La Comisión de Derechos Humano del Estado de Tamaulipas (Codhet) ha concluido la mudanza y se encuentra abierto a la atención al público en una nueva y amplia sede
La Comisión de Derechos Humano del Estado de Tamaulipas (Codhet) ha concluido la mudanza y se encuentra abierto a la atención al público en una nueva y amplia sede.
De la calle Isauro Alfaro Otero se mudaron a la oficina ubicada en el número 103 B de la calle Capitán Álvaro Perez y Perez 103 B, en la zona centro Justo frente al Auditorio Municipal de Tampico.
“Tenemos instalaciones más amplias para seguir atendiendo con dignidad sin importar religión, creencias, raza, preferencia sexual o cualquier situación” dijo el visitador general Gerardo Escobedo Izaguirre.
La nueva ubicación, instalada a unos metros de la avenida Miguel Hidalgo permite tener mayor facilidad de acceso a quienes acuden en busca de asesoría en la materia.
El Ministerio de Relaciones Exteriores de la Federación de Rusia presentó un informe periódico sobre la situación de la glorificación del nazismo, la propagación del neonazismo y otras prácticas que contribuyen a la escalada de las formas modernas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia.
Según AZERTAC, el informe afirmaba que prácticamente no hay manifestaciones de neonazismo en Azerbaiyán: «La República de Azerbaiyán se adhiere a un enfoque consolidado con la Federación Rusa para preservar la memoria histórica del papel del pueblo soviético en la victoria sobre el nazismo, contrarrestando los intentos de falsificar la historia de la Segunda Guerra Mundial y glorificar el nazismo. En 2018, Azerbaiyán votó a favor de la resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas «Lucha contra la glorificación del nazismo y otras prácticas que contribuyen a la escalada de las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia».
En el informe se señala que el neonazismo, el racismo, la discriminación racial y la xenofobia son prácticamente inexistentes en Azerbaiyán. Los dirigentes azerbaiyanos consideran que su país es un estado de tolerancia para los representantes de diferentes naciones y religiones.
«Según el Código Penal, la comisión de un delito motivado por el odio nacional, racial o religioso se considera una circunstancia agravante a la hora de dictar sentencia. El Código Penal también contiene artículos que castigan los actos encaminados a la destrucción total o parcial de un grupo nacional, étnico, racial o religioso mediante la matanza de miembros de ese grupo (art. 103); la persecución de un grupo u organización por motivos políticos, raciales, nacionales, étnicos, culturales, religiosos o de género (artículo 109); los actos cometidos con el fin de organizar y garantizar la superioridad de un grupo racial para oprimir a otro grupo racial (artículo 111); la violación de la igualdad de derechos de los ciudadanos por motivos de raza, nacionalidad, actitud hacia la religión, el idioma, el sexo u origen (artículo 154); medidas destinadas a incitar al odio y la enemistad nacionales, raciales, sociales o religiosas, a humillar la dignidad nacional, así como medidas destinadas a restringir los derechos de los ciudadanos o a establecer su superioridad sobre la base de su afiliación nacional o racial, social y su actitud hacia la religión (artículo 283)», dice el informe del Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia.
La Fiscalía pide hasta seis años de cárcel a dos integrantes del partido de extrema derecha Democracia Nacional acusados de haber insultado en verano de 2017 a un grupo de musulmanes en Sant Feliu de Llobregat (Barcelona).
En su escrito de acusación, el ministerio público acusa a ambos investigados de varios delitos de amenazas con la agravante de discriminación religiosa, por lo que solicita para el principal acusado, A.C.D., seis años de prisión, mientras que para su compañera A.S.F propone una condena de dos años de cárcel.
Los acusados increparon, amenazaron y agredieron a varias personas por su orientación religiosa
Según la Fiscalía, los hechos se remontan a mayo de 2017, cuando los procesados fueron identificados por policías locales de Sant Feliu de Llobregat mientras repartían octavillas con frases como “No a la mezquita” y “Stop Islamización”, tras una discusión en el centro cívico “Les Tovalloles” de la misma población, donde “insultaron e increparon a un grupo de gente de religión musulmana”.
En junio del mismo año, ambos acusados pegaron numerosos pasquines que animaban a una manifestación contra una mezquita de la misma localidad, lo que llevó al acusado A.C.D a discutir con un hombre de origen marroquí, que resultó herido tras recibir un “fuerte puñetazo” por parte del investigado, que mostró una navaja “con la intención de menoscabar la integridad física” de la víctima. Mientras esto acontecía, la otra acusada, A.S.F, insultó a un grupo de personas allí presentes, con ánimo de “despreciarlos” por su “origen nativo, raza y creencia musulmana”.
El ministerio público sostiene además que los dos procesados son integrantes de la formación Democracia Nacional, cuyo discurso defiende la existencia de una comunidad nacional interclasista, considerando que el Estado Español habría de estar formado y habitado exclusivamente por miembros del grupo nativo y que todos aquellos nacidos fuera de España eran “una amenaza para la existencia de una nación homogénea”.
Para la defensa de dicha ideología, añade el escrito, los miembros de este partido “utilizan una simbología marcadamente ultraderechista, consignas en contra de la inmigración y enaltecen las figuras del General Francisco Franco y de José Antonio Primo de Rivera”, aunque los dos investigados llevan varios tatuajes de la ideología propia del Nacional Socialismo Alemán de Adolf Hitler. Además de la pena de cárcel, la Fiscalía solicita que los acusados indemnicen a la víctima con una cantidad de unos 2.500 euros.
El ministro de inteligencia de Irán, Mahmoud Mahmoud Alavi, expresó abiertamente su preocupación el fin de semana pasado por la propagación del cristianismo en la república islámica y dijo que algunos conversos al cristianismo fueron «convocados» para explicar por qué se han convertido.
Alavi, de 65 años, pronunció un discurso ante los clérigos chiítas el sábado, un día antes del comienzo del Ramadán.
Según la Asociación Internacional de Noticias Shia , Alavi acusó a la «propaganda evangélica» de ser cómplice del aumento de musulmanes iraníes que se están convirtiendo al cristianismo en ciertas áreas del país.
A pesar de que el cristianismo ha sido criminalizado en un país donde el gobierno está enredado con el islam de línea dura, la nación está experimentando uno de losmovimientos de iglesias clandestinas de más rápido desarrollo en el mundo.
Según Radio Farda , Alavi les dijo a los clérigos que el Ministerio de Inteligencia y el Seminario Qom, el seminario islámico más grande del país, han enviado individuos e instituciones que participan activamente en «contrarrestar a los defensores del cristianismo» a las áreas donde los musulmanes se están convirtiendo.
«Las personas tienden a convertirse en cristianos que son personas comunes y corrientes de la comunidad, por ejemplo, en sus tiendas de sándwiches y similares, y se convirtieron en una familia cristiana», dijo.
Alavi también dijo que en una ciudad como la provincia de Hamadan, en el noroeste de Irán, el gobierno no tuvo más remedio que convocar a los musulmanes conversos al cristianismo para preguntar por qué han abrazado la religión sobre el Islam.
«Algunos de ellos dijeron que ‘buscábamos una religión que nos calmara y estableciera con nosotros y con la hermandad’«, dijo Alavi, según la cita. «Les dijimos que ‘el islam es una religión de hermandad’. Dijeron que «vemos que los eruditos del Islam y los que hablan detrás del podio hablan continuamente unos contra otros, si el Islam es una religión de [paz], primero que todo, uno debe crear [paz] entre sus eruditos«. ”
Según informes, el ministro de inteligencia dijo que aunque la agencia no es responsable de encontrar la causa raíz de la conversión religiosa masiva al cristianismo en Irán, está «sucediendo ante nuestros ojos».
Radio Farda, la afiliada iraní de Radio Free Europe / Radio Liberty, supone que los conversos que hablaron con el ministerio de inteligencia deben haberse referido a las disputas en curso entre los clérigos gobernantes de Irán.
Las iglesias de casas subterráneas continúan surgiendo en todo Irán , aunque deben hacerlo en secreto porque corren el riesgo de ser torturadas y encarceladas en la república islámica.
Los creyentes pueden ser arrestados por predicar el Evangelio o por tener una copia de la Biblia traducida al farsi.
Aunque es difícil obtener una lectura precisa de cuántos cristianos hay en Irán, las estimaciones han oscilado entre 800.000 y más de 1 millón.
Open Doors USA, una organización que opera en docenas de países para ayudar a la iglesia perseguida, informa que los conversos al cristianismo «son los más afectados» de la persecución cristiana en Irán, por parte del gobierno o de sus propios familiares.
«El gobierno los ve como un intento de los países occidentales por socavar el Islam y el régimen islámico de Irán», se lee en una hoja informativa de Puertas Abiertas . “Muchos cristianos (especialmente los conversos) han sido procesados y sentenciados a largos períodos de prisión. Otros aún están en espera de juicio. Durante este tiempo, sus familias se enfrentan a la humillación pública «.
Open Doors señala que varias iglesias de casas fueron arrasadas durante el período de reporte de la Lista de Vigilancia Mundial 2019, incluyendo casos en los que congregaciones completas han sido arrestadas.
«La mayoría ya no funcionan como iglesias en las casas», explica Open Doors.
Irán es designado por el Departamento de Estado de los EE. UU. Como un «país de especial preocupación» por «violaciones sistemáticas, continuas, [y] graves de la libertad religiosa».
Open Doors clasifica a Irán como el noveno peor país del mundo en lo que se refiere a la persecución de los cristianos en su Lista de vigilancia mundial de 2019 .
El país asiático está celebrando unas elecciones parlamentarias que acabarán el 19 de mayo y de las que saldrá el próximo primer ministro hasta 2024. “La franja lunática se ha convertido ahora en la corriente principal”, dicen los cristianos.
Las elecciones parlamentarias de India se han convertido en un fenómeno social observado a lo largo del planeta. Su carácter singular se lo han ganado por su organización y las imágenes de largas hileras de votantes esperando para seleccionar a su candidato. Concretamente, 900 millones de personas. Las votaciones comenzaron el pasado 11 de abril y no acabarán hasta el próximo 19 de mayo, cuando los ciudadanos de los últimos estados aprieten los botones de las máquinas telemáticas y depositen las copias escritas de su elección en las urnas. “Son las elecciones más multitudinarias hasta ahora”, asegura a Protestante Digital el secretario general de la Comunidad Evangélica India (EFI, por sus siglas en inglés), Vijayesh Lal.
Lal parece apático al hablar de las principales opciones políticas que han focalizado la atención durante la campaña. “El discurso político que hemos presenciado durante esta campaña es, de hecho, la imagen de esta sociedad”, dice Lal. “La gente no ha captado los límites de la decencia común, ni en el partido del gobierno ni en la oposición, y ha sido una campaña viciosa”, remarca.
En India, aunque se pueden contar más de 400 candidaturas, todas las opciones quedan reducidas en dos. Por un lado, el Partido Popular Indio (BJP, por sus siglas en hindi), de corte nacionalista y conservador, que ha gobernado los últimos cinco años con Narendra Modi como primer ministro. Y frente a Modi se sitúa Rahul Gandhi, hijo de los ex-primeros ministros Indira y Rajiv Gandhi, al frente del histórico Congreso Nacional Indio (que lideró la independencia con Mahatma Gandhi), que en las últimas elecciones perdió más de 200 diputados. Aunque las encuestas dan la victoria a Modi, las cifras bailan sobre cuántos de los 543 asientos se repartirían las diferentes formaciones en la Lok Sabha, la cámara baja del Parlamento y en la que se escogerá al próximo primer ministro hasta 2024.
¿UN GOBIERNO FASCISTA EN INDIA?
“Bhagwan Parshuram personifica la valentía y la honestidad. Que el poder de sus ideales haga que nuestra sociedad sea más justa y armoniosa”, manifestaba Modi hace unas horas en redes sociales, en relación a una de las festividades indias en honor a uno de los avatares del dios hindú Vishnu. Un mensaje parecido también aparecía en los perfiles del partido de la oposición. La religión, como elemento básico de la identidad nacional, ha jugado un papel destacado en la política del primer ministro a lo largo de sus cinco años a la cabeza del gobierno.
“Narendra Modi es un soldado raso convertido primero en oficial, y luego en representante político de la Organización Nacional Patriota (RSS, por sus siglas en hindi), que es la principal defensora de la ideología hindutva” explica Lal. “Hindutva es una ideología fascista que cree en una nación, una cultura y un pueblo. Admiran abiertamente a personajes como Adolf Hitler y creen en la solución final”, remarca el secretario general de la Comunidad Evangélica de India. “Es una amenaza para la democracia de este país, y para la Constitución y el hinduismo en sí mismo”.
Tras los esfuerzos de consolidación de la economía India como potencia mundial (el Banco Mundial prevé en el país un crecimiento económico anual del 7,5% para los próximos tres años, más de un punto por encima de China), aparece una gestión de la realidad social en la que las amenazas contra grupos minoritarios en el país, como los musulmanes y los cristianos, han crecido notablemente. “El gobierno de Modi ha cerrado los ojos cuando las minorías religiosas han sido atacadas”, lamenta Vijayesh Lal. “Han pronunciado discursos contra las minorías, incluso el propio primer ministro y los ministros de su gabinete. Muchos de ellos conocen a personas que han matado a otras pertenecientes a grupos minoritarios y han impulsado constantemente una retórica contra las minorías sin pensar en las consecuencias de ello”, reitera.
En un artículo publicado en junio de 2015, un año después de que Narendra Modi se convirtiese en primer ministro de India, el investigador principal del Centro de Asuntos Internacionales de Barcelona (CIDOB), Nicolás de Pedro, aseguraba que “la consolidación de su poder personal y el del BJP como fuerza hegemónica en India ha sido una de las prioridades del primer año del gobierno de Modi”.
“Eso (los discursos contra las minorías) le funcionó en 2014 y en algunas elecciones regionales después, pero espero que en estas votaciones no le sirva y que la gente vea lo que son en realidad”, manifiesta Lal.
Votantes del BJP, el partido del primer ministro Narendra Modi, durante un acto de campaña. / Twitter @BJP4India
INCREMENTO CONSTANTE DE LA PERSECUCIÓN
En 2016 India figuraba en la Lista Mundial de Persecución de Puertas Abiertas con una puntuación de 68, según el índice de peligrosidad por países para los cristianos. La última edición del documento sitúa a la potencia asiática entre los diez lugares más hostiles del mundo contra el cristianismo, con una valoración de 83 puntos. Desde la Comunidad Evangélica de India denuncian todo tipo de violencia, acoso judicial y, incluso, asesinatos. “Los cristianos somos atacados a diario. La violencia física es constante y también hay mucha violencia de género y las mujeres cristianas son atacadas o señaladas. Las causas judiciales falsas y los arrestos de pastores también son un problema, y la actitud del gobierno es de no responder cuando la libertad religiosa de los cristianos, o de cualquier otra minoría, es violada”, asegura el secretario general de la entidad, Vijayesh Lal.
“Incluso orar en nuestras casas y nuestras iglesias ya no es seguro. Los domingos, los días de Navidad o de pascua son algunos de los momentos en que los cristianos son más vulnerables a ataques en India”, añade.
Uno de los aspectos que más preocupan a Lal es lo que considera como “propaganda anticristiana” y “discurso del odio”, dirigido en teoría a suscitar sentimientos contrarios a minorías como la cristiana (poco más del 2% de la población). Y tras ese discurso sitúa a los partidarios de la ideología hindutva. “Son los mismos que asesinaron a Mahatma Gandhi y que han señalado a minorías, como la musulmana, durante mucho tiempo. El señalamiento sistemático de los cristianos comenzó en la segunda mitad del siglo XX. Antes de esa fecha lo había, pero no sistemático. Por momentos, los cristianos han sido considerados como el enemigo número dos, y en otras ocasiones, el principal adversario. Depende de la conveniencia de los seguidores de hindutva. Así que el crecimiento de la discriminación y la intolerancia en el país, y todo ese debate acerca de quién es nacionalista y quién no lo es, debe verse desde una perspectiva más amplia. Es una lucha para ver si India seguirá siendo la democracia más grande del mundo o no, porque quienes desatan esta ideología no valoran la Constitución ni los valores indios”, afirma el secretario general de la Comunidad Evangélica de India.
La entidad publicó un informe a principios de año en el que registran hasta 325 incidentes contra cristianos en el país durante 2018. “Desde 2009 publicamos cada año un informe de los altercados contra cristianos que ha sido posible verificar”, dice Lal. Además del documento, la organización también está “ayudando a las víctimas de la violencia a través del activismo jurídico y de las necesidades prácticas”. “Cada ciudadano de India debería tener libertad religiosa como algo que aparece en nuestra Constitución y que disponen otros gobiernos internacionales, así como la Declaración Universal de los Derechos Humanos de Naciones Unidas”.
MINORÍAS ARROJADAS A LA INVISIBILIDAD POLÍTICA
Desde la Comunidad Evangélica de India aseguran “estar orando por un gobierno que sea cercano al corazón de Dios”, aunque no lo ven como escenario posible a corto plazo. “Si Modi gana otra vez la persecución contra los cristianos y los musulmanes en India continuará creciendo. Si Modi no gana y lo hace otro, quizás alguien del BJP también, o el candidato del Congreso Nacional de India, incluso entonces la persecución de cristianos en India continuará creciendo”, señala. “El veneno del odio, de la polarización, del sectarismo, ha arraigado muy adentro. La franja lunática se ha convertido ahora en la corriente principal”, añade Lal. “El hombre común ha sido radicalizado para pensar que las minorías no son nacionalistas. Por eso no creo que la persecución contra las minorías en India vaya a disminuir”.
Según considera, durante el gobierno de Atal Bihari Vajpayee (el primer candidato del BJP en convertirse primer ministro), se produjo “una gran infiltración en la Administración, el ejecutivo, la burocracia y la jurisprudencia”. “Modi, durante su tiempo como ministro jefe de Guyarat, perfeccionó el arte de la penetración y la infiltración a todos los niveles de la Administración”, por lo que, dice Lal, “la gente que suscribe la ideología hindutva ocupa posiciones importantes”.
Un cristiano leyendo la Biblia en una iglesia en India. / Puertas Abiertas
Pero el secretario general de la Comunidad Evangélica de India tampoco alberga esperanzas renovadas con la candidatura de Rahul Gandhi. “El Congreso Nacional de India piensa que siempre hemos sido sus partidarios pero nunca han venido a nosotros para pedirnos el voto”, matiza.
A pesar del surgimiento de varios partidos políticos cristianos de cara a las elecciones, sobre todo en los estados de Andrha Pradesh y de Tamil Nadu, explica Lal, “ninguno de ellos ha tenido seguimiento a pie de calle, así que no están capacitados para decir nada”. “No hay un partido en India que represente exclusivamente a los cristianos”, apunta. “Somos políticamente dispensables. Somos políticamente insignificantes”.
“ORAMOS PARA QUE QUIÉN VENGA, VENGA DEL SEÑOR”
A pesar del silencio con el que han vivido la campaña electoral, desde la Comunidad Evangélica de India dicen estar orando “para que quién venga, venga del Señor”, en cuanto al futuro político del país. Tampoco se olvidan del factor económico y piden “prosperidad” además de “igualdad para todos”. “India es le mejor país para vivir ahora mismo y digo esto a pesar de la persecución. Somos el país con más población joven del mundo”, dice Lal. “En 2025 India será el país con más musulmanes del mundo. Hay mucha gente que todavía no conoce a Dios y estamos llamados para entregar el evangelio. Orad para que los cristianos permanezcamos fuertes y para que Dios abra puertas”, pide.
El padre de un estudiante del antiguo Colegio Perito Moreno, actual Escuela 766, presentó ayer ante la directora de ese establecimiento secundario un documento para prohibirle a la institución que su hijo “presencie clases y/o exposiciones, o reciba material alguno sobre educación sexual con base en los principios de perspectiva / ideología de género y diversidad sexual, como ser la elección de género con independencia del sexo biológico de nacimiento, la experiencia sexual temprana, la masturbación, la exposición a pornografía, la incitación a experimentar diversas orientaciones sexuales, ni ninguna otra enseñanza carente de sustento biológico científico”.
El padre prohibió que se exponga a su hijo “a toda información, material, actividad de contenido sobre adoctrinamiento del alumnado en ideología o perspectiva de género” contra los valores y tradiciones de los padres.
Advirtió en su escrito que de lo contrario, las autoridades de la institución –encabezadas por su directora Graciela Mazzeo- serán pasibles de una denuncia penal y de las acciones civiles que correspondan. Pidió que se le notifiquen los contenidos que impartirían en materia de Educación Sexual Integral a su hijo con la suficiente antelación.
Y basó su planteó en la Constitución Nacional Argentina –artículo 1, 19, 75 inciso 9, en la Ley 26.150 (artículos 5 y 9), en el Código Penal (Artículos 125 y 128), la Convención de los Derechos del Niño (Artículo 14, 18 Inc. 1, 29 y 30), la Declaración Universal de los Derechos Humanos (Artículo 26, inciso 3), el Pacto de San José de Costa Rica (Artículo 12 inciso 4), Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (Artículo 18 Inciso 4), Código Civil y Comercial (Artículos 638 y 646), Ley 26.061 de Protección Integral del Niñas, Niños y Adolescentes y la Ley Nacional de Educación 26.206 (artículos 6, 126 y 128).
El molesto padre dejó asentado que “se reserva el derecho de iniciar acciones legales correspondientes para que se cumpla en su totalidad todo lo citado y se lleve a la Justicia a los infractores”.
“SUS DERECHOS HAN SIDO VULNERADOS”
“Sus derechos han sido vulnerados”, se quejó Luciano, el padre del estudiante ante El Patagónico. No se da a conocer su nombre completo en esta nota con la finalidad de no identificar al menor de edad.
“Yo entiendo que sus derechos han sido vulnerados, primero que no nos notificaron como padres. Hay una parte de la currícula que es polémica, al tener base en la ideología de género, uno entiende que lo que están haciendo no es del todo correcto o por lo menos hubieran avisado para que los padres decidamos si nuestros hijos van a participar o no”, planteó.
“Primero vulneraron los derechos como padre, porque dieron una clase en la que los alumnos tuvieron contacto entre sí porque alguien se los dijo. Yo no tengo muy bien los datos de quién se los dijo, pero es alguien que pertenece a una secretaría de la Municipalidad. Mi hijo tiene 12 años, resulta que había un ejercicio en el que se tenían que dar la mano y un beso. Fue un beso en la mejilla. Primero no le dieron la opción a los chicos a no participar y segundo no me dieron la opción a mí como padre”, cuestionó.
Según informaron fuentes oficiales, el taller fue dictado por personal de una dependencia de Desarrollo Humano y Familia de la Municipalidad de Comodoro Rivadavia, de acuerdo a lo que está establecido en el plan de estudios del Ministerio de Educación enmarcado en el Plan Nacional “Hablemos de todo – Terminemos con los tabúes”.
“Hay una cuestión de criterio que si yo voy a inculcarle el idioma inclusivo a mis hijos, consultalo a lo mejor con los padres que son los responsables de que sus hijos estén en donde están”, reclamo Luciano quien dijo que está de acuerdo en la educación sexual “pero sin ideología de género” por lo que se vio indignado.
Según comentó el padre, ahora se desarrollará una reunión con los padres de los alumnos en donde se explicará el contenido del taller. “Sentí que mi hijo no llegó muy cómodo a casa, hasta que me dijo lo que hicieron”, graficó.
“Esto se está dando a conocer luego de que se vulneraron los derechos de los padres y de los niños a su intimidad”, agregó Gonzalo, tío del niño, quien llevó el reclamo a Twitter.
“Lo que se pactó es que no presencien estos talleres. Estamos asesorados”, afirmó Gonzalo quien explicó que el niño sabía las pautas de cómo debía actuar “por lo que el menor se apartó, buscó una hoja papel y tomó nota de todo lo que estaba pasando”.
Diálogo, colaboración y conocimiento entre las diferentes religiones. Esos son los tres ejes sobre los que se debe construir la paz entre religiones, según afirmó el Papa Francisco en el Encuentro por la Paz celebrado en Sofía, capital de Bulgaria, este lunes 6 de mayo, segundo día del viaje apostólico del Pontífice a este país.
“Estamos llamados a ser constructores, artesanos de paz”, señaló Francisco en un evento de gran carga espiritual y emocional, bajo una intensa lluvia, en la que participaron líderes religiosos católicos, ortodoxos, armenios, protestantes, musulmanes y judíos.
Para simbolizar esa pluralidad, el evento comenzó con un sencillo acto en el que un niño encendió seis velas que representaban a estas seis confesiones religiosas.
Francisco se refirió a dichas velas y explicó que “simbolizan el fuego del amor que arde en nosotros y que debe convertirse en un faro de misericordia, de amor y de paz en los ambientes en que vivimos. Un faro que nos gustaría que iluminara el mundo entero. Con el fuego del amor, queremos derretir el hielo de las guerras”.
En su mensaje, llamó a implorar la paz, una paz “por la que debemos trabajar, don y tarea, regalo y esfuerzo constante y cotidiano por construir una cultura donde la paz sea también un derecho fundamental. Paz activa y armada contra todas las formas de egoísmo e indiferencia que nos hagan poner los intereses mezquinos de algunos sobre la dignidad inviolable de cada persona”.
Afirmó que “la paz reclama y pide que hagamos del diálogo un camino; de la colaboración común nuestra conducta; del conocimiento recíproco método y criterio para encontrarnos en lo que nos une, respetarnos en lo que nos separa y animarnos a mirar el mañana como un espacio de oportunidad y de dignidad, especialmente para las generaciones que vendrán”.
Asimismo, reflexionó sobre el lugar donde se estaba celebrando el encuentro, la Plaza Nezavisimost de Sofía, situada sobre la antigua Serdica: “Estamos viviendo este encuentro por la paz en las ruinas de la antigua Serdica, en Sofía, corazón de Bulgaria”.
“Desde aquí, podemos ver los lugares de culto de diferentes Iglesias y confesiones religiosas: Santa Nedelia, de nuestros hermanos ortodoxos; San José, de nosotros, católicos; la sinagoga de nuestros hermanos mayores, los judíos; la mezquita de nuestros hermanos musulmanes y, cerca, la iglesia de los armenios”.
En este lugar, “durante siglos, los búlgaros de Sofía pertenecientes a diferentes grupos culturales y religiosos se concentraban para reunirse y discutir. Que este lugar simbólico represente un testimonio de paz”.
Reclamó “que la paz se extienda por toda la tierra, en nuestros hogares, en cada uno de nosotros, y especialmente en esos lugares donde muchas voces han sido silenciadas por las guerras, mutiladas por la indiferencia e ignoradas por la complicidad aplastante de grupos de interés”.
Pidió “que todos cooperen en la realización de esta aspiración: los representantes de la religión, de la política, de la cultura. Que cada uno allí donde se encuentre, realizando la tarea que le toca pueda decir: ‘Hazme un instrumento de tu paz’. Es el deseo que se realice el sueño del papa san Juan XXIII, de una tierra en la que la paz se encuentre en casa”.
“Sigamos su anhelo y con nuestra vida digamos: Pacem in terris. Paz en la tierra y a todos los hombres que ama el Señor”, concluyó el Papa su mensaje.
La comisaria principal María Marcos dice que la imagen del Santo Ángel de la Guarda en un edificio público va en contra del «principio de laicidad del Estado» y la sustituye por una bandera con el escudo institucional del Cuerpo Nacional de Policía
La directora del departamento de Seguridad de la Presidencia del Gobierno, María Marcos Salvador, ordenó a finales del pasado año la retirada de una estatua del patrón de la Policía Nacional de la comisaría especial de La Moncloa al tratarse de un “símbolo religioso” y estar ubicada en un edificio público, lo que va en contra del “principio de laicidad del Estado”.
Ésta fue la respuesta que ofreció la comisaria principal al comité regional de Madrid de la Confederación Española de Policía (CEP) cuando le demandó explicaciones en diciembre sobre los motivos por los que la imagen del Santo Ángel de la Guarda no ocupaba su lugar habitual -en la entrada de la comisaría especial de la Presidencia del Gobierno- y le pidió que la repusiera “a la mayor brevedad posible”.
En su escrito, la organización sindical se hacía eco del “malestar generalizado” que la decisión había causado entre los agentes destinados en dichas dependencias policiales, agravado por el hecho de que fue el “único símbolo” religioso retirado de dichas instalaciones. Así, se mantiene una réplica de la Virgen del Pilar, patrona de los guardias civiles.
La comisaria dice que la imagen del Ángel de la Guarda en sede pública va contra el “principio de laicidad del Estado”
El mando policial acordó la retirada de la estatua y su sustitución por una bandera con el escudo institucional del Cuerpo Nacional de Policía por ser la presencia de aquélla “contraria al principio de laicidad del Estado”, según ha justificado.
En su artículo 16.3, la Constitución proclama la condición aconfesional del Estado español, al disponer que “ninguna confesión tendrá carácter estatal”. La Carta Magna no menciona el término ‘laico’, expresión que sí viene utilizando el Tribunal Constitucional desde 2001 al hablar de “laicidad positiva”.
María Marcos recuerda que la imagen del Santo Ángel de la Guarda se encontraba en el vestíbulo de la comisaría especial de la Presidencia del Gobierno junto a la oficina del Documento Nacional de Identidad (DNI), una zona “muy transitada” al ser frecuentada por los más de 2.000 empleados públicos que trabajan en el complejo de La Moncloa y por sus familiares directos cuando han de llevar a cabo trámites como la renovación del DNI o el pasaporte.
“Orgullo personal y profesional”
En su fundamentación, la comisaria principal recurre también a la doctrina del Tribunal Constitucional, que en sentencias fechadas en 1982 y 1996 estableció que “la presencia de simbología estática religiosa en los edificios públicos es contraria al citado principio, por propiciar confusión entre los fines religiosos y los fines públicos o porque de su exhibición exclusiva pueda inferirse una cierta desigualdad respecto al resto de creencias o afectar a la sensibilidad de quienes no profesan ninguna”.
Igualmente, el mando policial recuerda que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) también ha dejado claro que “el Estado tiene la función de organizador neutral e imparcial del ejercicio de varias religiones, creencias y confesiones con el objeto de fomentar el orden público, la armonía y la tolerancia religiosa (…)”.
Este mando policial relevó a un coronel de la Guardia Civil como directora de la seguridad de La Moncloa tras la llegada de Sánchez
En su respuesta a la CEP, María Marcos expresa su “sentimiento de orgullo personal y profesional” por el Cuerpo al que está vinculado desde hace más de 36 años y “al patrón el Santo Ángel de la Guarda”, al tiempo que reitera el derecho de los agentes adscritos al Departamento de Seguridad de la Presidencia del Gobierno a profesar su religión o creencia “en el ámbito de su privacidad” bajo las premisas de respeto, tolerancia y no discriminación.
La comisaria principal relevó el pasado 14 de septiembre al coronel de la Guardia Civil Alejandro Hernández Mosquera -hoy jefe de la Comandancia en Baleares- al frente del Departamento de Seguridad de la Presidencia del Gobierno. María Marcos había ocupado con anterioridad la dirección del Centro de Inteligencia contra el Crimen Organizado (CICO).
Relegó a un guardia civil
La llegada de Fernando Grande-Marlaska al Ministerio del Interior tras prosperar la moción de censura promovida por el PSOE supuso que dos de los tres hermanos Hernández Mosquera fueran relegados de los puestos que ocupaban. Así, Juan Hernández Mosquera fue destituido como director del Gabinete de Coordinación y Estudios de la Secretaría de Estado de Seguridad -cargo que pasó a ocupar el comisario José Antonio Rodríguez González, conocido como Lenin– y Alejandro Hernández Mosquera fue desplazado meses después como máximo responsable de seguridad en La Moncloa.
Santo Ángel de la Guarda, patrón de la Policía desde 1926
Durante el reinado de Alfonso XIII, el Ministerio de Gobernación declaró al Santo Ángel de la Guarda como patrono de los cuerpos de Vigilancia y Seguridad, antecesores de la Policía Nacional. Fue mediante una real orden fechada el 31 de marzo de 1926, semanas después de que el Papa Pío XI autorizara tal patronazgo.
Hasta 1973, la conmemoración tenía lugar el 1 de marzo, acordando la Iglesia Católica a partir de ese año retrasarlo al 2 de octubre. Con motivo de esa festividad, el Cuerpo Nacional de Policía organiza actos conmemorativos, en los que tiene lugar la entrega de medallas y cruces al Mérito Policial con distintivos rojo o blanco con las que el Cuerpo reconoce la trayectoria de los agentes.
Para algunos, la norma genera más divisiones que puntos en común. THE CANADIAN PRESS/Graham Hughes
Un proyecto de ley sobre la laicidad del Estado sigue creando repercusiones a favor y en contra en la provincia de Quebec.
El domingo fue el turno de denominada Coalición Inclusión Quebec, que realizó una cadena humana alrededor del Palacio de Justicia de Montreal.
La entidad, integrada por ciudadanos, grupos religiosos, juristas y docentes, se manifestó con la intención de reafirmar su convicción respecto a la importancia de proteger los derechos y libertades de las personas.
La iniciativa ha generado diversas manifestaciones a favor y en contra. THE CANADIAN PRESS/Graham Hughes
Un vocero de lo entidad sostuvo que si el proyecto es aprobado, eso no garantizará la intención declarada por la administración provincial, de asegurar la mayor neutralidad posible por parte del Estado en materia religiosa.
Michel Seymour, profesor de filosofía en la Universidad de Montreal, adujo que un Estado que es “verdaderamente neutro no debe inmiscuirse” en cuestiones de religión. Según el portavoz, al prohibir que funcionarios públicos luzcan signos religiosos durante el cumplimiento de sus funciones implica una toma de posición por parte del Estado, al expresar un juicio en relación con esos símbolos.
Seymour fue una de las personas que brindó testimonio ante la comisión parlamentaria contra el proyecto de “Carta sobre los Valores de Laicidad y Neutralidad Religiosa del Estado”, presentado en 2014 por la administración de entonces, y sostuvo que la actual iniciativa reproduce la misma discriminación.
El experto en filosofía alegó que elaborar un proyecto de ley que tenga como blanco principal a los empleados estatales que expresan sus convicciones religiosas implica un acto de “discriminación” contra un subgrupo y que dicha situación va en contra del rol del Estado, que debe ser garante del principio de igualdad entre todos los habitantes.
Simon Jolin-Barrette, ministro de Inmigración e Inclusión. THE CANADIAN PRESS/Jacques Boissinot
El gobierno de la provincia de Quebec, ejercido por la Coalition Avenir Quebec, presentó recientemente un proyecto de ley que busca que empleados estatales no puedan portar símbolos religiosos mientras ejercen sus tareas oficiales.
La iniciativa, dada a conocer en marzo último por el ministro provincial de la Diversidad y la Inclusión, Simon Jolin-Barrette, prohíbe a varias categorías de empleados estatales en posición de autoridad portar todo signo religioso durante el desempeño de sus funciones.
El proyecto se aplica también a los docentes y directivos de escuelas.
Por otra parte, según el texto, toda persona que desee recibir un servicio por parte de la administración estatal deberá presentarse con el rostro descubierto.
Otro de los puntos de fricción generados por la norma propuesta es el hecho de que el ministro Barrette sostuvo que, de ser aprobada, la ley será aplicada integralmente y de manera independiente de las disposiciones incluidas en la constitución canadiense.
La plataforma ciudadana CitizenGo Argentina realiza una intensa campaña de firmas para pedir el sobreseimiento de Leandro Rodríguez Lastra, médico que se negó a practicar un aborto en 2017 y cuyo juicio se realizará los próximos 13, 14 y 15 de mayo.
Leandro Rodríguez Lastra, jefe del servicio de Ginecología del Hospital Pedro Moguillansky de la ciudad de Cipoletti, provincia de Río Negro, fue denunciado e imputado por negarse a practicar un aborto a una mujer que cursaba cinco meses de embarazo.
En mayo de 2017, una paciente de 19 años llegó al Hospital Moguillansky derivada del Hospital Fernández Oro, con fuertes dolores debido a la ingesta de misoprostol administrada por una agrupación abortista.
Rodríguez Lastra, médico tocoginecólogo de turno, corroboró que la mujer tenía casi 23 semanas de embarazo y el bebé pesaba más de 500 gramos; producto de una violación que fue manifestada posteriormente por la joven.
El equipo de médicos, la dirección del hospital y el Ministerio de Salud de Río Negro determinaron proseguir con el embarazo y no realizar un aborto, debido al alto riesgo de vida para la madre y el niño en gestación que tendría graves secuelas al nacer.
El médico administró medicina para estabilizar clínicamente a la paciente. Cuando el bebé cumplió 35 semanas de gestación, el equipo médico procedió a inducir el parto. De esta forma, el bebé nació prematuro y fue posteriormente adoptado.
El bebé fue acogido en una familia, se encuentra en buen estado de salud y pronto cumplirá dos años de vida.
Luego del hecho, Rodríguez Lastra y la médico Yamila Custillo, que también se negó a realizar el aborto, fueron denunciados por la diputada por Río Negro, Marta Milesi, defensora del protocolo de aborto de aborto no punible.
Custillo quedó fuera de la denuncia en mayo de 2018. En tanto, el tribunal continuó con el proceso contra Rodríguez Lara por «incumplimiento de deberes de funcionario público», ya que el profesional habría frenado un aborto en curso.
Cabe recordar que Río Negro es una de las 11 provincias que adhiere al protocolo de aborto no punible en caso de violación, de riesgo de vida de la madre o por ataque al pudor de una mujer idiota o demente.
El doctor Rodríguez Lastra dijo al medio LMNeuquén que “este tipo de situaciones está atacando a la sociedad en su conjunto, desvalorizando la vida y atacando también a nosotros los médicos”.
“La justicia que dio lugar a esto está permitiendo que a los médicos se nos ponga en duda, pone en duda nuestra actitud y nuestra capacidad de trabajar y seguridad”, afirmó.
“Sé que no cometí ningún crimen”, agregó el médico. “Es una conducta que volvería a hacer porque sobre mí no pesa la muerte de ningún chico”, dijo Rodríguez Lastra.
🇦🇷🇬🇸🇺🇾🇩🇿🇵🇾🇲🇽 #Argentina 〰️ Reafirmamos nuestro total apoyo al colega, el doctor #RodriguezLastra 〰️ Cumplio con la CN 〰️ Cumplió con las leyes de su provincia 〰️ Salvó las dos Vidas MIRA EL VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE by @JorgeMaciel1978https://t.co/vRi1K9Rlej
— #MédicosPorLaVida (@MxlaVidaoficial) May 4, 2019
Agrupaciones provida convocaron a reunirse los días 13, 14 y 15 de mayo en el Tribunal de Río Negro ubicado en la intersección de las calles España y Urquízar.
