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(Holanda) Retiran ayuda social a musulmán por no afeitarse la barba

Un tribunal holandés autorizó este miércoles la retirada de las ayudas sociales a un hombre musulmán que, alegando motivos religiosos, se negó a afeitarse la barba cuando los organizadores de un curso de formación para manipular amianto se lo exigieron por cuestiones de seguridad.

Según la sentencia, este hombre, que recibía asistencia social desde el 2 de octubre de 2013, mostró su interés en un curso de capacitación como oficial de eliminación de asbesto, que garantiza un trabajo una vez finalizado el curso, en un paso hacia la integración laboral.

En una breve entrevista individual a finales de 2015, un empleado del instituto de capacitación le dijo que «debía afeitarse la barba para el entrenamiento práctico con este material para evitar que las partículas de asbesto terminasen en su barba, lo que sería perjudicial para su salud«, al tratarse de una sustancia cancerígena.

El solicitante se negó a afeitarse la barba «debido a sus convicciones religiosas, por lo que no puede participar en la capacitación«, subrayó la sentencia, a la que ha tenido acceso Efe.

En noviembre de 2015, el ayuntamiento de Amersfoort (centro) decidió suspender el pago mensual -que garantiza el ingreso mínimo legal para los residentes en Holanda- al solicitante y a su esposa porque «no hizo uso de una disposición ofrecida por la Junta al negarse a participar en la capacitación» que le garantizaba trabajo.

El afectado apeló la decisión del municipio en el tribunal, argumentando que viola su derecho a la libertad religiosa.

La corte consideró «justificada y proporcional» la exigencia a este hombre de afeitarse la barba y recordó que, según los abogados del consejo municipal, el curso era «una oportunidad para el apelante de obtener automáticamente un trabajo remunerado», después de haber estado desempleado durante dos años por problemas de drogadicción y tras su paso por prisión.

«Por razones de salud, es necesario un dispositivo de protección respiratoria (máscara) que se ajuste bien a la piel, lo cual no es posible si la persona involucrada tiene barba», añadió el tribunal.

Sobre las máscaras disponibles en el mercado para personas con barba, un inspector del Ministerio de Sanidad aseguró a la Corte que «en las inspecciones solo se acepta el equipo de protección específico ofrecido en la prueba y, por lo tanto, el usuario debe afeitarse«.

El tribunal recordó que «el Gobierno se esfuerza en lograr la independencia económica y financiera de tantas personas como sea posible» y explicó que, «quienes asuman los costes de esas disposiciones, por solidaridad deben poder confiar en el hecho de que una ayuda solo se proporciona en los casos en que sea realmente necesaria«.

 

Fuente: Última Hora

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(Colombia) No se puede impedir el trabajo o despedir por motivos religiosos: Corte Constitucional

El alto tribunal falló a favor de una feligresa de la Iglesia adventista, quien había invocado su derecho a no laborar los sábados como pide su religión.

Para muchos colombianos conseguir trabajo se convierte en toda una odisea, pero para quienes hacen parte de la y pues efectivamente en el horario de trabajo tenía que asistir los sábados. Yo les dije que no podía y que me dieran la oportunidad de otro horario pero me dijeron que no”, señala Silvia Lozano, miembro de esta iglesia.

Y es que la Corte Constitucional estudió el caso en que a una integrante de la Iglesia adventista del séptimo día se le obligó a hacer una prueba para ingresar a un trabajo un día sábado, sagrado para estos feligreses.

“La práctica del sabbat hace parte del núcleo esencial del derecho a la libertad religiosa y solo podrían ser objeto de discusión o transacción las medidas para compensar las actividades que no se realizan desde la puesta de sol del viernes hasta la puesta del sol del sábado, en aras del libre ejercicio de la actividad espiritual y religiosa”, dice el fallo

Pero ¿por qué es sagrado el sábado para los adventistas?

Álvaro Niño, pastor de esta iglesia lo explica así: «Dice la palabra del señor: lo descansó, lo bendijo y lo santificó. Tres razones fundamentales que hacen que el sábado sea un día especial”.

Este líder espiritual señala que aunque se ha avanzado sobre el respeto a tema de la libertad de cultos los miembros de su iglesia a veces tienen que someterse al desempleo o al desconocimiento de su fe.

Dice la corte que a ninguna persona se le puede impedir acceder a cualquier trabajo por motivos religiosos.

 

Fuente: Noticias Caracol

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(Cuba) Mujeres espirituanas reafirman constitución cubana

Este 24 de febrero marca un antes y un después en la historia constitucional cubana. Así lo sienten los vecinos del reparto Olivos 1 en la capital espirituana, los que desde diferentes colegios ubicados en esta zona de la ciudad de Sancti Spíritus son parte de este día de reafirmación.

Las mujeres contienen un lugar especial en la carta magna cubana. De ello está consciente Niurka Marrero, presidenta de los colegios de la circunscripción 106 de Sancti Spíritus.

“Nosotras constituimos más del 60 por ciento de las autoridades electorales de la provincia. Así mismo, los derechos de las féminas están asegurados en el documento, desde las facilidades laborales para las madres hasta los homogeneización de los salarios con respecto a los hombres, reglas que no están contempladas en todas las constituciones del mundo”

Estos resultan algunos de los ejemplos de cómo el actual documento, como también el de 1976, sostiene los derechos de la mujer cubana. Bien temprano en la mañana de la jornada del 24 de febrero, este equipo de prensa de Centrovisión recogió varias opiniones de mujeres espirituanas de diferentes edades, que, desde sus perspectivas, analizan la importancia de la ley de leyes para la continuidad de modelo económico y social cubano.

Yo estoy, como mismo desde joven, con Fidel, la revolución y el socialismo. Provengo de una generación de fundadores, y ahora necesitamos que el relevo asegure la continuidad del proyecto social del país. Esta nación está construida en base a los sueños más humanos y justos de cubanos ilustres y su pueblo, los mismos pensamientos que están incluidos en el texto constitucional” – Zaida Vásquez, 85 años

Crecí con la Revolución, y cada oportunidad de superación profesional con la que he contado resultó gracias a los cambios que implementó el gobierno al asumir el poder en 1959. Probablemente no hubiese podido estudiar una carrera universitaria en otras condiciones, pero sí en estas de una nación pensada para que todos cuenten, provengan de la clase social que provengan” – Margarita Ramos, 59 años

“La constitución asegura la libertad religiosa, el respeto a las diferencias de credo desde el establecimiento de un estado laico. Así mismo, protege a las minorías, asegurándoles un sitio dentro del entramado social cubano. Yo creo que, y son pasos que tendremos que seguir dando pues aun queda trecho por cubrir en este sentido, Cuba ha ido asumiendo con más fluidez el respeto a la diversidad de opiniones y actitudes, características intrínsecas al ser humano y responsables en gran medida de muchísimo del desarrollo intelectual que durante siglos hemos acumulado” – Lisett Quintana, 25 años

“Esta vez toca a los mayores decidir por el futuro de su país. En la escuela han enseñado que la constitución es la ley más importante, por lo que creo que el voto también debe significar muchos para mis padres, abuelos y el resto de la familia. La custodia de las urnas es un momento muy emocionante para nosotros, pues nos junta con los mayores en este momento de alegría en el país” – Dairelis Zamora, pionera responsable de custodia de urnas

Este 24 de febrero estuvieron convocados para las urnas más de 367 mil espirituanos, con la asistencia de alrededor de 6700 ciudadanos en apoyo a los colegios de votación. De ganar el sí en el referendo cubano, la nación asumiría su cuarta constitución desde el momento de su fundación como república en 1902.

Fuente: Centrovision

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(Suiza) AIBA aprueba uso de vestimenta religiosa para boxeadoras

La Asociación Internacional de Boxeo (AIBA) aprobó nueva vestimenta para boxeadoras que requieran hacer cambios por motivos religiosos.

La AIBA señaló que «hiyabs y vestimenta que cubre todo el cuerpo» han sido diseñados «a manera de que no comprometa la competencia y por lo tanto la salud de las boxeadoras”.

Anteriormente, la asociación de boxeo había refutado el material del velo del hiyab, “el cual no está diseñado para ceñirse al cuerpo y podría desprenderse e interferir con la competencia”.

La AIBA agregó que el cambio de reglas subraya su “compromiso con la equidad de género y la tolerancia religiosa”.

La Asociación actualmente está siendo investigada por el Comité Olímpico Internacional, que suspendió la planeación formal de torneos de boxeo para hombres y mujeres para los Juegos Olímpicos de Tokio 2020.

El principal problema del COI es con el presidente de la AIBA, Gafur Rakhimov, quien se encuentra en la lista de sanciones del Departamento del Tesoro de Estados Unidos.

 

Fuente: Centro Tampa

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(Alemania) Presidente de Alemania pide tolerancia religiosa en el país

El presidente de Alemania, Frank-Walter Steinmeier, llamó hoy a los ciudadanos del país a que sean tolerantes con otras religiones.

En ningún caso se debe permitir que las personas sean insultadas o atacadas por usar un velo, una kipá o una cruz, no debería haber espacio para esto en la nación, expresó el jefe de Estado durante un evento en Schloss Bellevue, su residencia oficial en esta capital.

En particular, se refirió al Islam y la larga discusión sobre si esta creencia pertenece a Alemania, sobre lo cual subrayó nadie debe ser discriminado o marginado por su fe e insistió en el diálogo entre religiones.

Dentro de territorio germano actualmente dos tercios de la población profesa el catolicismo (25 millones de fieles) y el evangelicalismo (unos 24 millones); mientras la comunidad judía experimenta un aumento considerable y reúne a unos 200 mil creyentes.

Los cerca de cuatro millones de musulmanes, por su parte, crecen poco a poco debido a la inmigración y las autoridades nacionales intentan incluirlos en las acciones coordinadas mediante acuerdos; pero en criterio de analistas esto no es sencillo debido a que están organizados de otra forma.

 

Fuente: Prensa Latina 

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(EEUU) Reunión de emergencia de los Obispos de la frontera entre México y EE. UU.

Di Nardo y Joe S. Vasquez preocupados por la posición de Trump de seguir con la construcción del muro

Los Obispos de las diócesis fronterizas de los Estados Unidos y México, se reúnen en El Paso, Texas, del 25 al 27 de febrero, para una reunión de emergencia sobre los acontecimientos recientes en el Fenómeno de la inmigración en la región.

La Agencia Fides dio a conocer que, los Obispos de las diócesis fronterizas de los Estados Unidos y México, junto con representantes de varios grupos católicos involucrados en la justicia social, se reúnen en El Paso, Texas, del 25 al 27 de febrero, para una reunión de emergencia sobre los acontecimientos recientes en el Fenómeno de la inmigración en la región.

En el Encuentro – precisa la nota informativa de Fides – también estará presente el padre Robert Stark, de la sección de migrantes y refugiados del Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral.

Se esperan al menos 14 Obispos, incluidos los de las diócesis de Brownsville y El Paso, en Texas, de la diócesis de Las Cruces, Nuevo México, y de la Arquidiócesis de San Antonio, además de representantes de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos (USCCB) y de diferentes organizaciones de creyentes que trabajan por la justicia social.

Bendición del desierto donde muchos migrantes murieron

Dylan Corbett, Director ejecutivo del Hope Border Institute de El Paso, entre los organizadores del evento, explica en una nota enviada a Fides que, la reunión ayudará a los grupos a desarrollar estrategias y unir esfuerzos para abordar algunos problemas sobre cómo se trata y se percibe a los migrantes, incluida la xenofobia y el racismo. «La manifestación también incluye un evento público abierto a personas de todas las religiones – precisa Corbett – con la bendición del desierto, un lugar donde muchos migrantes murieron o se enfrentaron a peligros que luego los llevaron a la muerte».

Preocupación de los Obispos por el muro

Asimismo, se recuerda que el 15 de febrero, el día en que el Presidente Trump declaró la emergencia nacional para comenzar a construir el muro entre los Estados Unidos y México, los Obispos católicos de Estados Unidos y México cerca de la frontera, junto con otros Obispos de Estados Unidos, incluidos los cuatro cardenales han expresado públicamente su oposición: «En nuestra opinión, un muro fronterizo es sobre todo un símbolo de división y enemistad entre dos países amigos».
Declaraciones del Card. DiNardo

Finalmente, en una declaración separada, el Presidente de la USCCB, el Cardenal Daniel N. DiNardo, Arzobispo de Galveston-Houston, y el Obispo Joe S. Vasquez de Austin, Texas, Presidente de la Comisión de Migración de la USCCB, declararon estar «profundamente preocupado por la acción del Presidente para financiar la construcción de un muro a lo largo de la frontera entre Estados Unidos y México, que elude la clara intención del Congreso de limitar el financiamiento de un muro».

 

Fuente: Periodista Digital

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(India) Los evangélicos en India registran 325 incidentes contra cristianos en 2018

La comunidad evangélica del país asiático ha publicado un detallado informe de los ataques cometidos contra la población cristiana el año pasado. Han pedido al gobierno que “asegure el cumplimiento de la ley y la seguridad para las minorías religiosas”. 

“La violencia focalizada y los delitos de odio contra los cristianos en India no han disminuido en 2018”, ha asegurado la Comisión de Libertad Religiosa de la Comunidad Evangélica de India (EFI, por sus siglas en inglés). La entidad “ha registrado 325 incidentes en que los cristianos han sido víctimas de violencias, intimidación o acoso”. “Más que los números, lo que es preocupante es el repentino auge de violencia en algunos distritos de Uttar Pradesh, la región más poblada del país, y en Tamil Nadu, al sur del subcontinente indio”.

Este mayo se celebran elecciones generales en India, y “los intentos de polarización religiosa están en su punto más alto”, dice la EFI en un comunicado publicado por su secretario general, Vijayesh Lal. “Un análisis de los datos recogidos por el informe de la EFI muestra que más del 40% de los incidentes documentados han tenido lugar en el Estado de Uttar Pradesh, convirtiéndose en la región donde los cristianos han sido más perseguidos. Uttar Pradesh es la provincia más poblado de India, con un 17% de la población total de la nación. Los cristianos constituyen el 0,18% de la demografía en la zona”, dice el documento.

El informe, que está disponible en inglés aquí, añade que “el Estado de Tamil Nadu (el segundo en hostilidades registradas) está muy distanciado de Uttar Pradesh y se han documentado 40 incidentes, mientras que Telangana ha sido la tercera región donde se han producido más actos de persecución, con 24. Los Estados de Bihar y Jharkhand ha registrado 17 y 16 ataques, respectivamente, y  los cristianos en Chhattisgarh, Maharashtra y Madhya Pradesh han vivido 12 incidentes, cada uno».

INTERRUPCIÓN DE CULTOS, ATAQUES FÍSICOS

La detención y la interrupción de los cultos y los servicios en las iglesias ha sido el tipo de ataque que más se ha registrado. “Se han documentado 81 acciones de este tipo”. “También se han contado  70 casos de violencia física y, en ocasiones, arrestos de las víctimas”. Cerca de 81 ataques producidos han sido “una mezcla de detenciones y/o falsas acusaciones al mismo tiempo que violencia física”. Y “44 incidentes relacionados con amenazas y acoso también se han registrado durante el año pasado”.

EL AUGE DE LA EXTREMA DERECHA NACIONALISTA

Los incidentes se han reportado, sobre todo, en las áreas tribales de los Estados de Jharkhand y Chhattisgarh, donde existen pruebas de que los grupos hinduistas de extrema derecha generan una fractura entre los cristianos y el resto de miembros de la comunidad que no lo son. Muchos de los arrestos se han producido, precisamente, en Jharkhand, bajo la Ley de Libertad Religiosa que fue aprobada en 2017 por el gobierno del del BJP, el partido del primer ministro indio Narendra Modi. Algunas cláusulas de esta regulación, como la 295-A y la 153-A, han sido citadas y utilizadas para arrestar frecuentemente a cristianos en diversas regiones del país, y a menudo son utilizadas como herramientas de acoso en lugar de legislación.

UNA APELACIÓN AL GOBIERNO

El Comité de Libertad Religiosa de la EFI “apela al gobierno de India, y a los respectivos gobiernos  de los Estados que se nombran en el informe, a  asegurar el cumplimiento de la ley y la seguridad para las minorías religiosas en el país”. “Especialmente apelamos a los gobiernos de Uttar Pradesh y  Tamil Nadu para que actúen respecto a las organizaciones de extrema derecha que operan en estos territorios y que buscan, sobre todo, crear una atmósfera de miedo entre las comunidades cristianas y otras minorías religiosas”, aseguran los representantes de la entidad.

La EFI, creada en 1951, es la una alianza de evangélicos en India. Entre sus miembros se incluyen 54 denominaciones protestantes, más de 65.000 iglesias, más de 200 organizaciones y agencias misioneras y miles de personas. La Comisión de Libertad Religiosa de la EFI nace con el objetivo de facilitar la reconciliación, promover la libertad religiosa y los derechos fundamentales para todos los indios y exigir justicia para aquellos sectores de la población que están sufriendo casos de persecución y abuso.

 

Fuente: Protestante Digital

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(Africa) Asesinado el misionero español Antonio César Fernández en Burkina Faso

Antonio César Fernández fue asesinado a tiros el pasado 15 de febrero en un ataque del terrorismo islamista perpetrado a cuarenta kilómetros de la frontera sur de Burkina Faso. Pese a diversos atentados en los últimos años, Burkina Faso es un país calificado de «estable y sin cambios».

Este lunes se ha celebrado el funeral por el misionero español Antonio César Fernández en la parroquia de Santa Catalina de Pozoblanco (Córdoba), presidido por el Obispo de Córdoba, don Demetrio Fernández González.

Fenández fue asesinado tras recibir varios disparos el pasado 15 de febrero de 2019 enun ataque del terrorismo islamista perpetrado a cuarenta kilómetros de la frontera sur de Burkina Faso.

Según informa la Inspectoría Salesiana María Auxiliadora el salesiano regresaba a su comunidad en Uagadugú junto a otros dos religiosos que pudieron sobrevivir al asalto, tras celebrar en Lomé (Togo), la primera sesión del Capítulo Inspectorial de la Inspectoría Salesiana de África Occidental Francófona (AFO).

Fernández había desarrollado su labor como misionero católico en diversos países de África desde 1982. Fue fundador de de la presencia salesiana en Togo y llevaba 55 años vinculado a la familia salesiana desde hace 55 años y como sacerdote desde hace 46.

En Burkina Faso convive un 54,2 % de musulmanes, un 23,9% de cristianos y un 21,3% de creyentes en religiones étnicas. Su Constitución define el país como estado laico  que garantiza la libertad de creencias a sus ciudadanos y “las distintas comunidades religiosas del país vienen manteniendo tradicionalmente buenas relaciones entre sí”, según el Informe sobre Libertad Religiosa elaborado por la organización pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada.

AIN destaca en su informe que “en Burkina Faso se han perpetrado relativamente pocos atentados yihadistas, pero los que se han cometido han sido especialmente violentos”. Así, se refleja la serie de atentados en la capital Uaugudú en marzo de 2018 en los que varios coches bomba y terroristas suicidas explotaron contra la embajada francesa y el cuartel general del Ejército burkinés.

En enero de 2016, otro atentado había dejado 30 muertos en un hotel en la capital. En agosto de 2017 otro atentado en el que se disparó de forma indiscriminada contra los viandantes en el que resultaron asesinadas 20 personas.

Pese a todo, es un país calificado de “estable y sin cambios” en referencia a la situación de la libertad religiosa.

Fuente: Actuall

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(España) Diputada del PP pregunta al gobierno qué va a hacer para conservar el cristianismo en España

Carmen Quintanilla recuerda que es el tercer país con mayor abandono de la fe cristiana en Europa

La diputada del Grupo Parlamentario Popular por Ciudad Real, Carmen Quintanilla, presentó el pasado 10 de enero una pregunta al Gobierno de Pedro Sánchez en el que le cuestionaba sobre el descenso del cristianismo en España.

Quintanilla argumentaba que España es el tercer país con un mayor abandono del cristianismo en Europa en los últimos años.

“Según los últimos sondeos de Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) el 66,2% de los españoles se declara católico y muchos de ellos, siente la falta de protección desde el Estado para conservar el respeto de su fe”, exponía la diputada en su pregunta por escrito.

Bajo estos supuestos, la parlamentaria del PP preguntaba al Gobierno: ¿Qué objetivos se plantea el Estado para promover el respeto y la conservación del cristianismo en nuestro país?

La respuesta del Gobierno

Un mes después, el Gobierno ha respondido por escrito a la interpelación de la parlamentaria popular.

En primer lugar, recuerda las obligaciones que tiene el Estado respecto a este asunto: “Corresponde al Estado la función de promoción de los derechos fundamentales -entre ellos el de libertad religiosa-, así como la tutela para que su ejercicio individual y colectivo sea respetado en los términos que dispone nuestro ordenamiento jurídico, incluida la penal”.

Sin embargo, ante la cuestión concreta que se interpela, el Gobierno responde que “no puede promover la conservación o avance de ninguna religión en particular, en virtud del “principio de aconfesionalidad” que establece el artículo 16.3”.

Lo único que puede hacer el Estado, reitera, es garantizar el libre ejercicio de la libertad religiosa de todos en los términos que recoge tanto el artículo 16 de la Constitución Española (CE), como los tratados internacionales -de los que España es parte- que son criterio interpretativo en materia de Derechos Humanos (artículo 10.2 CE), y la Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio, de Libertad Religiosa. Madrid, 11 de febrero de 2019.

Fuente: Religión Confidencial

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(China) Enfoque de China: Altos diplomáticos de ocho países visitan región autónoma china de Xinjiang

Altos diplomáticos de las misiones permanentes de ocho países ante la oficina de la ONU en Ginebra visitaron la región autónoma uygur de Xinjiang, en el noroeste de China, entre los días 16 y 19 de febrero, a invitación del Ministerio de Relaciones Exteriores de China.

Diplomáticos de Pakistán, Venezuela, Cuba, Egipto, Camboya, Rusia, Senegal y Bielorrusia hablaron con los alumnos de centros de educación y formación profesional, clérigos de enseñanza y otros miembros del público.

Los diplomáticos acordaron que el gobierno chino ha logrado éxitos en la lucha contra el terrorismo y su prevención de acuerdo con la ley, la salvaguardia de la libertad religiosa de los ciudadanos y la conservación de la tradición y la cultura étnicas.

A partir de la década de los 90, las «tres fuerzas malignas» del terrorismo, el extremismo y el separatismo de dentro y fuera del país han organizado y llevado a cabo miles de ataques terroristas violentos en Xinjiang, lo que causó graves daños a la estabilidad, la solidaridad y el progreso de Xinjiang y pisotearon los derechos básicos a la vida, salud, propiedad y desarrollo del pueblo.

En los últimos años, Xinjiang ha prestado atención a la prevención del terrorismo desde la raíz y el origen de los problemas. La región tiene como objetivo prevenir los ataques terroristas ofreciendo una plataforma a las personas que han sido influenciadas por los pensamientos extremistas y han cometido delitos menores para que puedan cambiar sus pensamientos, aprender el chino mandarín, fortalecer su conciencia legal y dominar habilidades profesionales.

En los últimos 25 meses no se han registrado actividades terroristas violentas en Xinjiang, según las autoridades locales.

El terrorismo y el extremismo sabotearon la paz y provocaron pérdidas graves en Xinjiang. El terrorismo, en cualquiera de sus formas, no debe ser perdonado, indicó Sam Ol Ney, representante permanente de Camboya ante la ONU en Ginebra.

En los centros de educación y formación profesional de los distritos de Kasgar y Moyu de la prefectura de Hotan, los diplomáticos preguntaron por los detalles de la vida y la educación de los estudiantes.

Los estudiantes aprenden el chino mandarín y la ley y participan en cursos de práctica de reparación de automóviles, peluquería, cuidado y asistencia de bebés, agricultura y ganadería.

Es absurdo hacer acusación contra estos centros donde los alumnos estudian las habilidades necesarias para mejorar su vida, indicó Vadim Pisarevich, representante permanente adjunto de Bielorrusia ante la ONU en Ginebra.

Jorge Hidalgo Valero Briceño, representante permanente de Venezuela ante la ONU en Ginebra, manifestó que las acusaciones tenían motivaciones políticas y fueron lanzadas por quienes no creen en el pueblo chino.

La finalidad de estos centros es mejorar las habilidades del pueblo y el pueblo debe ser educado, pues de lo contrario sería fácil que cayese víctima de quienes desean aprovecharse de él para fines ilegales, según Pedro Luis Pedroso Cuesta, representante permanente de Cuba ante la ONU en Ginebra.

Los delegados también visitaron la Mezquita Id Kah de Kasgar, el antiguo casco de Kasgar y a familias locales.

Serigne Dieye, ministro consejero de la Misión Permanente de la República de Senegal ante la ONU en Ginebra, indicó que, como musulmán, se sintió contento al ver que el gobierno chino ha protegido bien la libertad religiosa.

Además, gracias a un proyecto de rehabilitación lanzado en 2010, los residentes del antiguo casco de Kasgar pueden gozar actualmente de una vida moderna y cómoda en sus casas, con especiales diseños para conservar su cultura tradicional.

 

Fuente: Xinhua Español