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(Marruecos) El papa Francisco y el rey de Marruecos piden garantizar la libertad religiosa en Jerusalén

El Papa Francisco y el Rey Mohammed VI de Marruecos firmaron el sábado un llamamiento conjunto a favor de mantener el statu quo en Jerusalén, instando a que siga siendo “patrimonio común de la humanidad”, es decir, un lugar donde las tres religiones monoteístas principales del mundo puede adorar libremente.

“Consideramos importante preservar la Ciudad Santa de Jerusalén / Al-Quds Acharif como patrimonio común de la humanidad”, dice el llamado.

“Para este fin, el carácter multirreligioso específico, la dimensión espiritual y la identidad cultural particular de Jerusalén / Al-Quds Acharif deben ser protegidos y promovidos”.

La posición sostenida del Vaticano sobre Jerusalén está a favor de una solución de dos estados y un estado independiente para los lugares sagrados de Jerusalén.

Puentes, solidaridad, tolerancia y respeto

De otro lado, de acuerdo a información de ACI Prensa, el papa Francisco abogó por la solidaridad como arma para combatir los fundamentalismos en el mundo. En esa línea, aseguró que “para participar en la edificación de una sociedad abierta, plural y solidaria, es esencial desarrollar y asumir constantemente y sin flaquear la cultura del diálogo como el camino a seguir; la colaboración, como conducta; el conocimiento recíproco, como método y criterio”.

Francisco llamó a Marruecos el “puente natural entre África y Europa“. Asimismo, subrayó que “la libertad de conciencia y la libertad religiosa —que no se limita solo a la libertad de culto, sino a permitir que cada uno viva según la propia convicción religiosa— están inseparablemente unidas a la dignidad humana”.

“Con este espíritu, es necesario que pasemos siempre de la simple tolerancia al respeto y a la estima de los demás”, dijo, según cita ACI Prensa.

El papa Francisco visita a los migrantes en un centro administrado por la organización humanitaria católica Caritas en la capital marroquí de Rabat, durante el primer día de su visita al país del norte de África. (Crédito: ALBERTO PIZZOLI / AFP / Getty Images)

Con información de Delia Gallagher, de CNN, quien viaja con el papa Francisco en Rabat, Marruecos. 

 

Fuente: CNN Español

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(EEUU) Solicitan investigación contra San Antonio por discriminación religiosa

El bufete legal, dedicado exclusivamente a la defensa y restauración de la libertad religiosa, busca probar que el Consejo Municipal de San Antonio infringió la ley.

El bufete de abogados First Liberty Institute solicitó al Departamento de Transporte de los Estados Unidos a abrir una investigación sobre si las denuncias de discriminación religiosa por parte de miembros del Concejo Municipal de San Antonio han hecho que la Ciudad de San Antonio viole la ley federal que protege la libertad religiosa y no cumpla con las garantías.

El bufete legal, dedicado exclusivamente a la defensa y restauración de la libertad religiosa, busca probar que el Consejo Municipal de San Antonio infringió en la ley que protege la libertad religiosa de la no discriminación requerida como un receptor de la subvención federal luego de que el concejal del Distrito I, Roberto Treviño, junto a miembros del Concejo Municipal aprobaron un acuerdo de concesión en el aeropuerto de la ciudad para que Chick-fil-A fuera excluida del aeropuerto. La votación del Consejo Municipal se cerró 6-4.

La cadena con sede en Atlanta tiene un historial de subvención a organizaciones cristianas.

“El Ayuntamiento aprobó el acuerdo… El Ayuntamiento no hizo ningún otro cambio al acuerdo. Durante la consideración del acuerdo por parte del consejo, y su moción para excluir a Chick-fil-A, el concejal Treviño afirmó abiertamente que San Antonio no debería contratar a Chick-fil-A debido a lo que describió como su supuesto ‘legado de comportamiento anti-LGBTQ’ y sugirió que la ciudad debería examinar todos los acuerdos económicos futuros para garantizar que se alineen con nuestros valores fundamentales como ciudad «, expone la carta que dirigió la firma legal a la secretaria de transportación de Estados Unidos, Elaine Chao.

Fuente: Univision

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(Italia) Comienza en Italia controvertido congreso conservador sobre familia

Con la participación de delegados e invitados de varios países comienza hoy en la norteña ciudad de Verona la decimotercera edición del conservador Congreso Mundial de la Familia, evento que divide al gobierno italiano.
El controvertido encuentro se extenderá hasta el próximo domingo día 31 con el lema de ‘El viento del cambio: Europa y el movimiento global pro familia’, con la presencia de ponentes entre quienes se destacan el presidente moldavo, Igor Dodon y la ministra húngara para la Familia, Katalin Novak.

Además, figuran el presidente de la Organización Internacional de la Familia, promotora de la cita, Brian Brown, y el arcipreste Dimitri Smirnov, presidente de la Comisión Patriarcal para la Familia y la Maternidad de la Iglesia Ortodoxa, entre otras figuras políticas y sociales de filiación conservadora.

Por Italia asisten, entre otros, el vicejefe de gobierno y titular del Interior, Matteo Salvini y sus compañeros de partido en la Liga, los ministros de la Familia y la Discapacidad, Lorenzo Fontana, y de Instrucción, Universidad e Investigación, Marco Bussetti, junto a exponentes de Fuerza Italia y Hermanos de Italia.

Ausentes están el primer ministro, Giuseppe Conte, y el otro vicepresidente del Consejo de Ministros y líder del Movimiento 5 Estrellas (M5E), Luigi di Maio, quienes se distanciaron de la realización del congreso.

‘A una conferencia como la de Verona, donde se llega incluso a negar el tema de la violencia contra las mujeres, yo no voy, y no irá ningún parlamentario del Movimiento’, subrayó Di Maio en una reciente declaración y agregó que ‘nosotros tenemos otra idea del mundo’.

Nosotros -dijo- pensamos que la familia es sagrada, pero creemos también en la libertad, en los valores, en el progreso y les diré: estos valores me los enseñó mi propia madre.

El primer ministro, por su parte, se desligó del patrocinio brindado al encuentro por Fontana a nombre del gobierno italiano y aclaró que nunca recibió una solicitud en ese sentido, por lo que indicó al ministro mantener sólo el patrocinio de su cartera, sin involucrar al resto del ejecutivo.

Conte señaló que cualquier exponente del gobierno puede participar en el evento para expresar sus propias opiniones sobre los aspectos que se debatirán, porque en el contrato de gobierno suscrito entre el M5E y la Liga, no están contempladas ‘direcciones políticas específicas’.

Sin embargo, precisó que el criterio fundamental que inspira las acciones de su gobierno es el respeto de las personas y su dignidad individual y social, al margen de la orientación sexual y las decisiones tomadas en la vida privada, la cual es protegida ante cualquier interferencia indebida.

Añadió, asimismo, que el gobierno se propone proteger con la máxima atención y energía la familia fundada en el matrimonio, sin comprometer el reconocimiento jurídico y la plena legitimidad de las uniones civiles (del mismo sexo) y las diversas formas de convivencia basadas en vínculos de naturaleza afectiva.

Fuente: Prensa Latina

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(Marruecos) Inmigración y diálogo interreligioso, ejes del viaje del Papa a Marruecos

Francisco llega este sábado al país en una visita de dos días, donde será recibido por la pequeña comunidad católica local liderada por dos españoles

El diálogo interreligioso y la inmigración, sin duda una de las mayores prioridades en la agenda del Papa, son los dos grandes ejes que marcan el viaje que Francisco comienza este sábado a Marruecos, donde permanecerá hasta el domingo. Su estancia en el país magrebí supone, en cierta forma, una segunda etapa de la visita que hizo a principios de febrero a otra nación islámica: Emiratos Árabes Unidos. En su capital, Abu Dhabi, Jorge Mario Bergoglio firmó junto al jeque de Al-Azhar, máxima autoridad religiosa del islam sunní, un documento sobre la Fraternidad Universal en el que católicos y musulmanes se comprometían a rechazar el uso de la religión para justificar cualquier tipo de violencia.

El Papa encontrará en Rabat un buen interlocutor para profundizar en esta línea: el Rey Mohamed VI, promotor de un islam moderado y abierto al diálogo con otros credos. El ejemplo palpable de esta voluntad es el Instituto para la Formación de Imanes, Predicadores y Predicadoras, fundado por el monarca en 2015 y por el que ya han pasado cientos de líderes islámicos tanto africanos como europeos. Francisco visitará este centro académico que está preparando una asignatura para presentar a sus alumnos qué es el cristianismo. Los responsables del instituto encargaron la elaboración de un manual a la Iglesia local, según cuenta Cristóbal López Romero, nombrado hace poco más de un año arzobispo de Rabat.

«Todavía está en proceso de elaboración y validación; ojalá que algún día ese texto pueda ser utilizado, y mejor aún si es presentado y explicado por un cristiano», explica este salesiano español, máxima autoridad de la pequeña comunidad católica de Marruecos. Son una minoría de unas 25.000 personas en medio de una inmensa mayoría de musulmanes sunníes, pues el 99% de los 34 millones de marroquíes profesan la religión islámica. Los católicos que viven en el país magrebí proceden de más de 100 naciones diferentes, ya que muchos de ellos son inmigrantes subsaharianos que utilizan Marruecos como plataforma desde la que intentar alcanzar Europa. Algunos acaban desistiendo y se quedan en territorio marroquí.

La Caritas local está volcada en la atención a los migrantes: ayuda a unos 4.000 al año. El Papa conocerá de primera mano esta labor con la visita que realizará este sábado a la sede de esta institución caritativa eclesiástica en Rabat. Allí será acogido por otro prelado español, el arzobispo de Tánger, Santiago Agrelo, gran defensor de los derechos de los inmigrantes, y pronunciará un discurso que probablemente tenga implicaciones para España, el primer destino al que que esperan dirigirse muchos de los subsaharianos presentes en Marruecos.

Para Mohamed VI la estancia de Francisco en el país supone una oportunidad para presentarse al mundo como un monarca abierto al diálogo y respetuoso con las minorías. «Casi todos los países se sienten o sentirían honrados con la visita del Papa. Su presencia enaltece a quien le recibe. Por eso muchísimos países le invitan», cuenta López Romero.

«El Rey detiene el título de ‘Comendador de los creyentes’ (Amir el Muminin), por el cual se siente protector de judíos, cristianos y musulmanes. De este carácter de líder religioso se deduce el interés por encontrarse con otro líder religioso como es el Papa, más allá de la calidad de ambos como Jefes de Estado».

 

Fuente: Diario Vasco

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(Marruecos) El dilema de la libertad religiosa en Marruecos

Un país oficialmente musulmán, pero que trabaja intensamente por dar una imagen de moderación

35 millones de personas. 23 mil católicos. 2 circunscripciones eclesiásticas. 35 parroquias. 4 obispos, 15 sacerdotes diocesanos, 31 religiosos y 10 religiosos no sacerdotes. Estas son algunas de las cifras que dibujan la realidad de la Iglesia que visitará el Santo Padre en Marruecos. Un país donde el 99% es musulmán suní y el rey Mohamed VI, es la cabeza visible del poder civil y religioso.

Aquí aterrizará durante dos días el Papa Francisco como “peregrino de la paz y la fraternidad”. Una visita crucial para los cristianos del país.

El Islam, religión de Estado

Dibujar el perfil de la libertad religiosa en Marruecos es hacerlo de una paradoja. Pese a que el Parlamento Europeo ha reconocido que este derecho está garantizado, su Constitución no deja lugar a dudas: “el Islam es la religión del Estado”. Una confesionalidad que se refuerza con la prohibición de los partidos políticos y las enmiendas parlamentarias contrarias al Islam.

MOROCCO

Esta forma de Estado se apoya en la dinastía hereditaria suní, encabezada por el reyMohamed VI. Los poderes que se le otorgan (art. 41), más que responder a una imagen moderna, responden a un sistema plenamente respetuoso con el ejercicio del poder en el mundo musulmán. Donde el rey es investido de una doble dignidad: Jefe de Estado (califa) y cabeza de los creyentes (emir).

Y, pese a ser descrito como “el garante del libre ejercicio de las creencias”, lo cierto es que este principio es exclusivamente aplicable al Islam. Del mismo modo, el código penal marroquí vela escrupulosamente por el respeto a Dios, los textos sagrados, las tradiciones y los lugares de culto (arts. 219 y 223, respectivamente).

Jurídicamente, para la mayoría musulmana, el estatuto personal y el derecho de familia están regulados por la ley islámica (sharía) y presenta una aplicación distinta según el sexo. Y, aunque los judíos cuentan con tribunales propios, no existe un estatuto jurídico que garantice los derechos de la minoría cristiana.

Un “Islam moderado”

Junto a esta radiografía de la legislación sobre libertad religiosa, hay que añadir que Marruecos ha introducido medidas que la acercan a la imagen de moderación que desea proyectar. No es un asunto menor que, a diferencia de otros países islámicos, el código penal marroquí no contemple la pena capital a los apóstatas. Junto a ello las autoridades han optado por rechazar y perseguir cualquier forma de extremismo, sumándose a los programas de “desradicalización”.

Politólogos como Abdeslam Maghraoui circunscriben estas medidas dentro de una tendencia oficialista y conservadora del Islam en Marruecos.

MOROCCO

Sin embargo, es interesante señalar que concebirlo como un “servicio público”, un bien social útil y no sólo una creencia religiosa puede valorarse también positivamente. Una visión crucial para garantizar la seguridad y desactivar su instrumentalización en discursos violentos. En este sentido, tanto mezquitas como imames son vigilados estrechamente. Esta deriva del gobierno ha sido muy criticada en círculos intelectuales del país.

Futuro frágil para la libertad religiosa

La Coordinadora Nacional de Marroquíes Cristianos vienen trabajando por conseguir un estatuto personal respetuoso con su fe. Pese a reconocer que los arrestos han disminuido de modo importante, aún se mantienen modos indirectos de discriminación social. Marruecos se presenta así en un equilibrio complejo respecto a la libertad religiosa.

En su informe de 2018, Ayuda a la Iglesia Necesita subraya esta realidad. Si bien se reconocen serias limitaciones a su ejercicio también es cierto que existen motivos para la esperanza. Es en este punto donde la visita del Santo Padre puede resultar crucial para los cristianos del país.

En plena sintonía con la valoración del Cardenal Dieudonné Nzapalainga, arzobispo de Bangui, “la libertad religiosa no es una idea, es una cuestión de supervivencia. No se trata de si uno se siente más o menos cómodo con las bases ideológicas que subyacen a la libertad religiosa; se trata de ¡cómo evitar un baño de sangre! (…) Porque la libertad religiosa plena elimina el riesgo de instrumentalización religiosa

Fuente: Aleteia

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(Brasil) Supremo Tribunal de Brasil confirma la validez del sacrificio de animales en cultos religiosos

En medio de protestas de organizaciones de defensa de la vida animal, el Supremo Tribunal Federal (STF) confirmó este jueves -por unanimidad- la constitucionalidad del sacrificio de animales en la realización de cultos de religiones de matrices africanas.

La cuestión fue definida por medio de un recurso del Ministerio Público de Rio Grande do Sul contra una decisión del tribunal local que definió que el sacrificio de los animales no viola del Código Estadual de Protección a los animales. La norma local definió que los rituales de sacrificio en las religiones africanas no son inconstitucionales, “desde que sin excesos o crueldad”.

El juicio comenzó el año pasado y fue finalizado este jueves. En la conclusión, los ministros entendieron que la crueldad contra los animales no forma parte del ritual de culto de las religiones de origen africano. Además, la Constitución garantiza la libertad de culto religioso a todos los ciudadanos, según informa Agencia Brasil.

En el caso de los ministros Marco Aurelio, Alexandre de Moraes, Luís Roberto Barroso, Edson Fachin, Rosa Weber, Gilmar Mendes, Ricardo Lewandowski, Luiz Fux, Carmen Lúcia y el presidente, Dias Toffoli.

Durante el juicio, Barroso entendió que la ley local dio protección especial a las religiones de matriz africana en razón del histórico de discriminación. “La libertad religiosa es un derecho fundamental de las personas, es un derecho que está asociado a las elecciones más esenciales y más íntimas que una persona puede hacer en la vida”, dijo.

Fux también destacó que todas las religiones deben tener sus liturgias respetadas y citó casos de incendios provocados contra lugares de culto de religiones africanas en todo el país. “Es el momento propio para que el Derecho diga en favor de las religiones de matriz africana que no hay ninguna ilegalidad en el culto de profesan y en las liturgias que practican”, afirmó.

Durante el juicio, entidades defendieron la libertad de culto y afirmaron que las religiones de matriz africana son objeto de prejuicios, que abren camino a la intolerancia religiosa.

El Foro Nacional de Protección de Defensa Animal sostuvo que ningún dogma puede legitimarse por la crueldad.

Fuente: ICN Diario

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(Marruecos) El Papa Francisco defiende en Marruecos la “libertad de conciencia”

El Papa Francisco inició este sábado una breve visita a Marruecos apelando a la «libertad de conciencia» y a la «solidaridad» frente al «fanatismo», en un discurso ante miles de personas y el rey Mohamed VI.

«La libertad de conciencia y la libertad religiosa – que no se limita solo a la libertad de culto sino a permitir que cada uno viva según la propia convicción religiosa – , están inseparablemente unidas a la dignidad humana» dijo el pontífice, exhortando a los creyentes a «vivir como hermanos”.

La libertad de credo en Marruecos, un país que defiende un islam moderado, es un tema sensible. El pasado mes de junio, el ministro de Estado marroquí encargado de los derechos humanos, el islamista Mustapha Ramid, estimó que la libertad de conciencia era «una amenaza» para la cohesión de Marruecos.

«Es indispensable oponer al fanatisno y al fundamentalismo la solidaridad de todos los creyentes, teniendo como referencias inestimables en nuestra forma de actuar los valores que nos son comunes» añadió el papa.

«Lo que todos los terroristas tienen en común no es la religión, sino precisamente la ignorancia de la religión. Llegó el momento de que la religión deje de ser una excusa para esos ignorantes, para esa intolerancia», declaró por su parte Mohamed VI.

El jefe espiritual de 1.300 millones de católicos fue invitado por el «Comandante de los Creyentes» marroquíes, Mohamed VI, para impulsar el «diálogo interreligioso», según el gobierno. Un tema favorito de Francisco, cuyo papado se ve afectado continuamente por el goteo de escándalos sexuales.

Ambos mandatarios recordaron que Jerusalén es «patrimonio común de las tres religiones monoteístas«.

«Pensamos que es importante preservar la Ciudad Santa de Jerusalén/Al Qods Asharif como patrimonio común de la humanidad y, por encima de todo, para los fieles de las tres religiones monoteístas», afirmaron en su declaración conjunta.

Mohamed VI preside el «Comité Al Qods», creado por la Organización de cooperación islámica para impulsar la preservación del patrimonio religioso, cultural y urbanístico de la Ciudad Santa.

Dátiles y leche de almendras

Para acoger al pontífice en Rabat, capital de un país 99% musulmán, se pintaron edificios, se pavimentaron calles, se arreglaron jardines y se reforzó el dispositivo de seguridad.

El papa fue recibido al pie de su avión por Mohamed VI, con dátiles y leche de almendra, como manda la tradición.

Poco después, Francisco y Mohamed VI llegaron bajo una gran salva de aplausos a una gran explanada de Rabat, en dos cortejos separados y perfectamente paralelos a través de calles engalanadas.

Llovió a lo largo del trayecto, y el papa llegó protegido a bordo de su papamóvil, mientras que Mohamed VI viajó en una limusina descapotable, ataviado con la tradicional jellaba marroquí.

Unas 12.000 personas los recibieron con entusiasmo a pesar de la lluvia. «Es una bendición estar aquí» declaró a la AFP Monique, una estudiante guineana de 22 años que había llegado desde Fes en autobús.

«La visita del papa demuestra que vivimos todos juntos, que la mezcla de culturas y religiones es posible» añadió Lawson Pascal, de 23 años, oriundo de Costa de Marfil.

 

“Tolerancia religiosa”

El papa visitó luego el Instituto de Formación de Imanes, un establecimiento considerado punta de lanza del «islam moderado» que defiende el rey y en el que se forman 1.300 estudiantes de una decena de países, hombres y mujeres.

Las autoridades de Marruecos, donde el islam es religión de Estado, suelen poner de relieve la «tolerancia religiosa» del país, que permite a los cristianos extranjeros y a los judíos practicar su fe con libertad.

No obstante, en el caso de los marroquíes –que si no pertenecen a la comunidad judía son considerados automáticamente musulmanes– la sociedad desaprueba la apostasía y la ley condena el proselitismo.

Aunque el código penal no menciona explícitamente la renuncia al islam, quienes son sospechosos de «hacer tambalear la fe de un musulmán o de convertirlo a otra religión» pueden ser juzgados.

La pequeña minoría de convertidos, que se mantuvo mucho tiempo en la sombra, reclama abiertamente desde 2017 poder vivir su fe «sin persecuciones» y «sin discriminación».

Política “humanista”

Al final de la jornada del sábado, Francisco visitó a un grupo de migrantes en un local de la oenegé católica Cáritas, que gestiona centros de acogida destinados a ayudar a quienes intentan llegar a Europa.

«Toda persona tiene derecho a un futuro», declaró el pontífice argentino en ese centro de acogida.

«Las formas de expulsión colectiva (…) no deben ser aceptadas», añadió.

La ruta a través de Marruecos rumbo a España se convirtió en los últimos años en la principal vía de los migrantes procedentes del África subsaharina, debido sobre todo al cierre de la vía libia.

Marruecos reivindica una política «humanista» centrada en la regularización de los migrantes y rechaza las críticas de los defensores de derechos humanos, que denunciaron en los últimos meses «campañas de detenciones brutales» y «desplazamientos forzados» de migrantes hacia el sur del país.

El papa dedicará la jornada del domingo a la pequeña comunidad católica del país y concluirá su visita con la mayor misa católica jamás celebrada en Marruecos, con la asistencia prevista de 10.000 personas.

Fuente: La Nación 

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(Perú) Universidad Católica San Pablo presenta programa virtual de especialización en familia

La Universidad Católica San Pablo (Perú) lanzó el Programa de Especialización en Familia (PEF), que tiene como objetivo comprender, analizar y reflexionar los retos y desafíos que enfrenta actualmente el matrimonio y la familia en la sociedad.

“Esta es una propuesta interdisciplinaria que busca profundizar en la realidad del matrimonio y la familia a la luz de la fe de la Iglesia Católica, ofreciendo criterios fundamentales y de orientación”, manifestó el director del Instituto para el Matrimonio y la Familia, Rodolfo Castro Salinas.

Asimismo, agregó que desean “promover un mayor alcance del conocimiento orientado a fortalecer la vida conyugal y la institución familiar”.

El programa, que iniciará el 8 de mayo, tiene una duración de seis meses y será dictado en línea. También contará con la participación de destacados especialistas nacionales e internacionales, como docentes de la Universidad de Navarra (España), la Universidad Juan Pablo II (Costa Rica), la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima, la Universidad Católica San Pablo y profesionales del Centro de Desarrollo Integral de la Persona “Areté” de Colombia.

El Programa de Especialización en Familia (PEF) tiene el respaldo de 19 años de investigación, y tratará cursos como Antropología y Familia, Vida Conyugal, Psicología Familiar, Moral Conyugal, Matrimonio, Familia y Derecho, a fin de comprender de manera integral el matrimonio y la familia.

Podrán participar profesionales como psicólogos, sociólogos, personal de salud, asistentes sociales y personas que estén interesadas en la institución y dinámica de la familia, quienes tendrán la posibilidad de manejar con libertad sus horarios de clase y estudio a través del aula virtual.

Para más información e inscripciones al programa ingresa a AQUÍ.

 

Fuente: ACI Prensa

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(España) Denuncian a Ortega Smith por delitos de discriminación y odio

Los denunciantes, Musulmanes contra la Islamofobia, son una asociación que lucha contra la discriminación religiosa y preserva los derechos civiles de los musulmanes

La asociación Musulmanes contra la Islamofobia ha presentado una denuncia a la fiscal de delitos de discriminación y odio en Valencia contra Javier Ortega Smith, el secretario general de Vox. Esta asociación se encarga de combatir la discriminación religiosa y preserva los derechos civiles de los musulmanes.

Junto con la denuncia, según informa El País, han entregado también un vídeo de un discurso del secretario general de la formación de ultraderecha, en un acto el pasado mes de septiembre en el Casino de Agricultura de Valencia. Sus palabras fueron: “Seremos más fuertes frente al enemigo común que tiene un nombre muy claro y yo no dejaré de decirlo en todas las intervenciones. Nuestro enemigo común, el enemigo de Europa, el enemigo del progreso, el enemigo de la democracia, el enemigo de la familia, el enemigo de la vida, el enemigo del futuro se llama la invasión islamista”.

Ortega Smith prosiguió diciendo que “está en juego lo que entendemos o lo que conocemos como la civilización. Está seriamente amenazada, pero no estamos solos como os digo, bien lo sabéis, cada vez más europeos se están poniendo en pie porque están sufriendo en sus ciudades, en sus calles y en sus barrios, lo que significa la aplicación de la sharía y no están dispuestos a que se derriben sus catedrales para ser sustituidas obligatoriamente por mezquitas. No están dispuestos a que sus mujeres tengan que cubrir su rostro con la tela negra y ser tratadas diez pasos atrás, peor que los camellos. No están dispuestos a que se acabe con lo que entendemos por civilización por respeto a los derechos y la libertad”.

La asociación enmienda en la denuncia que estas afirmaciones “son rotundamente falsas”, porque en ninguna parte de Europa se ha destruido “obligatoriamente” una catedral para construir una mezquita. La denuncia también declara que lo dicho atenta “contra la paz social y la convivencia al fomentar la creación de una atmósfera de temor y rechazo hacia las comunidades musulmanas”. Según el Estudio Demográfico de la Población Musulmana de este año, en nuestro país hay dos millones de musulmanes, y el 42% son españoles.

La denuncia dictamina que el artículo 510.1 del Código Penal sanciona con de uno a cuatro años de prisión, y una multa de seis a 12 meses, para los que “públicamente fomenten, promuevan o inciten directa o indirectamente al odio, hostilidad, discriminación o violencia contra un grupo […] por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias”.

Musulmanes contra la Islamofobia rememora también que hace no mucho la comunidad musulmana sufrió un atentado terrorista en Nueva Zelanda de la mano de un supremacista blanco “que pudiera perfectamente asumir en gran parte, como propio, el discurso” del secretario general de Vox.

En la misma línea, y después del atentado en las dos mezquitas de Christchurch, en el que hubo 50 fallecidos, Santiago Abascal, el líder de la formación, puso en Twitter un análisis en el que combinaba la condena del atentado con su crítica a las formaciones de izquierdas: “Qué curioso que los mismos que callan cuando las víctimas son cristianas (en África hay un genocidio en marcha) anden tan alarmados por el terrorismo antiislam en Nueva Zelanda. Hay que condenar y combatir todos los terrorismos siempre, sin excepción, vengan de donde vengan”, decía el tuit.

Fuente: El Plural

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(China) China prohíbe a iglesia de 1,000 miembros en Beijing, exige a sus miembros que prometan no asistir

Una casa iglesia en Beijing fue cerrada el sábado después de que 20 funcionarios del gobierno y de la policía allanaron clases de la Biblia en dos lugares diferentes, cambiaron las cerraduras y exigieron que los congregantes prometieran nunca más adorar como congregación.

La represión de China contra las iglesias clandestinas de casas continuó el sábado pasado con el cierre forzado de la Iglesia Shouwang de Beijing, según la organización china de vigilancia de la persecución, China Aid .

La Iglesia Shouwang es una de las más prominentes entre las miles de iglesias en casas no registradas en la ciudad y se dice que asisten más de 1,000 personas.

Como la congregación ha sufrido a través de años de desafíos y persecución a manos del gobierno por negarse a unirse a la iglesia autorizada por el estado, fue acusada de negarse a registrarse ante el gobierno como una «organización social».

Pero según la organización sin fines de lucro dirigida por el prominente líder chino de los derechos humanos Bob Fu, la iglesia había presentado previamente una solicitud al Distrito de Asuntos Étnicos y Religiosos del Distrito de Haidian en 2006, pero fue rechazada porque el estado no fue oficialmente ordenado por el pastor Jin Tianming.

Los cristianos que asistían a las clases bíblicas habían planeado reunirse alrededor de la 1 pm, pero en lugar de eso fueron llevados por una política a una escuela cercana donde estuvieron recluidos durante horas, interrogados y dijeron que la iglesia había sido cerrada.

La ONG sin fines de lucro International Christian Concern informa que otro grupo de cristianos afiliados a la iglesia fueron detenidos en otro lugar y también fueron llevados a la escuela. Al parecer, los funcionarios cambiaron las cerraduras en ambos lugares de las redadas.

El número de cristianos detenidos por la policía durante horas antes de ser liberados se cree que es entre 20 y 30, informa China Aid.

Según la CPI, los funcionarios leyeron en voz alta un documento que prohíbe formalmente a la Iglesia Shouwang y exigieron que los asistentes firmen una carta en la que prometen que ya no asistirán a la iglesia. Sin embargo, según los informes, los detenidos se negaron.

Además, se dijo que las autoridades exigieron que el pastor Zhang Xiaofeng firmara un documento que admite que la iglesia llevó a cabo actividades como organización sin registrarse ante el gobierno.

El cierre de la Iglesia Shouwang se produce después de que las autoridades tomaron los titulares en septiembre pasado por prohibir la iglesia en casa más grande de Beijing , la Iglesia Zion, y confiscar «materiales promocionales ilegales».

La iglesia de Zion había rechazado previamente las solicitudes de las autoridades gubernamentales para instalar cámaras de circuito cerrado. Funcionarios en Beijing argumentaron que la iglesia había celebrado eventos sin registrarse.

En el pasado, la iglesia de Shouwang se ha visto obligada a reunirse en lugares al aire libre debido a que la presión del gobierno dificultó a la congregación asegurar el espacio alquilado o comprado. Como se informó anteriormente , el pastor fundador de la iglesia fue puesto bajo arresto domiciliario en 2011 y muchos miembros de la iglesia fueron arrestados después de que la iglesia comenzó a adorar al aire libre después de su desalojo de un edificio.

En julio pasado, al menos 34 iglesias caseras en Beijing firmaron una declaración conjuntaante los funcionarios del Partido Comunista de China que denunciaron lo que llamaron una ofensiva en curso y que empeora contra los creyentes.

«La vida religiosa normal de los creyentes ha sido violada y obstruida, causando graves daños emocionales y daños a su sentido de patriotismo, además de causar conflictos sociales», se lee en el comunicado, segúnRadio Free Asia .

Las iglesias de Beijing no están solas en enfrentar la persecución, ya que docenas de docenas de miembros de la Iglesia Early Rain Covenant en Chengdu han sido arrestados por adorar después de que funcionarios del gobierno cerraron la iglesia en diciembre pasado.

De acuerdo con la Lista Mundial de Vigilancia de Open Doors USA, China se ubica como la 27a peor nación del mundo en lo que respecta a la persecución cristiana . Este ranking refleja la creciente implementación de las regulaciones sobre religión en China que ahora son «mucho más duras en todo el país».

Durante su viaje a Hong Kong a principios de este mes, el Embajador de los Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional, Sam Brownback,  dijo  que cree que el gobierno chino «está en guerra con la fe».

«Es una guerra que no ganarán», declaró Brownback durante un discurso en el Club de Corresponsales Extranjeros. «El partido comunista chino debe escuchar el clamor de su pueblo por la libertad religiosa».

El ex gobernador de Kansas y el senador estadounidense criticaron el trato del gobierno chino a los cristianos, así como elencarcelamiento de hasta 1 millón de musulmanes uigures en campos de internamiento.

La gerente regional de ICC, Gina Goh, declaró en un comunicado de prensa que el hecho de que China ignore la libertad religiosa «es deplorable».

«Los cristianos fuera de las iglesias sancionadas por el estado ya no pueden adorar sin temor al hostigamiento, la detención o incluso el encarcelamiento», enfatizó Goh. “Incluso las iglesias oficiales enfrentan una creciente presión para exaltar al Partido Comunista sobre Dios. La comunidad internacional debe continuar presionando a China por sus abusos contra los derechos humanos hasta que esté dispuesta a hacer un cambio positivo «.

El Fu de China Aid había advertido previamente a los miembros del Congreso que la libertad religiosa en China ha alcanzado el «peor nivel que no se ha visto desde el comienzo de la Revolución Cultural por parte del Presidente Mao [Zedong] en la década de 1960».

También advirtió sobre un plan de cinco años para hacer que el cristianismo sea más compatible con el socialismo. Ese plan, dice, presenta una «reescritura» de la Biblia para «reflejar la ética china del confucianismo y el socialismo».

Fuente: Christian Post