: como usted bien sabe China es un país ateo. Igualmente soy cristiano desde hace unos 20 años. Para ser honestos, creer en Dios es difícil, aún más difícil para nosotros que vivimos en territorio chino. Testimoniar mi ser cristiano aquí es prácticamente imposible.

 

Por ejemplo, es imposible declarar ser cristianos cuando uno se inscribe en una escuela o presentándose para un puesto de trabajo. La consecuencia sería la exclusión inmediata de la escuela o la no asunción por aquel puesto de trabajo. En los últimos 30 años la política religiosa del gobierno registró una disminución en los controles contra la Iglesia católica. En particular, en los últimos años, la Iglesia subterránea tiene un cierto espacio de acción, pero todavía no se puede decir que en nuestro país hayamos alcanzado una plena libertad religiosa.

 

Digo esto porque, si bien yo mismo no tuve problemas a causa de mi fe en Cristo, ¿quién me lo asegura si el el futuro los tendré? Sólo Dios lo sabe. Seguramente tuve algunos pequeños problemas: por ejemplo, hace unos 10 años, la policía vino a golpear mi puerta para interrogarme, a causa de mi fe.

 

En los que se refiere a la Iglesia no oficial, la situación real en los últimos años mejoró mucho. Por lo menos podemos celebrar la misa una o dos veces por semana. En las áreas más remotas los fieles pueden tener una misa sólo una vez por mes o a veces también después de un tiempo más largo. Si el sacerdote no tiene que salir afuera, los fieles pueden también invitarlo para la unción de los enfermos o de los ancianos.

 

Naturalmente, esta que describí es la situación que un fiel cualquiera puede ver desde el externo, pero hay tantas cosas que no se ven. La policía local a menudo va a encontrar a los sacerdotes de la Iglesia subterránea para invitarlos a «charlar». A menudo aquellas que nosotros llamamos «iglesias», en realidad no son iglesias, sino locales en alquiler o simples casas. No son ambientes ideales para la celebración: algunos parecen negocios, con puertas y ventanas, pero todo deteriorado.

 

Para nosotros lo que importa es ayudar al sacerdote a tener un lugar para celebrar dignamente la Misa, de este modo los católicos no están obligados a celebrar al aire libre. esto para nosotros es ya suficiente. Pero, ¿cuánto puede durar esto?

 

Nosotros no lo sabemos. En este momento circulan malas noticias. Por ejemplo, los vecinos de la iglesia subterránea de la comunidad rural de XXX, ya recibieron una notificación de parte de las autoridades. ¿Qué sucederá mañana? Ni siquiera nosotros lo sabemos, pero lo que vemos es que la situación se está volviendo cada vez más tensa. nosotros de la Iglesia subterránea, prescindiendo de las dificultades que encontraremos en el futuro, es cierto que conservaremos la fe, como siempre. Seguimos el ejemplo de nuestro viejo obispo, desaparecido ya hace varios años, que permaneció fiel hasta el final: permanecer fiel a la enseñanza de la Iglesia, con una fe inquebrantable, superando «una ola después de la otra». Todo el mundo vio el testimonio de fe de la Iglesia subterránea china, en el pasado como hasta el día de hoy; en el futuro será lo mismo. «¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada»? (Rom 8,35).

 

Querido p. Bernardo Cervellera, quien le escribe es solo un simple fiel de la Iglesia en China. Si bien no le he escrito mucho, todo sale de mi experiencia personal. La Iglesia subterránea china soportó tantos años de sufrimiento, pero tenemos la «alegría en la tribulación», no acusamos a nadie y no llevamos rencor hacia aquellos que nos persiguen. Es más, por ellos multiplicamos nuestras oraciones: «Padre, ¡perdónalos! ¡Porque no saben lo que están haciendo!». (Lc 23, 34).

 

Padre, por favor no nos olvide, rece por estos hermanos y hermanas que sufren-

 

Un simple fiel de la Iglesia subterránea china.

 

¡Les deseo todo bien a Usted y a toda Roma!

 

Fuente: InfoCatólica

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(México) Episcopado firma convenio con PGR para fomentar derechos humanos

Manifestaron que ambas instituciones, una civil y la otra religiosa, buscan lo mismo, la verdad y la justicia.

La Conferencia del Episcopado Mexicano firmó un convenio de colaboración con la Procuraduría General de la República con el objetivo de intercambiar recursos humanos y materiales para la defensa de los derechos humanos y atención a víctimas.

En comunicado de prensa, el Episcopado informó que dicho acuerdo se da como mandato del Consejo de Presidencia de la Conferencia, que en septiembre pasado aprobó la firma del convenio con la PGR para contribuir con el bienestar la de la comunidad.

“Dicho acuerdo, tiene por objeto establecer las bases y mecanismos de colaboración entre la PGR y la CEM para aplicar recursos humanos, materiales y financieros en áreas de interés común, dentro del marco de sus respectivas atribuciones, en materia de promoción, fomento y difusión de los derechos humanos, de los procesos de justicia restaurativa, de los mecanismos alternativos de solución de controversias y de la cultura de la Paz, propios del sistema penal acusatorio.”, añade el Episcopado sobre los alcances del convenio.

La firma del acuerdo estuvo a cargo del secretario general del CEM, Alfonso Miranda Guardiola, y el encargado de despacho de la PGR, Alberto Elías Beltrán, quienes manifestaron que ambas instituciones, una civil y la otra religiosa, buscan lo mismo, la verdad y la justicia.

Fuente: El Sol de Puebla

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(Argentina) El Ejemplo Interreligioso

Líderes gubernamentales, religiosos, actores de la sociedad civil, académicos y expertos de todo el mundo se reunieron hace 12 días durante tres jornadas en Buenos Aires para analizar la religión y las creencias como elementos claves para el desarrollo sostenible en el escenario mundial y en la formulación de políticas públicas inclusivas.

El Foro Interreligioso del G-20 fue organizado conjuntamente por G-20 Interfaith Association, el proyecto latinoamericano Ética y Economía y el Consejo Argentino para la Libertad Religiosa (Calir), y buscó hacer un aporte a la agenda que considerará la Cumbre del G-20 en noviembre próximo, desde la mirada de la fe y la experiencia de las religiones. Los líderes de las respectivas confesiones religiosas y personas creyentes con diversas perspectivas asumieron el compromiso de alentar y urgir el diálogo interreligioso y el trabajo conjunto. Sabiamente entienden que es responsabilidad de los Crédito: Calir

A las puertas de la cumbre del G20, representantes de distintas confesiones, académicos y expertos dialogaron en la cancillería argentina 7 de octubre de 2018 líderes mundiales comprometerse en defensa de la libertad religiosa para que todas las personas puedan vivir su espiritualidad desde sus creencias, con respeto y dignidad.

No hace falta recordar los enfrentamientos a los que el mundo asiste, hoy como siempre, ligados al ejercicio o las restricciones impuestas a la libertad religiosa. La declaración emitida por el Foro destaca esto desde el dolor que la situación despierta en hombres, mujeres y familias perseguidos por querer vivir su fe, cualquiera sea ella.

Otra grave y urgente preocupación se liga al cuidado del planeta, tan fuertemente impactado por los efectos del cambio climático y del calentamiento global, traducidos en desastres naturales que afectan a la economía y que golpean especialmente a los más pobres y vulnerables. Desde la fe y la enseñanza de las religiones se apeló a la responsabilidad de todos los hombres en el cuidado de la casa común de cara a las futuras generaciones, insistiendo en la promoción de conductas responsables y sustentables. Los gobernantes han de pensar estas cuestiones con magnanimidad, responsabilidad y visión de largo plazo.

Los participantes del encuentro propusieron una ética y valores que rigieran tanto para sus propias administraciones financieras como para los distintos actores económicos y financieros de manera tal que se priorice un desarrollo sostenible, justo y equitativo para todos en los que no haya lugar para la voracidad y la avaricia.

Los gobiernos del G-20 tienen la posibilidad de asumir un papel activo en acciones que reduzcan la multiplicidad de desigualdades que afectan el futuro de la humanidad. En un ámbito de enriquecedora convivencia, el Foro permitió experimentar un clima de acercamiento y amistad entre distintas confesiones religiosas que nuestro país ya está acostumbrado a transitar desde los tiempos del fecundo Diálogo Interreligioso.

En muchos campos, las distintas confesiones religiosas no solamente dialogan, sino que realizan un trabajo en común, especialmente en la atención de los más vulnerables. Los argentinos estamos demasiado habituados a plantear todo en términos maniqueos, sin espacios para el encuentro. Parapetados detrás de seudoverdades absolutas que incluso nublan nuestra visión, insistimos en cerrar las puertas mentales a cualquier enfoque u opinión que contraríe la nuestra. Y peor aún, a descalificar al adversario. El precio que pagamos es el de la división y el desencuentro. No hay nación posible si no promovemos los consensos y entendemos que el otro nos enriquece.

Si la mitad de los argentinos solo desea que a la otra mitad le vaya mal, jamás saldremos del atolladero en el que nos encontramos. Debemos gestar acuerdos sobre cuestiones de fondo y trabajar juntos en una misma dirección. El ejemplo interreligioso es indiscutiblemente una excelente referencia.

Fuente: La Nación

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(España) Padres y madres rechazan la Religión Islámica y buscan el respaldo del alcalde

Educación no ha notificado de forma oficial cuándo se impartirá la asignatura ni a los directores de los centros ni al Ayuntamiento ni a las APA.

A la espera de la Religión Islámica en Crevillent. Un mes después del inicio del arranque del curso escolar, los representantes de asociaciones de madres y padres de los tres colegios en los que se ofertará la Religión Islámica se han reunido con el alcalde, César Asencio, y el concejal de Educación, Miguel Ángel Sánchez, para transmitirles la incertidumbre que tienen acerca de esta asignatura y cómo afectará al funcionamiento de los centros.

El regidor señala que tanto los progenitores como el Ayuntamiento se oponen al proceder de la Conselleria de Educación «porque la finalidad de lo pretendido no es necesaria, ya que hay mucho por trabajar antes sobre cuestiones como el absentismo o el fracaso escolar».

César Asencio acusa de falta de democracia y transparencia a la Conselleria de Vicent Marzà ya que hasta la fecha sigue sin recibir contestación al escrito que envió hace un mes directamente al conseller en el que pedía explicaciones sobre los criterios que se habían seguido para contemplar los colegios de Infantil y Primaria Párroco Francisco Mas, Francisco Mas Magro y Miguel Hernández del municipio a la hora de ofertar esta modalidad de religión.

Los directores tampoco han recibido todavía ninguna notificación oficial de la administración autonómica. Sostienen, por lo tanto, que no podrán convocar reuniones con las madres y padres para explicar esta nueva oferta hasta que no tengan el aviso, y a pesar de que en los últimos días han recibido instrucciones de la inspección educativa sobre cómo tendrán que organizarse, todavía se desconoce si será un profesor itinerante por el resto de colegios, aunque esta es la opción más posible porque sólo habrá una sesión semanal de esta asignatura, como la católica o Valores Sociales, que en principio llegará a los niveles de Primaria, y sólo a Infantil en caso de que haya horarios disponibles.

Desde la dirección de algunos colegios como el Mas Magro señalan que para impartir la asignatura tendrán que estudiar muy bien los horarios porque no hay aulas libres y lo más probable es que los alumnos tengan que compartir la clase al mismo tiempo mientras se imparte Religión Islámica y otra de las modalidades, porque el alumnado en esos casos no superaría las ratios. El profesorado para impartir la asignatura será propuesto por la Comisión Islámica y estará sometida al régimen disciplinario que se aplica al personal docente de la Comunidad. Debe haberse formado en las mismas condiciones que el conjunto del claustro, y darán la asignatura en castellano o valenciano, dependiendo del plan lingüístico.

Fuente:Diario Información

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(Beijing) China rebate críticas EE.UU. sobre temas internos y derechos humanos

China rebatió hoy las críticas de Estados Unidos sobre asuntos internos como la situación de la isla de Taiwán, el mar Meridional y los derechos humanos, tras exigirle parar con el agravamiento de las tensiones bilaterales.

Hua Chunying, portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, urgió a Washington respetar y apegarse al principio de Una sola China y a los tres documentos conjuntos relativos a dicha política.

Taiwán -recordó- es parte inalienable del gigante asiático, es una cuestión que requiere un tratamiento prudente y se debe trabajar junto con Beijing para frenar cualquier intento separatista, pues estaría bajo amenaza la paz y estabilidad a través del estrecho que la separa del continente.

Respecto al mar Meridional, Hua defendió la soberanía indiscutible de China sobre las islas presentes en ese espacio y las aguas adyacentes, así como el derecho a levantar las unidades necesarias que garanticen la salvaguarda del área tal y como estipulan las leyes internacionales.

‘Esto no tiene nada que ver con militarización. Exigimos a Estados Unidos dejar de causar problemas y crear tensiones. Su deber es respetar los esfuerzos de las partes relevantes para resolver el tema mediante las consultas y la negociación’, aseveró la vocera.

Hua reiteró la importancia que su Gobierno concede a la protección de los derechos humanos y la libertad religiosa de las diferentes etnias y pueblo en general, con apego a las normas del país.

En ese punto, recomendó a la nación norteamericana a mirarse por dentro y reflexionar sobre sus propios problemas en ese sentido, en vez de inmiscuirse en las interioridades de China.

Este es el segundo comunicado de repudio que la portavoz de la cancillería emite este viernes en respuesta a las acusaciones del vicepresidente estadounidense, Mike Pence, sobre esas cuestiones y la supuesta injerencia de Beijing en las elecciones de medio término.

Más temprano Hua calificó tales declaraciones de rumores infundados y fabricados para perjudicar los intereses del estado asiático.

Estados Unidos inflama cada vez más la caldeada confrontación con China al sembrar discordia en distintos frentes y aleja así cualquier posibilidad de reconciliación, aun cuando Beijing insiste en el diálogo respetuoso y sin imposiciones.

 

Fuente: Prensa Latina

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(México) Grupos antiaborto impulsarán más iniciativas con nuevos diputados

Cinco organizaciones diferentes hacen un llamado a la 63 Legislatura para que la reforma constitucional en la que se reconoce la vida desde la concepción no tenga reversa.

Después de que el día 28 de septiembre fuera aprobada la iniciativa de ley en la cual se protege la vida desde la concepción, ayer, integrantes de cinco grupos antiaborto señalaron en rueda de prensa que no están en contra de las mujeres que han recurrido al aborto, sino en contra de quienes las han hecho pensar que el aborto es la única opción.

Juan Carlos Balcázar, de la asociación Somos Familia Sinaloa; Guadalupe Félix Guerra, de la agrupación Si es mi Hijo, Yo lo Educo; Baltazar Zamora, del Consejo Interreligioso Estatal; Ana Laura Hernández, de Vía Familia; y Pedro de Legarreta, del Frente Nacional por la Familia, agradecieron la aprobación de la reforma que promoviera el diputado panista Juan Pablo Yamuni y fuera apoyada por el resto de la bancada albiazul y priista, hasta tener su aprobación, con 32 votos: «Celebramos que los legisladores hayan escuchado las opiniones del Colegio de Ginecólogos de Sinaloa, de instituciones educativas, instituciones que trabajan en apoyo a las mujeres, así como de diversos grupos a favor de los derechos de la mujer», expuso Félix Guerra.

«Quisiéramos recalcar dos cosas: Sinaloa no es el primer estado con la iniciativa, Sinaloa se une a 18 estados que ya la tienen aprobada, seríamos el estado número 19», expuso Balcázar.

 

Actual legislatura

Puesto que la actual legislatura apenas se instauró, el día lunes no hubo un acercamiento con diputados y diputadas; sin embargo, esperan hacerlo pronto, ya que las comisiones estén integradas en el Congreso: «Solicitamos a la legislatura actual que legisle con perspectiva de familia para lograr un mejor y más fortalecido Sinaloa», destacaron.

«Lo más valioso de un país es su capital humano, son las personas, por lo que hoy se requieren políticas públicas que protejan a cada miembro de la sociedad, a la familia, y en el tema que hoy nos ocupa en relación a la protección de la vida desde la concepción, que acojan a la mujer embarazada», argumentó Hernández, quien también expuso que serán al menos dos iniciativas más en las que trabajen con la legislatura, la cual es para protección de la mujer embarazada, así como una que facilite la oportunidad de adoptar.

«Hacemos un llamado también para revisar y modificar las leyes de adopción para que los trámites sean más ágiles en beneficio de los mismos bebés», agregó la integrante de Vía Familia.

Manifestaron también estar en contra de cualquiera que fuera la causal para un aborto legal, como el caso de violación o que la madre presente problemas de salud. En este caso, señalan que los casos son muy pocos como para incidir en la práctica de abortos. A pesar de que el Código Penal de Sinaloa expone tres causales por las cuales es legal y seguro el aborto, su posición es en contra.

De Legarreta explicó la participación de las organizaciones en la iniciativa a favor de la protección de la vida desde la concepción, y como grupos de la sociedad interesados en el tema estuvieron siguiendo de cerca cómo avanzaba, así como participando en los espacios a los que se les invitaba para dar su postura respecto a estos temas.

Invitación
Grupos provida realizarán marcha 

También en la conferencia de prensa hicieron un llamado a la ciudadanía para que se una el día 20 de octubre a la marcha que se realizará al mismo tiempo en diferentes ciudades de la República mexicana, la cual organiza la Ola Celeste, en pro de resaltar los valores que las organizaciones pro familia predican. «Llamo a asistir a las movilizaciones nacionales del próximo 20 de octubre para que también festejemos la llegada de la Ola Celeste en México», acotaron.

Desaprueban manifestación 

Las manifestaciones de diversos grupos de feministas el pasado 28 de septiembre en la capital sinaloense, en la que se acudió a la sede estatal del PAN por ser este el partido que promovió la iniciativa antiaborto aceptada ese mismo día, donde se pintaron algunas paredes con letras roja, es un acto que las personas en contra del aborto señalaron como vandálico, al cual consideran que nunca van a llegar los grupos antiaborto, pues aseguran que representan a la sociedad, como empresarios, profesionistas y padres de familia: «Estamos preocupados por tener un mejor y más unido Sinaloa», concluyeron.

Incertidumbre

El Instituto Nacional Feminista de Liderazgo Simone de Beauvoir señala que esta reforma en Sinaloa contribuye a promover un clima de confusión e incertidumbre jurídica entre el personal de servicios de salud y procuración de justicia. Asimismo, expone que el feto no puede ser considerado persona. La concepción es el proceso de implantación cuando el óvulo fecundado se adhiere a la pared del endometrio, esto de acuerdo con la sentencia emitida por la Corte Interamericana de Derechos Humanos Artavia Murillo y otros vs. Costa Rica.

Fuente: Debate

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(España) De la Vega pide limitar la libertad religiosa y Fernando Sebastián advierte del «dragón totalitario»

Este miércoles se inauguró el Congreso ‘La Iglesia en la sociedad democrática’ organizado por la Fundación Pablo VI y el acto contó con la presencia de varios cardenales, obispos, el Nuncio, pero también de la clase política como la ministra de Educación, Isabel Celaá y la exvicepresidenta del Gobierno María Teresa Fernández de la Vega, ambas del PSOE.

El acto inaugural tuvo dos protagonistas, el cardenal Fernando Sebastián y la propia Fernández de la Vega, que hablaron del papel de la Iglesia en estas cuatro décadas de democracia en España.

La Iglesia, una «aliada» de la libertad

El arzobispo emérito de Pamplona fue nombrado obispo en 1979 y secretario general de la Conferencia Episcopal en 1982, siendo posteriormente tres veces vicepresidente. Tuvo por tanto una visión directa de los años de la Transición. Por ello, en su intervención, Sebastián defendió que la Iglesia “no es una amenaza” para la democracia sino una “aliada” para defender los derechos y libertades de los ciudadanos.

“Querer eliminar a la Iglesia, la presencia de lo sagrado, sería excluir a un tercio de la población y una fuerza espiritual que contribuye al saneamiento y enriquecimiento de las personas y de la sociedad entera”, explicó a los presentes.

El riesgo de caer en tendencias totalitarias

Pero además el cardenal hizo una defensa de la libertad religiosa y advirtió que un Gobierno que “invade” la conciencia religiosa de los ciudadanos se aleja de la “democracia” y se acerca al “totalitarismo”.

“El reconocimiento de la libertad religiosa impone al Estado un reconocimiento de sus límites. Cuando la autoridad civil pretende invadir la conciencia religiosa de sus ciudadanos deja de ser democrática y se acerca al dragón totalitario del Apocalipsis”, agregó el purpurado.

Hizo un repaso de los acontecimientos que vivió España en el siglo XX como la II República, la Guerra Civil y la dictadura franquista señalando los “efectos nocivos de la contienda civil que dividió a vencedores y vencidos” y que aún hoy es “un obstáculo serio para la reconciliación”.

Contra la objeción de conciencia

Por su parte, María Teresa Fernández de la Vega demostró por qué fue vicepresidenta del gobierno Zapatero, marcadamente laicista. En su intervención, insistió en que un estado democrático debe ser “laico” y precisó que la libertad religiosa debe pertenecer al “ámbito privado”.

Igualmente, apostó por una nueva ley de libertad religiosa que “aborde el proceso de separación entre Iglesia y Estado” y se actualice a los “nuevos tiempos”. Sobre la objeción de conciencia, De la Vega dijo que “no es aceptable” la visión de considerarla como un “derecho humano que pretende incluir a todos los funcionarios públicos”.

Según recoge Europa Press, la socialista dijo que la Iglesia Católica está llamada a no salirse de las atribuciones que le son propias” porque “es al Estado al que le corresponde legislar, y en este punto, recordó que “guste o no”, en España hay una “creciente aconfesionalidad”.

En cuanto a la «asignatura pendiente» de «la igualdad de género», Fernández de la Vega ha apuntado «sin acritud», que «históricamente» la Iglesia ha dejado en «herencia» ideas «misóginas» sobre la «inferioridad del sexo femenino». Si bien, se ha mostrado convencida de que en la actualidad, la Iglesia puede jugar «un importante papel de defensa de los derechos de la mujer».

Fuente: Religión en Libertad

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(EEUU) La Santa Sede denuncia en la ONU la ideología abortista y eugenésica que promueve este organismo

En el marco de la 73 Asamblea Plenaria de Naciones Unidas el Vaticano denunció la promoción y adopción por parte de la ONU de ideologías que atentan contra los más débiles considerándolos «prescindibles», contradiciendo así la Declaración Universal de Derechos Humanos, de la que se cumplen igualmente 70 años el próximo mes de diciembre.

En su discurso ante los distintos delegados, el arzobispo Paul Gallagher, jefe de la delegación vaticana y secretario para las Relaciones con los Estados de la Santa Sede, se refería así al aborto o la eutanasia.

“La Santa Sede está especialmente preocupada por la interpretación cada vez más limitada del derecho a la vida, tanto a nivel nacional como en los tratados y mecanismos en defensa de los derechos humanos”, afirmaba el representante vaticano.

Una eugenesia encubierta

De este modo, monseñor Gallagher denunció que “esta tendencia se evidencia de forma particular en la corriente del discurso de derechos humanos que se niega a reconocer el valor inherente y dignidad de la vida humana en todas las etapas, en su inicio, desarrollo y fin”.

En su opinión, “ese enfoque busca crear una jerarquía de derechos humanos, relativizando la dignidad humana, asignando un valor mayor e incluso más derechos a los fuertes y sanos, mientras que se descarta a los débiles”. Con esta enfermedad ponía de manifiesto la mentalidad eugenésica que se ha instalado en los organismos de la ONU, pero también en numerosos países.

Esta ideología –añadió Paul Gallagher-  está presente “desafortundamente, en varios de los organismos del entramado de derechos humanos de la ONU, conduce a graves desigualdades e injusticias, a menudo ignorando a los niños que se encuentran en el útero y tratando de las vidas de las personas mayores y con discapacidades como si fueran prescindibles, o como una carga para la sociedad”.

El valor de la persona

Por ello, recordó a Naciones Unidas, donde la Santa Sede tiene estatus de observador, que los cimientos en los que se cimentó dicho organismo se basaban en el “reconocimiento de la dignidad inherente a todos los seres humanos”.

Esta dignidad humana justo cuando se cumplen setenta años de la Declaración Universal de Derechos Humanos es para el arzobispo británico “reafirmar la centralidad y el valor intrínseco de la persona humana, y reafirmar los derechos inherentes compartidos por todos los hombres y mujeres”.

“El mundo necesita recuperar una visión global de la persona humana, la dignidad humana y los derechos humanos, ya que cualquier visión reduccionista de la persona humana inevitablemente deshumaniza y excluye de forma efectiva a determinadas personas de su permanencia a la raza humana, abriendo así caminos a la desigualdad, a la injusticia y al daño”, sentenció.

Gallagher igualmete denunció lo “escandaloso” que es “comprobar que los derechos humanos continúan violándose hoy, siete décadas después de la adopción de la Declaración Universal de Derechos Humanos”.

Fuente: Religión en Libertad