El vicepresidente Mike Pence se reunió el lunes con una coalición interreligiosa de defensores de la libertad religiosa que incluyó al especialista en ética bautista del sur Russell Moore para analizar lo que Estados Unidos puede hacer para que China rinda cuentas mientras continúa persiguiendo y abusando de los creyentes religiosos de todas las tendencias.
En el Edificio de la Oficina Ejecutiva de Eisenhower en Washington, DC, Pence y otros funcionarios de la administración se reunieron durante aproximadamente una hora con aproximadamente 10 a 15 defensores de diversos orígenes religiosos reunidos por la Mesa Redonda Internacional de Libertad Religiosa .
Entre los asistentes se encontraba Moore, el jefe de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa de la Convención Bautista del Sur; Bob Fu, jefe de la organización de vigilancia de persecución de Christain, China Aid; David Curry, jefe del grupo internacional de defensa de la persecución cristiana Open Doors USA; y Greg Mitchell, copresidente de la Mesa Redonda Internacional de Libertad Religiosa y cabildero de toda la vida de la Iglesia de Scientology.
Se unió a Pence de la administración Trump el embajador de Estados Unidos en libertad internacional para la libertad religiosa Sam Brownback y miembros del Consejo de Seguridad Nacional.
«Hubo un puñado de líderes del mundo que se ocupan de la libertad religiosa que expresaron su preocupación por el sorprendente aumento de las violaciones de la libertad religiosa en China en los últimos seis años«, dijo Curry, cuya organización trabaja en docenas de países y produce una lista anual de los principales 50 países donde los cristianos enfrentan la mayor persecución, dijo a The Christian Post.
«Teníamos personas de diferentes orígenes religiosos, pero nos unimos para dar una charla en profundidad sobre la serie de problemas que están sucediendo contra cristianos, musulmanes, Falun Gong y otras religiones que están siendo perseguidas en China en este momento».
Fu tuiteó su agradecimiento a Pence por reunirse con la coalición.
«La resolución y el coraje que usted y @realDonaldTrump han demostrado para abordar el régimen [del Partido Comunista de China] en asuntos relacionados con el comercio y la libertad no tienen paralelo», tuiteó Fu el lunes por la tarde. «Thx 4 escuchándonos. Time 2 toma medidas».
Como el Departamento de Estado de EE. UU. Ha calificado constantemente a China como un «país de especial preocupación» durante los últimos 20 años, Curry instó a la administración a considerar nuevas sanciones relacionadas con las violaciones de la libertad religiosa.
Junto con el cierre de iglesias subterráneas y el encarcelamiento de creyentes cristianos, el gobierno comunista chino ha mostrado una fuerte animosidad hacia los creyentes de todas las religiones.
Se dice que China encarceló entre 1 millón y 3 millones de musulmanes uigures y kazajos en campos de concentración en el oeste de China , donde les lavaron el cerebro para actuar más culturalmente chinos.
El gobierno chino también ha tomado medidas enérgicas contra los practicantes de Falun Gong, enviando a muchos en esa comunidad a campos de trabajo. Los sobrevivientes han recordado haber sufrido tortura y privación del sueño en estos campamentos.
China también ha sido llamada por su persecución y asimilación forzada de la comunidad budista tibetana .
Bajo la administración de Trump, Estados Unidos ha sido muy expresivo al condenar los abusos de China contra las comunidades religiosas. A principios de este año, Brownback dijo durante un discurso en Hong Kong que el gobierno chino está «en guerra con fe».
Aunque el gobierno de Trump ha sido expresivo, los líderes que asistieron el lunes piden que se tomen medidas más enérgicas.
«Hasta este momento, Estados Unidos nunca tuvo una estrategia contra las violaciones de los derechos humanos por parte de China«, dijo Curry. «Los han reconocido como una preocupación particular del país, pero no se ha intensificado. Y no ha habido ningún castigo directamente asociado con él. Así que creemos que podría ser algo que considerarían, en lo que respecta a los castigos«.
Cuando se le preguntó qué tipo de castigo le gustaría ver, Curry dijo que corresponde a la administración decidir. Curry dijo que el grupo habló específicamente sobre tomar medidas contra líderes clave y contra el país en su conjunto.
«Acabamos de hablar sobre la gravedad del problema y el rango de recomendaciones», explicó.
Fu compartió una lista de los líderes del gobierno chino responsables de los abusos contra los derechos humanos cometidos contra los musulmanes en el oeste de China. El primero de esa lista es Chen Quanguo, el secretario del partido comunista en la provincia de Xinjiang que anteriormente ocupó la posición de liderazgo más importante del partido en el Tíbet.
En la reunión ministerial del Departamento de Estado para promover la libertad religiosa el mes pasado, la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, demócrata, pidió sanciones contra Quanguo.
Curry le dijo a CP que ha formado parte de reuniones similares con altos funcionarios del gobierno en Washington en el pasado para expresar sus preocupaciones sobre Irak y el Estado Islámico. Dijo que el lunes marcó la primera reunión que tuvo con Pence relacionada con China.
Open Doors USA clasifica a China como la 27ª peor nación del mundo en lo que respecta a la persecución cristiana en su Lista Mundial de Vigilancia de 2019 .
China Aid, así como Open Doors, advirtió que el Partido Comunista Chino ha adoptado una política de «sinicización» del cristianismo para que la religión se alinee con los ideales seculares de China.
En los últimos años, decenas, si no cientos, de cristianos han sido arrestados por su afiliación a iglesias subterráneas no autorizadas por el estado.
El lunes, el Comisionado de la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos, Gary Bauer, un activista social conservador de toda la vida, pidió la liberación de un líder de la iglesia clandestino encarcelado y defensor de la libertad religiosa, Hu Shigen .
Hu desapareció en julio de 2015 como parte de una ofensiva contra activistas de derechos humanos y abogados. En agosto de 2016, Hu fue condenado en un tribunal por el delito de «subversión del poder estatal«.
«La persecución de China a las iglesias en casas cristianas es una mancha en su reputación internacional«, dijo Bauer en un comunicado. “China puede esforzarse por ser una potencia económica líder, pero el mundo no puede olvidar el trato deplorable del gobierno hacia los creyentes religiosos y los defensores pacíficos dentro de sus fronteras. Hu Shigen simplemente pidió al gobierno chino que permita a los cristianos practicar sus creencias religiosas sin interferencia. Es hora de que China retire los cargos injustos contra Hu y lo libere «.
En la reunión ministerial del Departamento de Estado la semana pasada, varias víctimas chinas de persecución, un Uigur, un Falon Gong, un cristiano y un budista tibetano, abogaron por la liberación de sus seres queridos.
Junto con los sobrevivientes de la persecución de otras partes del mundo, se reunieron con el presidente Trump en la Casa Blanca .
La asimilación de las enseñanzas de Jesucristo en Roma supondrán la desaparición de la esclavitud y la instauración de la libertad de culto. Una de las principales aportaciones del «Humanismo cristiano» al pensamiento secular del siglo XX es el reconocimiento del derecho a la vida y la libertad religiosa.
Una característica esencial en la totalidad de los países occidentales de tradición cultural Cristiana tanto católica como las distintas ramificaciones protestantes es el alto desarrollo del conjunto de las libertades individuales y el fuerte proceso de secularizacion social experimentado en los distintos países de raíces culturales cristianas fruto de la tradicional separación entre la Iglesia y el estado civil, una concepción propia de dos términos intrínsecamente unidos como son el cristianismo y la libertad.
Entendemos el cristianismo como el conjunto de las enseñanzas y doctrinas de Jesús de Nazaret, un joven rabí judio, hijo de José, carpintero en un pequeño pueblo llamado Nazaret y que tras ser bautizado en el río Jordan, empezó a predicar un conjunto de enseñanzas en la region de Galilea que con el tiempo supondrán un cambio social y antropológico en la concepción social y política del mundo judio y del imperio Romano de los años posteriores a su predicación. La asimilación de las enseñanzas de Jesucristo en Roma supondrán la desaparición de la esclavitud y la instauración de la libertad de culto, en primer lugar por el Edicto de Milán (313) y el establecimiento de la religión católica en el imperio Romano por el Edicto de Tesalonica en 383.
La Constitución de EEUU en 1787 recogerá el principio de libertad religiosa en la primera enmienda constitucional junto a la libertad de prensa y de expresión
El propio Jesucristo, al recibir un denario y la famosa pregunta evangélica si era o no justo pagar los tributos al Cesar, responde de manera que su afirmación supondría el principio de separación entre Iglesia Estado y la libertad religiosa: «Dad al César lo que es del César, y a Dios, lo que es De Dios” (Mt 22, 15-21).
La llegada de la Edad Contemporanea y el proceso de independencia de los EEUU iniciado con la Declaración de Independencia de las 13 colonias en Philadelphia en 1776 y concluyente con la aprobación de la Constitución de EEUU en 1787 recogerá el principio de libertad religiosa en la primera enmienda constitucional junto a la libertad de prensa y de expresión. Este interés de los padres fundadores de la nación norteamericana por proteger la libertad religiosa bien seguro estuvo motivada precisamente por las circunstancias personales vividas por los primeros colonos de la nación Americana, the Puritan fathers, o padres puritanos, un grupo disidente o separatista de la Iglesia de Inglaterra que vino a la joven nación americana huyendo de la persecución religiosa de Jacobo I de Inglaterra, estableciendo en las primeras colonias como the pilgrim fathers, o padres peregrinos, como recogerá William Bradford en Of Plymouth Plantation (De la plantación de Plymouth).
La revolución liberal burguesa y la llegada de la Revolución Industrial y el surgimiento de una nueva clase social “el proletariado” da lugar a la redacción de El Capital de Marx y Engels y la doctrina socialista-marxista. Y con ello, la primera encíclica social de la Iglesia Católica, Rerum novarum, de Leon XIII y la aportación filosófica y doctrinal de Jacques de Maritain con Humanisme integrale (1935), Henric de Lubac o Yves Congar.
Así van forjando la nueva teología y la corriente de pensamiento denominada «Humanismo cristiano» una de cuyas principales aportaciones al pensamiento secular del siglo XX es el reconocimiento del derecho a la vida y la libertad religiosa que quedarán recogidos en el marco de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, en la Convención Europea de los Derechos Humanos de 1950 y en los posteriores textos constitucionales europeos y occidentales.
El humanismo cristiano también ha representado la principal corriente de pensamiento político europeo enmarcada en la Democracia Cristiana, movimiento político oscilante entre el controvertido centro político a la derecha o izquierda dependiente de su mayor o menor acento en políticas sociales o económicamente liberales.
En todo caso, tanto el derecho a la vida como la libertad religiosa han ido sido integrados en los principales tratados y documentos internacionales occidentales ampliamente reconocidos.
El derecho a la vida está recogido en el artículo 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el artículo 15 de la Constitución Española de 1978, fuertemente inspirado en el artículo 2 de la Ley Fundamental de Bonn 1949. El derecho a la libertad religiosa, en el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el artículo 4 de la Ley Fundamental de Bonn y el artículo 16 de la Constitución Española.
Sin embargo, el reconocimiento del derecho a la vida y de la libertad religiosa, derechos inicialmente reconocidos y protegidos desde la Declaración de Independencia de los EEUU y luego en la DUDH, están fuertemente relativizados, formando parte de la esencia de las raíces culturales antropológicas del humanismo de la civilización occidental y de la naturaleza epistemología del pensamiento griego (Aristóteles y su metafísica y sus éticas a Nicomaco, Eudemo y Magna Etica, Platón y su concepto de cuerpo y alma) y latino (Lucio Anneo Seneca) las raíces judeo cristianas (San Pablo, San Agustin, San Ireneo, San Isidoro, San Alberto Magno, San Gregorio Magno, San Jerónimo, etc.).
Alguna vez fue un actor famoso en China. Luego se convirtió a la Iglesia de Dios Todopoderoso y escapó de la persecución religiosa huyendo a Corea del Sur. El PCCh sigue persiguiéndolo incluso ahí.
Noticias falsas
Hace un tiempo, un sitio web del Partido Comunista Chino (PCCh) afirmó que yo había “desaparecido” y que estaba “controlado” por un grupo religioso. También decía que yo no me preocupaba por mi familia y me negaba a ir a casa o a visitarlos. Como me encontraba ocupado filmando un documental sobre derechos humanos, no respondí a las noticias falsas.
Sin embargo, el PCCh ha sobrepasado el límite. Una vez más están difundiendo rumores sobre mí y me están difamando. Lo que es aún peor, coaccionaron a mis familiares de China continental para que vinieran a Corea del Sur para las falsas manifestaciones en contra de la Iglesia de Dios Todopoderoso con el fin de tratar de persuadir a las autoridades coreanas para que me deportaran de vuelta a China. Elevo una enérgica protesta en contra del acoso repetido por parte del PCCh hacia los refugiados de la Iglesia de Dios Todopoderoso en Corea del Sur y sus calumnias hacia mi creencia. He decidido no guardar silencio sino defender mis derechos humanos fundamentales y mi libertad religiosa. Es momento de decir la verdad.
Ser un actor en China
Soy un actor profesional chino, que ha aparecido en más de 30 series de televisión. Hice el papel de siete emperadores, uno tras otro, incluyendo el emperador Renzong de la dinastía Song en la serie de televisión Young Justice Bao. Mis admiradores me llaman “el especialista en emperadores”. Me considero simplemente un actor ordinario. Aquellos que me conocen personalmente pueden dar testimonio de que tengo una personalidad honesta y sincera. Los actores viven en un mundo caótico, donde no siempre es fácil mantener los valores de la honestidad y la integridad. Sin embargo, esos han sido mis principios rectores.
A pesar de mi exitosa carrera, todavía a menudo siento un vacío en mi corazón. En la comunidad del entretenimiento he visto muchas celebridades que son inteligentes y hermosas en la superficie, pero, tras bambalinas, apuestan, usan drogas y dan rienda suelta a sus deseos sexuales o se convierten en herramientas de políticos y viven una existencia exánime y prácticamente no humana. Con el objetivo de buscar el verdadero significado de la vida para mi alma, visitaba con frecuencia templos budistas famosos en Qinghai y Pekín, y participaba en predicación budista y otras actividades religiosas. A menudo oraba por mi carrera y por la seguridad de mi familia.
Conversión religiosa
Mientras participaba en la filmación de Towards the Republic, recibí noticias de que mi madre estaba gravemente enferma. Para poder cuidar de mi madre enferma renuncié a mi papel. Hasta que mi madre falleció en el año 2006, apenas si acepté algunos papeles y gradualmente desaparecí de la escena pública.
La muerte de mi madre me dejó a mí, un hombre de mediana edad, por primera vez con el profundo dolor de haber perdido un ser querido. Me di cuenta de cuán frágil y corta es la vida. La vida de un hombre pasa en un abrir y cerrar de ojos y lo que le espera es la enfermedad y la muerte. Me pregunté cuál era el valor y el significado de vivir en este mundo, de dónde venimos y hacia dónde vamos. Visité a varios Budas vivientes, pero no lograron disipar mi confusión.
Por casualidad conocí la Iglesia de Dios Todopoderoso. Las palabras de Dios Todopoderoso resolvieron gran parte de mi confusión. Descubrí que Dios Todopoderoso ha revelado en la Biblia los misterios que las personas no han podido desenmarañar por siglos. Dios Todopoderoso ha revelado muchos misterios a la humanidad, incluyendo cómo salva Dios a los humanos, cuál es su destino, cómo controla y gestiona Dios este mundo, la obra de juicio de Dios en los últimos días, etcétera. Al buscar e investigar cuidadosamente las palabras de Dios Todopoderoso, acepté formalmente el evangelio de Su reino.
Persecución
Ahora era un miembro de la Iglesia de Dios Todopoderoso. Comencé a participar en actividades eclesiásticas como predicar el evangelio y asistir a las reuniones.
En 2008, fui responsable de transportar suministros de la Iglesia en Pekín. Siempre veía a un grupo de policías armados con metralletas en la caseta de peaje afuera de la ciudad, deteniendo y registrando vehículos. Algunos hermanos y hermanas que llevaban a cabo el mismo deber que yo habían sido arrestados; algunos de ellos incluso habían sido torturados hasta morir. Durante el tiempo en el que hice equipo con mis amigos de la Iglesia para predicar el evangelio, fuimos perseguidos muchas veces por la policía del PCCh. En una ocasión, fuimos blanco de la policía en una villa y nos rodearon. Dos hermanas de la iglesia local fueron arrestadas, pero yo hui.
El PCCh culpó a la Iglesia de Dios Todopoderoso por el asesinato en el McDonald’s de 2014 y lanzó la Batalla de los Cien Días para comenzar una operación de arrestos a nivel nacional. Muchos hermanos y hermanas de la Iglesia fueron arrestados. Si yo continuaba practicando mi fe en China, no sólo perdería mi trabajo, sino que sería arrestado, sentenciado y encarcelado. Al no tener otra opción, decidí huir con los miembros de mi familia a un país democrático en el extranjero para buscar asilo político y ayuda humanitaria.
Convertirme en refugiado
En 2014, nuestra familia, constituida por tres miembros, huyó a Corea del Sur. Después de llegar ahí, mi familia y yo finalmente disfrutamos de la libertad de creencia. Mi hijo también está viviendo y creciendo feliz y saludable aquí. Decidí continuar con mi carrera. Además de actuar, también he probado dirigir algunas películas relacionadas con el evangelio y documentales que exponen la persecución y violación de los derechos humanos en China. En el pasado, obtuve fama haciendo el papel de varios emperadores. Aunque las películas cuyo tema son los derechos humanos no reciben tanta atención y no me traerán fama y fortuna, puedo utilizar los documentales para hacer que la gente del mundo vea claramente las acciones malvadas del PCCh en las que han masacrado y asesinado a cristianos, y llevar un rayo de luz y esperanza a aquellos que no tienen derechos humanos bajo la oscura opresión que enfrentan. Esta es una causa justa. Siento que hacer estas pequeñas cosas es mucho más importante que mi fama personal. ¡Esta clase de vida es fértil y significativa para mí!
Desde 2017, Crónicas de la persecución religiosa en China, la serie de documentales en la que participé, ha ganado premios en múltiples festivales internacionales de cine.
Fotografía promocional de Hasta el límite y de vuelta, un documental producido por la Iglesia de Dios Todopoderoso.
Acosado incluso en el extranjero
No obstante, el PCCh no nos dejó en paz ni a mí ni a mi esposa, sino que siguió persiguiéndonos y hostigándonos. Oficiales de policía de la Brigada de Seguridad Nacional, del Departamento de Seguridad Estatal y del Departamento de Seguridad Pública Provincial acudieron en repetidas ocasiones a la casa de mi hermana mayor y del hermano menor de mi esposa para instigarlos y coaccionarlos para que viajaran al extranjero y forzarlos a unirse a las falsas manifestaciones en un intento por influir en la opinión pública coreana y que nos deportaran de vuelta a China.
La primera farsa tuvo lugar en marzo de 2018. En aquel momento, yo me encontraba filmando en la iglesia. De repente, recibí una carta del Departamento de Policía del Ministerio de Relaciones Exteriores coreano, diciendo que un ciudadano coreano se había acercado a ellos, supuestamente en nombre de mi familia. Esta persona dijo que nosotros, una familia de tres personas, éramos chinos que estábamos desaparecidos y éramos controlados por la Iglesia de Dios Todopoderoso y solicitó la ayuda de la policía coreana para conocer nuestro paradero. Apenas podía creer lo que me dijeron. Mi hermana mayor sabía que yo había venido a Corea del Sur y, después de que llegué aquí, me mantuve en contacto con ella. Entonces, ¿cómo podía decir que estábamos desaparecidos? Debe haber alguien que mueva los hilos con un motivo ulterior.
A mediados de marzo, mi hermana vino a Corea del Sur. Con la ayuda del Departamento de Policía del Ministerio de Relaciones Exteriores coreano vino a nuestra iglesia. Cuando me reuní con ella, descubrí que dos policías chinos vestidos de civil la acompañaban. Le conté a mi hermana acerca de mi situación: estaba viviendo y practicando libremente mi fe en Corea del Sur. Durante nuestra plática, me di cuenta de que mi hermana no podía expresarse libremente, como si estuviera controlada por alguien. Sin mi consentimiento, los dos policías me tomaron fotografías y me mintieron diciéndome que lo hacían únicamente para informarles a mis amigos que yo estaba bien. Sin embargo, posteriormente el PCCh utilizó las fotografías en mi contra en sus sitios web propagandísticos, lo cual, por cierto, confirma que los dos hombres que acompañaban a mi hermana eran, ciertamente, agentes de seguridad.
Cuando nos visitó, mi hermana pudo ver que mi familia disfruta de una vida libre en el democrático país de Corea del Sur, lo cual contradecía la teoría del PCCh de que estábamos desaparecidos y éramos controlados por la Iglesia de Dios Todopoderoso. Se fue entonces y regresó a China sin ninguna preocupación.
Posteriormente, supe a través de mis amigos en China continental que los oficiales de la estación de policía de mi residencia registrada en China habían visitado a mis familiares. Mi hermana vino a Corea del Sur a buscarme, pero no de manera espontánea. Fue completamente incitada y manipulada por el Departamento de Seguridad Estatal. Como el PCCh la atosigaba y la perturbaba una y otra vez, no tuvo otra opción más que venir.
También había recibido noticias precisas de que, después de que mi hermana regresó a China procedente de Corea del Sur, fue llevada por agentes del Ministerio de Seguridad Estatal tan pronto como bajó del avión. No me atrevo a llamarla por teléfono, porque tengo miedo de causarle problemas.
Un “grupo de búsqueda de familiares” falso
Sin embargo, el PCCh no estaba dispuesto a dejar el asunto por la paz. Una vez más, extendió su mano maligna hacia el país democrático de Corea del Sur. A finales de agosto de 2018, el PCCh instruyó a la señorita O Myung-ok (오명옥), una activista coreana pro-PCCh, que organizara un “grupo de búsqueda de familiares” falso (con lo cual están familiarizados los lectores de Bitter Winter). Once familiares de refugiados de la Iglesia de Dios Todopoderoso (incluyendo el hermano menor de mi esposa) fueron llevados por el PCCh a Corea del Sur. Dirigidos y manipulados por la señorita O, montaron una falsa manifestación de cinco días en la Casa Azul (Cheong Wa Dae, la residencia del presidente coreano), en las instalaciones de nuestra Iglesia en Onsu y en algunos otros lugares, con el pretexto de “buscar a familiares”.
El 3 de septiembre, nos reportamos con la policía exigiendo ver a nuestro pariente. La policía arregló que mi esposa y yo nos reuniéramos con mi cuñado y todos nos sentimos muy felices de vernos. Después de saber que todo estaba bien con cada uno de nosotros, todos nos sentimos tranquilos. Cuando le pregunté cómo había venido a Corea del Sur, quién había organizado la manifestación y por qué nos buscaba de esa forma, él, sin embargo, cambió a propósito de tema.
En el expediente que obtuvimos de la policía, descubrimos que mi cuñado había afirmado que su hermana mayor y yo vivíamos una vida feliz antes de creer en Dios Todopoderoso y que nos habíamos vuelto antisociales, excéntricos e indiferentes a nuestros parientes después de nuestra conversión; que yo no regresé a China para cuidar de mi suegra cuando estaba enferma y que también había arruinado el brillante futuro de mi pequeño hijo. Esto, sencillamente, era distorsionar los hechos y llamar negro a lo blanco. El informe declaraba que no regresamos a China a visitar a mi suegra cuando estaba enferma. De hecho, ella ya había fallecido antes de que nosotros viniéramos a Corea del Sur y mi hijo recibe una buena educación en este país y tiene muy buenas calificaciones en la escuela.
Confronté a mi cuñado acerca de esto y le pregunté por qué había dado información falsa a la policía. Sin dudarlo, negó ser el autor del informe y me dijo que lo había inventado el PCCh. El PCCh utilizó a mi pariente como una excusa para fabricar mentiras y manipular a la opinión pública. Hicieron esto para que nos deportaran —a los cristianos que adoramos a Dios Todopoderoso libremente en Corea del Sur— para ser encarcelados y perseguidos. Ese es su objetivo.
Otro engaño en 2019
Del 22 al 24 de julio de 2019, el PCCh recurrió a sus viejos trucos, y, una vez más, engañó y coaccionó a familiares radicados en China de cristianos de la IDT para que vinieran a Corea del Sur. Bajo el control de la señorita O, llevaron a cabo otra falsa manifestación con el pretexto de “buscar a familiares” –difamando y acusando falsamente de ser falsos refugiados a los cristianos de la IDT que huyeron a Corea del Sur– y solicitar al Gobierno coreano que los deportaran de vuelta a China. Una vez más, mi cuñado apareció en la manifestación. Esta vez, mi suegro vino con él.
Cuando llegaron a Corea del Sur el 21 de julio, mi esposa y yo fuimos al Aeropuerto Internacional de Incheon para recibirlos. Mi suegro extrañaba mucho a su nieto. Les propusimos ir a casa juntos y tener una reunión familiar apropiada, pero mi cuñado se rehusó. A pesar de nuestra insistencia, dijo que debían ir con la señorita O. Vinieron a “buscar a sus familiares”, pero si sus familiares estaban justo frente a sus ojos, ¿por qué no estaban dispuestos a reunirse con ellos? La respuesta es obvia. “Buscar a familiares” era sólo un pretexto. Llevar a cabo falsas manifestaciones y presionar al Gobierno surcoreano era la razón por la que el PCCh y la señorita O los habían traído aquí.
El 24 de julio, dirigido por la señorita O, el “grupo de búsqueda de familiares” se apostó frente a las instalaciones de la Iglesia e insultó y difamó a gritos nuestra fe. Mi cuñado se encontraba entre ellos. Las consignas que gritaba el “grupo de búsqueda de familiares” parecían haber sido cuidadosamente elaboradas y no tenían que ver en lo absoluto con la realidad.
Escuché a mi cuñado gritar deliberadamente “¿Por qué no me ves?”. Quedé muy sorprendido al escuchar estas palabras, porque, en el momento en el que bajó del avión, nos reunimos, y yo lo había invitado a mi casa. ¿Por qué mi cuñado no estaba diciendo la verdad?
Como si el guion se hubiera preparado por anticipado, mi cuñado gritó: “Cuando tu padre estaba enfermo y moribundo, ¿por qué no regresaste a verlo?”. Esto hizo que me sintiera todavía más seguro de mi suposición: todo lo que gritaba había sido minuciosamente elaborado por el PCCh para crear la ilusión de que estábamos “siendo controlados” y éramos “indiferentes hacia los miembros de nuestra familia”, con el fin de engañar a la opinión pública coreana y despejar el camino para el siguiente paso, que era que nos deportaran a China.
Bajo el control y el adoctrinamiento del PCCh, los familiares siguieron gritando, insistiendo en que no existe persecución religiosa en China. Sus palabras tienen un parecido sorprendente con los discursos de los diplomáticos del PCCh. Sólo el PCCh mismo diría y creería tales cosas. ¡Esto es ridículo! Es un hecho reconocido por el mundo que el PCCh persigue a las personas por sus creencias religiosas. Se reconoce ampliamente que China es el peor país en el mundo para la libertad religiosa. Fue la persecución del PCCh lo que hizo que yo no me atreviera a regresar a China para ver a mi padre por última vez cuando se encontraba en su lecho de muerte. Me duele el corazón cada vez que pienso en esto.
Resulta evidente que estos familiares han sido manipulados o coaccionados por el PCCh. Algunos hermanos y hermanas de la Iglesia que se reunieron con sus familias me dijeron que, durante sus reuniones, sus familiares mostraban un comportamiento inusual y actuaban de una manera sumamente sospechosa. Tan pronto como estos hermanos y hermanas mencionaban al PCCh o cuando se les preguntaba sobre las circunstancias de su visita a Corea del Sur para “buscar a sus familiares”, ellos se ponían nerviosos, como si no tuvieran libertad de hablar, o hablaban de una forma dubitativa y atropellada o simplemente no respondían o, incluso, evitaba la discusión levantándose y yéndose. Durante la conversación, todos recibieron mensajes y llamadas telefónicas que los instaban a terminarla rápidamente. Era evidente que estaban recibiendo instrucciones de personajes misteriosos que actuaban tras bambalinas.
Aunque esta farsa en la que el PCCh se coludió con O Myung-ok para su organización terminó nuevamente en vergüenza, el PCCh no tiene la intención de abandonar su plan conspiratorio. La señorita O y otras personas lanzaron a gritos una amenaza: ¡Regresaremos! ¡Regresaremos en una semana! Esta vez vinieron 20 personas. ¡La próxima, vendrán 50! Vendremos cada mes y cada año hasta que los llevemos a ustedes —gente que cree en Dios Todopoderoso— de vuelta a China.
Las intenciones siniestras del PCCh han quedado claramente expuestas. El PCCh ha utilizado a la señorita O para lanzar 10 falsas manifestaciones para hostigar y difamar a los cristianos de la IDT en Corea del Sur. Esto es verdaderamente raro en un país democrático. Considero que la señorita O es una vergüenza para el pueblo de Corea del Sur. Las campañas que ha lanzado a favor del PCCh en Corea del Sur son humillantes para el sistema democrático surcoreano. Deben detenerse.
La Asociación acusa a la ex concejal de urbanismo, al empresario adjudicatario de la obra y a una empleada del Ayuntamiento, de realizar declaraciones objetivamente falsas en sede judicial. Afirman que «los testigos dijeron ante el juez que contaban con el respaldo de un informe de la Generalitat Valenciana, cuando el documento dice justamente lo contrario»
La Asociación Española de Abogados Cristianos ha remitido un comunicado en el que anuncia que presenta una querella por «falso testimonio contra los testigos del caso del derribo de la Cruz de Vall d’Uixó (Castellón) por el que está siendo investigada la alcaldesa de la localidad, Tania Baños».
La organización de juristas acusa a la ex concejal de urbanismo de Vall d’Uixó, al empresario adjudicatario de la obra de derribo del monumento y a una empleada del Ayuntamiento, de «realizar declaraciones objetivamente falsas en sede judicial». Alega que «los testigos mintieron sobre la adjudicación de la obra, diciendo que se trataba de la remodelación de la plaza y no del derribo de la Cruz«. «Además, tampoco dijeron la verdad sobre el coste que supuso la obra ni sobre los plazos en los que se realizó», según el comunicado de Abogados Cristianos.
La presidenta de Abogados Cristianos, Polonia Castellanos, denuncia que «los testigos también dijeron ante el juez que contaban con el respaldo de un informe de la Generalitat Valenciana, cuando el documento dice justamente lo contrario«, según aseguran.
Critica además que «de forma deliberada, los testigos hablaban del monumento religioso como Cruz de los Caídos cuando el nombre en su origen fue Cruz de los Mártires, ya que estaba situada en la plaza del mismo nombre y después, fue renombrada como la Cruz de la plaza de la Paz«. Castellanos asegura que «el único objetivo de usar este lenguaje es tratar de justificar la actuación de la alcaldesa, Tania Baños, que derribó un monumento religioso sin ninguna justificación y sin contar con el respaldo del pleno del Ayuntamiento, algo totalmente incomprensible y que constituye un claro delito contra los sentimientos religiosos», incide el comunicado.
SOBRE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ABOGADOS CRISTIANOS
La Asociación Española de Abogados Cristianos es una asociación civil sin ánimo de lucro fundada en 2008, según recuerda el texto. «Defiende en el ámbito jurídico los valores inspirados en el cristianismo. Está formada por abogados, procuradores, juristas, profesores y estudiantes de derecho que buscan la promoción de la cultura de la vida, la defensa de la familia y la libertad religiosa«.
Este martes, los integrantes del Consejo Interreligioso del Estado de México se reunieron con los diputados de la Junta de Coordinación Política de la LX Legislatura, en el marco del análisis de la iniciativas de matrimonios entre personas del mismo sexo.
En este sentido, explicó que solicitaron a los diputados que derivado de las propuestas de reforma al Código Civil, no se modifique y que por el contrario, se pueda proteger a la figura de familia tradicional a través del concepto del matrimonio.
Destacaron que no se encuentran en contra de la unión de las personas del mismo sexo y les expresan su total respeto, pues muchos de ellos practican alguna religión pero vislumbran.
“Pedimos que no se cambie o se desvíe en el buen sentido de la palabra la figura familia, la figura matrimonio, pude haber la convivencia, puede haber la unión entre un hombre y un hombre, que aunque pensamos diferente es muy respetable”, manifestó el pastor.
Dijo que todas estas asociaciones religiosas aglutinan al 80 por ciento de las personas que profesan una religión, por lo que consideran importante que también puedan ser escuchados.
Por su parte, Maurilio Hernández González, presidente de la Junta de Coordinación Política de la Camara de Diputados local, manifestó que si ayuda el hecho de mantener a salvo estos conceptos, Morena iría en ese sentido.
“Quieren garantizar sus derechos como parejas, que se les reconozca legalmente como parejas, el término del término de matrimonios o sociedad de convivencia en el fondo representan lo mismo, expresó el diputado”, aseguró.
El legislador destacó que su grupo parlamentario no va con el tema de la adopción de menores por parte de los matrimonios del mismo sexo.
Por tercera ocasión se tenía programado el trabajo de comisiones para iniciar el análisis de las tres iniciativas que existen pero nuevamente fue cancelada.
Un refugiado cristiano pakistaní acusado de blasfemia enfrenta nuevas amenazas de muerte luego de que su ubicación en Tailandia fuera revelada en las redes sociales este mes. Pero él y su familia continúan enfrentando obstáculos en sus esfuerzos de años de reasentamiento sin un final a la vista.
Faraz Pervaiz nuevamente está pidiendo ayuda a las Naciones Unidas, los Estados Unidos y otros países extranjeros después de que la dirección del apartamento de su familia en Bangkok se publicara en línea el 11 de julio, provocando más amenazas de muerte y temor real de que pudiera ser asesinado.
La misma organización nacionalista musulmana que se amotinópor la absolución de la madre cristiana Asia Bibi el año pasado, Tehreek-e-Labbaik, colocó una recompensa en la cabeza de Pervaiz hace un año por alrededor de 10 millones de rupias (alrededor de $ 62,000). El incentivo para que maten a Pervaiz se incrementó en enero cuando un clérigo radical que simpatiza con los talibanes colocó una recompensa de 20 millones de rupias (alrededor de $ 124,000) en su cabeza.
Pervaiz huyó de Pakistán en 2014 después de que los radicales musulmanes se enfurecieran por videos que él y su padre publicaron en línea criticando al gobierno pakistaní y las enseñanzas islámicas. En ese momento, dijo, hubo un aumento en las desapariciones de blogueros que criticaban al gobierno pakistaní y también un aumento en los cargos de blasfemia contra tales blogueros.
En Pakistán, la blasfemia es un delito que se castiga con la muerte o la cadena perpetua. Pakistán encarcela a más personas por blasfemia que todos los demás países del mundo combinados, según Lisa Curtis, directora para el sur y centro de Asia en el Consejo de Seguridad Nacional de EE. UU.
Después de huir del país y enfrentarse a una relativa libertad para vivir su fe en Bangkok, Pervaiz dijo que el clérigo musulmán Abdul Aziz, un conocido simpatizante talibán que dirige la mezquita Lal Masjid en Islamabad, lo acusó de blasfemia.
Pervaiz dijo que su nombre y rostro fueron publicados en volantes buscados colgados en todo Pakistán.
Tras la presión de las organizaciones de proceso penal, se registró un caso penal contra Pervaiz y su padre en noviembre de 2017 en Islamabad.
«Este fue el primer caso de blasfemia registrado por el propio estado», declaró Pervaiz. “En el caso de Asia Bibi, hubo otras personas que presentaron el caso. Aquí, la Agencia Federal de Investigación nos acusó a mí y a mi familia de blasfemia por criticar abiertamente al Islam y al establecimiento pakistaní «.
«El castigo es severo y una violación de los derechos humanos más básicos para practicar libremente o no practicar la religión», agregó. «La razón por la que nos acusan de estos crímenes es porque criticamos abiertamente al Islam en las redes sociales».
Además del cargo de blasfemia y las recompensas, Pervaiz dijo que es sujeto de varias fatwas (proclamaciones religiosas que se utilizan para incitar a la violencia contra una persona).
A pesar de que él y su familia están ahora en Tailandia, aún corren el riesgo de sufrir represalias. La familia se esconde y se ve obligada a permanecer en el interior.
«Esta enorme cantidad [de premios] puede atraer fácilmente a cualquier yihadista para que venga y me lleve al infierno, según su fe», dijo Pervaiz. “Esto es miedo. No quiero que me maten los yihadistas. Para ellos, somos infieles, somos cristianos ”.
Señaló que desde 2017, TLP ha celebrado un número «incontable» de mítines públicos en su contra en lugares que van desde Lahore a Islamabad.
«Así que estoy en riesgo», dijo. “Hay demasiadas organizaciones que solo quieren terminar conmigo debido a mi fe en Jesús y estamos arriesgando nuestras vidas. Estamos arriesgando nuestras vidas todos los días «.
Aunque Pervaiz y su familia han sido refugiados en Bangkok desde 2014, no han obtenido una determinación de reasentamiento de las Naciones Unidas. Pervaiz sostuvo que el ACNUR lo está haciendo esperar, pero está «reasentando a los musulmanes rápidamente».
Recientemente, la familia tuvo que mudarse a un lugar secreto después de que un refugiado musulmán conocido entregó la dirección de la familia en un video de redes sociales.
«Naciones Unidas la determinó como refugiada y simpatiza con los yihadistas», afirmó Pervaiz. “A pesar de todo esto, el ACNUR no nos está ayudando. Ellos dicen: ‘Es mejor si cruzas la frontera y te vas a un país vecino’. El oficial de la ONU me dijo: ‘Cruzas la frontera y vas a Birmania o a algún lugar, puedes fácilmente obtener una visa a tu llegada’ ”.
«Están poniendo mi vida en peligro», subrayó.
Pervaiz dijo que el oficial de reasentamiento con el que está trabajando es un musulmán pakistaní.
«Están reasentando a todos los musulmanes porque las personas que son los traductores del ACNUR, están citando erróneamente nuestras declaraciones», afirmó. «Están tergiversando al entrevistador».
Sin poder trabajar, Pervaiz teme que la familia no tenga los fondos para quedarse en su departamento por mucho más tiempo.
«No sé qué hacer», dijo. «Somos 10 personas».
Según Pervaiz, cuatro de los miembros de su familia están recluidos en el Centro de Detención de Inmigración en Bangkok.
En un momento en que la administración Trump ha prometido defender a los cristianos perseguidos en todo el mundo, ha reducido drásticamente el número de refugiados reasentados en los EE. UU.
Aunque hay miles de refugiados cristianos paquistaníes en países como Tailandia, Sri Lanka y Malasia que buscan ser reasentados en países donde pueden vivir libremente su fe, la administración Trump ha reasentado a solo 29 refugiados cristianos paquistaníes en el año fiscal 2019 mientras reasenta a 217 paquistaníes Refugiados musulmanes.
Dado que el año fiscal finalizará el 30 de septiembre, Estados Unidos no parece estar en camino de acercarse al total de refugiados cristianos paquistaníes que reasentó el año anterior: 101.
“Quiero que la nación americana se despierte para los cristianos. Nuestra única esperanza es América. No sé por qué nuestra voz no es escuchada por la nación estadounidense. Oramos por ellos. «Cuando el presidente Trump fue nominado, estábamos orando y ayunando por él», dijo Pervaiz a CP. «Es mi humilde petición al presidente Trump y a la nación estadounidense: por favor, despierta y ponte de pie con la comunidad cristiana perseguida en Pakistán».
“Mi mensaje a los cristianos, al presidente Trump, a los estadounidenses, salva nuestras vidas. No solo yo, muchos otros pakistaníes cristianos. Están muriendo por los malos tratos y el tratamiento del Jihadi enfermo «.
El sacerdote jesuita australiano Michael Kelly solicitó a la Embajada de Canadá en Tailandia que reasentara a Pervaiz en Canadá después de que su solicitud de asilo de emergencia fuera rechazada por el gobierno australiano sin explicación.
El Registro Católico informa que la Oficina de la Arquidiócesis de Toronto para los Refugiados indicó que patrocinaría a Pervaiz y su familia si pueden ser reasentados en Canadá.
Según se informa, la solicitud de Kelly ha sido transferida a Inmigración, Refugiados y Ciudadanía de Canadá.
Pervaiz le dijo a CP que conoció a Kelly hace unos seis meses a través de la defensa de Kelly para las familias católicas y cristianas que buscan asilo en Tailandia.
«Es un buen ser humano con un gran espíritu», dijo Pervaiz.
Según The Catholic Register, Kelly está ayudando a la Oficina de la Arquidiócesis de Toronto para reasentar a 63 familias cristianas pakistaníes, pero el número que realmente va a Canadá dependerá de la cantidad de diócesis que acepten ayudar a reasentar a las familias.
Pakistán se ubica como el quinto peor país del mundo por persecución cristiana, según la Lista Mundial de Vigilancia 2019 de Open Doors USA. También es designado como un «país de especial preocupación» por violaciones de la libertad religiosa por el Departamento de Estado de los Estados Unidos.
El Departamento de Estado celebró su segunda Conferencia Ministerial para Promover la Libertad Religiosa la semana pasada, en la que Estados Unidos y otras 25 naciones firmaron una declaración de preocupación que condenaba el uso de las leyes de blasfemia y apostasía.
Aunque la declaración no llama a Pakistán por su nombre, el defensor paquistaní de derechos humanos Shaan Taseer dijo a los asistentes a la reunión ministerial que hay más de 200 personas arrestadas por blasfemia en Pakistán.
“Numerosos países mantienen leyes que penalizan la blasfemia, la apostasía o el discurso que puede“ difamar ”o“ insultar ”a los sentimientos religiosos. Tales leyes se usan a menudo como pretexto para justificar el vigilantismo o la violencia de la mafia en nombre de la religión, o como pretexto para buscar represalias relacionadas con agravios personales ”, se lee en la declaración de preocupación. «Vemos que los gobiernos utilizan tales leyes para encarcelar y castigar injustamente a las personas cuyas opiniones sobre cuestiones de religión o creencias pueden diferir de las narrativas oficiales o las opiniones de las poblaciones mayoritarias».
Además de Bibi, Pakistán ha liberado recientemente a otros prisioneros acusados de blasfemia. En marzo, un tribunal paquistaní ordenó la liberación del propietario de la tienda musulmana Ahmadi Abdul Shakoor después de pasar tres años en prisión.
A principios de este mes, un tribunal de Lahore ordenó la liberación de un pastor cristiano llamado Jadoon Masih dos años después de su arresto por blasfemia.
EL FENÓMENO DE LAS CONVERSIONES FORZADAS SIGUE CRECIENDO EN LA REPÚBLICA ISLÁMICA DE PAKISTÁN
Los cristianos son una minoría cada vez más perseguida en Pakistán. Una niña cristiana de 14 años fue raptada, convertida al islam por la fuerza y obligada a casarse con un hombre musulmán; luego compareció delante del juez y firmó una declaración en la que sostiene haber actuado siendo plenamente libre.
Por el contrario, según su padre y el Centre for Legal Aid, Assistance and Settlement (CLAAS), una organización interconfesional que brinda apoyo legal gratuito a las víctimas de la intolerancia religiosa en el país, y que denunció el caso, la joven «sufre amenazas de muerte».
La menor se llama Benish Imran y desapareció de su casa el 2 de julio de 2019, raptada por Waheed Ahmed, quien luego la obligó a renegar de su fe cristiana y a unirse en matrimonio con él.
Al día siguiente, Imran Masih, el padre de la niña de 14 años, se presentó en la comisaría de la Policía y formuló una denuncia contra personas desconocidas, sin saber qué había sido de su hija.
Pocos días después, la Policía le informó que habían recibido el certificado de conversión y bodas de Benish, y que esta última habría de comparecer delante del magistrado del distrito de Lahore para registrar su declaración al día siguiente, el 12 de julio.
Además de Benish y de su marido, Waheed Ahmed, a aquella cita también se presentó el abogado de CLAAS, Nasir Anjum. Actuando en nombre del padre, el letrado decidió impugnar la boda.
Frente a la mirada de todos, Benish declaró tener 19 años de edad, dijo que había abrazado la religión islámica y que se había casado con Waheed Ahmed por su propia voluntad, de manera espontánea.
Por su parte, el letrado protestó diciendo que la edad declarada por la joven era falsa y mostró el verdadero certificado de nacimiento, que está fechado el 8 de octubre de 2005.
Siendo menor de edad, el abogado subrayó que Benish no tendría que haberse casado, ni siquiera por su propia voluntad, ateniéndose a lo que marca la ley paquistaní.
Luego pidió que su declaración no quedase registrada meramente de manera verbal; sin embargo, el juez no transcribió la orden dando la instrucción de que se registrase a la adolescente convertida.
Según la asociación interconfesional, el hecho de que Benish haya declarado algo falso «es una práctica normal, porque las muchachas como ella ya viven con los raptores. Lo normal es que la familia de la niña reciba amenazas de muerte, de modo que no queda otra opción que decir delante del juez lo que el raptor quiere. Al mismo tiempo, apenas ven la ocasión, tratan de escapar».
El director de CLAAS, Nasir Saeed, ha denunciado reiteradamente que «en los últimos meses, decenas de mujeres y adolescentes fueron secuestradas y convertidas al islam por la fuerza, y el número sigue creciendo».
Después de la Reunión Ministerial de Washington, el PCCh movilizó a “académicos uigures y kazajos” para que firmaran una carta donde criticaban a Estados Unidos. Esto parece un engaño más.
Después de que en la Reunión Ministerial para Promover la Libertad Religiosa que se llevó a cabo en Washington D.C. la semana pasada, el secretario de Estado, Mike Pompeo, criticara el trato que China ha dado a los uigures, llamándolo “la mancha del siglo”, el sitio de noticias Tianshan –portavoz oficial del Gobierno del PCCh (Partido Comunista Chino) en Sinkiang– publicó una carta firmada por “académicos uigures y kazajos” dirigida a Mike Pompeo, la cual pretendía refutar sus comentarios.
Tengo algunas preguntas sobre la credibilidad de la carta. En primer lugar, ¿cómo pueden esos “académicos” e “intelectuales” conocer los discursos y comentarios que hizo Mike Pompeo en los Estados Unidos, si los medios de comunicación chinos no informan sobre la crítica que los gobiernos y funcionarios extranjeros hacen hacia China?
Las personas en China continental, donde el Estado tiene un estricto control sobre los medios, ni siquiera saben acerca de las protestas masivas en Hong Kong –que tuvieron un mes de duración– debido a que el público en general en China sólo tiene acceso a medios de difusión oficiales operados por el Estado, tales como CCTV, Xinhua News, etcétera.
En segundo lugar, ¿por qué y cómo los “académicos” pudieron, repentinamente, responder a un Gobierno extranjero?
Nadie en la región –incluyendo a los uigures– se atreve a responder o trata de responder a los asuntos internacionales de forma pública hasta ahora, y todo el mundo ha estado guardando silencio sobre asuntos como los llamados campamentos de transformación por medio de educación. Los académicos uigures han sido silenciados por el PCCh acerca de muchos de los asuntos mundiales y temas actuales, como el ataque terrorista del 11 de septiembre, la guerra de Irak, el surgimiento del Estado Islámico, el conflicto entre Israel y Palestina, el Brexit, el tsunami de Japón, etcétera.
A ningún académico uigur o funcionario gubernamental se le ha permitido responder a los incidentes que han ocurrido dentro de la región uigur, como los incidentes en Jotán (2014), la política de educación bilingüe (desde 2010), el influjo de migración de la etnia han a la región (principalmente, desde 1980) subsidiado por el Gobierno comunista, la transferencia de cientos de miles de trabajadores uigures a China continental (2009), la tasa de desempleo de uigures (desde el año 2000), el matrimonio forzado de mujeres uigures con chinos de la etnia han (2017), la desaparición de miles de niños uigures (desde 2010).
Sin embargo, esta vez, de la nada, a muchos “académicos” se les ha permitido reunirse y escribirle a Mike Pompeo con la misma voz. ¿Cómo es posible que China se volviera una sociedad tan abierta de la noche a la mañana?
En tercer lugar, ¿por qué los académicos verdaderamente prestigiosos y prominentes entre la sociedad uigur no firmaron esta carta?
Hay miles de estudiosos e intelectuales uigures que pueden representar al pueblo uigur en los medios, en los círculos académicos, en la cultura y en los negocios. Sin embargo, no vemos sus nombres en esta carta. Estos supuestos “académicos” e “intelectuales” que firmaron son únicamente personas que trabajan para el Gobierno chino y han sido la voz del Gobierno chino en muchos temas. Así pues, ¿puede esta carta hablar en nombre de la realidad que prevalece en la región uigur y representar las voces reales de, al menos, 15 millones de uigures y otros pueblos túrquicos en la región?
Muchos intelectuales uigures famosos fueron reportados como desaparecidos y detenidos desde que en 2017 se lanzó en la región la campaña antiuigur a gran escala. Por esta razón, queremos preguntar al Gobierno chino: ¿Dónde están esos académicos uigures famosos y prominentes?
¿Dónde están los presidentes y vicepresidentes de las universidades y colegios locales? ¿Dónde está el respetado académico y lingüista uigur, Arslan Abdulla de la Universidad de Sinkiang o Azat Sultan, expresidente de la Escuela Normal de Sinkiang y presidente de la Federación de Arte y Literatura de Sinkiang?
¿Dónde está Tashpolat Tiyip, el presidente de la Universidad de Sinkiang? ¿Dónde está Halmurat Ghopur, el presidente de la Universidad de Medicina de Sinkiang? ¿Dónde está Yalkun Ruzi, el escritor y periodista de la revista de educación de Sinkiang? ¿Dónde está el profesor y escritor Abdul Kadir de la Escuela Normal de Sinkiang? ¿Dónde está Rahile Dawut, profesora de la Universidad de Sinkiang? ¿Dónde están los editores en jefe y los editores adjuntos de más de 100 revistas uigures?
¿Dónde están los más de 20 000 académicos religiosos e imanes que no firmaron esta carta, pero que serían quienes mejor podrían hablar acerca de la política religiosa china?
La carta se publicó justo un día después del discurso que el secretario Mike Pompeo pronunció en la Ministerial. Sólo podemos asumir que la carta fue escrita previamente por el PCCh para garantizar una respuesta inmediata a sus comentarios. De otra manera, ¿cómo pueden unirse tantas personas y escribir una carta conjunta, firmarla y publicarla con semejante rapidez?
Esta carta conjunta fue preparada y organizada por el departamento de propaganda del PCCh y no puede representar el punto de vista y la opinión del pueblo uigur, quien vive bajo una presión sin precedentes y bajo políticas de genocidio étnico encubiertas.
Los uigures en China continental y alrededor del mundo extienden su más sincera gratitud hacia el secretario de Estado Mike Pompeo. Ellos necesitan que el Gobierno de los Estados Unidos y otros gobiernos extranjeros defiendan sus derechos y hagan más por salvar a un pueblo que se encuentra bajo la amenaza existencial del Gobierno comunista chino.
Un nuevo documental corto expone los desafíos que los cristianos norcoreanos han soportado en una nación en la que millones de personas nunca han escuchado el nombre de Jesús. A pesar de las severas condiciones represivas, los pastores y eruditos están imaginando un nuevo futuro para la nación reprimida.
Cuando se celebró el Ministerio de Estado para Promover la Libertad Religiosa a pocas millas de distancia, la película « Humanity Denied: Religious Freedom in North Korea » de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa se mostró por primera vez en el edificio del Senado Dirksen el jueves. Antes de la película, un panel de expertos habló sobre la situación en el país del Lejano Oriente.
«La situación en Corea del Norte es absolutamente grave«, dijo Olivia Enos, analista de políticas de estudios asiáticos en la Heritage Foundation, y señaló que los informes creíbles clasifican a Corea del Norte como el peor lugar del mundo para los cristianos y para cualquiera que tenga fe en los términos. de opresión y violaciones de derechos humanos.
El informe de la Comisión de Investigación de 2014 de la ONU, señaló, explica que los norcoreanos que escaparon a China pero que aún eran repatriados fueron dos preguntas, a saber, si tuvieron algún contacto con surcoreanos o si interactuaron con algún misionero cristiano. Si respondían afirmativamente a cualquiera de esas preguntas, se enfrentaban a graves repercusiones, como la tortura y el encarcelamiento.
«Esto es emblemático de lo que es ser un cristiano dentro de Corea del Norte«. dijo, y agregó que «es muy revelador cómo el régimen de Kim concibe la religión en general».
Los gobiernos comunistas tienen razón al temer a la religión, agregó, citando cómo los movimientos religiosos pacíficos derrocaron a los regímenes comunistas en décadas pasadas como en Europa del Este.
«El régimen de Kim ve a la religión como una amenaza potencial para su liderazgo».
Kenneth Bae, un pastor coreano-estadounidense que fue tomado como rehén en Corea del Norte desde 2012 hasta 2014, explicó que cuando las autoridades norcoreanas lo arrestaron y descubrieron que era un misionero, le dijeron que estaba tratando de derrocar a Corea del Norte. gobierno. Durante años, Bae había liderado equipos en Corea del Norte para que pudieran visitar como turistas, pero rezar y adorar mientras se encontraban en la tierra.
Los norcoreanos también le dijeron que si una persona regresaba y comenzaba un orfanato y 10 niños se hacían cristianos, solo se multiplicarían desde allí y presentarían una amenaza para la nación.
«Dijeron ‘no tememos a las armas nucleares … tememos que alguien como usted traiga la religión a nuestro país y la use contra nosotros y luego todos se volverán a Dios y esto se convertirá en el país de Dios y caeremos». Bae dijo a las docenas reunidas en el evento.
Bae fue informado de que él era probablemente el criminal estadounidense más peligroso que habían tenido desde la Guerra de Corea. Fue sentenciado a 15 años de trabajos forzados, y luego fue enviado a un campo de trabajo de Corea del Norte. Finalmente fue lanzado en 2014.
Pyongyang fue una vez conocida como la «Jerusalén del Lejano Oriente» y tuvo una fuerte presencia cristiana, explicó. Pero hoy, a excepción de la fe de aquellos pocos que han sido forzados a la clandestinidad, la mayoría de los norcoreanos nunca han escuchado el nombre de Jesús. En todos los cientos de refugiados que ha conocido, Bae contó que nunca se encontró con un solo fugado que huyó de Corea del Norte que había oído hablar de Jesús.
Cuando Bae hablaba de Jesús con los norcoreanos, le preguntaban si Jesús vive en Corea o China.
«Corea del Norte no es un país donde los cristianos estén siendo perseguidos; es un país [donde] el cristianismo ha sido eliminado, la eliminación total se lleva a cabo. Y si ustedes son cristianos, lo matarán, matarán a sus padres». . «
El credo oficial del régimen de Corea del Norte se llama Juche, que significa «autosuficiencia».
Cuando esta filosofía se instituyó en la década de 1960, borraron deliberadamente el nombre de Jesús de todo en la cultura; La razón por la que hicieron esto, supuso Bae, es porque la Biblia dice en Juan 14 que Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida, que nadie viene al Padre sino a través de Él. Sin Jesús, nadie puede encontrar la verdad, el camino o la vida, dijo.
El pastor coreano-estadounidense es el autor de las memorias de 2016 No se han olvidado: La verdadera historia de mi encarcelamiento en Corea del Norte . Hoy lidera la Campaña de Petición de Oración Nehemiah Un Millón, un esfuerzo para movilizar la intercesión por el pueblo de Corea del Norte.
Durante su estadía en el campo de trabajo y después de conocer a los guardias de la prisión, se dio cuenta de que, a pesar del profundo lavado de cerebro que habían sufrido, no eran tan diferentes a él. Simplemente han nacido en Corea del Norte.
Las estimaciones conservadoras sostienen que aproximadamente 80,000 a 120,000 personas están actualmente recluidas en campos de prisioneros y campos políticos dentro de Corea del Norte, según Enos.
«Las personas pueden ser enviadas a estos campos de prisioneros por algo tan simple como haber leído la Biblia, haber visto un drama de Corea del Sur, escuchar el K-pop. Estas son cosas comunes y corrientes que nosotros, como estadounidenses, damos por sentado», dijo.
No hay estimaciones definitivas sobre cuántas personas han muerto en los campos políticos de Corea del Norte, pero algunos creen que el número varía de 400,000 a muchos millones, explicó Enos.
Donde quiera que Bae vaya, se encuentra con personas que le dicen cómo oraron por él mientras estuvo en cautiverio.
«La gente recordaba; tú y yo no te habíamos olvidado mientras estabas en Corea del Norte y no he olvidado a la gente, a los 25 millones de personas que nunca han escuchado el nombre de Jesús. Los restauraré, los revelaré como mi gente una vez más «, dijo, relatando las palabras que Dios le imprimió.
El trabajo de Bae consiste en enviar ayuda y Biblias en botellas de arroz enviadas río abajo a Corea del Norte y ayudar a los norcoreanos a escapar, incluidos aquellos atrapados en la esclavitud sexual en China.
«Necesitamos prepararnos cuando Corea del Norte se abra. Si el régimen norcoreano cae repentinamente, ¿estamos listos para tener suficientes Biblias para decirles qué es la verdad y cómo pueden encontrar la verdad?» él dijo.
Una de sus metas es imprimir 1 millón de Biblias y enviarlas a Corea del Norte antes de que se derrumbe, con el objetivo de distribuir una Biblia a cada hogar en Pyongyang, para que pueda servir como un plan para la reconstrucción de su sociedad.
Los derechos humanos son inherentes a toda persona, a fin de proteger los elementos básicos necesarios para vivir sin discriminación o limitaciones que impidan desarrollarse en bienestar; elementos esenciales para el desarrollo de los individuos, fundados en la dignidad humana.
Para garantizar estos derechos se reconoce su importancia a través de documentos como la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 que establece:
“Como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional su reconocimiento y aplicación universales y efectivos”.
De igual manera, la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en 2011 estableció a todas las autoridades “la obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos”, lo cual se debe complementar con los deberes que le impuso al Estado para “prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los derechos humanos, en los términos que establezca la ley”.
El respeto a los derechos humanos garantiza la libertad, la justicia y la paz para todas las personas, evitando abusos, discriminación o actos de violencia entre los seres humanos.
¿Qué tan importante es para ti el respeto a los Derechos Humanos?
